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净意

益西彭措官方微博：所谓互相爱慕的美好感觉，本质上只是一种非理作意的妄想而已。因为习气力的成熟，心前所现的认为值得爱慕的相，实际上只是由无数微尘暂时假合的不净体，但以迷乱力偏偏在心前显现清净美丽的相，甚至对方的一举一动，都会引发心中的爱执，而所执著的这一切却与事实截然相反，所以只是非理作意罢了。

净意

慈诚罗珠堪布：大多数现代人，会相信科学。其理由，也仅仅来源于极少数科学家的话，而并不是由每个人亲自去验证后才相信的。善恶因果也是由佛陀的超级智慧发现并公开的，为何我们却不愿意相信呢？这与前者不是一样的道理吗？

希阿荣博堪布：我们做事是好是坏主要看发心，否则能做的事情真不多。理论上说大家都不吃不喝不消费就不会有人制造假货伤天害理，但不能为了杜绝恶业自己就不吃穿用度买东西，也不能说是自己的日常消费行为导致纵容了造假犯罪。布施也是这样。我们无法避免生活中一切的不善，但内心清净就能减少伤害。

净意

益西彭措官方微博：从内在心识的侧面讲，亦是一种非理作意。对方的心识本来就是虚妄分别，无有丝毫稳固坚定的自性，完全是刹那迁变的生灭心，而且是由爱欲所引发的染污心，但在恋爱者的心前偏偏显现清净恒常之相，固执地认为对方对自己，有一种永恒不变的爱情，清纯而又美好。

益西彭措官方微博：随着时间的推移，当出现情感危机，幻梦难以持续之时，彼此才发现昔日海誓山盟所掩盖的虚伪无情，所以非理作意所带来的结果必定是饱受情感失落的痛苦。

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益西彭措官方微博：从内在心识的侧面讲，亦是一种非理作意。对方的心识本来就是虚妄分别，无有丝毫稳固坚定的自性，完全是刹那迁变的生灭心，而且是由爱欲所引发的染污心，但在恋爱者的心前偏偏显现清净恒常之相，固执地认为对方对自己，有一种永恒不变的爱情，清纯而又美好。

益西彭措官方微博：随着时间的推移，当出现情感危机，幻梦难以持续之时，彼此才发现昔日海誓山盟所掩盖的虚伪无情，所以非理作意所带来的结果必定是饱受情感失落的痛苦。

净意

慈诚罗珠堪布：有人说:我有钱、有家、有工作，一切都很好，为什么还要去学佛呢？不想学佛，当然可以不学，但学佛不仅仅是为了金钱、家庭、工作，而是为了自他一切生命的终极幸福。千万不要以为，人除了眼前的金钱、家庭等等以外，什么都不需要了。

希阿荣博堪布：面对乞丐，不要急于表达厌恶或不信任。生活若真的优裕没人愿意低三下四出来乞讨。就算被骗被利用罢，至少不会给自他造成妨害。再说人生何处不受骗，又何必要跟一个笑脸相向比你弱势的人较量。其实当我们在伸过来的空手中放下钱物，我们所做的不是布施就是供养，不用担心会有第三种情况。

益西彭措官方微博：正因为非理作意，仅仅只是一种美丽的妄想，所以最终必然会有如肥皂泡破灭般的结果。虽然普通人无法见到微细无常，但粗大无常还是会无情的暴露。所贪爱的对境显现一时的青春之后，便由无常演变成人老珠黄，耽著的妄想亦会随之逐渐破灭，所以当初的喜爱与日后的厌恶，都只是自我欺骗的愚痴所引发而已。

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益西彭措官方微博：欲界中，不知有多少所谓痴情男女为了虚无飘渺的无实情感，虽然不惜于颠倒执著的状态中痴迷追求、苦苦挣扎，但最终亦是在痛苦的煎熬中，品尝破灭的苦果。即便如是，却仍不觉醒，痴狂不已不知出离。修行之人应迅速放舍看似极具诱惑实则虚假无实的情爱，尽早远离轮回之因的锁链，趣入离欲的解脱之道。

