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楼主: 泽仁扎西

全部真实灵异事件!!!(绝无雷同,精彩故事不断更新)

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 楼主| 发表于 2007-7-14 01:07:07 | 显示全部楼层
这件事情是我母亲与我舅舅两人经历的/

我母亲比我舅舅小几岁~我姥爷是个典型的戏迷~每逢有戏开演老人家一定去捧场!某天姥爷去看戏一直没有回家~姥姥见天色已晚就吩咐我妈去叫姥爷回家,我妈妈胆子小就叫上我舅舅陪着她一起去/两个人通知姥爷后就先行回家---当他们俩走到巷子里时,看到有户人家的门口蹲着一个黑乎乎的东西,也看不清楚。两个人壮着胆子往前走-------当走到那个黑东西面前时~它一下子扑到我舅舅的身上,我舅舅与它厮打在一起====我妈妈吓得一蹦三跳地跑回家,哆哆嗦嗦地也不敢动!后来过了一阵我舅舅自己跑回家里,我妈问舅舅那东西到底是什么?我舅舅闭口不答~~这么多年了舅舅对那晚上发生的事是绝口不提。据我妈妈回忆说看见那东西毛茸茸的~个子不大,搞不清是个啥???我舅舅属龙的~后来参军后做为全军最年轻的干部被挑选进林立果的小舰队(呵呵)。我想也许是舅舅他命大福厚所以才安然无恙的吧?

后来我感觉会不会是山魈一类的东西呢??不知道。。。。。。
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 楼主| 发表于 2007-7-14 01:29:29 | 显示全部楼层
再给大家奉献一个我父亲家里发生的事情吧。。大家如果觉得看的有点意思,相信我说的。那么请您闲暇时来这里看看:http://www.buddha.com.ru/dispbbs.asp?boardid=6&id=3809

绝对真实,我叔叔亲口告诉我的!!!

我老家是东北的一个城市~当时好像是知识青年上山下乡的年代~我老叔正与我老婶谈恋爱呢。某天中午老婶去我爷爷家找我叔叔玩耍/两个人就坐在我二叔的床上,我二叔的床摆在屋子中间正对门口。我老叔聊着聊着随便往床上一躺~~呼的一下子就动不了啦,我老婶见我叔叔不说话了,以为他累了呢,所以也顺便往床上一躺。这可好两人都动不了啦,只有眼珠子能转/据我叔叔说,他当时正使劲的转眼珠时,发现床下有好多身材矮小的穿黑衣服的小人跑来跑去~~吓得他不轻~时间就这样流逝~~后来我二叔叫他俩吃饭,看到俩人躺在床上不说话眼珠乱转~~于是上前一把将我老叔拽起来训斥/我老叔起来后赶紧将我老婶拉起来~~~~~我二叔听到两人的描述后嗤之以鼻,坐到床上边躺边说这绝对不可能~~哈哈,我二叔也动不了啦~~~~~后来我爷爷知道后找人给看了看~说是路过的仙~烧点纸就走了!!!这事是我老叔老婶以及我二叔都承认的!!!至于它们为什么去我爷爷家,我想也许是因为我爷爷家有狐仙的原因吧?这个狐仙在我爷爷去世后据说来到我家了~可是我信佛家里不好供奉仙什么的,准备回头找上师问问怎样能妥善处理好这事~因为狐仙在我家族好几百年了,是我们家族的保护仙!!!!关于狐仙的故事以后再给大家讲!!
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 楼主| 发表于 2007-7-14 15:54:47 | 显示全部楼层
这么好的帖子响应稀疏寥寥。。。。。???????郁闷。

不回帖子没关系~~但是我给的网站链接一定要去看看啊~~~~那才是我的本意。。。。。。。。
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发表于 2007-7-14 18:36:43 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛。南无大悲观世音菩萨`!
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发表于 2007-7-14 20:16:42 | 显示全部楼层
楼主辛苦了!顶一下!我有一个问题想请教:楼主所说的密宗佛教和一般的佛教有什么区别吗?
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 楼主| 发表于 2007-7-15 00:20:49 | 显示全部楼层
原帖由 涅槃荷花 于 2007-7-14 20:16 发表
楼主辛苦了!顶一下!我有一个问题想请教:楼主所说的密宗佛教和一般的佛教有什么区别吗?

