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净意

希阿荣博堪布：初习静坐多有痛苦的经历：在打坐这段时间里，不论你腿有多疼，心里有多烦躁，有多想起身去喝水接电话或做别的的事情，你都只能老老实实坐在那里，像被钉住一样，直面自己的混乱。身体疼痛只能随它去；心里妄念纷飞也随它去，不采取任何行动。这痛苦难熬的时刻，却让我们初步体会到什么是放下。

索达吉堪布：今天是“六一”儿童节，我学校的很多孩子兴奋得一整夜没睡，一大早就爬起来化妆，准备节目。看着一张张天真、激动的小脸，我也不禁被他们的喜悦所感染……愿普天下的孩子都有个快乐的童年，对周围的一切能懂得感恩！

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慈诚罗珠堪布：今天跟我的学校的学生们一起，度过了六一节。祝天下的小朋友都健康、幸福、快乐，并能准确地找到生命的方向。

海濤法師弘法筆記：【釋迦牟尼佛心咒-嗡 牟尼 牟尼 嘛哈牟尼耶 梭哈】《小般若經》云：「諸佛皆從此陀羅尼咒中生，釋迦佛亦以此陀羅尼之威力而成佛，觀世音以此現前菩薩勝果，僅僅聽聞此陀羅尼咒也將無勤獲得廣大福德並清淨一切業障。若修密咒，則無有魔障而成就。」

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希阿荣博堪布：佛教讲暇满难得。人生于世难得可贵，莫把全副身心都用在经营生计上了，应有闲暇、从容，去观察思考生命，体会实践心灵自由之道。人生未来的岁月，请不要让它只有岁月，没有暇满。

亚青阿松：不管是闻法、思法和修法都是为了调伏自心相续，这样做才能称之为修学佛法。佛法是调伏自相续中一切烦恼的方法，将所闻之法不搁置一边，而纳入心相续，这样调伏心相续的修行就是与佛法相应。

亚青阿松 ：上师不悦意的话，十方诸佛都不会悦意的，上师悦意的活，十方佛都会悦意，不对上师忏悔，在十方佛面前也是忏不净的，供养上师一条哈达，等于是供养了十方诸佛哈达，上师是最最殊胜的对境，在上师面前要很小心才行的

索达吉堪布：依止任何一位上师，之前都要长期、详细地观察。当年，元帝忽必烈依止国师八思巴时，就足足观察了6年。假如依止上师过于草率，然后又对上师挑三拣四、评头论足，到头来只会害了自己。

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要好好学习，好好修回向的法。回向不是合掌愿什么什么这样就足够的，回向是我们要完全的送出去，不是本来不太想回向，但自己是大乘的追随者、大乘的修行人，所以就不得不回向，我们是要很欢喜、很法喜的去回向，这么做的话傲慢就会减少。——大宝法王噶玛巴

将忏悔的善业,回向给众生,希望清净众人的罪业,最终成就圆满的佛果.如果带着这样的动机忏悔,对治的力量、累积的福德都会非常广大.尤其修持金刚萨埵法门的时候,特别应该要具备利益众生的心态,这是很重要的.修行不能只顾自己,不能只是赶快把自己的罪障清净,不管别人的死活,不可以这样。——大宝法王噶玛巴

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慈诚罗珠堪布：学佛的人可以有很多的上师，甚至最根本的上师。但我们必须知道，他们都只是指路人而已，路还是要自己走。若上师不指路或弟子不走路，在修行的道路上，就是一对失败的师徒。

希阿荣博堪布：烦恼与解脱是相对的。没有烦恼自然无需解脱，若还有贪嗔痴慢疑就还有束缚，又怎能无缚无脱？学佛人要有智慧辨认哪些话在讲果位境界，哪些话是讲因地行愿，何为胜义谛何为世俗谛。不要人云亦云，拿前辈的证悟境界当自己的境界。莲师有言：见比虚空高，取舍因果较粉细。我辈当谨记！莫错用心，耽误自己。

