|
佛教有不杀生戒,此戒成了佛教“慈悲”的标志。可不是嘛,别的宗教信仰最多也就是不杀人,国法也是不许杀人,天下就佛教的要求最高了,不仅人不能杀,连所有的生命都不能杀。有了这么高标准的佛教,“慈悲”的标签不给它还能给谁呢?
不过,标准虽高,问题是,如果是做不到的话,那么这种标准就纯属是虚设的,是摆摆样子,骗骗人而已。一个人要活着,真的能做到完全不杀生吗?不可能的!只有死人才能完全不杀生。
人要活着,至少得呼吸,吃,喝。就拿吃来说,你一洗菜,可能就把原来附在菜叶上的小虫给淹死了,你煮菜就把菜上更多的微生物给杀死了。如果你为了不杀这些小生命,选择不洗不煮,那你就等着让它们来杀死你吧,你也就不用活了。同样的,你烧水也是为了杀死水里的细菌和微生物,即使你不烧水,这些微生物到了你体内,不是你杀了它们,就是它们杀了你。
呼吸也是一样,空气中有很多人眼看不见的微生物,你一吸就不知有多少微生物会进到你体内了。所以,说穿了,如果真要人做到不杀生,除非人连呼吸,连吃喝都不能要了,那也就只有死人才做得到。
人要活着,总得有人种菜种粮食吧,那么当菜长虫了,你怎办?是“慈悲”地让虫把菜吃光还是把虫杀了?如果要学佛陀舍身饲虎的作法,就得让虫吃。那么,让虫把菜,把粮食都吃光了,人就只能饿死。农民靠种地生存,种地过程不杀生是不可能的。如此说来,农民永远不可能成为合格的佛徒的。
鱼民也同样不可能不杀生,他们靠的就是捕杀海生动物来生存的。还有那些以畜牧业为生的人,他们就是靠牧养猪,马,牛,羊,鸡,鸭等为生的,这些动物养大后就是被杀被卖来给人吃的。如果都不能杀生,鱼民,农民,牧民等等都要失业了,都要饿死了。这种的不杀生戒“慈悲”吗?这种“慈悲”是足以把人自己都饿死/杀死的!
再举些例,如果房子长白蚁了怎办?要是不能杀这些白蚁,房子会被吃空的,最终会倒塌。难道佛教的“慈悲”就是要人搬出去住在大街上,把房子让给白蚁去住去啃?如果一个人肚子里有蛔虫了,为了不杀生就得让蛔虫呆在肚子里,让人去痛去病?如果一个人生病了需要吃抗生素,但为了不杀生就不敢吃,就得去病死?佛教啊,你这种不杀生的“慈悲”,不等于就是在杀人吗?!
佛法是给人的,可这种不杀生的佛法看似“慈悲”,其实要人真的执行起来的话就等于是在杀人自己!因为不杀生只能是要求人,却要求不了动物。这样,动物可以害人杀人,人却不能杀动物,这不等于就是让人坐以待毙吗?人真的要或能完全不杀生吗?能,当你是个死人时就能。
综上,追究佛教这种不杀生戒的实质,其间隐藏着一个很深的杀人动机,是借着不杀动物以达到最终人被杀的目的。何等的阴险和毒辣!这种不杀生的“慈悲”,不仅仅是个摆设的空壳,更是一种“笑里藏刀”的诡诈!无非就是装着光明天使的魔鬼的手法。
|
|