有些人认为,藏传佛教纯粹是密宗,与汉传.南传佛教完全不同.此言实属荒唐,他们没有看过一本正桂的藏传佛教的书籍,也未实地调查一番,便作此断语,与事实完全相驳,其实稍具常识的人,便知藏地的宁玛.格鲁.嘎举等各宗派,都是显密共宏,显宗的典籍,其丰富程度不亚于汉传与南传佛教.藏地在莲花生大师入藏前,便以迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨,从那时起,以因明.戒律.俱舍.中观.般若五大部为主的大小乘显宗的宏传便常胜不衰.色达五明佛学院九个大班中,有五个便是学习上述五部的显宗班,平时也经常也念诵显宗的<<普贤行愿品>>.<<随念三宝经>>.<<心经>><<金刚经>><<药师经>>等等经典.此外藏地大成就者如麦彭仁波切.宗喀巴大师等著述了大量显宗论著,如<<澄清宝珠论>>,<<菩提道次第光论>>等等,又如无垢光尊者的<<大圆满心性修休息>>中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密成的大圆满,都有及为详尽的修法引导.能海上师云:"显是密之显,密是显之密.有则双存,无则并遣.若不知显,则不了密之性相;若不知密,则不知显之作用.因此学习了藏传佛教也意味着同时学习了汉传与南传佛教,如此将各宗各派摄为一体而普皆弘扬,无疑是藏传佛教最鲜明的特色之一.
现在世界各地以一己之见诽谤他宗的现象屡见不鲜,泰国.斯理兰卡等地的有宗不乘认大乘经典是佛所说,徒造无边罪业.中国汉地有些人不承认密宗,也有诽谤.轻慢小乘佛教的,甚至在国外有些人妄说<<阿弥托经>>等是伪经,似乎他们智慧超群,玄奘法师.鸠摩罗什等先贤反到辩不出佛经的真伪,造这深重罪业的人,应该虔诚忏悔,多念"嗡班杂萨埵吽,否则虽然得到了极不容易的人身,又遇上了万劫难遇的佛法,却因一时的愚昧无知,不但得不到佛法的利益,反而造下了弥天大罪,实在可悲可叹但又有人走向了极端,认为只有显宗修学圆满后才能修学密乘,殊不知显宗修学圆满既已经究竟成佛与修密宗所证之佛无二无别,已无需要再借助于密乘的方便.又如证悟建立在清净戒律的基础上,但并不意味着只有戒律完全清净后才有机会证悟,因为实际上只有证到大乘二地菩萨时戒律才得以圆满.若依前说,则有第三地以下无有证悟的过失.经论都有外.内.密义,也有一般与特殊的用法,总说和别说等等的差别.而不能仅仅从字面上推断,死在了句下.
类似这些言论都是闻思不够,见识不光所致<<华严经普贤行愿品>>云:"牛饮水成乳,蛇饮水成毒,智学成菩提,愚学为生死,如是不了知,斯由少学故.佛对我们指出的道路是闻思修,因为即是众生,内心充满的只能是迷乱的分别念,而佛经记录的是佛陀的智慧,犹如暗夜的明灯,能照亮我们成佛的路程.现在有人提倡事似而非的专修,即只用研读单一的某部经论,不必光学多闻,这实非明智之举,密勒菩萨指出,如不需要广泛的闻思,佛陀就没有必要光转法轮.<<格言宝藏论>>云:"浅学寡闻愚者云,修习不需光学法,若无闻法仅修习,再勤亦成旁生因.如果只局限在某部经论中,人们就却少圣言量的指导,这时出现这种臆测杜撰的现象就不足为奇了,同时蛊惑人心的外道邪说也就因此乘虚而入,社会上只念佛不学教理的人大量的转向法轮功.清海无上师等已很好的说明了这个问题,为我们敲响了警钟.这铡种专学单一经论的作法,对人有的适合,对一部分人则不一定有利.
载<<密宗断惑论>>
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 楼主| 发表于 2007-7-15 00:52:47 | 显示全部楼层
您这个问题我不敢乱说~请您参考索达吉堪布所著:密宗与显宗



