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【水猴(水鬼)】
即“水鬼”俗称“水猴”,中国民间传说中一种潜伏水中的怪物,遍体长毛,红目黑面,据说是溺死水中的人的冤魂所化类似伥鬼的鬼怪,必须以溺毙一人来代替,入水力大无比,上岸则无缚鸡之力,常变化各种物体于水中吸引人靠近,乘机将人拖入水中溺死,吸取人血。
【招魂】
漳州位于九龙江下游,与厦门、泉州形成‘金三角’,是一座历史悠久的当地的渔业发达,当然也会出现渔民或船民如因其他事故落水而死,死者的家属在水面寻尸时,要在船头挂起一件死者生前穿过的衣衫,沿江哀号,十分凄凉。其他船如果在水面上发现了死者的尸体,就会主动向死者的亲属报告,如果在水面上寻不到死者的尸体,死者的亲属还要在船上举帆招魂,场面非常悲哀。
【米婆】
人与鬼神交流的灵媒。民间惦记家中已故的先人常问讯于米婆亲人在另一世界的境况。
以竹筒盛米,新鲜早稻为佳。取白布以水沸之,在阴暗处风干,礼开前务必净身净心,将白布盖于筒上,以双手环护。坐与桌前。静心闭眼。心中默念欲请之鬼生前称呼,不可呼其姓名。米筒发凉后即可。”这是米筒的过程,此外还要在一个黑暗的屋子里面进行。并且上面说以米请鬼并不是一定成功,如果可以将死者生前使用多的物品放入筒中机会大点。而且鬼离开前不能松开护住米筒的
手,也不能揭开纱布。(类似笔仙、碟仙)
【家蛇】
所谓家蛇,指生活于住宅内的一种蛇,常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇,共约三尺许。人们认为家蛇会保护人,家
有了家蛇,米囤里的米就会自行满出来而取不空。也有人常说,若家中发现蛇,最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被打死,蛇
就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。各个地方传说不尽相同,但都有一点,家蛇不是寻常之物。老人们常说,家蛇盘福聚财。家蛇去,则家败,家蛇留,则家兴。
更有甚者,居然传说如果在自己家中亲眼看见家蛇从老宅离去者,大凶。 一般上了几十年的农村房屋大都有家蛇,而且都很大。大家都有约定俗成的习惯,只要看到家蛇从房中跑出,必要转过头去,不可心存邪念,不可口出秽言污语,然后焚香叩拜,以答谢多年来护宅之情。
【做克】
建筑学的祖师爷是鲁班,传说鲁班曾经留下一本书,书名就叫《鲁班书》这本书分两卷,上卷写着一些做房子的时候如何用法术来影响入住者,当然,结果有好有坏,像好的可以催财旺丁,消灾避祸,坏的可就多了,像让屋主破财,断香火,严重的会家破人亡。民宅建筑旧俗最害怕的是木工、泥水工建房中运用巫术咒语暗下‘镇物’俗称‘做克’。旧时工匠因工钱、款待和施工质量争吵而结怨成仇,工匠‘做克’诅咒确有其事,所以大多数人对工匠礼敬有加。虽然现在大部分人生活在城市中那厚厚的钢筋水泥房子里面,但在很多农村和乡下,有了余钱的人们还是喜欢自己盖房子,花上几万块,拉来水泥砖瓦,看着自己的房子一点点平地而起,那种心情估计不亚于看见自己的孩子慢慢长大一样。
不过房子风水的历史到是悠久漫长,一般坐房子的时候主人对建
筑者都是礼遇有加,即便是再穷,家里两个鸡蛋也是要打的,可见这习俗深入人心自然有它的道理。
【桥祭】
其实祭桥和祭河是相通的。
祭桥习俗最早产生与中国,古代中国人很重视桥梁建设,夸一个人做善事多常说他:修桥补路。桥梁落成必然要来一番隆重的游桥仪式,场面颇为壮观。最先上楼的是当地有名望者,如官吏、乡绅、老年人等。重要的桥梁都有一年一度的”祭桥“日,十分地庄严。
以前,人们必须准备香及金纸,至桥头焚香烧金祭祀桥神,以感谢并祈求桥神保佑通行平安。有的地方仅烧香,金纸用线绸线绑着放在桥头上,俗称”压金“,为替桥换新光彩之意。并且保佑桥梁不毁,庇护乡里人。凡是要在河道上动土或者返修旧桥,一定要先祭祀一下,拜下桥神河伯,方能开工,否则会大不利。
【鬼节】
七月半是中国传统的鬼节,这一天小孩都被大人们提溜着耳朵告戒道,一旦天黑千万别在外面溜达,如果有人喊你的名字,千万不要答应。这是终年禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱寻找投胎的机会,你一答应它就找到替身。
【狗尸随水流,猫尸挂树头】
一说猫捕鼠,犬守夜,皆有功于人类,加上迷信思想,认为猫犬死后有“神”常可崇人,故死后送给一纸箔,以示祭吊,甚至还有人为之做“猫功德”,“狗功德”。另有说法是怕猫狗年久成精死后作祟,狗尸随水流,猫尸挂树头实是种厌胜手段。
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