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发表于 2010-12-29 02:08:33
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~女巫現代篇~
現代巫術Wicca屬新異教Neopagan，源起於Gerald Gardner（1884-1964）。Gerald Gardner是英國文官，曾長期居留亞洲，期間他學習各式各樣神祕信仰及巫術，對西方祕教文學也多所涉獵。第二次世界大戰爆發前，Gerald Gardner返回英國，參加英國祕教團體，並發起一以自然為基礎、學習魔法、崇拜多神的運動。一九五四年，Gerald Gardner出版書籍「今日巫術」，並成立女巫集會。
Wicca在五零年代普及英格蘭，六零年代時值美國當地盛行自然，追求自由生活的風潮，因而吸引不少人加入Wicca。如今，Wicca受美國政府承認，並是新異教中主要宗教。
Wicca雖是現代新宗教，但部分根源於基督教時代之前的北歐西歐等地的古老宗教。Wicca信徒從事現代巫術，並且崇拜自然。
現今英國Wicca有四個宗派，分別為：
Gardnerian：承襲Gerald Gardner。
Alexandrian：承襲Alex 及 Maxine Sanders。
Hereditary：經由姻親或血親世代傳承信仰。
Traditional：此派聲稱他們早在現代Wicca成立之前便己存在，且已經過數代或百年以上相傳。
~女巫信仰篇~
大部分wicca信徒相信宇宙存在一股具創造力的力量，這力量有時被稱為「The One」或「 The All」。自然是Wicca的信仰根基，他們崇奉自然，嘗試與大自然和諧共存。他們還相信，聖靈呈現於天地萬物間，有機的人類、植物、動物或是無機的石頭、星辰、行星都有其靈魂。屬於多神崇拜的Wicca，信奉神祇有女有男，眾神不論性別，一律平等。Wicca其它的信仰觀念還包括轉世及因果報應，就前者而言，某些信徒認為轉世乃層次較高的靈魂再次降生，以教化層次較低的靈魂。
Wicca信仰並不含原罪、救贖、告解、復活、基督神性等基督教觀念，但也並不如一般人所想，與惡魔崇拜有關。事實上，Wicca並不認同撒旦或惡魔，更不會崇拜惡魔，而黑彌撒、褻瀆墓地及動物獻祭等諸如此類邪惡的活動也不在Wicca信仰或許可範圍內。Wicca的信念和真正的撒旦信徒相當不同，大多時候南轅北轍。人們之所以會對Wicca抱持成見，當是幾世紀以來的其他宗教對異教的負面宣傳所致。也由於世人對「女巫」久遠流傳、根深柢固的偏見，有些Wicca信徒放棄使用女巫稱謂，而稱自己為Wiccan。
Wicca主要的行為規範有二：Wiccan Rede及Three-fold law。
Wiccan Rede
此倫理法則中最重要的是以下八字：
An it harm none, do as ye will
其意為「如不傷人，凡事皆可自由為之」
Wicca嚴禁信徒做出傷害他人的行為，既然不可傷人，當然也包括信徒不得自殘。此律約束信徒三思而後行。
The Three-fold law
