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发表于 2011-12-6 11:59:30
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城隍,有的地方又称城隍爷;起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕。城隍爷是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。
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明朝朱元璋做皇帝时,他对城隍大感兴趣,因为他是在土地庙里出生的,因而对土地神的上司城隍神便格外敬重,在明洪武二年(公元1369年),朱元璋下诏加封天下城隍。并严格规定了城隍的等级,共分为都、府、州、县四级。于是一下子全国各地的城隍庙便如雨后春笋般修了起来。朱元璋说“联立城隍神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为”;明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”。# \, N! ?- I' R3 C1 V! y
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城隍的文化,便是一部针对善恶的监察历史;佛教一直倡导的“诸恶不做,众善奉行”便与城隍爷的要求是不谋而合的;《地藏菩萨本愿功德经》中云“此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。”城隍庙的文化,就是教世人抑恶扬善的文化;如今最明显的就是对联,末学转贴各地城隍庙醒世对联,文字浅易但字字重逾万斤,与诸有缘网友共勉: E% m Y7 l6 W7 S' r6 N
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阳世三间,积善作恶皆由你;
: |( u) c. w: }; B$ K古往今来,阴曹地府放过谁。
# P3 Z: ~+ k+ S9 j( l1 k3 H(城隍庙通用联,横额“你可来了”)( N6 o |3 J5 M7 D# t6 R# z/ `1 d
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是是非非地;冥冥晓晓天。2 i1 N" ^* z6 W% o3 e+ |; f
(福建泉州城隍庙); k0 D! E, [0 |* k/ A' w3 q
" A" @- t/ d4 J4 {几何代数留今古;乘法归除定是非。
& I8 F5 C' G/ l1 N- I* R+ i(台南城隍庙)
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/ w7 @4 g, V& b7 ^" B& @这条路谁人不走;那件事劝你莫为。! U% t; ^/ k* h4 |) ?) h
(四川泸县城隍庙)
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你哄你我不哄你;人亏人天岂亏人。
: T1 |8 s2 J: C+ ~- H$ v(陕西岐山城隍庙)
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+ R! l2 z/ X! Q7 [但得回头便是岸;何须到此悟前非。9 k i b" _: G5 w! d7 I) S& X
(城隍庙通用联)
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7 y4 f, v2 Y8 P% e! t莫光光磕磕头去;要细细问问心来。( I" t8 x5 w$ w8 e a4 ~
(湖北恩施城隍庙)/ q2 L. Y' u9 O. Q
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善来此地心无愧;恶过吾门胆自寒。
* t) h: F8 N1 Y) I* [(辽宁锦州城隍庙)
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1 b o8 i# E9 m谁毁谁誉,逝者如斯夫;: |3 r9 j" ]0 O
不仁不智,孰之而已矣。 R; e" E: I/ c
(北京复兴门内都城隍庙)3 F3 W: Z2 p: p2 M7 r
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赫赫明明,何必藏头露尾;
" h R! T! \: w生生化化,须防戴角披毛。" R7 T( i0 P* u
(四川丰都名山城隍庙)
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百尺高梧,称得起一轮明月;
) g/ Y" r% `3 K P$ V8 O6 \5 u数椽矮屋,锁不住五夜书声。
) G* I0 R- X* t! Z$ q; k6 F$ ~" T% d(郑板桥 题兴化城隍庙 )
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雪逞风威,白占田园能几日;4 Y5 A% r. U6 L
云从雨势,黑漫大地没多时。
5 q3 v0 f _* I1 H4 F! E, k(郑板桥题兴化城隍庙)$ [* H6 l5 `. d p( S8 g
+ _- d3 T# e5 T2 U做个好人,心在身安魂梦稳;
2 F/ ?: j/ @7 A0 r( E- e行些善事,天知地鉴鬼神钦。
' _* A" p, _1 N! b/ \(上海豫园城隍庙)
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赶紧吃亏,一文欠债理当补;# e8 n+ y- F1 R; s
老实忍耐,半夜敲门心不惊。
/ e" C2 T2 |( }! \9 M* ](袁嘉谟题云南石屏城隍庙)
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进来摸摸心头,不妨悔过迁善;/ }0 H& ~& z. a* B; w; ]
出去行行好事,何用点烛烧香。0 N9 @0 S* S/ w- A
(贵州关岭城隍庙)
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阴报阳报,迟报速报,终须有报;
