本帖最后由 夏雯静 于 2011-12-28 19:30 编辑
把你捧在手上虔诚地焚香
剪下一段烛光将经纶点亮
不求荡气回肠只求爱一场
爱到最后受了伤哭得好绝望
我用尽一生一世来将你供养
只期盼你停住流转的目光
请赐予我无限爱与被爱的力量
让我能安心在菩提下静静的观想
大乘方等要慧经
闻如是。一时佛游于舍卫国。尔时弥勒菩萨
叉手白佛言
世尊。我欲小有所问。若世尊听所问者乃敢
陈之。佛言。若有所疑便问。吾当为汝解说使
意欢喜。弥勒问言。云何菩萨摩诃萨不退转
法。于大乘有进而不耗减。行菩萨道并降伏
魔怨。如其状貌。悉还教知诸法根之相。不
厌于生死。自有正慧不从他受。疾成无上一
切智地。世尊赞曰。善哉善哉所问随顺。甚善
大佳吾当为汝解说。菩萨所得之行踰于所
问。谛听善思念之。于是弥勒受教。一心静听。
佛告弥勒。菩萨有八法具足。疾逮得无上一
切智地。何谓为八。一者内性清净。二者所行
成就。三者所施成就。四者所愿成就。五者慈
成就。六者悲成就。七者善权成就。八者智慧
成就。是为八事。菩萨疾逮得无上一切智。
弥勒菩萨及诸会皆欢喜
忠狗故事:废墟中的守望
有拆迁的地方,就有流浪狗。从三年前的清河营,到今天的北皋村、蒲黄榆、花乡、瀛海…北京每一个拆迁的地区,在主人搭上搬迁快车的同时,就会有一批惨遭遗弃和面临厄运的流浪犬只。
志愿者说:从拆迁开始的流浪
去年,“瑞家”流浪动物救助团队拍摄了一个名为《废墟中的守望》的短片,讲述朝阳清河营拆迁后流浪动物的悲惨遭遇。“拆迁后狗没人要了,就被人逮走吃了。”短片中的村民说。
今年北京将有50余个城乡结合部村庄拆迁,这也意味着,有更多的动物可能被遗弃。虽然很多房子已拆成一片废墟,但被遗弃的小狗仍然一直坚守着自己的“家”。
现实却依然沉重,“力不从心”成为众多志愿者的一个普遍感受。不救,毕竟是一条生命;救,却是人力物力无法承受之重。
穷人和狗的故事
我真的一无所有,没有汽车,没有地产。
我有的是被人耻笑的破屋和人见人躲的脏衣服。
我是个失业人。
我每月有360元的最低生活保障费。
我在家做兼职,糊纸盒,每月能挣150元……
去年,我在家门口看到一条被一群下课的学生戏虐的狗,
我轰走了他们,把这个奄奄一息的小家伙带回家。
我把晚餐的白米粥分给了它一半,
那晚它吃的很香,睡的很甜。
后来,它成了我的伴,一个没有奢求的伴。
它的右后腿被那些学生打残了,一瘸一拐的跟着我,
和我一样坐在马路边上,看着我糊纸盒。
听着我歪着头给它唱:
社会主义好,社会主义好.
社会主义国家人民地位高……
也和我一样友善的对过往的、认识和不认识的人打招呼,
包括曾经给它带来伤痛的那些学生们……
有一天,一个自行车从我门前经过,
挎在车把的塑料袋里掉落了些褐色的颗粒,
它跑了过去,痛快的舔了个干净。
后来我知道,那叫狗粮食。
但,我没钱给它买,
它也从来不和我要。
仍然每天吃那半碗白米粥。
后来,有些戴着红袖章的人找我,
说失业的人不允许养狗。
我质问着他们,告诉他们我没有偷,也从不抢,
我不明白为什么不许我养?