又有些人认为,藏传佛教纯粹是密宗,与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒

唐,他们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍,也未实地调查一番,便作此断语,

与事实完全相悖,根本不值一驳。其实稍具常识的人,便知道藏地的宁玛、格鲁、

嘎举等各家宗派,都是显密并弘,显宗的典籍,其丰富程度实不亚于汉传与南传

佛教。藏地在莲花生大师入藏前,便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨,从

那时起,以因明、戒律、俱舍、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常

盛不衰。五明佛学院九个大班中,有五个便是学习上述五部的显宗班,平时也经

常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝经》、《心经》、《金刚经》、《药

师经》等等经典。此外,藏地大成就者如麦彭仁波切、宗喀巴大师等着述了大量

显宗论着,如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等,又如无垢光尊者的《

大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的大圆满,都有极

为详尽的修法引导。能海上师云:「显是密之显,密是显之密。有则双存,无则

并遣。若不知显,则不了密之性相;若不知密,则不知显之作用。」因此学习藏

传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教,如此将各宗各派摄为一体而普

皆弘扬,无疑是藏传佛教最鲜明的特色之一。



现在世界各地以一己之见诽谤他宗的现象屡见不鲜。泰国、斯里兰卡等地的有宗

不承认大乘经典是佛所说,徒造无边罪业。中国汉地的有些学佛人不承认密宗,

也有诽谤、轻慢小乘教法的。甚至在国外有些人妄说《阿弥陀经》等是伪经,似

乎他们智慧超群,玄奘法师、鸠摩罗什法师等先贤反倒辨别不出佛经的真伪。造

这些深重罪业的人,应该虔诚忏悔,多念「嗡班则尔萨埵吽」。他们虽然得到了

极不容易的人身,又遇上了万劫难遇的佛法,却因一时的愚昧无知,不但得不到

佛法的利益,反而造下弥天大罪,实在可悲可叹!



但又有人走向了一个极端,认为只有显宗修学圆满后才能修学密乘,殊不知显宗

修学圆满即已经究竟成佛,与修密宗所证得之佛无二无别,已无需要再借助于密

宗的方便。又比如证悟必须建立在清净戒律的基础上,但并不意味着只有戒律完

全清净后才有机会证悟,因为实际上只有证到大乘二地菩萨时持戒度才得以圆满。

若依前说,则有第三地以下无有证悟的过失。经论都有外、内、密义,也有一般

与特殊的用法,总说和别说等等的差别,而不能仅仅从字面上去判断,死在了句

下。



类似这些言论都是闻思不够,见识不广所致。《华严经.普贤行愿品》云︰「牛饮

水成乳,蛇饮水成毒,智学成菩提,愚学为生死,如是不了知,斯由少学故。」

佛对我们指出的修行道路是闻思修,因为既然是众生,内心充满的只能是迷乱的

分别念,而佛经记录的是佛陀的智慧,犹如暗夜的明灯,能照亮我们成佛的路程。

现在有人提倡似是而非的「专修」,即只用研读单一的某部经论,不必广学多闻,

这实在非明智之举,弥勒菩萨指出,如果不需要广泛的闻思,佛陀就没必要广转

法轮。《格言保藏论》云︰「浅学寡闻愚者云,修习不需广学法,若无闻法仅修

习,再勤亦成傍生因。」如果只局限在某部经论中,人们就缺少圣言量的指导,

这时出现这种臆测杜撰的现象也就不足为奇了,同时许多蛊惑人心的外道邪说也

就因此乘虚而入,社会上只念佛不学教理的人大量地转向「“法 轮 功”」、「清海无

上师」等已很好的说明了这个问题,为我们敲响了警钟。这种专学单一经论的作

法,对有的人适合,对另一部分人则不一定有利。
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 楼主| 发表于 2007-7-15 00:56:01 | 显示全部楼层
我只是说藏传佛教好多是需要上师灌顶传承后方可修习的.......这点一定要慎重啊!!!
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 楼主| 发表于 2007-7-15 02:37:21 | 显示全部楼层
今天讲的这个故事是希望大家最好不要轻易地去杀生,杀生不是不报,只是时候未到。如果杀到厉害角色了,那是马上就报。。。一天都不耽误的!!!!

