每日上师教言（更新中）

净意

为什么世界上有那么多人信仰净土宗呢？就是因为有一种不可思议的信仰之力在推动。这种信仰不像有些气功一样，暂时轰动一时然后永远销声匿迹，只要众生具足福德因缘，这种信仰就会永远存在，一批又一批的众生会依靠它前往极乐世界。

——《无量寿经广释》


2012年02月11日

净意

既然我们害怕堕入三恶趣，那如今值遇殊胜的净土法门时，每个人都要想尽办法往生极乐世界。一旦往生极乐世界，就意味着彻底远离了恶趣的怖畏。

——《无量寿经广释》


2012年02月12日

净意

密宗的教义，完全经得起任何观察，就算以显宗教义来衡量，也根本找不到可遮破之处。但是行持密宗的人，有些因为贪财，有些因为贪色，有些因为贪名声，行为上难免出现种种差错，可这不能怪到法的头上。《无量寿经广释》
2012年2月13日

净意

密宗的教义，完全经得起任何观察，就算以显宗教义来衡量，也根本找不到可遮破之处。但是行持密宗的人，有些因为贪财，有些因为贪色，有些因为贪名声，行为上难免出现种种差错，可这不能怪到法的头上。《无量寿经广释》
2012年2月13日

净意

我平时给别人皈依的话，有时候念《圣解脱经》中的“南无布达雅，南无达玛雅，南无僧嘎雅”，用的是三皈依；有时候按照藏传佛教的“皈依师，皈依佛，皈依法，皈依僧”，念的是四皈依。这两个都是一样的，没有什么差别。

——《无量寿经广释》


2012年02月14日

净意

有些人以前认为往生极乐世界、获得诸多功德是一种神话，后来通过长期学修净土法门，终于明白这些“神话”其实是现实。不过某些人心态不开放，智慧始终没有打开，所以不能接受这些甚深的道理。一般来讲，愚者很难接纳佛法的不可思议境界，就像瓦器不能盛狮子乳一样。这与自己的福分有一定关系。

——《无量寿经广释》


2012年02月15日

都摄六根

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净意

修持四无量心或菩提心非常重要。以前好多修行人，要么没有这方面的理论基础，要么只懂一些理论，却没有将其融于自心，从来也没有串习过。这样一来，法就是法，人就是人，正如噶当派大德所说，法与人之间可以过一匹马。如此一来，法虽有调伏烦恼、趋入解脱的能力，可因为我们没有修行过，就一直不能与之相应。所以，修行非常关键。

——《无量寿经广释》


2012年02月17日

净意

平时若能把众生当成父母，或者视为自己的独子，说明你的修行比较成功。反之，假如与众生交往的过程中，嗔恨心非常大，脾气也特别暴躁，不管是说话、做事、想问题，全部处于恶的状态中，那我们百分之百可以断言：你的修行境界特别差。

——《无量寿经广释》


2012年02月18日

净意

现在不管是汉地、藏地，很多人对高僧大德的供养特别多，对一些弃儿、病人、孤寡老人，却不一定愿意花钱去帮助。当然，假如你供养的对境，是真正有菩提心、离贪欲的大德，肯定有很大功德。但一般而言，这些大德也不一定很缺钱，锦上添花不太有必要，倒不如以悲心、慈心布施给可怜众生，这个功德应该远远超过前者。

——《无量寿经广释》


2012年02月19日