The Three-fold law意謂「你對他人所做所為，不論好壞，最後都會以三倍相同的效果還施到你自己身上」。
必須補充的是，Wicca不但不準信徒傷人，也不允許利用巫術操控、支使他人，詛咒他人、或對他人施愛情咒語等常被歸類於Wicca教徒的行動，在教內其實是被嚴格禁止的。信徒想對他人下咒，必須經過受咒人同意。信徒只許將魔法用於正途，如治療及守護人。
一年裡頭，Wicca信徒有八個節日，其它宗教或國家的節日通常為紀念特殊事件或人物而制定，但Wicca的節日與歷史並無相關，而是依循自然的季節變幻訂立。
（表格無法打出，敬請原諒）
Wicca不分教會機構或階級，信徒可各自組成三到十三人的小團體（即女巫集會coven）獨立發展。信徒們經由女巫集會作法及舉行慶典。Wicca不會勸人改信自己宗教，也不限制人們的信仰，允許信徒同時信奉威卡和其他宗教。Wicca主張無需外物或任何媒介，任何人都可以成為女巫，即使剛加入Wicca便已經是祭司。不過並非所有信徒都認同上述主張，例如有些傳統派便認為信徒只能選擇單一宗教，不能腳踏兩條船。
相對其他宗教至少有一部聖書，如基督教有聖經，回教有可蘭經等，Wicca則無此類書籍，信徒人手一冊的眾影書(Book of Shadows)並非教科書，而是記載個人修習、旅行、魔咒等類似事件薄的書冊。
女巫眼中的「魔獸」~狗 Dog
一分十五世紀德國手稿聲稱惡魔會化身成一隻黑犬並無所不答 。一五九零或一五九一年春季，慕尼黑一位自稱煉金師的高明騙子馬可．安東尼歐．巴洛加丁諾被拷打並問斬，人們認為他的兩隻黑狗是獸形的惡魔奴僕，將之射殺。
狗的魔法
狗心可讓其它狗不吠叫 。法國洛林一地用狗頭骨醫治生病的動物 。 一分十五世紀魔法手冊收錄一則愛情魔咒， 其中的材料包括母狗皮。亦有狗血為惡魔祭品的傳說。
狗的神話
埃及
狗頭人身的阿奴比斯Anubis的聖獸。
希臘：
與雅特蜜絲有關。
戰神亞理斯的聖獸。
冥府由三頭犬薩貝拉斯看守
海卡地身旁有獵犬隨行
羅馬：
古人以為黛安娜和搜尋迷失魂魄的幽靈獵犬有關，黛安娜騎著獵犬飛過月光照耀的天空。
腓尼基
愛之女神艾絲塔德的標誌。
塞爾特
常與獵神一同出現。
斯堪地那維亞
奧丁（ODIN）神有兩隻狗使者，當維京人入侵英格蘭，奧丁獵犬的傳說也同時傳入，在北英格蘭近海殖民地流傳許多此類傳說，後來演變成所謂的「幽靈獵犬」，一般咸信這些獵犬乃奧丁的戰犬。
印度婆羅門教
吠陀(古印度婆羅門教之經典) 死者之神由兩隻兇殘的狗，跟隨並充當祂的使者。
阿茲特克
狗首的死神Xotl每晚引領太陽安全行經陰間通道。
不列顛
在不列顛的神話傳說中，陰間獵犬時常可見，以有紅色耳尖的白狗為代表牠們由組成Wild Hunt的狗兒陪伴。
狗的習俗和迷信
靈異的狗 傳說預兆的狗 穀物精靈的狗
靈異的狗：
中西都相信，狗有陰陽眼，能見到鬼魂幽靈。狗兒感應到不尋常的事物會咆哮嗥叫。
「幽靈黑狗」指人所見到的狗兒幻影，據說這些狗的雙眼紅如火焰，乃惡魔的僕從。
新生時期被狗舔舐過的人傷口癒合速度會比普通人快。
傳說預兆的狗：
英格蘭傳說陌生狗跟隨你代表吉利。
蘇格蘭傳說陌生小狗來到家宅象徵新友誼。參加商業會議的路上，黑白花色的小狗穿過你的路徑，預示會面能成功。
狗跑進桌下躲藏，大暴風雨即將來襲。
