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楼主: 细腻的雨

吕祖说三世因果经

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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:51:03 | 显示全部楼层
尔时众弟子等问曰:“今人有瞎眼者,前世又何因欤?”祖师告曰:“此较愚痴蠢钝之人罪业尤重,盖前世别无它功德,所以受报最惨也。”于是说曰:


今生瞎眼为何因,只为前生获罪深。

或是私作还魂纸,收买字纸再造成。

或将字纸抛入粪,污秽之罪实非轻。

或是离婚写凭约,手印脚印惊天神。

或遇行人来问路,东西乱指误前程。

或将瓦石堆路口,夜间跌坏众行人。

或做人牙惯图利,好女套来配歹人。

或是误荐一匪类,令人被害把家倾。

或是暗夜行偷盗,妆扮奇形恐吓人。

或是欺人眼盲瞎,故将粪虫与他人。

如此等罪真难恕,罚令眼瞎到今生。

寄语世人须猛省,各自早早修来因。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:51:35 | 显示全部楼层
尔时众弟子等问曰:“今人有口哑不能言者,是何因欤?”祖师告曰:“世人口哑,即是前生口业太重也。”于是说曰:


今人口哑为何因,只为前生乱说人。

人有过失何关己,偏要背后诋毁人。

人有宿怨宜和解,偏要两舌离间人。

或是笑人体相缺,或是造人一混名。

或是口出尖酸语,或是恶语犯贫亲。

或是喜问人长短,或是造谤毁平人。

或是好谈淫赌趣,或是拆散人婚姻。

或是戏谑诸前辈,或是冷语讥刺人。

或是开口乱赌咒,或是说谎误他人。

或是好扬闺丑事,或是平空诬陷人。

前生口业无边重,今生受报自非轻。

口里要说说不出,天罚为哑岂容情?

世人言语须检点,各宜早早修来因。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:52:05 | 显示全部楼层
尔时众弟子又问曰:“今人有平生无大过恶,竟至穷年潦倒,终身蹭蹬者,此前世何因欤?”祖师告曰:“世人虽平生无大过恶,然由前世积孽太重,以故今世谋为不遂,所往辄穷也。”于是说曰:


今人潦倒为何因,只为前生侮慢人。

或是前生本秀士,矜夸自己会做文。

或是前生本富户,恃财反笑读书贫。

或是前生本乡宦,自矜名节不顾人。

或是前生本医士,方脉指下不分明。

或是前生本地理,龙穴砂水认不清。

或是前生本宿学,改错文字误学生。

或是前生贪**,灯前月下肆行淫。

或是前生滋口业,随风讪笑谑他人。

或是前生多宠妾,压良为贱误终身。

前生作业遭天谴,今生潦倒一无成。

有意敬人人不答,有心开口众莫听。

有志求名名不遂,有时谋利利不亨。

终身蹭蹬非无故,都是前生所积因。

若能悔悟行诸善,自能感格上苍心。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:52:34 | 显示全部楼层
尔时众弟子等进曰:“今人有无辜受刑,死于非命者,此前世何因欤?”祖师告曰:“此即前世两家冤业,彼此转相报复故也。”于是说曰:


今生被屈为何因,只为前生害过人。

前生妄写离婚纸,今生被杖受官刑。

前生告状将人陷,今生受法在公庭。

前生刀笔将人杀,今生问罪受斩刑。

前生造毒将人害,今生犯罪定非轻。

前生昧己作干证,今生受罪在衙门。

前生醉酒将人骂,今生受辱在刑厅。

前生作吏将人吓,今生受屈死无名。

前生动手将人打,今生无故受枉刑。

前生当众斥人过,今生受侮被人轻。

前生用药将胎下,今生儿女结冤深。

前生索债逼人命,今生被盗攀同群。

前生吓诈图财宝,今生祸从天上临。

前生移尸把人害,今生闯见躲无门。

冤冤相报无休息,两家结冤总难分。

世人凡事须忍耐,莫结冤业到来生。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:53:05 | 显示全部楼层
尔时众弟子等问曰:“凡人有暮年无子者,未知前世何因?”祖师告曰:“人至暮年无子,亦是前生恶业。苟能及时悔过迁善,尚可以挽回天心,若悠悠忽忽则无济矣。”于是说曰:


暮年无子为何因,只为前生不认人。

同姓宗族都不顾,忘了先祖一脉根。

异姓亲朋都不问,忘了礼义罔为人。

人有恩德不图报,忘了当初厚待恩。

人有急难不知救,忘了恻隐一段情。

只晓穿衣自吃饭,只知袖手紧闭门。

前世寡情并寡义,谁肯投胎做后人。

有等前生为父母,践踏儿女不聊生。

冥司罚令身无后,祈求子嗣总不灵。

有等前生为家长,虐使奴婢不堪闻。

冥司罚令身无后,终身孤独靠何人。

有等前生为债主,刻求重利不饶人。

冥司罚令身无后,后代香烟谁奉承。

有等前生惟好色,偷香窃玉犯邪淫。

冥司罚令身无后,熊罴兆梦杳无因。

有等前生多置妾,年老误她好青春。

冥司罚令身无后,披麻带孝望谁人。

有等前生覆巢穴,伤坏虫鸟太不仁。

冥司罚令身无后,坟前祭扫属何人。

有等前生多陷恶,堕胎损子射飞禽。

冥司罚令身无后,门祚衰微少后人。

今世不晓前生业,三妻四妾枉劳神。

纵有他人来承继,异姓乱宗不是亲。

死后灵魂无依靠,凄凄切切苦飘零。

先人血食都已斩,悔不生前积善因。

今日特地来点破,速行阴骘感天庭。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:53:35 | 显示全部楼层
尔时众弟子等问曰:“历观世人有遭末劫者,此又何因欤?”祖师告曰:“世道沦降,人心不古,造恶愈多,受报愈烈。此不待来生始罹劫运,当其作业时,黑气上冲于天,盘结不散,以致酿成恶劫。此非天心不仁,实人之自取之也。”于是说曰:


人遭末劫为何因,只为前生绝善根。

不敬三宝徒造罪,不礼三光乱胡行。

对北呵风并骂雨,失意怨天与尤人。

不忠不孝兼不悌,无礼无义又无仁。

杀生害命伤天理,殴尊骂长叛人伦。

奸淫赌盗成风俗,暴虐贪残不可闻。

乡党宗族时相毁,兄弟妯娌互纷争。

能者恃才惟傲众,富者倚势复欺贫。

巧言妄语助人过,损人利已罪尤深。

暴殄天物真难恕,阴毒害人最可嗔。

祖宗坟墓都不顾,儿女溺死惨难云。

种种恶业如山积,黑气冲天结似云。

日月薄蚀星辰变,阴阳乖戾祸成因。

恶人既多酿成劫,魔鬼巡世起乱民。

岁荒处处兵戈满,世乱年年盗贼兴。

或是全家遭水火,或是骨肉碎刀兵。

或是流离死道路,或是宛转受瘟刑。

若要劫数从此免,须是人人发善心。

一人有善一人免,一家有善一家亨。

一方有善一方静,天下有善天下宁。

为语世人须敬听,各自回头种善因。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:54:05 | 显示全部楼层
尔时众弟子又问曰:“天下人民甚多,善恶不一,必谓鬼神处处巡查,日日鉴察,则为鬼神不亦劳乎?”祖师告曰:“善哉问也,凡人各有元神,著光于头顶之上。若人有一小善则其光明,大善则其光益明;若人有一微恶,则其光暗,大恶则其光遂灭。是以鬼神在虚空往来,视其光之明暗昏灭,即知其意念所起也。”于是说曰:


世人听我说原因,祸福无门召自人。

善恶之报无或爽,譬如有影自随形。

三台北斗在头上,视人神光暗与明。

善心一动光逾亮,恶念初起光遂昏。

以此定人功与罪,丝毫报应不差分。

天曹自有三官察,地府不离五岳巡。

依人所犯轻与重,夺其纪算不容情。

日月星辰天上照,又有三尸在人身。

每到庚申人睡后,将人罪恶奏分明。

又有灶神司命主,每到晦日上天庭。

家中老幼所为事,不敢隐瞒据实陈。

神在暗中人不见,人有善恶神早闻。

若是人心起一恶,凶神鉴察紧随跟。

不待事为都做出,登时簿籍记分明。

善者直待功圆满,恶者必须罪满盈。

那时祸福方才定,报应迟早各因人。

为人只管行好事,莫问前程与后程。

切莫甘心徒造业,轮回一到失人身。

人身岂是容易得?万劫千生受苦辛。

从此回心须向道,各自早早修来因。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:54:34 | 显示全部楼层
尔时众弟子问曰:“今人有身享富厚,每尚奢华,其人来世何如?”祖师告曰:“凡人有福不可享尽,有财不可使尽,有势不可逞尽,总要惜福,子孙方得长久。若使徒事奢华,不肯分半济人,恐享用太尽,他日子孙必受贫贱,自己来生亦终堕落矣。”于是说曰:


