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真实资料揭开河南“鬼村”灵异事件之谜

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发表于 2011-7-2 17:26:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
据河南焦作户外爱好者描述:在沁阳市郊外的一座无名深山内,河岸青翠古朴,虽有几处村庄,但不知为何空无一人。云台村尚有三户人家居住,但封门村却阴深而立,上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中,村内有一高宅大院,客厅内有把清代的太师椅,更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去…




由河南电视台、河南户盟户外运动俱乐部、河南户外救援队、焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组,背负着露营、摄像与其他考察器材,历时两天,详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村。通过实地考察,确定了封门村的名称、历史概况、人口数量、村庄规模、迁移原因、灵异探索等基本情况。

  一、 封门村名称的由来

  首先一点,考察队要证实的是“风门”并非“封门”。许多人错把“风门村”写作“封门村”,从而误导了大家。甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点。1956年8月11日经国务院批准,原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳县。同时,1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且,考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实,真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡。

  风门:汉语字典释义为1.针灸穴位,手足太阳之会;2.冬天在房门外面加设的挡风的门,也叫风门子;3.乐器的吹法。

  词海释义为:古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门,靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边,也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开,常与帘架配合使用,用以遮蔽风尘。

  从地理位置来看:古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。

  从阴阳学说来看:古人认为,东南90度的整个方位是最吉祥的区域,这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云:『更有风门通八气,墙空屋阙皆难避,若遇祥风福顿增,若遇杀风殃立生。』风门,指宅外四面八方,空缺而有风来之处,曰门者,非真有其门,如墙空屋阙处,有风来者即是,此指近宅之客屋而言,非本身之主屋也。

  根据以上诸多释义内容,结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看,基本上确定,“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。



二、 风门村的历史推断

  考察队长笑青天翻阅了大量相关资料,依据拍摄照片拜访了相关人士,因提供图片不多及不够清晰,专家无法清晰断定年代,但大概圈定为宋、明两代产物。

  考察队从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到,现有碑文最早记录的是嘉庆五年,即公元1800年。其中,记录比较详细的是同治十二年的碑文:覃怀之北,有一峻山,名曰芸薹,山清水秀。到此居庄,地名风门屯。其地肥饶,其家殷富,在庄人等,皆好善乐施。昔年以有,山神古庙一锁,屡年风雨损坏。公同议论,积余钱饷,重修整理。夏末初秋,与工动作,花费金文,总共五拾六仟有零余。云:太行苍苍,沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日勒石立。

  翻阅大量的史料,考察队发现碑文开头的“覃怀”竟然是历史悠久的夏代名城。据《姓氏考略》载,“夏有地名覃怀,居者以地为氏为覃氏”。“覃怀”是地名,夏代时的称谓,今河南温县周围为覃怀,底绩是覃怀之地的最底部。《禹贡》云:“覃怀底绩至于衡漳”。《左传》云:“覃怀,近河地名”。“衡”是称其重量,漳是河流之意,“衡漳”就是黄河称起的地方。《左传覃怀注疏》云:“河内郡有怀县,在河之北,善覃怀二字为一地,故云近河地名”。河南温县周围,夏称覃怀地,秦汉称河内郡,唐宋称怀州,元以后称怀庆府。覃怀底绩是这块方的底部,即今温县北平皋村,也是汉代以前的古地邢丘。“覃怀”字意来自甲骨文中的解释。考古学家罗振玉说:“覃像酒盈樽,(古代的酒壶)。郭沫若和陈梦说,“覃”字上面的“西”字,是酒壶的盖,西下的“曰”是酒壶的大肚,“十”字底部为尖状,插入地中便于存放。这些历史大家考析的覃字,正是古代覃怀地区的形貌。覃怀地区,西与北是太岳山脉,南与东是万里黄河。在今邢台、安阳一带为“西”处,在今焦作、沁阳一带为“曰”处,在今温县北平皋为“十”的下底处。北平皋四面环水,中为突起高地,黄河过此后,开始东北去,故称底尖部。此地有一部落叫覃怀氏,其后以部落名为姓,称为覃怀氏,后简改为覃(T醤音谭)姓,称为覃氏。