狗吃青草暗示天氣改變。
狗抓癢抓很久表示即將下雨。
穀物精靈的狗：
狗或狼為穀物精靈的觀念普遍流傳於法國、德國及斯拉夫國家，當風揚起，穀物搖曳如浪，農夫常見的說法有：「狼來察看了」、「狼經過了」,「瘋狗在田中」、「大狗來了」。如果小孩想進田裡，他們會被警告坐在田裡的大狗會撕裂你。
東Prussia的鄰近地區有下列習俗：一匹狼經過穀田，農夫既不走避也不攻擊，而是先觀其行，根據狼尾巴的模樣採取對策。狼要是拖著尾巴，農夫們尾隨其後，並感謝牠替自己帶來祝福；要是高舉尾巴，那匹狼可慘了，農夫們會咒罵牠甚至殺牠。在此地，狼乃穀物精靈，而牠的法力就在牠的尾巴裡。狼和狗在收穫習俗中是穀物精靈的具體化身。在Vosges，收割五月被稱為收割狗 。
女巫眼中的「魔獸」~貓 Cat
"怪貓趁夜溜進民舍攻擊嬰兒(或悶死睡夢中人)"是女巫審判的證人們共通的證詞 。有些女巫宣稱可以變形為貓好接近她們欲加害的對象 。 此外， 許多審問的證詞描述女巫或異教徒會聚會親吻貓屁股。 宗教審問中曾出現敬奉貓的"罪名" 。
民間則相信女巫飼養的貓能言人語並預測未來，是供女巫使喚的妖精。十七世紀初期，一椿英格蘭女巫案件的"女巫"嫌犯供稱，她的母親（也被指控為女巫）拿被害者的手套在妖精貓的背上摩擦，再施以其它手續，造成被害者死亡。民間傳說黑貓惡魔作弄人類時所採用的化身，人見人厭。當時，貓身受各種罪名的指控，包括慫恿人們為非作歹。人們追捕並殺害貓，有時殺貓還經過正式行刑。如果貓的飼主被判施行巫術而處死，當貓主受刑，貓也可能一同處死。
魔法傳說中，貓是施咒用的祭品， 貓毛和貓骨曾是魔咒和護身符的材料之一，現今仍流傳貓毛能增加咒語法力。一五九零年至一五九一年，約翰 . 費安及他的 " 女巫團 " 被控意圖在詹姆士國王及安妮皇后航往丹麥途上淹死他們 。約翰等人先施洗一隻貓 ，將它與人類碎屍合綁 ， 投入海中掀起暴風雨，迫使皇家船艦不得不駛回蘇格蘭。
神話與貓：
埃及、希臘羅馬、北歐、賽爾特、佛教、希伯來、印度、南美印地安
習俗傳說 ：
歐洲穀物精靈、日本招財貓
貓的由來：
希伯來傳說：
話說很久很久以前，由於人類日益墮落，上帝決定發洪水毀滅人類，但人類中一位名叫諾亞的男子及其家人是清白的好人。上帝顧念諾亞等善行，便預告他洪水即將來臨，令他及早造方舟避禍。
諾亞依命造了一隻大方舟，方舟除了諾亞一家人，尚乘載地球上各種動物，每種動物公母各一隻，好待日後洪水消退，重行繁殖。當時被諾亞引上方舟的動物包括獅子。但獅子乃猛獸，牠的存在大大威脅到其它同舟的動物，諾亞祈求上帝指點迷津，上帝便讓獅子暫時陷入沈睡。
獅子的問題才解決，其他的問題又接踵而來，方舟上鼠輩泛濫橫行使諾亞煩不勝煩，又一次諾亞祈求上帝幫助，這次,上帝要諾亞敲擊獅子的鼻子。諾亞如法炮製，一敲之下，獅子打了個噴嚏，世上第一對貓就從獅子的鼻孔跑了出來，替諾亞解決了鼠患。
基督教傳說：
惡魔嘗試造人，可是卻失敗了，而失敗的作品便是貓。這隻世間第一貓原來是隻無毛貓，某天聖彼得巧遇無毛貓，他看到這可憐的小貓在門口打寒顫，慈悲地贈給牠毛皮。
不知出處傳說：
太陽創造了獅子，諸神感動並稱許太陽，月亮心生嫉妒，便創造出貓，想和太陽分庭抗禮。不料此舉招來眾神"畫虎不成反類犬"之譏，神明大笑不已。
