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君子者,圣人孔子所推崇也。是唯君子能克己复礼,行道于天下。立于世,则坦荡无所忐忑。不做戚戚之态,不苟安于淫逸,不惶恐于艰难。更不为外物所役使,也不为己身荣辱而患得患失。
道者,天地宇宙之玄机。正所谓,道,可道。道,非道。道,自然变化之规律,万物伊始之尊从。古往今来万千贤圣之追求。
君子道,堂堂追寻天地乃至呼吸间所凭依、之根本,及万物伦常变化之规律也!
向有斯人问于我,君何常怀忧色?我故无言以对。然自知事皆有情由:终日耿耿于怀者,或为异志不得而展,或为标新立异不苟于时。或为一时之希望惆怅不得。凡此种种,郁郁于怀,终日不忘。每饭而思己过,至眠也无得。以至于情之难舒,业之不倡也。也曾慨然:不师古道独树异!以此为凌云志乎!
回首过往,是非成败已不可追。常三省而不得解,今顾此种种优怀,悚然震惊!此不为戚戚之态又谓何?不欲为小人而为小人之事。君子慎独,虽独行独处,尚不忘己志、不费大道。尔何以为外物得失如此幽忧?
情之势,可求而不可求。不为追求而追求,常怀坦荡。世间之事。尽其力,俟其变化,悟其玄机。克复内心之黑暗冰冷,使身心常浴阳光之洗礼!
君子不居恶地,君子不行恶法,不恶于身且不使身恶。君子不居恶心而使心恶之。君子道,法天地之变化,行天地之能行。不强求,便无所失,不苟得,便无所不得。
明察时机,善于事者谓敏;言于声,行于成者谓信;审时度势,不居恶地而不使身恶者谓智;智且信者谓之德;德而不辍于学,不唯独善其身,使人人不居恶地、人人心不恶者,谓之贤。敏而有信、智且兼德、贤而及人,谓之有道,谓之圣人! |
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