魔法的分类

東莪'

魔法似乎是不能单独存在的事物。它往往表示一种像征或一个过程。象征意义一般出现在普通大众对生活的感叹上，列入，现代的人们有时会说“这简直是魔法”或“像魔法般不可思议”的意思=“太神奇了”“难以置信”。过程表现的是魔法本身，这个意义只会被专业人士使用，比如“施展咒语”“作祈祷仪式”。而这些行为必须依附于一个实际的目标。对于“魔法”这种过程，它为什么是这种步骤，等等这样的问题，就需要一些原理去解释。根据世界不同地区文化的差异，魔法的过程可谓多种多样，因此类型不能用文化来区分，而需要以思想实质进行区分。对于所有魔法的原理解释，大致上可分为四种类型，它们用有不同的“模型”作为基础：

精神模型
能量模型
心理模型信息模型

精神模型——这可能是一种最古老的魔法类型，虽然它有可能与能量模型同时出现。这种魔法模型几乎可从世界范围内的本土巫俗中发现，凡是多神敬拜的宗教，或者对于先祖灵魂的信仰。
它的本质意义是：相信一个与人类世界共存的其它世界（异界），这个世界的物质规律完全不同与人类世界，并且其中生活的居民——天使，魔鬼，精灵，各种神祗等等，拥有超越常人的强大力量。进行魔法的过程是通过一些神秘冥想而进入这个“世界”，然后去了解这个世界中的知识并且与高等的精神们交流，之后调用异界的力量来进行某些目的，或者乞求护佑，另外的形式是进行一些复杂的召唤仪式，用来许愿或者得到异界的仆役等等。比如构画巨大的魔法阵的召唤仪式，或者WICCA中的星界寻游，都属于这种魔法类型。
目前来说这种魔法类型是影响范围最广，最具教条性质的。与“异界”的沟通往往需要 “钥匙”，比如某些道具，特殊符号，个人精神状态的改变等。这种类型魔法的最除色的解释者有Franz Bardon；Aleister Crowley等

能量模型——这种模型完全兴盛的时间是18世纪，催眠术的兴起。这在最初并没有和魔法联系起来，事实上直到今天也没有完全和玄学相联系。催眠术更多的被看作是一种科学，能量模型虽然和催眠术没什么关系，但这个意义的重新发现是由催眠术引起的。18世纪的催眠术是由Anton Mesmer发展起来的，这个时期的催眠学说并未和心理学接轨，而是认为是物质间“磁场”的作用。后来发生的法国大革命迫使这项研究中断，但这种学术并未丢失。第一个吸收磁场理论运用于神秘学中的人是神秘学者Bulwer Lytton，他认为这种磁场是一种无形的能量，它把这个理论运用于解释魔法现象中去，他称这种能量为“Vril”，Vril一词源自拉丁文，意为“能量”。这个意义后来被某些生物学家所接受，产生了所谓的“活力论”（vitalist），而在一些神秘领域内，它则被认为是一种超自然力量（如今WICCAN则解释为自然力量），这种魔法的能量模型影响了越来越多的人，并且也和古时的巫术产生联系。Blavatsky夫人用其解释瑜珈的生理学，Eliphas Levi把它变形为星光力量（Astral Light）（如今WICCA中经常引用的东西）。还有古代波利尼西亚人的MANA的意义，中国的“气”，希腊哲人的元素理论等等，都被归入魔法的能量模型之中。类似意义的还有很多，因此魔法的能量模型远早于己于18世纪，其实很多古代的巫术习俗中也存在“能量”的定义，即崇拜大自然的力量。其实它们往往既有精神模型的要素，也有能量模型的要素。把这二者结合的很自然的一种理论就是“万物有灵论”。或者当今WICCA的世界观。
正因为这两种魔法模型间的划分并不清晰，当今有些“灵媒”有时说自己是两个世界沟通的媒界，有时说是能量的引导者。
但不论怎样，这种不很清晰的定义一直促进着“魔法”的发展。19世纪70年代，很多神秘学者援引东方的一些思想进入“能量模型”之中，比如说chakra（脉轮）。如今在各种能量模型的冥想之中很容易见到这个词汇。