他们说养狗是奢华的象征,
我说我的狗不奢华,它从来也不要奢华,
我们没有狗粮食,没有狗玩具,甚至连食盆、水碗都没有,
它只有我。
他们无力继续他们苍白的理论,
怏怏离开。
我们风雨无阻的坐在门前,
有时晒着太阳,有时欣赏雨幕,
阴霾的时候,它会躺在我破烂的鞋面上小睡一会儿。
它很安静,永远静静的陪在我身边,
但有一天,它却对着我大叫,凶狠的撕扯我的裤脚。
我不明白为什么,
当我仍在责骂它的时候,路人开始围观了。
我的家烧没了……
做着的水烧干了,引着了窗台上堆放的纸盒。
终于明白了它狂叫的意思,
我拍着它的头,告诉他我明白了,对不起。
它跑回老屋,叼出了我仍能穿的唯一的皮鞋。
又过了些天,我的纸盒换了钱。
我告诉它乖乖的在家等我,
掩上门去了很久没进去过的超级市场。
琳琅的货架上,我找到了狗粮,
他们说罐头最好吃,
我买了3个罐头和1袋粮食。
它一定喜欢的不得了,我想。
回家的路上熙熙攘攘,
阳光照在我身上,暖暖洋洋。
依旧是我坐的地方,停辆大汽车,
好多人围着、看着、议论着。
出出进进许多穿绿色警察服的人,
手中攥着铁棒。
它躺在地上,
瞪着眼睛,嘴里吐出血沫,
大口的、无助的胡乱吞吐。
我哭了,
狗粮食和狗罐头不知道滚到哪里了。
我抱起它汩汩冒血的头,
它看着我,眼珠光芒,
当最后一口血沫流淌后,瘫软的身躯起伏停止了。
绿色警察服们告诉我,
这是流浪犬,破坏环境,威胁安全……
我哭着告诉他,这是我的伴,
我最好的伴,它救过我,陪过我,
它因为想我,从家里跑来这天天晒太阳的地方,
只为等我。
红袖章说,这是政策。
下岗、失业人员都不能养犬,
不能拿着国家的救济金养犬,
说我的狗没有‘证’,
我说:为什么我养条狗也要‘证’,
他说,这是政策……
雏菊花又开,一春又来。
我来到护城河边,
菁菁河畔,微风徐徐,
我告诉它,我来了。
讲给它说我有工作了,
可以养犬了,符合政策了……
我又告诉它,
老屋被拆了。
盖起漂亮的别墅区了,
好多好多漂亮的狗,
好多好多漂亮的人。
听说,有局长、有行长……
大汽车还是饶世界的执行政策,
偶尔也停在别墅区入口,
不是敬礼就是握手……
后来,我又告诉它,
别惦记我了,快乐的在那边生活吧,
就是别跑太快,小心腿上的伤。
我又哭了,
小声的哭着,说着:
瘸瘸,
他们不再让我进去了,
还有那老地方
小狗菩萨胖胖往生(动物往生实录
大乘无量寿经
如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇树给孤独园。与大苾刍僧。千二百五十人大菩萨摩诃萨众。俱同会坐。
尔时。世尊。告曼殊室利童子。曼殊上方有世界。名无量功德聚。彼土有佛。号无量智决定王如来。阿耨多罗三藐三菩提。现为众生开示说法。
曼殊谛听。南门浮提人皆短寿。大限百年。于中殀枉。横死者众。
曼殊如是。无量寿如来功德名称法要。若有众生得闻名号。若自书。或使人书。能为经卷。受持读诵。于舍宅所住之处。以种种花鬘。璎珞涂香、末香而为供养。如其命尽。复得延年。满足百岁。
如是曼殊。若有众生。得闻是无量寿智决定王如来一百八名号者。益其长寿。若有众生。大命将尽。忆念是如来名号。便得增寿。
如是曼殊。若有善男子、善女人。欲求长寿。于是无量寿如来。一百八名号。有得闻者。或自书。若使人书。受持读诵。得如是等果报。福德具足。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
世尊。复告曼殊室利。如是如来一百八名号有自昼。或使人书。为经卷受持读诵。如寿命尽复满百年寿。终此身后得往生。无量福智世界。无量寿净土。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)莎婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆晒莎诃(十五)
尔时。有九十九姟佛等。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)钵唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)莎婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃(十五)
尔时。复有一百四姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆洒莎诃(十五)
尔时。复有七姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
尔时。复有六十五姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)莎婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
尔时。复有五十五姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
尔时。复有四十五姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
尔时。复有三十六姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
尔时。复有二十五姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
尔时。复有恒河沙姟佛。一时同声说是无量寿宗要经。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
