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发表于 2011-5-24 15:28:35
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“看到了,看到了。”光保重复说。“我在四川住了相当久。人民共和国宣言以后,现在变得如何我不清楚,不过我在的时候,哪里简直就像是世界的尽头,完全是穷乡僻壤,什么都没有。我住的最久的是广汉县,在四川省的成都盆地,古时候就是蜀国。制蜀者制天下的蜀国唷。那里幽幽暗暗湿湿的,是个分成幽静的地方。”
真的很寂静呢——光保反复说。
“连条路都没有,是世界的尽头。李白不是有首诗吗?蜀道之难,难于上青天•••”
“噫吁嚱,危乎高哉!是吧?”中禅寺说。
“对对,那里的路就像切开悬崖边边一样,恐怖极了。听说是玄宗皇帝落难时走过的路,就那样保存原状。去程艰险极了,当时我非常饥饿,听说四川粮食丰美,我完全只靠着这一点希望,朝着梦想中的粮食移动。就像在马鼻子前挂萝卜一样。”
“你在那里住了多久?”
多多良的口吻充满了好奇。
光保动动小鼻子,答道:
“这个嘛,大概住了五年吧。•••那一带气候温暖,不过也容易滋生黏腻的微菌呢。在整个大陆里,也算是比较适合人居的地方,所以我在那里住得比其他地方久。不过四川非常辽阔,我是到处迁移,总共住了大概五年。”
多多良稍微撅起下唇。
“其实呢,光保先生•••我对中国的转变感到若干忧虑,不,我并不是反对共产主义,只是对于总共抛弃过去的宗教和礼仪,令人十分忧心哪。而且四川周边古代的历史还不是很清楚吧?虽然三国时代以后的历史是明朗了,不过•••”
“嗯,那一带被诸葛亮作为大本营。《三国志》里出现的英雄现在仍然受到祭拜唷,也有武侯祠之类的庙。还有,啊啊,乐山的大佛,比奈良的大佛还要大。非常大呢。”
“哦,那是个悬崖佛呢。我记得是唐代建造的吧?在那之前的•••对,有没有那之前的民间信仰呢?像是祭典,或是小祠堂之类的。”
“这个嘛,我想想,对了,有养蚕的神和水神。有祠庙,也有祭典。”
“蚕。哎,中禅寺,养蚕哎。”
多多良叫道。
看样子,这个妖怪研究家动不动就爱大惊小怪。
“那个蚕神叫什么?”
“呃,对了,叫青神。也有村子就叫做青神,那一带盛行养蚕,就是蚕的守护神。”
“青神?”
“嗯,神像穿着青衣,所以叫做青神。啊啊,好像也叫做蚕丛。好像吧。”
“蚕丛!中禅寺,蚕丛是《华阳国志》中记载的《三国志》以前的蜀王之名呢。是传说中的第一个国王。古代的王果然活在民间的信仰中呢。”
“那个花阳•••是什么啊?”
“一本古书,记载了古代蜀国之事。是晋朝是写的,但内容怪异荒诞,完全不被当成正史看待。'
“怪异荒诞?大陆的古代史不都很奇怪吗?只因为这样就不被当成正史吗?”
“唔,如果这么说,的确也是啦。”多多良望向中禅寺。中禅寺笑了。
“四川距离京城遥远,是远地边境。对了,光保先生,您刚才吟了李白诗的一部分,您知道它的后续吗?”
“呃•••我记得是•••蚕丛及鱼凫,开国何茫然•••吧。啊,那首诗里的蚕丛就是那个蚕丛啊。原来他是蜀国的开国者啊。”
“是的。鱼凫也是王的名字。所以在李白生活的唐代,那些王并不是传说,而是历史。然而•••现在不是如此了。为什么呢,因为记载这件事的史料,保存下来的只剩下远在后世所写成的《华阳国志》而已了。没有其他当时的记录。或许有,但既然已经失传,也无从确认起了。这些事物即使会变成传说,也不可能成为正史。”
“因为•••没有其他的记录吗?”
“是的。没有记录的过去,随着记忆消失,也会随之消灭。能够维系过去的,原本就只有物质。唯有时间经过对物质造成的物理变化,才是过去的证明。但是物质会消灭,所以只要资讯没有传递给下一代,过去就只有消失一途。过去原本就会消失,若是想要留住过去就只有记录•••或是记忆下来。”
“没•••没有记录的过去,就只能依靠记忆吗?”
一瞬间,光保的表情变得极为不安。
“如果记忆断绝的话•••”
“就会消失。”
“会消失吗?会消失不见吗•••?”
光保微微渗出细汗。中禅寺答道;
“正因为如此,传递没有记录的过去——的民间传说和口传文艺,就显得格外重要了。对吧?多多良?”
“没错。”
多多良有些激动,一本正经地点头。
“就是如此。正因为如此,田野调查是非常重要的。”
研究家稍微探出身子,责怪中禅寺说:“你也应该多外出走走才是。”然后他重新转向光保,身子更往前倾地接着说:“光保先生,怎么样?初代王蚕丛的蚕,就是蚕的旧字(日语简化字,简化之前的叫做旧体字。在“蚕”,就是简体、繁体之别。),据信蚕丛是将养蚕技术传到蜀国的王,经过数千年后,在当地养蚕依然盛行,而且蚕丛也被神格化而受到祭祀,这完全是出于人民的感激呢。可是如今这个信仰也会出于政治利益遭到禁止,不久将会逐渐消失吧。
“该不会已经消失了吧?”中禅寺说。光保再次露出害怕的表情。
“如果我所看到的那些祭典消失不见,那么《三国志》以前的历史就真的会消失吗?会消失吗?”
光保确认似的反复问道。这似乎是他说话时的习惯。
多多良依然一本正经地说了:
“可是光保先生,你不是看到了吗?既然你看到了,就表示资讯还活着。对,如果说蚕丛依然受人祭祀,或许二代王柏灌、三代王鱼凫的传说也都还保留着。这些都是《华阳国志》里记载的人名•••”
“柏灌吗?字怎么写?柏树的柏、灌溉的灌吗?这个嘛•••是有个地方叫做灌•••是在成都盆地的西北呢。扬子江不是有个都江堰吗?那是个规模浩大的水坝各位知道吗?”
“那是世界最古老的水坝呢。”中禅寺说道。
“是的,据说是西元前建立的。那个脏兮兮的水坝,看起来就像木筏还是栈桥一样。那一带就叫这个地名。那里有个祭典,叫清明放水节,场面非常壮观唷。和日本的祭典不同,怎么说呢,色彩缤纷,像这样竖着一大堆旗•••”
光保似乎看开了什么,比手画脚地滔滔不绝起来。
“他们会供上一整只烤猪,然后用青铜的酒樽盛酒,人们五颜六色地打扮成道士等等等•••就像京剧那样。男女会一起舞蹈,然后还有龙,额头上像这样长着一只奇怪的角,像长崎的蛇般扭来扭去•••。我也素描下来了。”
“那叫什么祭典?” |
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