後來太陽又造出老鼠，月亮有樣學樣，造出猴子，神明見了滑稽的猴子，笑得更厲害。月亮連番失利，大為光火，便使猴子和貓憎恨獅子與老鼠，這就是猴子和獅子彼此看不對眼，而貓欲除老鼠而後快的原因。
鍊金術傳說中：
在鍊金術傳說中，獅子與太陽有關，象徵雄性生命；貓則和月亮有關，象徵雌性生命。而希臘羅馬神話中，太陽神阿波羅是鼠神（但不確定祂保佑老鼠或消滅老鼠），而月神雅特蜜絲（黛安娜）則被稱為貓的母親。
神話與貓：
埃及：
太陽神
三千年前古埃及開始飼養家貓，貓在埃及是聖獸，夜晚時，太陽所發出的生命之光被藏在貓眼裡保管。
每晚太陽神拉Ra的船由死者幽魂相伴，行經陰間，毒蛇Apep阻止太陽神飲用船下的水，但大貓會現身並斬下Apep蛇首，死者幽魂便發出"喵"聲為大貓喝采。埃及人因此能再得見天日，在此傳說中，大貓象徵療者，蛇則代表死亡與疾病的力量。
貓首女神：
埃及女神Bast是獅首，也是貓首，有貓群相伴，因此貓在埃及為聖獸 ，殺貓乃犯罪行為。當家貓死亡，古埃及人會舉行京悼儀式。許多廟宇飼養貓，並按儀式餵食牠們。在古埃及，流浪貓會受到善待，家貓則能分享家庭食物。
希臘羅馬神話：
月神
希臘月神雅特蜜絲及羅馬月神黛安娜都被稱為貓兒之母。黛安娜曾經以貓形呈現，祂的信徒便認為貓是黛安娜的聖獸。羅馬人相信貓的眼睛甚至身體會隨月亮盈虧發生變化。
希臘：
蓋蓮提雅絲變身成貓，並成為黑暗與恐怖女神海卡地的祭司。
羅馬：
貓象徵自由， 自由女神畫像中，自由女神的腳下通常有隻貓。
北歐：
弗來雅Freyja
貓是弗來雅Freyja(北歐神話中，愛、婚姻與生產力的女神)的聖獸，弗來雅的戰車由貓拖拉。一般咸信，弗來雅是星期五Friday的由來，傳說星期五結婚的佳偶能子孫滿堂。 基督教盛行後，Freyja淪為傳說中的女巫。
賽爾特：
女神Ceridwen有白貓相隨，這些白貓為祂在世間執行任務。
佛教：
佛祖死時，所有動物前往佛祖身邊目睹佛祖涅槃，唯有貓因為在途中打嗑睡而錯過了。由於牠和蛇不為佛祖去世而哭，從此遭到咀咒。
希伯來：
聖經中，亞當的妻子是夏娃，但在希伯來傳說，莉莉絲才是亞當的原配。莉莉絲因為拒絕順從丈夫而被逐出伊甸(也有說她自行離去)，之後她變成了壞女巫及吸血鬼，生平最愛的消遣便是吸食新生嬰孩的鮮血，而她最愛的偽裝則是化身成名叫El Broosha的大黑貓。
印度：
生育女神 Shosti跨騎貓而行。
南美印地安：
古柯是邪惡的貓魔，深為祕魯的印第安蓋楚瓦族人所懼。古柯身高三公尺，沿身有黑色斑紋、大頭、發光眼睛。古柯控制冰雹及閃電，並以此毀滅人類及作物，人們必須定時向它奉獻，以免它發怒導致荒年。
習俗傳說：
穀物精靈貓：
穀物精靈有時以貓的外形呈現，歐洲某些地方，流傳穀田裡頭有穀物貓，小孩會被告知不要進入穀田免得被貓捉走。西里西亞(位於歐洲中部)某些地區認為收割最後一批作物之時，即是穀物貓被抓之時。打穀時，給予最後一擊的人被稱做"貓the Cat"。最後收割穀物的人會被叫做"雄貓"，人們將他包以裸麥莖及綠細枝，並裝上長長的繩編尾巴，有時會有另一人做類似打扮，並被稱為母貓。這兩人的職責是拿長棍追打他們看到的人。
