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请大家帮帮我,一整夜房间都有声音吵到没法睡。

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发表于 2011-11-7 13:23:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 下①个promise 于 2011-11-7 13:25 编辑 * {9 M- ?* j! K! C1 K" i
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   10月份的某个晚上,夜里我是1多才去睡觉的。刚躺下床就听到有声音在响,像有人在用手指尖在敲木板的声音(我睡的床是木板床)。而且那声音是间隔性的(先3下、停一会,再5下,这样的反复再响。过了几分钟且声音没了)。' m, z( j! g& K( P* U* r# e
   当时心想算了当没听到赶紧睡觉明天还要上班的。
* ~; X, `5 A* H& V: q* X   大概半个小时后睡不觉我睁开眼睛看到了床的左上边有一个透明雾状的东西(有点像烟状),在那里。我顿时把眼睛睁得大大的(就像被吓到那样)。看着它慢慢的消失在我眼睛。可它又出现我的房间的墙面上。变成红色的是一团一团的(像云的样子)而且还是变形状的、变位置,刚开始是在墙的右上边、(我的床摆的位置刚好正对那面墙)我一直看着它在变,在动。过会儿它变到我对面墙,还是在变,在动。再一会它变到墙面的左上角,还在动,一会儿又在墙面上的左下角后,过会它就消失了。! s, H; f% D: }' ?4 `" K  N& J
   这件事后我的房间好像都没平静过了,基本每天晚上都有声音在响。就是没大的动静。
; H0 y3 o: q( l) V5 Q! p   只有的11月5号,我一整夜都没睡觉,声响太大了。吵到我没法睡。所以我买了把剪刀放在枕头下。昨天晚上睡了个好觉。一整夜都没声音。
! X$ q" g% _! p. T. ]2 B0 G: ?   请大家帮帮我,要怎么做才能把它赶走。
发表于 2011-11-7 13:27:34 | 显示全部楼层
请个佛像挂墙上就行了.
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 楼主| 发表于 2011-11-7 13:32:40 | 显示全部楼层
pangyl 发表于 2011-11-7 13:27
+ V- ~& t8 g, c5 g5 h请个佛像挂墙上就行了.
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5号晚上那个声音一直在响的时候,我放佛歌都不行。还好自己还不是很怕
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发表于 2011-11-8 14:27:30 | 显示全部楼层
恩 有发展,你可以当法医去了。赚钱。
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发表于 2013-3-10 02:08:57 | 显示全部楼层
朋友你好,这件事要去你家里看才会知道的,首先可确定你房间放有什么东西,它白天是不会出现的
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发表于 2013-3-10 10:14:46 | 显示全部楼层
还好啦,我小时候睡觉经常遇到的
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问道东南 该用户已被删除
发表于 2013-3-11 09:05:17 | 显示全部楼层
pangyl 发表于 2011-11-7 13:27 8 n. a( S4 P! l! M3 K
请个佛像挂墙上就行了.

* Z$ p* V9 ~1 }* G) K$ V还放佛像,佛是万灵丹么?不懂就别乱教人。
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问道东南 该用户已被删除
发表于 2013-3-11 09:08:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 问道东南 于 2013-3-11 09:11 编辑 ) n3 o% {) @" e, z( ]* C
下①个promise 发表于 2011-11-7 13:32 ; B5 K3 I7 H: h; H
5号晚上那个声音一直在响的时候,我放佛歌都不行。还好自己还不是很怕