  考察队从《沁阳史志》了解到,沁阳市(原为县)位于太行山南麓,东邻博爱,西接济源,南毗温、孟二县,北界山西晋城。夏为覃怀首邑,属冀州;商代属京畿;纣时封鄂侯于邗,其地为邗国。秦汉称河内郡,明清设怀庆府。

  根据以上记载,考察队认为,早在夏代,沁阳就是豫西一个经济、商茂中心。而山西晋城毗邻沁阳,受其影响,其经济与文化也都有不同程度的提高,即使远在深山,也会有所涉及。

  在对“风门村”考察期间,让考察队比较意外和惊喜的是,“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像,雕像男左女右,显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将,右边中间端立的是一位文官,文官左为一夜叉,右为一侍女。从其着装上推测,应属于宋、明年代服饰。

  因“风门村”雕像历史久远,加之保护的不太完善,侵蚀的较为严重,无法判断人物的身份。同时,我们只能隐约看出正座男士胸前应有文案,并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。但是,为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻?据我们了解和专家介绍,类似这样的事情,应该是宗庙祭祀才有的形式。而且,在我们进入之前,就听说“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽然我们已经无法继续去考证这些事实,但从种种迹象表明,“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事,从下面将要介绍的内容来看,建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。



三、“风门村”建筑及人口

  历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一种震撼。风门村四面环山,以山而建,村中房屋建设错落有致,村庄前面是一条河流,村庄居河流右岸建立。虽然是已经是深冬,但仍能感觉到其秀美。尤其是村头成长着一棵五百年以上年轮的树木,树木根部一部分深入地面,一部分裸露在外面,能够清晰的看到根部包裹着石头,就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。

  村中房屋除一栋房屋外(此房屋一层中间放置一坐椅,其中发生怪异现象的就是此处)几乎全部是东西走向,决大多数房屋都是三层楼,都是木石结构,楼顶全部是灰色小瓦。令人称奇的是,房屋建造几乎密集到两平方米一人,都集中到方圆一公里的地方。而且,几乎都是巧妙的依靠地形与人工打造地基而营建,似乎,宁可付出几倍辛苦建立地基,也都不想脱离集体而寻找附近平坦地方建造房屋。

  村中房屋凡是临近街道的,几乎都自觉的把屋角下半部自地面往上约两米处位置往里缩短30CM左右,充分的呈现出一种人性化建筑风格。

  村庄里设有一个可容一成年人双膝着地爬行的排水道,蜿蜒百米布局与房屋下面。从其不难看出,村中房屋似乎是有规划的建设而成。在村庄中部有唯一一四层楼的建筑,其房屋三面都建有楼房,而且,也都很艺术的用楼桥式建筑连接一起,形成房房相通的构造。

  在为期两天的考察中,焦作猎鹰等小分队员对村中房屋做了不完全统计(部分房屋倒塌),房子约有39栋,约有200多间房屋。

  据村民王某某(女,现年40岁,原风门村村民。不让报道她的名字)介绍,风门村原有140多人,村中主要有王、张、李三个姓,其中,王姓最大,几乎一半人都是王姓。当问其是否想家时,她毫不迟疑的说当然还是风门村的家好。一种留恋和无奈的神情自然的显现出来。





四、 风门村迁移原因

  经过考察队员与电视台记者多方了解,最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的决大多数“风门村”村民,他们道出了1981年迁移出风门村的真正原因。其中主要原因有四个:

  第一是上学难。风门村虽然也建三间教室的小学一二年级,但一方面地方偏僻、工资低,老师不愿意常时间在此教学。另一方面随着教育需要,孩子们要到外面上学,路途遥远,加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题,因此考虑迁移出去。

  第二是饮水和粮食问题。风门村前面有一条河流,许多年前,此河流常年水流不断,但到后来,河流时常断水,人畜引水都成问题。人们只有建造了蓄水池,虽然保证了日常饮水,但无法浇灌农田,人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济,常此以往,很难解决根本问题。因此,1981年,国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。

  第三是交通问题。许多村庄因历史原因而建造在大山深处,交通极为不便。因许多山村小而分散,国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路,这样以来,山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山,更有一些青年无法迎娶媳妇,孤单单的生活一生。因此,被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情。





五、 风门村民俗及灵异事件解析

  沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用,为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体,由不得自己?