法國里昂鄰近地區稱最後一束穀束及收獲季節晚餐做"貓the Cat"。Vesoul(查不出中文名)周圍的人們收割最後莊稼時，會說：〝我們捉住貓的尾巴。〞Dauphin則在收割之初，會以緞帶、花朵及穀穗裝飾一隻貓，這隻打扮得美美的貓叫做舞會貓le chat de peau de balle。如果收割者在收割時受了傷，就讓這隻貓舔傷口（不怕破傷風嗎？）。收割完畢，舞會貓再照前例大妝一番，接者人們便跳舞作樂。一曲舞罷，女孩們鄭重剝下貓咪的裝飾物。
日本招財貓：
招財貓是日本的特有吉祥形象，不過招財貓怎麼來的？背後隱藏了一段溫馨的故事。
很久以前，在Gotoku-ji一地有座寺廟，這間寺廟一貧如洗，廟裡的和尚常常沒米下鍋，有一頓沒一頓的，但不論日子如何艱苦，只要他們有一口飯吃，一定會和他們飼養的貓分享。有一天，這隻貓跑出廟外，靜坐路旁。過了一會兒，路上走來一群武士，貓咪便向他們喵喵叫，並引武士進廟。武士基於好奇跟隨貓咪身後，豈知他們一入廟，天便下起滂沱大雨。雨勢不利眾武士前行，他們便留在廟內與和尚學佛殺時間。
此事過後，其中一個武士又回到當初避雨的廟裡，這次他在廟內剃度，並且捐了一大筆錢給寺廟，從此招財貓與和尚過著幸福快樂的生活。
貓的迷信 ：
貓和名字：
照迷信說法，貓應該有兩個名字，因為〝一個名字當作祕密，一個名字當作謎語，叫喚貓兒名字兩次，迷惑惡魔〞。此說法根據舊時觀念－知道其他人的真名能得到那人所具的力量和權勢。給家貓兩個不同名字，一個名字用作公開稱呼，另一個自家私下使用，這隻家貓便不會成為惡魔或外力潛入的工具。
貓和幸福婚姻：
結婚當天，如果新娘身旁有家貓打噴嚏，她的婚姻生活會美滿快樂。
吸血鬼 ：
貓跳過死屍 ，該死屍將成為吸血鬼， 補救之道是殺了那隻肇事貓 。
醫學：
取自貓骸骨上不同部位的皮毛和血能治療百病 .
十七世紀的西方人迷信以油煮熟的貓是上好的傷藥 。
家貓在與飼主同住的人生病時離家，如果千呼萬喚不回，則病人病情堪慮。
人類的病痛可以轉渡給貓，當貓承襲病痛後就趕走牠。
幾世紀前，人們相信拿黑貓尾巴打在眼睛上能治療眼部疾病麥粒腫。（不怕感染細菌嗎？）
貓能引起疾病 貓屍製成的粉末塞在水果，藥草和榖粒裡 ，從山頂投下會引發瘟疫 。
農事 ：
貓埋在田裡可以確保大豐收。
船隻、海洋迷信 ：
漁夫的妻子以為飼養黑貓能避免海上發生災難 ， 這使得貓咪有時奇貨可居甚至被偷。
貓經過水手面前跑到碼頭，將會帶來好運，不過貓穿過水手行走的路徑則招來惡運。
貓靠近水手象徵好運 ；但如果牠行到半途改變主意 ，掉頭走開則表示惡運。
將貓丟向船外海裡會引起暴風雨及所有惡運。
水手出航，忌提〝貓〞字，免得為航隻及航員帶來惡運。
大船出海時，水手會帶貓上甲板，風平浪靜無法鼓滿船帆時，水手會將貓鎖在食櫥好帶來和風。
貓與天氣 ：
古代的西方人相信貓能預測天氣，甚至影響天氣。後者的觀念可能根源於人們認為貓是能影響天氣的女巫所用妖精，或即是女巫化身的迷信。
蘇格蘭人及東歐人相信，天使利用打雷閃電來驅趕附身於貓上的惡魔，所以古人在暴風雨時會將貓關在門外，獨自承受淒風苦雨，免得雷劈屋舍，禍及池魚。
據說貓坐的地方和洗臉的方式都能預告風霜雨雪及其它壞天氣。
貓用爪子抓搔耳後，表示要下雨了。
貓打噴嚏意味即將下雨，三次連續噴嚏預示其飼主即將感冒。