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. ?. q1 Z5 N  O* [& f6 L; G8 i* O佛歌?是大悲咒吧?梵文朗诵的那种?放歌。更荒诞 九字真言:临兵斗者皆阵列前行。所谓正气存内 邪不可干。如果不打扰你 你可以由他去 看看是不是卧室门向东北 一般把房门开到这个方位的都会出现这样的问题。这个本人加我们这里的人 都验证过。如果不想百鬼夜行 就把门改了。记得把那些东西送走。东北西南为鬼门关。只有东北方位有门,脏东西入宅 出不去,那么就会在你卧室徘徊,脏东西越聚越多,你的卧室就成了俱乐部了,如果一直走不出去,很可能会发狂。这样的话 在卧室里在有一面镜子 那更好了,鬼会更凶
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发表于 2013-3-11 12:49:51 | 显示全部楼层
兄弟,那东西不是什么大恶之物,不用太担心,在你床的正中央贴上一张金纸,然后在床的四角各撒4粒黄豆,在床下撒上一些盐,不用很多。就可以了,千万别用大悲咒或者观音经之类的驱逐。
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发表于 2013-3-11 13:22:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 夏雯静 于 2013-3-11 13:29 编辑
) ]! f. l7 d& o1 Q* Q! x
% x: k2 Q0 \/ D, I1 W$ Z一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼咒有什么好处6 Y. a9 K) c- Q

- e% y( T" ]* f2 m: d4 d; S+ c1.时薄伽梵告金刚手。此大全身舍利聚如来塔。一切如来俱胝如胡麻心陀罗尼印法要。今在其中。金刚手有此法要在是中故。是塔即为如胡麻俱胝百千如来之身。亦是如胡麻百千俱胝如来全身舍利聚。乃至八万四千法蕴亦住其中。即是九十九百千俱胝如来顶相在其中。是塔一切如来之所授记。若是塔所在之处。有大功勋具大威德能满一切吉庆。(不空译一)
5 X  ~$ u. q4 j5 y1 X6 n5 ]) ~: [8 q+ B: I/ z2 L4 {+ Q
  2.佛言。谛听。金刚手。此是一切如来未来现在及已般涅槃者全身舍利。皆在宝箧陀罗尼中。是诸如来所有三身亦在是中。(不空译一)! \" ^8 Y7 L, `" j' Q
) A$ Z& x/ q' t* T
  3.时薄伽梵告金刚手。此大全身舍利积聚如来宝塔。一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手有此法要在是中故。塔即变为重叠无隙如胡麻子。俱胝百千如来之身。当知亦是如胡麻子。百千俱胝如来全身舍利之聚。乃至八万四千法蕴亦在其中。九十九百千万俱胝如来顶相亦在其中。由是妙事是塔所在之处。有大神验殊胜威德。能满一切世间吉庆(不空译二)
0 G. U: F8 l1 E  L% v: n6 J  X% L4 ^5 ~9 o' t3 ?. J
  4.佛言谛听思念莫忘。现在未来一切如来分身光仪。过去诸佛全身舍利。皆在宝箧印陀罗尼。是诸如来所有三身亦在是中。(不空译二)" V4 J% K0 L6 S7 Z: k& r4 |: j( K

