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楼主: 净意

每日上师教言(更新中)

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 楼主| 发表于 2011-11-6 01:12:33 | 显示全部楼层
只要是凡夫人居住的地方,总会有一些看不惯之处,和这些凡夫人相处也会产生痛苦和烦恼,种种不悦意的事情都会出现。为什么会这样呢?就是因为众生的相续总是不断涌现贪嗔痴慢嫉妒的烦恼。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月06日

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 楼主| 发表于 2011-11-7 17:44:52 | 显示全部楼层
在一个毒蛇窝里,每一条毒蛇都散发出毒气,住在里面肯定不会舒服,同样,凡夫人的群体中又哪会有快乐呢?而往生极乐世界后则不同了:自己身边是无量无边的声闻、菩萨,他们不可能给你带来不开心,与这些圣众共聚后善根自然而然会增上。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月07日

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 楼主| 发表于 2011-11-8 16:26:05 | 显示全部楼层
我们要对这个世界有出离心,一定要出离凡夫的群体。《入行论?静虑品》中说,凡夫人是很难取悦的,你对他们再怎么好,反过来他们却经常对你带来各种伤害,这是必然规律。而极乐世界绝不会这样,那里的圣众只会对你的身心带来快乐。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月08日
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 楼主| 发表于 2011-11-9 17:36:29 | 显示全部楼层
世间的一切不离苦苦、坏苦、行苦的自性,所有凡愚的言行举止没有实义,与他们交往不可能给自己带来超越世间的快乐。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月09日

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 楼主| 发表于 2011-11-9 17:36:40 | 显示全部楼层
世间的一切不离苦苦、坏苦、行苦的自性,所有凡愚的言行举止没有实义,与他们交往不可能给自己带来超越世间的快乐。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月09日

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 楼主| 发表于 2011-11-10 20:35:06 | 显示全部楼层
这个世界本来没什么可贪的,可是就像蛆虫喜欢不净粪一样,三界众生被无明烦恼遮障了本具的慧眼,对于该取该舍一无所知,一直在迷迷糊糊中贪执本不该贪执的对境,众生的可怜就在这里。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月10日

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 楼主| 发表于 2011-11-11 17:22:42 | 显示全部楼层
往生极乐世界需要很大的因缘,否则不可能往生。我们应该知道,现在自己能生起往生的意念,这就是佛陀的加被以及前世的善根所致,这的确是无量的福德因缘。真正观察起来,现在我们遇到佛法,并且生起信心,又能忆念三宝,这确实很不可思议。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月11日

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 楼主| 发表于 2011-11-12 09:15:32 | 显示全部楼层
如果贪执现世的享受、来世人天的果报或者二乘的自我寂灭,这是不可能往生净土的。经中讲得很清楚,“不可以少善根福德因缘得生彼国”,因此,一定要具足大善根。蕅益大师说,往生净土须具足深信、大愿,深信、大愿就是大善根。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月12日

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 楼主| 发表于 2011-11-13 12:32:57 | 显示全部楼层
如果具足了出离心、菩提心和无二慧所摄的善根,就很容易发起深信、大愿,这样就能轻易往生净土。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月13日

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 楼主| 发表于 2011-11-14 12:50:32 | 显示全部楼层
我们要按照经典的要求,活着时一定要结上往生净土的善缘,要尽快以闭关的方式专修七天。如果长期止语,完全一心不乱,可能有一定困难,但在七天中一心一意观佛、念佛,除了睡觉吃饭以外摒除一切散乱,这是不困难的。如果能做到这一点,临终时就会得到阿弥陀佛的接引。


——《佛说阿弥陀经讲记》


2011年11月14日

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