貓到處飛奔，看到東西就抓表示風或暴風雨將至。貓靜下來，暴風雨會很快消失。
貓一下走到東一下走到西，一刻無法安靜，狂風將至。
貓背火而坐預告嚴寒。
貓夜不歸家，並大聲叫春，可能是預告數日壞天氣。
~女巫眼中的「魔獸」~雞 Chicken
在十七世紀的英格蘭女巫審判中，曾有一隻名叫 "Nan" 的"妖精"雞 ， 同區另外尚有三隻雞被舉證為"小鬼" 。
母雞 Hen
英國有此傳說，偷來的 、並且上頭插了別針的母雞心可摧毀女巫的法力。
公雞 Cock
中世紀時，公雞是基督教 "復活" 與 "警惕" 的重要象徵，雄雞象徵上帝， 神性及明亮。公雞被飼養於建築、圓屋頂及教堂尖塔的頂部。公雞在基督生死時報曉 ，並預告黎明，為罪惡的夜晚帶來光明，喚起人們崇奉上帝。
因此公雞報曉時便是女巫歡宴解散，魔法消失時 ，教會宗教法庭一開始， 撒旦的儀典便結束 。十六世紀的女巫追訴者，亦是神學家的尼可拉斯． 尼邁認為巫師和女巫都鄙視公雞，公雞並不能驅走女巫 ，反而常成為女巫的手下亡魂，傳說女巫宰殺一隻公雞等同向上帝之眼吐痰。
公雞常是祭品，也被認為是守衛。它常被埋在建築物的地基以驅避邪惡。
雞的神話
希臘
阿波羅與公雞有關，公雞預告東昇旭日。
羅馬
戰神敏娜娃的神聖象徵
與麥邱利(神的使者、盜賊 、商人的守護神 ，相當希臘神話的漢默斯)有關。
斯堪地那維亞
金公雞Vithafmir抵禦邪惡力量、冥界公雞Fralar住在英靈殿(Valhalla奧丁神的神殿，奉祠陣亡將士英靈的紀念堂)為Ragnarok叫醒眾英雄。
塞爾特
和冥界眾神及母神Bride有關。
哥德時期
戰爭象徵、哥德式教堂裝飾。
基督教
與基督的熱情和復活有關。
聖經新約聖彼德書中，公雞乃是人類的弱點與悔改。
女巫眼中的「魔獸」~蜜蜂 Bee
照古歐洲許多神學家說 ，女巫或巫師如果被逮捕前吃了女王蜂，她或他便能熬受過大刑及審問而不致認罪。這其實是許多女巫狩獵人遇到拒絕認罪的 "女巫" 時 現成方便的解釋 。由於有此一說，受害者即使不曾認罪，也被處死刑。
此外，蜜蜂能製蜂蠟，而女巫常用蜂蠟塑成可供施法的形像，因此蜜蜂被視為女巫使喚用的妖精。如此說來...能對玉蜂招之即來…
蜜蜂的神話
埃及 ：
太陽神拉Ra的眼淚。
希臘羅馬 ：
邱彼得、蒂美特 、 希伯伊 (希臘神話中的自然女神星)、 黛安娜 、蕾亞Rhea，有時也是雅特蜜絲的象徵。
印度 ：
在訖哩什那神（印度教三大神之一的化身）的額間有隻藍蜂。
Soma月亮被稱為一隻蜜蜂。
愛之神卡瑪有條蜜蜂弓弦。
塞爾特 ：
蜜蜂擁有得自陰間的神祕智慧。
澳洲和非洲 ：
部落圖騰。
蜜蜂的習俗和迷信：
幸與不幸 道德仲裁 西方養蜂習俗 治病
幸運的蜜蜂：
蜜蜂飛進家中代表大吉大利，或陌生人到訪。
蜜蜂飛落於人手上表示財運，停在人頭上表示那人會是偉人。
根據歐洲傳統傳說，一隻蜜蜂在眠中孩童上空飛行，這孩子將長壽快樂。
不幸的蜜蜂：
蜜蜂進入家中表示訪客將至，這隻蜜蜂不能殺，否則會招來惡運，
或者來訪的客人會令你不快。
道德仲裁的蜜蜂 ：
西方古人迷信蜜蜂會攻擊姦夫或無節操者。
女孩能安然穿過蜂群，不受蜂螫，代表她仍是處子之身。也是迷信。
養蜂習俗中的蜜蜂