* g7 R& E+ v8 {7 b8 k  5.尔时世尊告大药叉主金刚手言。此是一切如来全身舍利聚此塔中。及一切如来百千俱胝胡麻形像。正法心印陀罗尼亦在塔中。应知金刚手此胡麻量诸佛形像。正法心印陀罗尼止住塔中。由此百千俱胝如来全身舍利亦住此中。若此正法心印陀罗尼在此塔中。彼八万四千法门亦在此中。及九十九百千俱胝如来顶髻受记亦在此中。当知金刚手若一切如来舍利之塔。及此正法心印陀罗尼所有功德无量无边不可思议不可称叹。应知金刚手由此正法箧印心陀罗尼。而能增长圆满一切正法及诸功德。(施护译)" r4 J# T- u$ a8 X1 |1 X; d
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/ t5 ]; y' b% \& `" H! S3 f( r+ y; d  二、不思议功德利益
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  (一)书写受持供养经典功德:, C. v4 B6 y4 v- s3 G2 P- p( w# l2 g
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  (1)书写功德:7 K3 \4 o$ V* P. f6 V7 {  i& i) k$ C
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  1.佛言。谛听金刚手。若有善男子善女人比丘比丘尼优婆塞优婆夷。书写此经典者。即为书写彼九十九百千俱胝如胡麻如来所说经典。即于彼九十九百千俱胝如胡麻如来。种殖善根。即为彼等如来护念摄受。(不空译一); t# E8 j1 w/ i) C8 b
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  2.佛言谛听汝金刚手。后世若有信男信女及复我等四部弟子。发心书写此一经典。即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典。即过于彼九十九百千万俱胝如来之前久植善根。即亦彼诸一切如来。加持护念犹如爱眼。亦如慈母爱护幼子。(不空译二)
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- d  E) ~, x* u5 h  3.尔时世尊告大药叉金刚手言。谛听谛听吾为汝说。若有苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。受持读诵书写尊重此正法印心陀罗尼。获得九十九百千俱胝胡麻量等形像如来。福德之聚善根果报。又得逢事彼诸如来受菩提记。所以者何。此正法印心陀罗尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来同共宣说。(施护译)
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  4.若复有人受持读诵解说书写此全身舍利秘密箧印心陀罗尼经。及以金银栴檀雕彩庄严安置塔中。彼十方世界一切如来。恒来在此而加护之。(施护译)
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+ l; G; k0 J6 f. m3 R5 k  (2)读诵功德:$ A; \2 s6 q* x1 A
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  1.若人读诵。即为读诵过去一切诸佛所说经典。若受持此经。即彼十方九十九百千俱胝如胡麻如来应正等觉。彼一切如来一一方所。遥加摄护昼夜现身。(不空译一)
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  2.若复有人受持读诵此正法印心陀罗尼经。即得值遇十方世界九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来。(不空译二)
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9 `$ J! k0 v9 k$ u  3.若复有人受持读诵此正法印心陀罗尼经。即得值遇十方世界九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来。(施护译)
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  4.若复有人受持读诵解说书写此全身舍利秘密箧印心陀罗尼经。及以金银栴檀雕彩庄严安置塔中。彼十方世界一切如来。恒来在此而加护之。(施护译)
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  (3)供养功德:
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5 Q( t1 y: g+ l. E  1.若人供养此经。以花香涂香花鬘衣服严具而供养者。即于彼十方九十九百千俱胝如来之前。成天妙花妙香衣服严具。七宝所成积如须弥。而为供养。种殖善根亦复如是。尔时天龙八部人非人等。见闻是已各怀希奇。互相谓言。奇哉威德。是朽土聚以如来神力所加持故。有是神变。(不空译一)
5 ?+ q" P' S$ c% i" H4 @, p( {# u8 [% C3 ?/ ~& B! l2 E
  2.若有人以香华涂香华鬘衣服微妙严具供养此经。即成于彼十方九十九百千万俱胝如来之前。以天香华衣服严具七宝所成。积如须弥尽以供养。种植善根亦复如是。尔时天龙八部人非人等闻是说已。各怀希奇互相谓言。奇哉威德是朽土聚。如来神力所加持故有是神变。(不空译二)
+ l1 o% Y/ {' A$ y) z5 V( K
1 ^. o* K1 b/ l5 R# x+ t- r  3.若有苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。族姓男族姝女。于此正法印心陀罗尼经。若能日日恭敬供养花香。粖香花鬘涂香。细妙衣服及庄严具等。所获功德如彼供养十方世界九十九百千俱胝胡麻等形像如来功德无异。又得一一如来广大庄严具等。及获无量七宝之聚如苏弥卢。(施护译)+ Y4 ]8 z9 q+ w  H. Q$ k+ ?" P; f
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  (二)书写设置供养礼拜窣堵波功德
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8 w0 u6 g6 q# j  1.尔时金刚手菩萨白佛言。世尊若有人书写此经安置塔中获几所福。佛告金刚手。若人书写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚藏窣堵波。亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣堵波。即为九十九百千俱胝如胡麻如来窣堵波。亦为一切如来佛顶佛眼窣堵波。即为一切如来神力所护。6 u/ Z2 e, L5 |7 o6 ]8 E. N

) _8 X2 C' ], d+ A5 \7 x0 E! F  2.若于佛形像中安置。及于一切窣堵波中。安置此经者。其像即为七宝所成。其窣堵波亦为七宝伞盖。珠网露槃交结德字铃铎纯为七宝。一切如来于此法要加其威力。以诚实言本誓加持。(不空译一)( @2 Y- O; q- g. _2 K