善男子。若有自书写。教人书写。是无量寿宗要经。如其命尽。复得长寿而满年。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)。
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵毕竟。不堕地狱。在在所生得宿命智。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量宗要经。受持读诵如同书写八万四千一切经典。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。即是书写八万四千部。建立塔庙。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。能消五无间等。一切重罪。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)莎婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵。设有罪。犹如须弥尽能除灭。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘弥悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵。若魔魔之眷属。夜叉罗剎。不得其便。终无拄死。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵。当命终时。有九十姟佛。现其人前。蒙佛授手。能游一切佛剎。莫于此经。生于疑惑。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵。常得四天大王。随其卫护。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有自书写。教人书写是无量寿宗要经。受持读诵。当得往生。西方极乐世界阿弥陀净土。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃
若有方所自书写。使人书写是无量寿经典之处。则为是塔。皆应恭敬作礼。若是畜生。或是鸟兽得闻是经。如是等类。皆当不久得成一切种智。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃
若有于是 无量寿经 自书写若使人书写。毕竟不受女人之身。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆唎莎诃
若有能于是经少分能惠施者等。于三千大千世界满中七宝布施。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)莎婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃
若有能供养是经者。则是供养 一切诸经等无有异。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
如是毘婆尸佛。尸弃佛。毘舍浮佛俱留孙佛。俱那含牟尼佛。迦叶佛。释迦牟尼佛
若有人以七宝供养。如是七佛。其福有限。书写受持是无量寿经典。所有功德不可限量。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)但他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
若有七宝等。于须弥以用布施。其福上能知其限量。是无量寿经典。其福不可知数。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃(十五)
如四大海水。可知滴数。是无量寿经典所生果报。不可数量。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃
若有自书。使人书写。是无量寿经典。又能护持供养。即如恭敬供养。一切十方佛土如来。无有别异。陀罗尼曰
南谟薄伽勃底(一)阿波唎蜜哆(二)阿喻纥砚娜(三)须毘儞悉指陀(四)啰佐耶(五)怛他羯他耶(六)怛侄他 唵(七)萨婆桑悉迦啰(八)波唎输底(九)达磨底(十)伽迦娜(十一)莎诃某持迦底(十二)萨婆婆毘输底(十三)摩诃娜耶(十四)波唎婆囇莎诃
布施力能成正觉 悟布施力人师子 布施力能声普闻 慈悲阶渐最能入
持戒力能成正觉 悟持戒力人师子 持戒力能声普闻 慈悲阶渐最能入
忍辱力能成正觉 悟忍辱力人师子 忍辱力能声普闻 慈悲阶渐最能入
精进力能成正觉 悟精进力人师子 精进力能声普闻 慈悲阶渐最能入
禅定力能成正觉 悟禅定力人师子 禅定力能声普闻 慈悲阶渐最能入
智慧力能成正觉 悟智慧力人师子 智慧力能声普闻 慈悲阶渐最能入
尔时如来。说是经已。一切世间天人阿修罗揵闼婆等。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行
无论天涯海角,近在咫尺只要有缘,它就会回荡在你耳边。只要细心凝听,随着节奏不知不觉,它已经走入你的心田。
不论男女老少,贫富贵贱只要有缘,它就会回荡在你耳边。只要细心凝听,随着节奏不知不觉,它已经走入你的心间。
有缘你就会听到这首歌有缘就一起来唱这首歌。无量光佛,无量光佛永远照耀着众生。阿弥陀佛,阿弥陀佛永远温暖着人间。
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