西方人相信養蜂者和蜂群有深厚關聯，蜜蜂無法在憤怒或仇恨的氣氛下繁衍，牠們會因此消廋或死去。要是對牠們惡聲惡氣，蜜蜂也不會留著當受氣包，反正此處不留爺，自有留爺處，蜜蜂會舉家遷移。
養蜂人家中有喪事，會告知蜜蜂。若死者為養蜂者，更必須告訴蜂群主人去世的消息。按照傳統，通知蜂群惡耗的角色由養蜂者的長子或其未亡人擔任。告知者拿門錀敲擊每個蜂巢各三下並說："主人死了"。 不依此行事，蜜蜂將會死去或飛走。很多地區會拿縐綢覆蓋蜂巢以為哀悼，並將葬禮筵席上供給哀悼者食用的糖或少量食物帶給蜜蜂。
更早以前，養蜂人家連生產、婚娶及其他家庭大事都會告訴蜜蜂。其中婚姻喜事是由新娘親口告訴蜂群。這些習俗或許源於古人相信蜜蜂和上帝接近，藉著與蜜蜂訴說喜憂，可收與上帝溝通之效。
蜜蜂不可以金錢交易，否則買來的蜜蜂將永不繁衍。有些地區以金子作為付款，或以物易物。
根據英國康瓦耳風俗，在耶蘇受難日Good Friday搬動蜂巢，蜜蜂不但會叮飼主，還可能死亡。
鵝媽媽童謠裡關於蜜蜂的作品說：五月的蜂房值得一車錢，六月的蜂房
連一隻蒼蠅的價值都沒有。
治病的蜜蜂：
蜜蜂螫針曾認為能預防風濕症，某些地方還以蜂螫治療風濕症。台灣也有這種民俗療法，不過尚未聽說醫學認同。
女巫眼中的「魔獸」~蜘蛛 Spider
蜘蛛乃是織網者、首席妖精、沈默兇殘的暗算者，供女巫使喚的妖精蜘蛛小巧得可以藏身於女巫的披風的鉤扣，在女巫耳邊低語指令 。
蜘蛛的神話：
埃及：
蜘蛛是Neith的象徵。
巴比倫：
伊斯塔女神及Moirai的象徵。
希臘：
希臘神話裡，蜘蛛的出現和雅典娜有關。眾所週知，雅典娜身為手工藝的守護神 ，她的編織手藝自然超凡卓絕，眾人皆望其項背。可是留地亞的紡織女工阿拉克妮誇口自己本領不遜於雅典娜 ，雅典娜便和阿拉克妮比賽紡織 ，一分高下。 比賽結尾，人神兩方秀出各自作品 ， 雅典娜見到阿拉克妮的作品大為意外 ，因為阿拉克妮的織品之精美真的與自己的心血結晶難分軒輊 。 雅典娜惱羞成怒，不但撕毀阿拉克妮的織品，還拿紡綞敲打阿拉克妮。阿拉克妮不甘受辱，投繯自盡。此時雅典娜後悔了，便將阿拉克妮變成蜘蛛， 讓她繼續從事她最愛的編織工作。
印度教及佛教：
蜘蛛為編織幻象之網的織者。
美洲印地安神話：
蜘蛛為創造的陰性力量。她織就命運之網和奇蹟世界之夢 ，創造自身好將生命帶入塵世 ，植物及動物也是她的作品，並由她命名，最後她創造了人類。另一隻會變身的妖精蜘蛛為人們帶來文明。蜘蛛連結過去與未來。蜘蛛女是普艾布羅族的重要女神祗。
阿善提：
非洲的阿善提人(阿善提位於非洲迦納共和國)神話中也有妖精蜘蛛，象徵智慧神和神性。
亞買加：
亞買加的妖精蜘蛛則代表人類，動物及神的性質，甚至有時能智取眾神。
南太平洋：
老蜘蛛是創造者女神 ，在海洋傳統佔有重要地位。她的兒子小蜘蛛則創造火。
澳洲土生大蜘蛛：
天國英雄。
蜘蛛的習俗與迷信：
耶蘇襁褓時期，靠蜘蛛在他身上織網遮敝，逃過了希律王的追殺。
中世紀的蜘蛛受人珍視，因為牠們在人類屋舍所織的網能阻擋會散播疾病的蒼蠅。
中世紀傳說蜘蛛網破掉或者網面不平，象徵狂烈暴風雨將至。
治病的蜘蛛：
古今相傳蜘蛛網放在傷口上可以止血。
蜘蛛配糖漿可治發燒。
蜘蛛放在胡桃果殼裡，可以避免瘟疫。