1 X! L! r9 M6 g  3.若有有情能于此塔种殖善根。必定于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。乃至应堕阿鼻地狱若于此塔一礼拜一围绕必得解脱。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。(不空译一)
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4.塔及形像所在之处。一切如来神力所护。其处不为恶风雷雹霹雳所害。又复不为毒蛇毒虫毒兽所伤。不为恶星怪鸟鹦鹉鸲鹆虫鼠虎狼蜂虿之所伤害。亦无夜叉罗刹部多比舍遮癫痫之怖。亦不为一切寒热诸病[病-丙+历]瘘痈毒疮癣疥癞所染。(不空译一)
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  5.若人暂见是塔一切皆除。其处亦无人马牛疫童子童女疫。亦不为非命所夭。亦不为刀杖水火所伤。亦不为他敌所侵。饥馑所逼。厌魅咒诅不能得便。四大天王与诸眷属。昼夜卫护。二十八部大药叉将。及日月冲晕彗星昼夜护持。一切龙王加其精气顺时降雨。一切诸天与忉利天三时下来。亦为供养礼拜塔故。一切诸仙三时来集赞咏旋绕。释提桓因与诸天女。昼夜三时来下供养。其处即为一切如来护念加持。(不空译一)
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, K0 \4 F- `& U1 @# x7 T7 c2 L  6.若人作塔或土石木金银赤铜。书此法要安置其中。才安置已其塔即为七宝所成。上下阶陛露槃伞盖铃铎网缀纯为七宝。其塔四方如来形像亦复如是。则一切如来神力所持。其七宝塔大全身舍利藏。高至阿迦尼吒天宫。一切诸天守卫供养。金刚手白佛言。世尊何因缘故此法。如是殊胜功德。佛告金刚手。以此宝箧陀罗尼威神力故。(不空译一)
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  7.复次佛告金刚手言。若有众生书写此经置塔中者。是塔即为一切如来金刚藏窣都婆。亦为一切如来陀罗尼心秘密加持窣都婆。即为九十九百千万俱胝如来窣都婆。亦为一切如来佛顶佛眼窣都婆。即为一切如来神力所护。(不空译二)
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  8.若佛像中窣都婆中安置此经。其像即为七宝所成灵验应心无愿不满。其窣都婆伞盖罗网轮橖露盘。德宇铃铎楹础基阶随力所办。或土或木若石若[专*瓦]。由经威力自为七宝。一切如来于此经典加其威力。以诚实言不断加持。(不空译二)
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  9.若人作塔以土石木金银铜铅。书此神咒安置其中。才安置已。其塔即为七宝所成。上下阶级露盘伞盖。铃铎轮樘纯为七宝。其塔四方如来形相。由法要故。一切如来坚住护持昼夜不去。其七宝塔全身舍利之妙宝藏以咒威力擢竦。高至阿迦尼吒天宫之中。塔所串峙一切诸天。昼夜瞻仰守卫供养。金刚手言何因缘故。此法如是殊胜功德。佛言当知以此宝箧印陀罗尼威神力故。(不空译二): N+ D9 x! }% V+ k6 f

2 ~% U/ x7 q: U6 r4 `) Z1 {% o  10.若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(禾*尤)/里]瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。若复有人为种善根随分造塔。或泥或[专*瓦]随力所办。大如庵罗高四指许。书写神咒安置其中。持以香华礼拜供养。以其咒力及信心故。自小塔中出大香云。香气云光周遍法界。薰馥晃曜广作佛事。所得功德如上所说。/ u3 y9 s! p: Z4 @- A7 Q; j* I

  C/ [5 Z* w- p  11.取要言之无愿不满。若有末世四辈弟子善男善女。为无上道尽力造塔安置神咒。所得功德说不可尽。若人求福至其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。由是功德官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自增。怨家盗贼不讨自败。怨念咒咀不厌归本。疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。一切所愿任意满足。若有乌雀鸱枭鸠鸽。鸺鹠狗狼野干蚊虻蚁蝼之类。暂来塔影及踏场草。摧破惑障觉悟无明。忽入佛家恣领法财。况有众人或见塔形。或闻铎声或闻其名。或当其影罪障悉灭所求如意。现世安稳后生极乐。或人随力以一丸泥涂塔坏壁。运一拳石扶塔礩倾。由此功德增福延寿。命终之后成转轮王。(不空译二)
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  12.复次金刚手。若正法将灭安住此塔。一切如来全身舍利亦乃藏于此塔之中。谓以一切如来所说之法而加护之。+ [5 d/ V* Q4 _- H

