自己的感受。大家多多批评

螭蛊

今生果，前世因；今生因，来世果。今生知因果，今生有贪念；今生不知道因果，今生有贪念。为何？为痴。贪！嗔！痴！我们因为愚痴而导致我们贪婪，进而或转为嗔怒。我们总是认为自己是对的，我们总是凭我们自己的喜恶做事，我们总是希望能看到一切，并认为看到的是对的，我们习惯于用我们自己的理解来面对世界，我们活在我们自己的心中，自己的世界中，我们习惯了得到，我们习惯了我们应该得到还不是给与，我们习惯欺骗，我们习惯的认为我们应该欺骗，我们习惯了漠视，我们习惯了浪费……我们因为痴，我们总是在走这死亡三步曲，我们走得是如此高兴、痛快，于是我们受报，或花报，或果报。于是我们恨！恨！恨！恨天、恨地、恨世间，由恨进而骂，我们不遗余力的用我们的嘴来咒骂尽世间对自己或公、或不公的种种，我们心里舒服了，可是，导致的地震、海啸等等随之又来了。多少人为这些又阴阳相隔？活着的庆幸之余又在怪自然的种种，死了的死亡之时又在怨现实的不公。带着种种负面情绪离开或是存在了世间，又在阴间等或在阳间继续着接下来的死亡三步曲，我们乐此不疲，我们为我们的路而高兴，我们为我们的路而骄傲，我们为我们的路而自豪。于是有人醒了，想来点醒我们，可我们痴，我们只知道眼前的种种，知道我们的欲望。我们笑，笑他痴，其实是我们自己痴；我们笑他傻，其实是我们自己傻；我们因为他们的一点点小事而去不断扩大化，我们在他们身上套上了太多的应该，写上了太多的不应该。其实这些个应该我们也是应该，这些个不应该，我们更是不应该。可我们痴，我们不知道，或是说我们不想去知道。为什么？他们说得太虚幻，我们注重的是眼前的。而他们却让我们放弃眼前的，不应该啊！眼前的多么地好，多么地诱人。于是我们要！要！要！

浮沉

楼主你是朦胧派的吗？简明扼要为要。

菲菲子

你在感慨自己的心得吧。。。。。。。。

xuanwojieren

南无阿弥陀佛

qunimade

华严第四会．夜摩天宫．无量菩萨来集．说偈赞佛．尔时觉林菩萨．承佛威力．遍观十方．而说颂言． 　　譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别． 　　大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得． 　　心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得． 　　彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知． 　　譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是． 　　心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造． 　　如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽． 　　若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性． 　　心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有． 　　若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造

jan1220

一切随缘。
有时候，真的很无奈。

斩龙之默

菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃

piaozfb

南无阿弥陀佛