鬼魂之说来源于祖宗崇拜！

清风88

在中国拜祖宗的人，一面以为祖宗已经成佛或在西方净土享福快乐，一面却又以为他仍在地狱中受倒悬之苦，所以在每年七月间照例请僧、道念经拜忏超度他们，然后再送祖宗重回地狱去受苦，年年如此，反复行之，如亡灵真是有灵，岂非太可怜了？

如果祖宗或其它亡灵已成了佛，当然不会再来享受人间烟火，祭他也毫无用处，如果这些灵体仍在地狱受苦，须要活人为他超度，那末证明祖宗自身尚且难保，更谈不上能保护子孙们了。请大家注意。中国人的拜祖宗决不是单出于慎终追远的思慕之念，而是混和了固有的民间信仰（鬼要在某时回来）。佛教的故事（目莲救母于地狱），道教的中元节（祭鬼），以及从民俗学所主张的其它各种原因而成的。拜祖宗的人已经被这些复杂的思想所侵，如不深加研究，则不知不觉地弄不清楚，还以为在真正地「孝顺」祖宗呢！

清风88

古代人民大都对死者怀着恐惧的心灵，他们以为亡灵是在嫉妒活人的，亡灵要加害活人，常常作祟的。凡一切的疾病痛苦以及遭遇不幸的事件等都系亡灵在背后捣乱，作祟所致，再如碰到旱魃、水灾及凶年时，亦相信是某种精灵在大发雷霆的结果。（印度的外道迦罗鸠驮迦旃延（Kakuda Katyayana）竟主张当「自在天」快乐时，众生快乐，「自在天」发怒时，众生苦恼，一切祸福都系「自在天」所作所为。）特别是碰到不自然而死去的灵（如被杀、自杀、突然死去），都成为恶灵，恶灵不单要加害生前的对方，更会害及第三者，因他不满意自己死去的缘故。由于害怕，恐惧亡灵作崇加害，活人于是便不得不设法讨好，献媚亡灵，供奉食物等等，以求安全。这不单为死者有东西吃喝，实在是为了活人自己安全幸福之故。当人死去，出棺以后，即刻用盐撒遍房内全地，并用扫把清扫屋子，请祭司（和尚道士等等）作法驱邪等活动都被信是由于嫌恶亡灵惧怕亡灵再回来之故。当棺材自家中被抬至坟场时，常是要在街上东转西绕，然后才去坟场，据民俗学家意见（如日本大谷大学五来重博士等），这也是怕亡灵认得路再回老家之故。在原始民中，甚至今日的若干地方，亡灵大都被想成是污秽的，可怕的。Ankermann 氏说：「民俗学所提供的证据已是十分丰富，对于死者祭祀的起源，如求自『由于对死者恐怖而起』，已是没有什么可疑惑的了。』

紫薇教主

敬神如神在 对待自己祖宗也是一样 不必辩论是否真的在 在心中也行 举行一些仪式或供奉也行 都算孝心

钟馗再世

原来是这样

洛灵

有道理。。。。。

洛灵

有道理。。。。。可以参考

大婶

乱七八糟的废话，