% J" J3 Q. u9 v  即时金刚手大药叉主而白佛言。世尊一切有情。云何植善云何正法安置此塔。
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% x/ P+ k1 ~# t  尔时世尊告金刚手言。若复有人信解受持读诵书写为人演说。种种庄严安置塔中。即是安置一切如来全身舍利藏此塔中。复得一切如来总持秘密而加护之。复得十方世界九十九胡麻量等形像诸佛之塔而加护之。复得一切如来顶髻眼塔而加护之。(施护译)
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  13.若复有人用于七宝如法加持。雕作诸佛及菩萨像。种种庄严安置塔中。复用伞盖相轮宝网铃铎。众妙严饰。钟磬铙钹及诸器物。花香璎珞衣服饮食诸供具等。又以一切如来正法加持真实护净。精进恒时离于懈怠。又复此塔时迁变坏。重修严饰种种供养。精心信敬不生疑谤。彼当获得无上菩提。(施护译)
3 L; {3 o' a# j6 w, M* e5 y
" ?1 k) k- M6 t% [' c+ z  14.若复有人旋绕此塔。一二匝等或一礼拜。即得解脱无间之罪。必当证得阿毗跋致。乃至究竟佛果菩提。若有此塔所住之处。一切十方诸佛形像亦在此中。(施护译)
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  15.复次若有此塔之处由彼一切如来加护力故。彼地四方而无毒龙雷雹风雨非时损害及诸怖畏。彼处复无诸毒虫蚁。所谓毒蛇狼鼠蝗虫蝮蝎黄蜂黑蜂。乃至蜈蚣百足悉皆远离。复次彼地而无暴恶虎狼师子。飞禽走兽不能伤害。又复彼地一切灾难而无娆乱又无夜叉罗刹部多吠多拏又毗舍遮。颠狂鬼魅不能伤害。又无疟病疮肿痑[病-丙+丸]痔瘘白癞疥癣。一切疾病不能侵害。(施护译)# P7 ]" K- q; U3 ]6 [4 Q) ~: I
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  16.若复有人见此宝塔欢喜赞礼。诸损坏等不能侵害。又复彼地牛马羊犬种种傍生。及诸男女而无中夭。及无刀兵器杖水火焚漂怖畏等事。彼地亦无饥馑疾疫种种怖畏。彼处常得四大天王围绕拥护。及二十八部大药叉主。密隐形仪恒来拥护。及三十三天二十八宿罗[目*侯]诸星。乃至日月昼夜顺行。(施护译)& B7 T! r* I$ H3 X
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  17.若诸龙王恒常观察应时降雨。或有欲色乃至无色一切诸天。于三际时来降此塔礼拜供养。一切如来恭敬尊重忆念思惟。(施护译)
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+ Z% _. ~: j; y( `' E5 d2 L/ h4 J4 f  18.若复有人恒常修严佛塔形像。或用木石泥土彩画金银鋀石等。及此正法印心陀罗尼经书写庄严。又以一切如来如法护持。然后安置宝塔之中。又此宝塔四边阶道悉皆严饰。相轮幢幡周匝悬铃。七宝罗网高广大小。随意自在种种庄严。又以十方如来正法而加持之。复作一切圣贤拥护之法而加护持。然后种种广陈香花饮食乃至璎珞精虔供养。如是乃获无量功德。(施护译)( d' k' e# b( [1 o

