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楼主: 净意

每日上师教言(更新中)

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 楼主| 发表于 2012-3-1 19:15:25 | 显示全部楼层
世间的知识作用非常有限,很多人在数理化方面花了很多时间,可是除了少数从事这些专业的人以外,绝大多数人一辈子都用不上这些知识。可是佛法完全不同,如果掌握了它的意义,以后随时随地都可以运用,对今生来世都能带来无比的利益,所以大家要多下工夫学习佛法。

——《无量寿经广释》


2012年03月01日
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 楼主| 发表于 2012-3-2 15:09:37 | 显示全部楼层
身心柔软是修行好坏的重要标准。阿底峡尊者说过一个比喻:“如果是修行很好的人,身语意三门就像脚踩在羊毛上一样柔软,不会因为一点点小事而烦恼大作。”确实如此,有时候从一个修行人外在的威仪就能看出,他的内心有没有获得诸佛菩萨的加持。

——《无量寿经广释》


2012年03月02日

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 楼主| 发表于 2012-3-3 10:01:42 | 显示全部楼层
圣雄甘地有一句名言:“要像你明天会死去一样活着,要像你永远会活着一样学习。”意思是,对生活要有无常的观念(相当于噶当派的无常观),既然明天有没有都不知道,所以不要太耽著今天的生活;对学习则要有长期的打算,要像永远存留在世间一样长期学习。当然退一步讲,哪怕我们明天死亡,今天也要努力学习,要像《萨迦格言》中讲的那样:“即使明早要死亡,亦应学习诸知识。”
                                                                        --《无量寿经广释》
                                                                         2012年3月3日   
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 楼主| 发表于 2012-3-4 10:43:57 | 显示全部楼层
有些人认为名声最珍贵,一直为了名声而奔波;有些人觉得财富最珍贵,一直在努力希求财富;还有些人什么都不想,每天就像老猪一样,吃饱喝足后就“呼呼”睡大觉。老猪每天能吃点东西就满足了,然后就摇摇尾巴,靠在墙下晒太阳;而人是万物之灵,思想应该和旁生有所不同,所以诸位还是要有一种精进。

——《无量寿经广释》


2012年03月04日
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 楼主| 发表于 2012-3-5 20:24:07 | 显示全部楼层
有些人经常轻毁自己:“我好痛苦啊,不像你们一样,你们所有的人都很好,只有我烦恼深重、业障现前。”其实这种说法是不对的,凡夫人的状况基本上都差不多。但无论如何,我们要清楚生活的方向,身心尽量处于如理如法的状态。

——《无量寿经广释》


2012年03月05日
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 楼主| 发表于 2012-3-6 10:12:17 | 显示全部楼层
不管学习任何佛法,大家都应该有所创新,不能一点创新能力都没有。怎样创新呢?我们不需要在出离心、菩提心或者无二慧等佛法的根本内容上创新,但是要在具体的方式上有所创新。否则,随着时代和社会的发展,以前没有想到的很多情况会不断出现,如果始终没有创新,应对起来也许有一定困难。

当然,在这个过程中,我们追求解脱的心始终不能变。


——《无量寿经广释》


2012年03月06日

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 楼主| 发表于 2012-3-7 15:25:50 | 显示全部楼层
听闻任何佛法以后,不能只是得个传承,也不能仅把道理放在书本上,应该在实际行动中有所体现。

——《无量寿经广释》


2012年03月07日
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 楼主| 发表于 2012-3-8 13:44:47 | 显示全部楼层
看一个人要从长远看。有的人刚开始听法时一直热泪盈眶,从上课到下课一直双手合掌,两个眼睛一直盯着法师,但十年后还能这样吗?不一定。也许他对听法没什么感觉了,觉得听也可以、不听也可以,即使勉强去法师面前听法,内心也没有真正的动力。这种退化、变质的现象很不好。其实,刚学佛时没有很大热情也是可以的,但最重要的是要有长期的信心。

——《无量寿经广释》


2012年03月08日

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 楼主| 发表于 2012-3-9 20:18:34 | 显示全部楼层
虽然世间的众生都希求快乐的生活,可是只有做到内心无有贪执、知足少欲,才能真正拥有快乐的生活。

——《无量寿经广释》


2012年03月09日

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 楼主| 发表于 2012-3-10 13:15:25 | 显示全部楼层
其实一个人并不需要很多东西,可是因为内心始终不满足,所以即便拥有世界上所有的财富还是觉得不够。因此,希望大家彻底放下对有漏财富的贪执,尽量过一种回归自然的简单生活,同时要发愿往生极乐世界。

——《无量寿经广释》


2012年03月10日

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