吕祖说三世因果经

细腻的雨

孚佑帝君自序

圣贤君子、善人学士、得以传于后世者，殷殷至意：愆尤必晰，恶念悉化，遂纯纯然进于无垢之域！
臣自唐朝，隐居终南山六年，递相洗涤，神自貌然。介介不苟，愿以乱转为治，得与斯世共登于仁寿，厚望已矣，敢留贤达之名以致庸夫俗子贻诮于来兹？第诸生求序《三世因果说》，遂为说曰：
天之生人也，因材而笃，非“栽者培而倾者覆”也。盖由人之自取耳：恶由自召，善由身积。人人各勉于自新，勿得怠惰自安。有勉之者，吾将收入于门下；安之者，吾将摈斥于墙外。人倘将私心恶念鸩然自废，久久自获吉庆。彼成仙、成佛、成圣、成贤，无非自片念中化来，从方寸内养出。恶人宜改，善士宜励。得修仙者在此善，得成佛者在此善，得学圣者在此善，得希贤者在此善，得欲修来世者亦在此善。

善，善，善，不得自玩；恶，恶，恶，焉能苟安？有志者：勉之，勉之！是为序。

壬寅年书于记记坛。

逐日阅览者，吾定护佑于天府。

望众人如此其切，如此其殷也夫！

细腻的雨

三世因果说



世间难得是人身，位列三才具五行。

为圣为贤须在己，成仙成佛总由人。

存心不可欺天地，举念还当畏鬼神。

急急修来毋自怠，轮回六道叹沉沦。






话说东海有一岛，曰蓬莱。其中琼楼玉阙，瑶草琪花，迥非人间所有，乃神仙所居之地。内有一神仙乃太微仙君纯阳祖师，姓吕名岩，字洞宾，道号纯阳。本唐时礼部侍郎吕渭相国之孙。咸通中举孝廉，尝应进士游长安，值黄巢乱，隐居终南山，后遇钟离祖师授以度世法，丹成跨鹤上升引见玉帝，敕封：“玉清内相金阙选仙警化孚佑帝君兴行妙道天尊”。为诸仙首领，委行飞鸾显化人间，救度众生，指示群迷。凡夙世积有善根者俱准收录门下。

细腻的雨

一日，众弟子等虔设法筵，礼请祖师降坛，叩问前生今世一切因果。祖师喻曰：

“《玄天上帝金科玉律》有云：‘欲知前世因果，今生受者之身；欲知后世因果，今生作者之心。'四语已尽。又佛说：‘一切福田，不离方寸'。可见转移造化，只在人之一心耳。成仙成佛是此心，为圣为贤是此心，披毛戴角亦是此心。世间愚夫愚妇，不识前世因果，迷却本性，以致堕入劫中，深为可悯。吾兹大发慈悲，广为演说，词虽俚浅，义辄通晓。亦以点破凡尘，使知自儆云尔。”
于是说曰：




今人不知前世因，听我宣说因果文。

若是前生修积好，今生受享诚非轻。

若是今生修积好，依然受享到来生。

惟愿大众齐听得，洗涤凡根见圣心。

细腻的雨

尔时祖师告众曰：“今人高官显爵，位列朝廷，上耀祖宗，下荣妻子，愚人皆以为命运所致，正不知其前世能尊孝道，故今世受享若是。盖修积之途虽广，终当以孝为先也。”于是说曰：


高官显爵为何因，只为前生有孝心。

事事只求亲喜悦，婉容和气对双亲。

佳肴美味都供养，好衣华服奉亲身。

早晚二时常问候，凡事禀命然后行。

亲若有病在床榻，侍奉汤药每殷勤。

亲若恼怒来责备，低头顺受不高声。

亲若有意施功德，欢喜赞助积来因。

亲若与人要争讼，苦口劝解莫去行。

亲若有事多忧闷，婉言安慰莫焦心。

亲于兄弟有偏爱，让财让产不忍争。

亲于族党欲周给，银钱不吝半毫分。

亲若有时拖了债，代还补欠甚分明。

亲若行事多乖僻，从容感化劝回心。

事事顺亲真个孝，故尔今生作贵人。

若是今生仍尽孝，来生依旧享恩荣。

细腻的雨

时众弟子等进曰：“凡前世有不孝者，来世受报何如？”祖师告曰：“前世不孝，即有儿孙忤逆之报，原不俟来世也。然究之转生来世，亦仍受忤逆之报，莫能脱逃。此等前因，愚人皆未深知。”于是说曰：


儿孙忤逆为何因，只为前生少孝心。

父母教训都不听，恶声厉色对双亲。

美味买来私自食，好衣付与妻子身。

亲老不顾出门去，银钱不寄半毫分。

若是双亲来责怒，敢将言语触亲心。

有等家贫身懒惰，冻饿父母好伤情。

有等供养轮流转，多了一日便生嗔。

有等兄弟不和顺，吵得父母不安宁。

有等听信妻妾语，违背父母乱胡行。

有等外面假承顺，其实视亲若路人。

有等亲病都不问，推言老病久呻吟。

亲死丧葬都草率，何曾哀伤发真心。

前生不孝皆现报，今生仍受忤逆因。

儿孙不孝非无故，总为忘了养育恩。

你若今生能尽孝，自有儿孙孝你身。

细腻的雨

尔时众弟子等进曰：“世人身享豪富，其前生果修何因，始能至此？”祖师告曰：“欲得大富当勤施济。盖种麻得麻，种豆得豆，此是定理。今人身享豪富，乃前世从施济中来也。”于是说曰：


