生之徒十有三

厚德载物

容斋随笔：《老子》“出生入死”章说：“始出于世而生，终入于地而死。走向生长的十分有三，走向死亡的十分有三，人的生长，由于活动而致于死地，也十分有三。这是为什么?因为他们追求生活过分强烈呀。”王弼作注说：“十有三，就是说走向生长道路的只有十分之三；保住生命达到终点的，也只有十分之三；走向死亡之道的，加速走向死亡的，也只有十分之三。而那些富贵的人们以优裕的生活条件追求长生，一旦改变了，他们就没有了生存的地方。”王弼解释很浅显，而且没有解释后面一节。只有苏辙(字子由)的解释比较详尽。他说：“生死的道理，如果说有十种，三种情况各占三份，这难道不是说生死之道有九，而不生不死之道只不过有一种吗?《老子》只说九不说一，是想让人们自己去琢磨，以寄托无思无为的妙处。”这种解释实在是太精当了。                     道友愚见认为生死之道是入世法，走向生长道路再走向死亡之道的人是六，只剩下保住生命达到终点的人有三，而不生不死之道是出世法是成佛之路，是无为之德。

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本人信佛亦崇道

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上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。下下士闻道，大骂之。不骂不足以为道。