; l8 L- B$ L! w( l" N& ^(三)受持陀罗尼功德- Y% k, Z3 R+ h. _, I+ n- v% b( V7 P

( ?, _, O1 x% F; y  1.若有恶人死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名。诵上神咒才至七遍。洋铜热铁忽然变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智自然显发。乐说无穷位在补处。(不空译二)
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" p. `% R9 |5 C2 b5 l6 c% D) S  2.复有众生重罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神咒二十一遍。百病万恼一时消灭。寿命延长福德无尽。(不空译二)5 \& I) F" D2 z2 h
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  3.若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心发愿诵念神咒。文文句句放大光明。照触三途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生十方净土。(不空译二)) P, w3 j( y$ c7 T5 n6 _; f
5 _' ?# W/ l/ I# ~1 R! _/ ~
  4.若人往在高山峰上至心诵咒。眼根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅槃中。若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地圆满。(不空译二)& o2 o: B) l+ }" G( }. ?

, x) x$ ?$ e* X! w+ x3 H  5.尔时世尊告大药叉金刚手言。谛听谛听吾为汝说。若有苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。受持读诵书写尊重此正法印心陀罗尼。获得九十九百千俱胝胡麻量等形像如来。福德之聚善根果报。又得逢事彼诸如来受菩提记。所以者何。此正法印心陀罗尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来同共宣说。(施护译)
) [2 ~! R6 _& |% w/ R1 i/ k% o( y
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/ r6 e& A! X+ E. V1 }' b) n  三、利益流通末法恶世2 w6 [3 I3 c) L$ _) M4 h

" Y+ a' H) c& [9 ~  (1)三世诸佛同共宣说) M+ h) J4 D/ ~2 G0 H
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  1.此正法印心陀罗尼。是过去未来现在诸佛同共宣说。若有信受恭敬供养。乃至证入声闻缘觉及于十地法报化身。(施护译)3 i, S% P# D3 e3 ^6 b" n5 y
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  2.今此全身秘密箧印心陀罗尼。是诸如来普皆宣说。(施护译)
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9 ^% P2 W% D5 J3 U  (2)一切如来加护流布/ G4 p2 ~  E3 \/ m
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  1.复次金刚手。后世末法逼迫时。多有众生习行非法。应堕地狱。不求佛法僧不种殖善根。为是因缘妙法当隐。唯除此塔。以一切如来神力所持故。以是事故我今流泪。彼诸如来亦以是事悉皆流泪。(不空译一)1 W7 G9 M7 x! F  i* u

6 n8 @0 f, B5 V" ?: ^9 \  2.尔时世尊说是陀罗尼时。从朽塔处有七宝窣堵波自然涌出。高广严饰庄严微妙放大光明。时彼十方九十九百千俱胝那庾多如来。皆来称赞释迦牟尼佛各作是言。善哉善哉释迦如来。能说如是广大法要。安置如是法藏。于阎浮提令诸众生利乐安隐。若有善男子善女人。安此法要。安置此陀罗尼于塔像中者。我等十方诸佛。随其方处恒常随逐。于一切时。以神通力及誓愿力加持护念(不空译一), [' D& B8 c% }7 B5 N; g0 d