身享豪富为何因，只为前生肯济人。

或将钱米施贫户，或将被袄救穷亲。

或遇婚嫁频帮助，或遇丧葬每留心。

或施棺椁行好事，或施坟地与贫人。

或施茶饭免饥渴，或施方药救呻吟。

或造桥梁济人过，或修要路与人行。

或施田亩兴义学，或修庙宇妥神灵。

或编善书来劝世，或平斗斛赈乡邻。

或造河船济人渡，或于夜路点明灯。

或立石碑指迷路，或借雨伞悯淋人。

时时行的是方便，种种修的是善因。

前生施了多和少，故尔今生报在身。

库有金银仓有粟，一生享富过光阴。

细腻的雨

尔时众弟子等问曰：“世人有为善不昌者，此是何因？”祖师告曰：“为善不昌，乃是前生恶业太多，必待恶业消尽，方得发达。但愚人迷失性真，不知前世所积恶业，所以今生来世，身受贫苦，无有已时也。”于是说曰：



身受贫苦为何因，都是前生吝啬人。

穷民哀告终不应，亲朋借贷不应承。

造桥砌路与修庙，从来不肯破分文。

只图做个自了汉，哪知积德种来因？

有的银钱多刻剥，佃户田租利不轻。

有的不念佣工苦，要他身上扣几分。

有的家人抛五谷，残饭 零米 弃埃尘。

有的盘债心险毒，利上加利过三分。

有的斗秤用两样，买卖奸巧忒欺心。

有的假神来赛会，聚众烧香敛钱文。

有的作为心不善，惯将秽食喂穷人。

有的平人一古坟，弃骸占地罪非轻。

前生作孽天不赦，罚令今生受苦贫。

若要来生好结果，须行方便种善因。

细腻的雨

尔时众弟子等问曰：“世人有累代科名，相延不绝者，此是积何因果？”祖师告曰：“此由前世不淫，故能登大魁、致显位、荣宗祖、福子孙，书香不绝如此。如若今世有人坚守贞操，不犯淫欲，不惟现世获福，亦且余庆及于来世矣。”于是说曰：


累代科名为何因，只为前生不犯淫。

人家有女虽妖艳，并无一念起淫心。

年纪稍长视为姊，年纪稍幼当妹身。

花颜玉貌非吾偶，恐他名节玷终身。

一恐自己损阴骘，二恐惊动天上神。

三恐报应来得快，不敢苟且犯邪淫。

有时遇著谈闺阃，正言正色戒他人。

有时遇著途中女，不敢轻浮看她身。

有时遇著干姐妹，不许来往说私情。

有时遇著表姐妹，不许相见笑盈盈。

有时遇见婶和嫂，不许同坐并同行。

有时遇著甥女辈，端严守礼不交亲。

有时遇著邪书画，即时搜检付火焚。

有时遇著淫朋友，不许同窗共结盟。

存心正直天知道，故尔今生显科名。

大众今且齐听著，再表古时不淫人：

细腻的雨

唐时有个狄仁杰，生平正直性聪明。

一夜有女来就枕，和衣不解到五更。

后来及第为宰相，子孙显贵在朝廷。

江西有个少年士，他的姓名叫罗伦。

夜深读书在楼上，有女来奔近他身。

罗伦将她哄回去，后来状元第一名。

余干有个陈医士，曾治一人家甚贫。

夜间有妇来陪宿，聊报陈医活命恩。

陈医只是说不可，连声不可到天明。

后来一子赴乡试，名登虎榜第一名。

累代儿孙都显贵，更留阴德到来生。

今人若是将淫戒，生生世世享科名。

细腻的雨

尔时众弟子等进曰：“凡人世间有犯淫者，来世当受何报？”祖师告曰：“《阴律》云：奸人妻者，得子孙淫佚报；奸人室女者，得绝嗣报，死后永入无间地狱，受诸苦恼，无有出期也。”于是说曰：



妻子yinluan为何因，只为前生每好淫。

身后绝嗣为何因，亦为生前犯了淫。

有等调戏良家女，坏人名节误终身。

有等设计来哄宿，奸人妇女罪非轻。

有等路途看妇女，朝思暮想起淫心。

有等藏得春宫画，妇女见了不禁情。

有等当场点邪戏，妇女看了照样行。

有等爱唱妖艳曲，妇女听了动春心。

有等污坏丫环女，逞势强奸太忍心。

有等放荡无行止，**幼童罪不轻。

此等恶业人不晓，怒触阴曹众鬼神。

只待阳间恶贯满，阴司拿去问罪名。

罚在地狱受诸苦，五百劫满方脱生。

变骡变马披鞍走，罪业满后方为人。

虽然复得人身转，为娼为优被人淫。

奸了尼僧并寡妇，罚在地狱难超生。