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慈诚罗珠堪布 ：今天是佛教特别重要的节日，下午6点到8点之间又是月食，请大家尽量行善。另外，金刚萨垛法会今天结束，大家一定要好好回向。

希阿荣博堪布 ： 释迦牟尼佛节日。达雅塔，嗡摩呢摩呢，玛哈摩呢耶索哈。

索达吉堪布 ：昨晚在网上跟大家交流，主要讲了以下内容：1、在家佛教徒要有三个责任：家庭、工作、修行。2、佛教道场应当闻思、实修、传播佛法。3、道场负责人应具备人品、智慧、利他心三个条件。4、佛教徒需要有信心、大悲、智慧。5、藏地大德到汉地弘法，应以弘法为主、基础法为主、素食为主。6、依止上师要细心观察、恒心依止、开心得法。7、弘法应当有无私奉献、无偏悲心、无畏精神。

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慈诚罗珠堪布 ：这次法会总共念了817亿金刚萨垛心咒。无论到学院参加法会，或在自己所在地念咒参与者，凡能念满40万金刚萨垛心咒的人，都能得817亿的功德。这是非常大的善业，请大家随喜回向。

索达吉堪布 ：马上就要高考了。为了缓解众多学子的压力、紧张、焦虑，以考出自己最优异的成绩，希望家人与其本人能多念“南无观世音菩萨”，祈祷观世音菩萨加持！

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索达吉堪布：佛陀告诉我们，发财的主因是布施，其实这并不是天方夜谭。范蠡一生三次散尽家财，结果富可敌国，被后人奉为“财神”；比尔•盖茨是是最大的慈善家，也是众所周知的全球首富；李嘉诚经常广兴慈善、救助贫困，也稳居亚洲首富之位。所以，看看这些“首富”就知道，发财到底要靠什么手段？

希阿荣博堪布：乐观、知足是现代人很需要去培养的心态，否则面对竞争的压力、各种各样的选择和诱惑，生活很容易便会失去平衡并笼罩在焦虑的阴影中。调整心态从来不是件容易的事，但为了自己和其他人的幸福，我们应该努力去做。

慈诚罗珠堪布：每个人都有不少信以为真的信念，但这些信念中有很多是错误的。而我们却会因先入为主而盲目地接受，从来不加质疑，以致于给自他带来了无数的痛苦。为了推翻这些信念，我们很有必要学习佛陀的教诲。

益西彭措官方微博：初学佛法容易只在文字上用功，仅在文字上分析推理，不联系实际和自相续进行对应，这样尽管字面上可以很熟悉，但并没有学到佛法真正的意思，也就难以产生对治烦恼的力量。 克服的办法是知道一切经论都是在传授修行的方法，学习它就是为了能够运用它操作它，而要能运用，就要明白经论所对应的实际含义。

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海濤法師弘法筆記：在早晨，你的第一個念頭應該是：承諾在一天當中，竭盡所能地去幫助其他眾生，為一切眾生帶來究竟之安樂。 在傍晚，把你在白天積聚的功德，回向給一切有情眾生。 如果任何人曾經試著傷害你，那麼立下願望，希望他們離於所有的瞋恨和惡意，願他們所有良善的願望都得以實現。

慈诚罗珠堪布：有人说：“因为佛教相信轮回，所以把生命的重点放在来世。”这是世人对佛教的误解。佛教的重点既不是来世，也不是今生，而是超越轮回，救度轮回中的众生。

索达吉堪布：一个社会的风气，跟媒体有极大关系。假如媒体常播报一些为非作歹、见死不救的事迹，把个别现象扩大化，人们就会以为道德已沦落至此，自己造恶也理所当然。反之，若经常报道一些像司机吴斌这样的感人事迹，人心就会得以净化，人人也都可能变成菩萨。其实，这个人间并不缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛！

希阿荣博堪布： 南无大智文殊师利菩萨！嗡阿日阿(ra)巴匝纳德.

戒杀放生