来生堕落为何因,只为奢华浪使银。

稍有馀财便妄费,分毫不肯济贫民。

或造高堂并大厦,装饰华彩过于人。

或好绫罗与绸缎,粗衣布服不沾身。

或厌粗茶与淡饭,珍馐罗列也欢欣。

或置花园与台沼,回廊曲榭耀金银。

或爱歌童并舞妓,每夜贪欢肆逞淫。

或是贿赂通关节,买求官职与科名。

或为生辰与嫁娶,赌赛豪华宴众宾。

或喜攀高附权势,交结官吏压平民。

自己有福不知惜,那有馀荫及儿孙。

何不将财自节用,稍分一半济饥贫。

世人若肯听吾说,免受磨折到来生。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:55:01 | 显示全部楼层
尔时众弟子问曰:“今人有丰衣足食,谨守本分,无所害于人,亦无所利于人,其人来世何如?”祖师告曰:“能守本分,亦是好的,但须急行方便,广积阴功,获福方大。若只坐拥多资,自图安逸,乃世间无用之人,天亦不佑,子孙亦受贫矣。”于是说曰:


世人温饱是何因,切莫吝啬枉用心。

虽然本分循天理,也要功德及众人。

田宅既广毋多置,休作牛马代儿孙。

衣食有馀便是福,休惹仇怨与亲邻。

我见世人不知足,急急忙忙苦一生。

朝游城市贪名利,晚到夕阳忧子孙。

只望金银高北斗,哪知福田种在心。

人有急难不知救,人有困苦不留心。

人有哀号不肯应,人有好话不愿听。

闭门只晓家中坐,饱暖只图了一生。

此人在世真弃物,庸庸碌碌混凡尘。

虽是平生无大恶,恨无功德及贫民。

有朝福禄都享尽,无常一到命归阴。

金银财物带不去,只有恶业随其身。

那里阴司来拷问,依然罚落到来生。

纵有良田与好屋,儿孙不久卖与人。

此是天曹赏罚案,特语大众共知闻。

要问阴德如何种,举念先存为众心。

文昌帝 君曾有训,阴骘千言句句真。

果能依此行诸善,来生福报定非轻。
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 楼主| 发表于 2011-11-29 23:55:37 | 显示全部楼层
尔时祖师又告曰:“世间更有一等愚夫,自言不欺人,不害人,自信无过,哪知一切善恶,皆由心造,总瞒不过天地鬼神的,若不分明指破,还只道真是自己无愧了。”于是说曰:





我为愚夫说原因,休夸自己不欺人。

人生在世多有过,休说自己未害人。

若有损人利己念,便是贪谋一等人。

若有施恩望报念,便是沽名一等人。

若有记仇怀忿念,便是褊急一等人。

若有图奸谋宿念,便是邪淫一等人。

若有抬高市价念,便是奸巧一等人。

若有估人田产念,便是吞图一等人。

若有助人争讼念,便是刁唆一等人。

若有谋加租息念,便是刻毒一等人。

若有爱讨便宜念,便是欺诈一等人。

若有趋炎附势念,便是谄媚一等人。

若有嫌贫忌富念,便是刻薄一等人。

若有幸灾乐祸念,便是残忍一等人。

若有违背父母念,便是忤逆一等人。

若有轻慢师尊念,便是违叛一等人。

若有弃妻宠妾念,便是丧心一等人。

若有凌兄欺弟念,便是亏伦一等人。

若有藐视尊长念,便是犯上一等人。

若有菲薄朋友念,便是矜骄一等人。

种种恶念难尽说,阴曹簿案记分明。

世人自己扪心想,何得自夸不害人?

虽然未曾见诸事,鬼神报应不差分。

轻者疾病兼口舌,重者减寿削科名。

若要罪恶都消灭,须是回头种善因。
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