    91年我们去大连营城子演习,我当时在炮班,到了驻地后我们的任务是挖炮阵地。简单说就是把那一块拿铁锹给铲平了/
    正当我们挥汗如雨地奋斗时,听见我们阵地后面,靠近树林与山坡处的汽车阵地那里传来一阵喧嚣声!远远地看了看~只见那群司机挥舞着铁锹不知正在追拍着什么?看了一会我们也没在意~就继续奋斗了。
     晚上回到营房一打听才知道。原来司机班的人挖掩体时挖出一只黄鼠狼,他们围追堵截了半天最后还是被我们连的一个司机给拍死了,(该人好像是黑龙江的~名字也忘记了,不知道他现在过得怎么样?是不是后来追到黑龙江去就不知道了!!) 令人不可思议的是他们竟然把这条黄鼠狼给扒皮了,肉被他们给吃了/(汗,还有敢吃这个的)  当时部队上年纪的人就议论,这件事不吉利,恐怕要出问题。原因就是一来黄鼠狼在东北也叫黄仙,二来这条黄鼠狼的斗篷已经快长好了。(斗篷就是黄鼠狼背后有撮黑毛,如果这黑毛丛头一直长到尾巴尖,那么这黄鼠狼就练成了,可以变化成人了。)  当时那群吃黄鼠狼肉的人也毫不在乎别人的议论/
     第二天早起吃饭时,看到营部的人们聚在一起议论纷纷。找了个营部的老乡问了问怎么回事?原来,那天晚上我们营长做梦,梦见一个白胡子老头进到我们营长的房间。怒斥他的兵怎么敢残害老头的家人?并声称一定要报复,还照着我们营长的大胖脸一顿猛扇,打得我们营长满地找牙!!!营长醒来后脸还是有反应地/这事按当地人说法是十分不吉利的,恐怕要有血光之灾!!不过也有人说没事,我们打炮声那么响,可以避邪,而且都是年轻的军人/
    吃完早饭~我们就集合去阵地准备实弹打靶了----到了阵地后,本来原先我们一次要发射6发炮弹。但是除了这事后我们营长害怕出事,就让我们改成一次发射三发炮弹-------------我们当时都坐在炮上,一个班一门炮~连长手握发射器,当时制定我们只是在炮上做样子---发射由连长按发射器控制!一会听见隆隆的炮声由远而近,这代表拖着航靶的飞机越来越近了。。。终于看到飞机了,越来越近----------我们都关注着连长的手(声音是太响了,比在地方上听到的任何声音都要响好多倍,而且我们不让捂耳朵。我们准备看到连长准备击发时,闭眼张嘴将震撼降低到最低) 正在我们紧张万分的时候,听见旁边的阵地上,三声炮响~~只见穿甲拽光弹拖着长长的印迹直奔飞机而去/当时估计所有人都傻了-----飞机要是下来了,从军长开始一直到排长估计得全部Ok了///据我目测最后一发炮弹离飞机超不过10米,因为炮弹出去后一发比一发射的弹迹高~~要是有四发炮弹。。那我们一定好看了~一来飞机在我们头顶,二来我们阵地上摆着好多装好引信的炮弹,一摞一摞的。。。
大伙心里都在庆幸好险呐~这时只见飞机晃了几下调头加速就跑了!!!哈哈---------------接下来就是全体干部去训话(当时是军区演习,整个海岸线顺序布满了部队)/我们回到营房后一致认为这事与吃黄鼠狼有关系~~那几个人也显得比较慌乱/拿着黄鼠狼皮到处问谁要?晕,都那样了傻子才要呐。。。不过我借机观摩了一下,他们用解放军日报包着(大小与人民日报相等)那黄鼠狼的尾巴还露在外边~可见个头确实不小!!我瞧了瞧~果然后背有黑线,汗/
     再后来营长铁青着脸回来了~然后把自己关在屋里不知鼓捣什么呢(后来才知道原来营长在屋里给黄鼠狼磕头作揖呢,他想烧香磕头能解决这件事)/
     再后来因为飞行员说什么也不来了~只好用航模拽着靶子让我们射击/我们在阵地准备好~一会就见一辆解放开了过来~车厢里拉着一个2米左右的航模~原来这次从我们这边开始先打~几个人鼓捣了半天~航模终于上天了~先来个盘旋~~然后一个猛子就下来了-----当时我们都傻了---没有一个跑的,我记得我仰着头看着航模呼啸着就来了~自己那会真是全程目击了航模的全部航程。我记得那会心里想玩了~地下全是炮弹,这要是撞上去会不会爆炸啊???跑吧??没一个人动的~又不敢----------------------眼睁睁看着航模从我头顶掠过,又掠过那堆炮弹,然后掠过海岸的大堤,一头扎在海水与沙滩的交界处(这么准???)   
      然后我们营就被取消资格了,当时依上级首长的意思就是我们营提前撤离阵地。可是我们营长不干,非要坚持留下来继续/在后来我们撤退那天~收拾背包~连长说上去把灯拧下来带走------一个战士伸手去拧~叭的一声~灯泡摔了个粉碎,他睁着充满无辜表情的眼睛对连长解释,他刚碰到灯就自己掉下来了--------------------------连长也没责怪~只是吩咐大家快点出发!!!
