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发表于 2011-3-2 10:16:49
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本帖最后由 大婶 于 2011-3-2 11:56 编辑
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, n2 r9 |& c" ]太初有道,道与神同在,道就是神。
" v" L8 J" K; b7 L' S" g1 X ---------------《约翰福音》( v5 x8 P9 M* s" G
自从道这个概念被人格化成了神以后,他们离道就越来越远了。狭隘的教义,专政的教廷,都是人类的欲望在做祟。同样信仰一个神的人都能打起来,只能说他们的信仰理念是不健全的。尤其是那可笑的“原罪”说,既然你的诞生都是有罪,那你还不该死?
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天主教认为,世界和宇宙中存在一种超自然和超社会的力量,这种力量就是天主。他是独一无二、无所不能、创造有形和无形万物的神。这与中国哲学中的“道”不谋而合。道生万物,无正邪之分,阴是它生的阳也是它生的,生而不宰。它无形无象,你可以说它是一种自然的宇宙规律。但它决不是人也不是动物,更不是白种人或希伯莱人。 而发展到后来的“神”是怎么样的?你不信我,我就毁掉你。你骂我,我就要你不得好死。这是什么?可以说他们信奉的已经不是原始的那个自有的恒有的超自然造物主了。而是他们自己臆造出来的,一个有人类喜怒哀乐性格的心胸狭隘的三界统治者。加上最初自卑的原罪理论,限制了他们对自我能力升华的追求。这恰好助益了高层领导者对大众的精神统治。为了巩固统治地位,他们又造出了种种戒律。从此他们对原始的信仰更加偏离了。 |
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