慈诚罗珠堪布：有人说:我已经很幸福了，为什么还要学佛呢？如果感到幸福，那也是过去所积善业之善果。在享受福报的同时，请不要忘记继续创造幸福的因素。

希阿荣博堪布：或许有些乞讨者不像路人认为的那样，穷得那般彻底，但一个人必定是很困窘了吧，才会愿意在烈日寒风尘土污浊冷眼非议呼来喝去中，度过一日又一日。这其中有老人孩子残疾人当然也有年轻人。他们当中大部分是真的需要帮助，以及一点点尊严。

索达吉堪布：早上起来时，若能稍微抽几分钟时间，在床上打打坐，让自己的心平息下来，并安住一会儿。这样有助于缓解各种精神压力，对身心健康大有裨益，将来也不容易得抑郁症、老年痴呆等。

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益西彭措官方微博：许多人都将一生的幸福寄托于血浓于水的亲情中，希望家人长久相聚、永不分离。但月有阴晴圆缺、人有悲欢离合，“永远团聚”的梦想终究有一天，会在时节因缘变化之时彻底破灭，一家人最终的结局，必定是随着每个家庭成员各自的业力而各奔东西、四分五裂，这是任谁亦无法遮止与改变的业的规律。

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慈诚罗珠堪布：过去的很多人在离开这个世界的时候，总是在家人的爱和温暖，以及祥和的诵经或祈祷声的护送中安然离去的。而现在的大多数人，却是在没有情感、没有温暖的医疗机械中，凄凄惨惨且孤苦伶仃地离开的。这时候金钱、名声都一文不值，如果没有任何准备，就会感到孤立无援、痛苦不堪。

希阿荣博堪布：每个新的一天都从发愿开始吧。诸行无常，能醒来是多么幸运，愿我惜取光阴精进修行！愿我今天不伤害众生不令他人起烦恼！愿所有人丰衣足食心安喜乐远离劳苦！愿众生与我一样，走在解脱之路上！

索达吉堪布：很多人之所以自杀，主要是没认清这个世界的本质。要知道，这个世界本来就充满痛苦，不管你有没有钱或爱情，都必定要经历各种苦，偶尔有一两个快乐，那也是稍纵即逝的。但你若一直以为这个世界应该充满快乐，对它寄予很大的希望，那一旦遇到几次挫折，就会很难接受和面对，进而选择一条“不归路”。

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益西彭措官方微博：1集市的清晨，四面八方的人云集而来，整个集市拥挤不堪、熙熙攘攘，赶集的人们暂时相聚在一起，相互寒暄彼此问候，呈现一片相聚的愉悦。但时近黄昏人们便各奔东西，待夜暮降临，街道上铺面关闭买卖皆无，先前的摩肩接踵顷刻间变为此时的人迹罕见，方才车水马龙的喧嚣亦被此刻冷冷清清的沉寂所替代。2上述比喻中所描述的情景，虽然只是生活中家喻户晓的一种现象，但此现象所喻示的意义却并非人人皆知。通过此种现象，可以揭示一切由因缘所产生之现象的本质，即无常是内外一切有为法的共相，任何一种有为法皆无法逃脱最终消散的结果。从中你能得到什么启示呢？

慈诚罗珠堪布：苏格兰植物学家布朗发现的“布朗运动”，证实了佛陀所说的诸法无常或细微无常。细微无常，是肉眼看不见，但显微镜能看见的一种无常。

希阿荣博堪布：一天的活动结束时问问自己：今天有没有让别人生烦恼？有没有让别人欢喜？有没有关爱其他生命？做得好的以后要继续，不好的要改正。像个孩子那样单纯的，检讨和鼓励自己。然后可以念一念普贤行愿品，像朗诵诗篇那样，念的同时心里也在领会它的美和加持。那些高尚的愿望总是让我感动。

净意

索达吉堪布：今天是“世界艾滋病日”，联合国报告显示：全世界约有3400万人携带艾滋病毒。这些人不但要面临死亡的恐惧，还要遭受冷眼、背弃的痛苦。希望我们大家尽量为他们多念药师七佛的名号，祈祷上师三宝加持他们减少病痛、恐惧等一切痛苦。同时，如果你身边有诸如此类的患者，请尽己所能地给予他们关爱和照顾！

索达吉堪布：药师七佛的名号：南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、南无药师琉璃光如来。