每日上师教言（更新中）

净意 · 发表于 2012-3-21 02:41:31

爱因斯坦等伟大的科学家们对佛教也赞叹有加，这些在自己领域里经过深入研究后，对整个社会作出了重大贡献的智者，尚且如此推崇佛教，那么知识水平一般，甚至连普通家务也茫无头绪的人，对佛教也就没有理由横加非议，否则只能显出自己的浅薄无知。

——《无量寿经广释》

2012年03月21日

净意 · 发表于 2012-3-22 13:28:54

现代社会对佛教缺少足够的了解，这是非常遗憾的事。如果人们，尤其是知识界对佛教进行了深入研究，我想他们会深受感染的，因为释迦牟尼佛宣说了许多真理，原来就追求这些真理的人自然会受到启发而深为折服。

——《佛教科学论》

2012年03月22日

净意 · 发表于 2012-3-23 09:27:55

我们应该由衷感谢和赞颂释迦牟尼佛和佛的教法。佛和佛的教法，给我们开示了最为直接理智而有效的方法，去通达宇宙人生的本质，获得照见一切的无上智慧，由此永远脱离轮回苦海，永远沐浴于无上的胜乐之中。

——《佛教科学论》

2012年03月23日

净意 · 发表于 2012-3-24 13:00:30

作为一名佛教徒，应该多多学习佛法，尽量以佛教的思想智慧指导自己的生活。现在虽然名闻一方的出家人与居士很多，但他们中有些人并不知道多少佛教的教义，这样在遇到一些违缘时，往往会退失自己的信心，产生各种邪知邪见。

——《佛教科学论》

2012年03月24日

净意 · 发表于 2012-3-25 00:30:11

唯一真正的佛法，如世亲菩萨所说的是学习经律论三藏和修学戒定慧三学，也即是教法与证法。只有真正致力于闻思修的人才是真正行持佛法的人，其余只是形象佛法。现在能辨别真正佛法与形象佛法的人如白天的星星那样稀少，因此有志者应在短暂的人生中慎思明辨，追求真正的佛法。

——《佛教科学论》

2012年03月25日

净意 · 发表于 2012-3-26 19:04:35

从无始以来到现在，甚至从小到现在，我们都在为自己的生活而奔波，每天二十四小时基本上都在为自己的家人、为自己的生活而奋斗，现在发了菩提心以后，我们能不能每天为众生做一点事情？这不是口头上说的，而是实际行动中能不能这样去做？如果能的话，这就是所谓的行菩提心。

——《入行论讲记》

2012年03月26日

净意 · 发表于 2012-3-27 12:20:38

不管是在团体场合、还是私人交往，我们一定要把在佛菩萨面前承诺过的利他心用起来，而且是无条件的，不希求什么果报。作为大乘修行人，帮助别人，别人知道也好，不知道也罢，什么样都可以，只要能给他人带来一分快乐、一分幸福，这就是我活在这个人间的意义了。

——《入行论讲记》

2012年03月27日

净意 · 发表于 2012-3-28 16:55:46

阿底峡尊者讲法时有些弟子不愿去听，原因是尊者每天只重复两句话：“看破世间！修菩提心！”除此之外什么也没有。这些话传到了尊者耳中，尊者非常高兴：“看样子我已经抓到了佛法的重点：看破世间是出离心，修菩提心是大乘的根本。有了这两点，就已经非常不错了。此人的评价，实是对我无上的赞叹！”

——《入行论讲记》

2012年03月28日

净意 · 发表于 2012-3-28 16:56:01

阿底峡尊者讲法时有些弟子不愿去听，原因是尊者每天只重复两句话：“看破世间！修菩提心！”除此之外什么也没有。这些话传到了尊者耳中，尊者非常高兴：“看样子我已经抓到了佛法的重点：看破世间是出离心，修菩提心是大乘的根本。有了这两点，就已经非常不错了。此人的评价，实是对我无上的赞叹！”

——《入行论讲记》

2012年03月28日

净意 · 发表于 2012-3-29 03:13:31

为了使菩提心在自相续中永远不退失，功德与日俱增、蒸蒸日上，我们要赞叹自他所做的一切善法。要知道，做任何善事一定要有随喜，要有高度的赞叹，否则这种心不一定能延续下去。诸佛菩萨始终赞叹菩提心的功德，原因也在这里。

——《入行论讲记》

2012年03月29日

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