/ _$ [( ]1 N) j, @/ H) \  2.我若灭度后世末法逼迫之时。若有众生习行非法应堕地狱。不信三宝不植善根。为是因缘佛法当隐。然犹是塔坚固不灭。一切如来神力所持。无智众生惑障覆蔽。徒朽珍宝不知采用。以是事故我今流泪。彼诸如来亦皆流泪。(不空译二)
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: N! |7 S3 S' e  3.尔时佛告金刚手言。今此秘密神咒经典付嘱汝等。尊重护持流布世间。不令众生传受断绝。
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1 Z, @, x% J0 D  金刚手言。我今幸蒙世尊付嘱。唯愿我等为报世尊深重恩德。昼夜护持流布宣扬一切世间。若有众生书写受持忆念不断。我等麾催释梵四王龙神八部。昼夜守护不暂舍离。佛言善哉金刚手。汝为未来世一切众生大利益故。护持此法令不断绝。(不空译二)
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" j+ N  {/ ?" S  4.今此全身秘密箧印心陀罗尼。是诸如来普皆宣说。遍十方界于一一方。有九十九胡麻量等形像如来百千俱胝那瑜多诸佛如来。闻说此法皆来至此。同共赞言。善哉善哉释迦牟尼。善能演说正法箧印心陀罗尼。广令流布行阎浮提。复令一切诸有情等。以全身舍利安置此塔。由此十方一切如来。以诸三昧而加护之。(施护译)
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释迦牟尼佛灭一切恶趣王咒
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释迦牟尼佛 灭一切恶趣王咒-毗盧遮那佛咒 功德利益( h) K2 Z. V5 H. r* t( w: w9 F
嗡 南谟巴噶瓦得,萨[尔瓦],都尔嘎得,巴哩修达呢,啰渣雅,答他噶打雅,阿[尔哈]得,三[木鸦]三布达雅,得雅他,嗡,修达呢,修达呢,萨[尔瓦],巴邦,尾修达呢,许得,尾许得,萨[尔瓦],嘎[尔玛],阿瓦惹纳,尾修达那耶,梭哈。+ F8 ?/ V! a8 t' t- {! p8 a
釋迦牟尼佛滅一切惡趣王咒功德如下:/ ~. f$ w# \' _; o  a4 A
此咒即謂「毗盧遮那佛咒」、原名為「釋迦牟尼滅惡趣王根本咒」、亦名「滅一切惡趣王如來陀羅尼」。5 u, W0 i/ \! s$ C0 w7 ~

2 \  |4 [1 ?" K0 |7 } (1)此咒乃大日釋迦為諸眾生消滅定業而說,行者雖有諸佛不懺之重罪,如能誠心發露懺悔,如法念誦,亦能消滅,命終隨願往生密嚴淨土,或極樂世界。
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(2)若有善男子善女人。至誠禮敬滅惡趣王如來受持此咒。萬四千劫常憶宿命。所在生處得丈夫身。具足諸根深信因果。善諸伎術妙解諸論。好行惠施厭捨諸欲。不造惡業離諸危怖。具正念慧眾所愛重。常近善友恆聞正法。求菩提心曾無暫捨。以諸功德而自莊嚴。具善律儀怖諸惡業。恆無匱乏調柔樂靜。於天人中常受快樂。速證無上正等菩提。終不退於十到彼岸。願常利樂一切有情。諸所修行非事自利。在所生處常得見佛。護持正法預賢聖眾。* w' R6 J8 S3 _) y; S" o& r
礀将诸佛密咒功德,约略言之如下:
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(一)或书写咒语置于佛像中、塔中、铃杵中,或书于幢上、堂殿上、门户上、素纸、竹帛、墙壁上、木板上,凡有众生得目睹者,或身手触著咒语者,或在咒语之影中过者,或咒语上所积尘土,被风刮落于身上者,均得消灭无量罪业,将来均得成佛。( b1 J4 Y. ?: M% l, w
(二)或书咒语于帽内,戴于头上,或书咒佩于身上及衣中,或书于幡上,风吹幡动,其幡所指方向,与被风所吹众生,或书于钟鼓铃铎螺钹等出声物上,或有人诵咒,闻其声音者,一切众生,均得消灭无量罪业,将来均得成佛。) \( b6 |. }- R, S( U! i2 W
(三)或书写咒语,置于山上水中,或在江河沐浴时诵咒,或天雨时仰空诵咒,或刮风时风中诵咒,或对太阳诵咒,或对火光诵咒,或诵咒超度亡人,一切地水空众生,凡得沾法味者,均消灭无量罪业,将来均得成佛。
& k5 c! _  t6 A& R0 G/ q% W (四)一切众生,纵有五无间罪之罪,诸佛不忏之业,一沾真言法味,罪业悉皆消灭,来世生诸佛国,何况亲持诵者,且诵咒之人,所出言语,或善或恶,一切天龙八部闻之,均为清净法音。至于诵咒者,如求子、求寿、求福、求财、求避免地水火风空等一切灾厄,求菩提,以及一切所求,无不如愿,一切灾难,无不消灭。唯在行者深信诚求,不得于密咒功德生疑心,为最要紧。/ H- X$ @! @' S/ `0 N1 ~
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