      到了集合地点后~我与拧灯泡的战士是前后车~他与我新兵连一个班所以很熟识/我问他怎么回事,他说自己也不清楚,不过真的是灯泡自己掉下去的!后来他邀我坐他们班的车一起走,路上俩人做个伴---后来我上车一看,他们班有一个与我有矛盾的在就拒绝了---我俩还站在他们班的车后边撒了一泡尿~我到现在还记得他的小鸡鸡是那种颜色~~就好像是一块肉放在冰箱里好几年的样子~然后我就回我们车上了。。。。
       车队开始出发了~我们的车排在他们车前边(我们2班,他是三班),结果一上公路我们班的车就被拦下。。。原因是我们的车两个大灯都不亮~而我们是要连夜往回赶得。没办法只好等着修好再出发---修好后跑了一段车子又出毛病了,这回的毛病是汽车无端的四轮抱死~根本就走不动~等到半夜我们实在困就在车厢里睡上了~~一睁眼到我们旅部所在的镇了~四处望了望只有我们一部车???大家跑去问班长怎么回事?班长说你们睡得还挺香的啊/后来我们的车又修了一次~只能四档以上才能跑~而且还没大灯---几个老兵挤在驾驶室里给司机指挥方向,他们就这么跑回来的。后来到了旅部所在的镇边上,司机说什么也不敢开了~只好等天亮来车拖!!!!!!!
      到修理所后~一检查发现我们的车根本没有毛病/这时听说我们连死个人。。。原来就是约我坐后面车的那个战友(也就是拧灯泡的那个)/
      回连队后才得知这个战友去的很蹊跷。当时回去后一个班出一个公差,就是帮炊事班卸车(汗,我要是坐他们车的话,那我们班只有我一个人回去了,所以肯定是我出公差~~我们班即使回去了那么还是我出公差,因为我们班长不喜欢我)  我这个战友去炊事班以后,发现他一个老乡学卫训回去了~~两个人很亲热~隔着窗户开始聊天/这时炊事班的车也开始倒车,不知怎么地就倒到他身上了~一下子就把他给挤住了,这时大家都慌了,喊这个司机赶紧往前开。司机也着急了一脚油门下去,是个倒档~~得,又挤了一下/这时大家就用原始的办法将车推了开去----我这个战友当时躺在地上,眼睛闭着直冒冷汗,嘴里还说没事没事一会就好了/一会担架来了后这个战友已经昏迷了~不知道谁出的主意,快掐人中~~~得-----又给弄醒了接着受罪/这帮人出来后直奔镇医院~镇医院给输了会液~大概半瓶的时候告诉说,赶快转院吧,他们治不了啦-----这帮人又开到我们旁边镇的一个二炮医院~人家一看就没收~~于是又调头往相反方向的县医院~~到了县医院我那可怜的战友才闭上眼/这罪遭受的----还不让一下子死----活活折磨了好几个小时!!!
      后来我去炊事班那里看了看~~炊事班的门口与他被挤住的窗口间隔了7~8米的样子,不知道那司机怎么倒的能倒那么远???而且倒车那小子倒车时先把院里的一棵树给撞断了,别人后来劝他还是让别人倒吧,他还不干/在一个就是事后发现这个司机就是拍黄鼠狼的那人/
     我到现在想不明白的是明明是那司机杀的生~为什么我战友却惨死????????不过我战友确实是弱~~在新兵连时,某天我正看报纸呢~突然听到正与他在床上厮打玩耍的老乡大喊:他怎么啦?他怎么啦?~~我跑过去一看,他的眼睛竟然没有瞳孔,也没有黑眼仁--灰茫茫的/当时也没觉得害怕,只是指挥他们~赶紧掐人中/片刻后~这个战友苏醒了,问他刚才怎么了?他竟然不记得,只是说一直与另一个战友打闹呢。。。他对昏迷的事一点没印象~~~~
      也许这些什么精啊~仙呀~什么的都是欺负身体弱的吧???那个司机最后提前回家了~所以不清楚他最后的结局/与死去战友打闹并差点亲手勒死他的那个战友,是我们这里的,他现在是他们县的火葬场厂长~~~~~~~~厉害吧???
      今天这个故事有点长了~~我确实感慨很多----------人生其实特别脆弱的,所以我们要珍惜现在的生活,亲近佛法!!!
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发表于 2007-7-18 15:27:08 | 显示全部楼层
LZ,继续!
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