: W) U' Z7 o. b+ u. z4 V天知地知,人知鬼知,何谓无知。9 G: U) P- ~9 {
(江苏常州城隍庙): e9 n2 ~+ ]) o6 g7 x" t3 z! X
4 `9 t& D- f& Z' Y: W好,我不需磕头,你且后退三步;
0 `; n# X; q9 K3 {: G* B4 {9 P5 S是,你若再饶舌,我就上前一鞭。
) N& ^1 g% |( X( ](田锡三题城隍庙 )6 z; N/ Z* e7 {0 G2 O1 Q6 l+ ~
/ G' |! d) b0 t4 {9 u F3 \+ I不用假虔诚,你那心眼中想得甚事;( U. U7 D: W& x* m1 z# A* [
何须空祷告,我岂口头上能骗之人。
& c( Q" {# R5 H3 \(靳泰交题安徽凤城城隍庙)6 S7 {* D3 V: j
% P4 o. w1 R5 D' H; S9 D要作好人,自古忠臣孝子都有善报;( c" H+ K4 G2 w+ q
要做坏事,请看大奸巨恶怎样收场。
: ~- o$ Z0 W M(高鸿逵题山东胶州城隍庙)* L; C1 ? v7 q; B1 y+ I
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泪酸血咸手辣口甜,莫道世间无苦海;
" l6 e, q9 o0 |5 ]8 j% n3 [+ D金黄银白眼红心黑,须知头上有青天。
% ~( f5 R% ]% w2 z; k8 k& e(四川丰都城隍庙 )
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我有什么灵,连自己断肢脱皮,都难治好;: i, [) d5 F2 h9 `# U Y% z6 D
汝又何必敬,请医生开方用药,倒是正经。
: T$ g) t& P4 d7 H站着,你背地做些什么?好大胆还来瞒我;7 p& H$ \$ e1 M5 v! m8 l
想下,俺这里轻饶哪个?快回头莫去害人。' \2 P$ ~3 o+ w H8 y/ D6 W/ e
(贵阳某城隍庙)
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' c0 p( C9 ]$ D. |: p为恶必灭,为恶不灭,祖宗有余德,德尽则灭;5 ~& |. b7 e' Y% ^, F
为善必昌,为善不昌,祖宗有余殃,殃尽则昌。
8 d9 _, l3 M4 L5 J) J5 @* W(福建永定城隍庙)6 Q" v9 N0 ^6 B
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百善孝为先,论心不论事,论事寒门无孝子;, n2 h6 u& [7 V. U
万恶淫为首,论事不论心,论心千古少完人。
- O9 W( ~; ~7 L! T(强上林题辽宁沈阳城隍庙)% l! Z5 M2 f! I% A0 Q5 B' }
* G0 P6 s0 r m+ g为人须凭良心,初一十五,何用你烧香点烛;
8 m( E& }) h9 a0 e) L4 n/ V% ?做事若昧天理,半夜三更,谨防我铁链钢叉。/ N8 w, m4 u7 T
(湖北应城城隍庙)
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任凭尔无法无天,到此间孽镜台前,还有胆否;( M4 f" G+ k+ W1 w4 D1 k( b
须知我能宽能恕,何不把屠刀放下,回转头来。
3 ]0 V2 X( \; T9 u(彭玉麟、吴坤题合肥城隍庙)
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泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;
& ^ i8 F( A6 ^1 v: ]! c金黄银白,但见了眼红心黑,哪知头上有青天。
; h E7 n# G+ K o5 A(何维谦题安徽定远城隍庙)% C4 O7 d* {/ s5 E& @5 i7 I
8 H% A. p' R. l, j3 f$ {料此身未得长存,为什么急急忙忙作几般恶事;% x" t, r- T: }$ ^3 t. Z4 w
想前世俱已注定,何必不干干净净做一个好人。
! c" O/ U% Z. y3 z; V$ d(江西南昌城隍庙)
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你的算计特高,得一回、进一回,哪晓满盘都是错;! T5 ~$ M9 A; a7 n7 B! t
我却模糊不过,有几件、记几件,从来结账总无差。: [3 ^' d1 o5 E" m% `$ g4 A& w, }* L
(城隍庙通用联)
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赫赫厥声,濯濯厥灵,任是是非非,到此明明白白;
% h7 X/ e% I7 l# \- Y昭昭其有,冥冥其无,虽恍恍惚惚,谁不战战兢兢。
0 c. u0 g; v: [# R) o: c, R9 `, C(云南剑川城隍庙)
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结什么仇,造什么孽,害什么全家性命,为饶你颠倒是非,半世竟夸权在手;
$ w9 w$ A* o$ `% [. `: O占尽了利,沽尽了名,丧尽了天理良心,且看他荣华富贵,一朝终有雨淋头。4 A* R; J8 [1 ?. }- f6 D* a
(福建福州城隍庙)
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冤债不吃亏,借几分还几分,到这里限定日期,按数偿来,转眼便消因果簿;
3 r" p5 D s) Y; Y" z: k8 i危途休害怕,得一步进一步,尽任他安排陷井,凭天走去,到头已过死生关。2 o5 U' Y8 x1 `% f. Y" @
(福建福州城隍庙)
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问你平生所干何事?图人财,害人命,奸yin人妇女,败坏人伦常,摸摸心头惊不惊?想从前千百诡计奸谋,那一条孰非自作;0 f3 ~% q5 j' o& e4 \7 e
来我这里有冤必报!减尔算,荡尔产,殄灭尔子孙,降罚尔祸灾,睁睁眼睛怕不怕?看今日多少凶锋恶焰,有几个到此能逃。
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