  以下是网友统计记录的2002——2007五年来逍遥河封门村的诡异事件资料:

  1.一行7人,在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西,连背包和帐篷都能神奇的丢了,说了你也不相信。有信天游和我作证;

  2.一行20余人,宿营逍遥河谷,一体弱女队友篝火旁突然休克,胡言乱语。有山狐、我、老韩、半小时作证;

  3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村(山西境内无人村),子夜时分,大雾,村里突然有奇怪喊声,喊声直呼“张杰.张杰......,众人骇然,有大圣、大象、大盘鸡可以作证;

  4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下,一女队友突然神行恍惚、长哭不止,感觉一直有人在帐篷附近游荡,似乎想要闯入她的帐篷,整个营地一片恐怖,第二天居然直称有人跟踪.....有山狐、大盘鸡、真真等可以作证;

  5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下,一女队员清晨洗漱时落水,回市里后感觉小腿冰凉无比,无法正常工作,后医治无效,大仙解决了问题。有山狐、北雪等驴友可以作证;

  6.两驴友徒步贸然进山,计划徒步逍遥河谷,和我们汇合,后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“,迷路后夜晚被迫宿营,夜里一队友高烧不止,一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子,房子里......,有月月作证;

  7.一行4人徒步大月寺,徒步穿越逍遥河谷,鬼使神差居然迷路与“封门”山谷,夜晚惊骇一夜,次日救援接应安全返回,有驴友可以作证;

  8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下,夜里狂风大雨,装备湿透,奇异失眠一整夜,好再一夜相安无事,周日返回市里,在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情,这不干净的东西居然被带回到市里来.....,有虫虫、猎鹰、JJYY作证。

  9.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖,一张相片里面有两个人没有身影,一张人像背后有异物。灯塔说相片他没有经过任何处理。

  在为期两天的考察中,考察队员通过了解了当地一些风俗习惯,解析了“风门村”停尸棺材之迷。

  虽然风门村的人们迁移出去了,但是,许多老人还是留念自己出生的地方,即使过世了,也要后辈们把他们安葬到风门村中。因此,在这风门村一带有一习俗,当一个老人去世后,另一个老人还活着的时候,后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中,等待另一老人过世后一起同葬。这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因。本次考察,因该埋葬的都入土了,我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材,那么,也就是说,不久的将来,还将有一个老人的遗体会存放到这里。

  关于风门村胜传的太师椅问题,我们也感觉是一个谜。首先,摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子,在空旷的房子里面除一张太师椅外,没有任何杂物,似乎,建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建,椅子坐板不是很宽,后背位置用圆木围成45度角。

  为了查证村中是否有其他蹊跷事件,考察队员晚上九点开始再次进入村庄。几乎逐个走遍了所有房子,又爬入排水道中,都没有发现任何怪异现象。晚上,考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边,第二天竟然发现没有丝毫触动现象,这点反而让考察队员感觉奇怪了,在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象。

发表于 2011-7-4 11:54:29 | 显示全部楼层
精彩,感谢分享~~~~
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发表于 2011-7-4 12:01:50 | 显示全部楼层
0 0 0 0 0 0 0 0看过也要顶
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发表于 2011-7-4 16:32:01 | 显示全部楼层
哇!受教了!
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发表于 2011-7-4 17:42:13 | 显示全部楼层
听说过!
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发表于 2011-7-4 17:47:32 | 显示全部楼层
迷一样的事情。。。
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发表于 2011-7-4 18:06:20 | 显示全部楼层
回帖赚分
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发表于 2011-7-5 03:03:24 来自手机 | 显示全部楼层
长见识,很有亲和离。
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发表于 2011-7-5 06:53:36 | 显示全部楼层
看着有点恐怖,不能想。
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发表于 2011-7-6 16:57:07 | 显示全部楼层
百度看过··呵呵电视也看过
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