心理模型——西格蒙德·弗罗伊德的心理学同样影响了对于古老的魔法巫术的解释。尽管心理学本身并不是为了解释魔法的运作而产生的。魔法的心理模型其实与心理学无异，施术者通过一些特定的语言，符号，工具将潜意识激活，从而利用“潜意识”这种不甚明了的定义来进行某种无法用科学所解释的影响。事实上，Aleister Crowley本身进行过对魔法心理模型的使用，他声称可发撅出自己平常所不知道的内在愿望。但关系到他信仰异界的存在，因此他不是个很好的心理模型解释者，但也许是个良好的运用者。
运用心理模型的“巫师”必须是个良好的符号程序师以及心理学家。不过既使如此，它他们的实践似乎也比“精神模型”或“能量模型”简单的多，他们不需要接触危险的“异世界”，也不用以自身训练无法解释的“神秘能量”。他们需要的仅仅是与人的意识打交道。
关于发展这个学术的神秘学者主要有：Israel Regardie, Dion Fortune, William Butler, Francis King, William Gray等。

信息模型——当然这是一种很新的说法，它起源于1987年，它的主要含义是：
1． 能量本身是无法被运用的，它必须通过一些“外界规则”或“前提”被调用，这个前提一般被称作“laws of nature”（自然规律）或“direct commands”（指令）。
2． 信息不是物质或能量，因此，它是超越光速的，并且不受爱因斯坦时空理论的限制。因此，它可以在任何时间任何地点产生作用。并且，一切被造物都存在这种“记忆储存装置”。即每个物体本身是一个信息体，是在被创造时就被限定好发展方向的某种数据。
当然，这种学说刚兴起时就存在着极大的争论，主要的学术争论是关于怎样证明信息模型的运作，因为它缺乏一个可供实验的实体。这场辩论没有得到任何结果，因此这个理论就被搁置了。但就长远而言，这个理论并非是没有希望的。
关于信息模型的应用，其专业术语为“Cybermagic”（计算机魔法？）。这并不是指运用电脑来实施魔法，它的意义是，一些人以某些方式激活自身的“数据库”，把需要的信息找出来，然后以某种方式传输出去，从而产生一些超常的“力量”，比如说预言，或者超能力等等诸如此类。这种“魔法”的使用主要是触发激活信息的正确“指令”。有人声称自己喝嘴酒时，造成了一些无法解释的显现，或者受到某种启示之类，但不论怎样，对于相信的人来说，“喝醉”只是可能触发指令的可能条件。
自然，这种训练需要一些特别的方式，这些方式就回归到古老的具有宗教意义的冥想式中去。但关于“信息模型”的实验结果仍然很令人吃惊，特别是对于不同语言间的交流上。

举一个更易理解的例子：一个人莫名的身体变的很差，经常生命，一个巫师为进行治疗咒语。

精神模型：
治疗被认为是一种驱鬼：病是被某种“不干净”的东西所引起，这种东西往往是一种肉眼不可见的“实体” 。有的巫师甚至可以会看见这个实体的外貌：“一个巨大的绿色蜥易”“黑色的巨大蜘蛛”或者是拟人化的，有背景的“幽灵”“鬼”等等不一而足。不论他是什么，这个“实体”最终会被巫师“驱逐”，从而病人得到康复。

能量模型：
疾病被看作人体能量或“气场“的失衡。实际上这有些许中医的意味。
有的巫师会指出病人的“脉轮颜色暗淡”。“气场紊乱”，或“周身灵光颜色暗淡”等等。
从而进行不同方式的治疗，或者是类似“气功式”的，或是利用“水晶”等能源石进行磁场的调和，或者改变家中布局等等不一而足。

心理模型：
很少有用这个模型来解释魔法巫师会使用治疗法术，如果他使用了，那一般是催眠术，比如给催眠后的病人不段下达心理暗示，让他在被催眠中看到病的“样子”，然后在下另外一个暗示，创造出另外一个“事物”把“病”赶走。

信息模型：
这种类型的魔法在实践上非常容易与其它类型相混淆。“远程治疗”是信息模型所开发出来的一个魔法系统，巫师激活自身的信息库后，寻找到“治疗信息”传送进病人的库，使其接收，这很像心理模型，但传送的过程需要遵循一个“规律”把能量引到病人的信息库中，并最终使病人与这种“能量”相协调。这又很类似于能量模型。

关于时间：
另一个重要点是时间因素。精神模型的传统仪式可能需要花很长时间来等待一个良好的“魔刻”，而且仪式时间长短不定。能量模型的魔法操作会花掉至多比一些小时更长的时间，而心理模型的潜意识暗示可能只花五至十分钟，而信息模型则更短，并且没有地点限制，他们可以在几百公里外打电话给病人治疗已经顺利完成。

kongjisise501

大哥哥，我睡了

有点困

              起来给你评价     

      哈欠~   

                                 哈利路亚，真神伴你左右

wctianma

想学啊~~
不过没有门路，自己探索不出来。。

彼岸—涅槃

我要学啊    ！！！！！

Mew

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没有听懂啊·····

师父啊   教教我吧