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以古籍经书所记载鬼以气为食。所以供奉阴牌、阴神、鬼灵也好，供奉食物方面是极之重要。 如没有封身又不懂控制鬼灵的朋友，拜阴牌、供奉阴神或鬼灵又没有供食的话，自己是会经常感觉到肚饿和没气力的。另外经书亦有记载鬼灵会吸人的精气为食，所以如果本身无学法又供奉过多力量强大的阴物鬼灵，会给人感觉气息比较阴森。
以某位师傅为例，就算这位师傅本身虽然已熟悉阴神拍罂的法门，但可能长年与拍罂打交道，又要借助他们去帮人做法事、下降头等，所以给人感觉的气势都比较阴郁。
所以如果需要拜阴神等鬼灵去帮助自己改善生活，亦要清楚自己是否能做到供奉食物的义务，力量越强大，责任就越大。以下是不同阴灵最基本需要的供奉方式：
1，供奉阴神柏罂、咩罂、帕柴。早晚一柱香（五枝）， 酒（比较烈和贵重的好酒），水，白蜡烛，椰青，槟榔，青香蕉，香烟，甘文烟，茉莉花，烧肉等重味的肉食，饭。假如季节和地区性问题，茉莉花可改用白花，槟榔可以用椰青代替。
2，供奉古曼烫（小朋友灵）。在此不多谈龙婆师傅的古曼，因为僧人做的古曼多为佛的灵童，一般供奉素食就可以，有一些甚至连香都不用上。这里新手经常产生一个问题，容后再谈。而阿赞师傅制作的古曼烫，供品各有不同，而最基本要供奉的如下：红、绿糖水(如果没有可以用红、绿果汁代替），一杯牛奶，饭，糖果零食。 早晚一柱香（一枝），玩具（求事达成后），有时可以给些汽水或雪糕。
3，成年的鬼灵（男、女）。早晚各一柱香（多数5枝），看制作的师傅如何交代。肉食（烧肉，叉烧，鸡鸭都可以），白酒或一些贵的好酒，香烟（看制作师傅有没有交代）。如果拜的是女鬼，求事成功后，可以买一些女性饰物（香水喷上阴牌）或金饰回敬（玉石除外）。如果拜的是男鬼，求事成功后，可以买一些男性饰物或金饰等东西回敬（玉石除外）。阴性佛牌：即是由阴性的材料去做的佛牌护符。之所以用阴性的材料，是因为阴性佛牌大部份都以阴神鬼灵的灵力作主力，所谓阴性材料就像药引，例如用棺材钉、棺材底木、尸油、骨灰、尸肉去做阴牌，去召唤阴神到位寄存在阴牌内去帮助供养者。
所谓阴牌其实就像阴神、鬼灵的一个容器，但任何僧人、巫师做阴牌的原意都是想令善信得到阴牌帮助去改善生活，当生活问题解决了，再去帮助人和做善事回向给鬼灵，让他们早日可以投胎。很多人觉得阴牌邪门，某程度上有些师傅的确很邪，做的鬼灵亦十分霸道。但供奉阴物，不等于一定是邪，阴不等于邪，邪恶只是每个人心中的意念。
分灵、独立灵：师傅做多于一件就不算独灵,，除非师傅做9件各自招9个灵体就算独立灵。分灵牌亦有分固定灵魂和无固定灵魂两种的，而没有固定灵魂的分灵佛牌本身就是没有灵的,师傅做好阴牌就是一个容器，当供奉者念经文或念心咒是就会呼唤附近灵体到牌内去帮助供奉人；另一种分灵牌是本身有固定名字的灵魂在牌中，谁持咒就到供养者身边帮忙。而独立灵就是一尊阴物，只帮助一个供养者，所以力量比较强大的意思，就是阴神、鬼灵会一直在供者坛中守候，所以求事成愿力会比较集中。
古曼烫、人胎鬼仔（碌角同音路过）：古曼烫等于小朋友灵魂，多数是分灵。不同师傅做的法相，互通的经文，古曼烫牌、像的材料，咒语都不同。僧人、巫师所做的原意，都是令横死小孩灵魂有一个容器，去接受人供奉不用作孤魂野鬼，同时帮了供养者，供养者去做善事回向功德给古曼烫，可令古曼烫早日投胎。
人胎鬼仔：泰文是碌角，中文音香港、台湾人会叫路过。一样是小朋友灵，灵魂的容器是该小童的尸体，但真正的人胎鬼仔现今已经很少见，市场很多亦不可以算真的人胎鬼仔，因为巫师炼制童尸的材料不是纯粹有堕胎的童尸就可以炼制，制成可供奉的人胎鬼仔独立灵是一定要在难产死母亲肚皮拿出来，经阴道排出夭折就不算数，之后巫师收集了童尸后，需要念咒落法，把灵魂留住童尸内，而且在烘干童尸时候尸体不能发臭，否则就没有用。还有因法门上慢慢失传和制作真鬼仔程序困难，要找纯正独立一个灵魂的鬼仔是很难的，所以现今很多地方都有童尸出售，但问题是供奉的童尸是真的还是假的，分灵还是是独立灵……
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发表于 2011-8-20 22:42:47
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