愛爾蘭人用蜘蛛治療瘧疾 。
預兆的蜘蛛：
想走運別殺蜘蛛。
見到蜘蛛織網的人，短期內會獲得新衣服。
午後見到蜘蛛從網上掉落象徵你將有旅行。
跑進蜘蛛網裡表示你會認識新朋友。
衣服裡有蜘蛛代表財富將至，纖小的蜘蛛被稱作錢蜘蛛 。
古中國的蜘蛛：
晉朝葛洪的作品【西京雜記】卷三有載：
「夫目目閏（註）得酒食；燈火花，得錢財；乾鵲噪而行人至；蜘蛛集而百事喜。」
註：用底線連在一起的目、閏兩字，表示兩字合併成一字，是「眼皮跳」的意思，因為罕用，電腦字集裡找不到
~女巫一般儀式用具篇~
星座蠟蠋 Astral Candles：
由一大一小的蠟蠋組成，大蠟蠋在下、小蠟蠋在上，顏色各異。大蠟蠋的顏色為原色，而小蠟蠋則為合成色。大蠟蠋上以黑柄或白柄刀刻上自己的生日或記號．
此蠟蠋適用於女巫舉行儀式時，女巫將個人的星座蠟蠋放在祭壇上，可讓個人意識與集體潛意識相連，也意味著自己參加集會乃是出於自願並會全心參予儀式。
~女巫節日篇~
一年裡頭，Wicca信徒有八個節日，其它宗教或國家的節日通常為紀念特殊事件或人物而制定，但Wicca的節日與歷史並無相關，而是依循自然的季節變幻訂立。此八個節日分別為：
節日名
日期 備註
Samhain
11.31 主要節日
Yule
12.21
Imbolc
2.2 主要節日
Ostara
3.21
Beltane
5.1 主要節日
Midsummer
6.21
Lammas
8.2 主要節日
Mabon
9.21
以下是以十六世紀時期為主，歐洲人對'女巫"的迷思。當時歐洲人認為女巫會...!!??
與惡魔訂約：
女巫和惡魔訂約，好改善運氣，得到法力。
擁有害人法力：
知識分子和農民對"女巫施法"觀念抱持不同態度。多數受過教育的知識份子相信女巫具有法力，會危及世人，無惡不作，他們著重女巫和惡魔的關係。
農民階級較在乎女巫會不會危及他們自身的權益，他們擔心女巫施法是否會危及自己的家人、農作、家畜。至於女巫與惡魔之間的關聯，倒不在農民的顧慮範圍內。
飛行能力（見飛行油膏）：
歐洲人相信女巫能飛天。
變身能力：
女巫能變身為貓、狼、兔等動物。女巫狩獵時期，常見證人指證"女巫"嫌犯化身為貓侵入他的家宅。有椿案例更加不可理喻，只因為一隻野兔跑過某名婦女家門前，這位婦女因此被控為女巫。
參加魔宴：
古代歐洲上層階級、神學家、神職人員、律師和地方法官認為定期參加魔宴是女巫與惡魔的契約內容之一。魔宴是大型的夜間女巫聚會，據說惡魔會現身與會，女巫們在宴中從事種種可恥惡行，包括不道德的性行為、裸體舞蹈、模仿基督教聖餐，其中最重要的活動是食人(尤其殺嬰)。參予魔宴是女巫狩獵時常見的罪名。
食人：
"漢斯和葛瑞特"（中文或譯"糖果屋"）所描述的女巫吃人正是古歐洲對女巫的既定印象。惡魔研究者相信女巫活活撕裂嬰兒，飲用他們的血以返老還童，或者加以烘烤，帶往女巫淫褻的儀式裡享用。一位惡魔研究者的報告指出，女巫連自己的孩子都不放過。
曾有被指控為"女巫"的婦女"招供"，不論未受洗或已受洗的嬰孩都是她們加害的對象，沒有十字架防身的嬰孩較容易下手。她們藉由魔咒，甚至能殺死安然躺在家中搖籃或與父母同睡的嬰孩。嬰孩下葬後，女巫再偷挖出他們的屍身，放入三腳鼎燉煮食用，嬰孩的體脂則是飛行油膏的原料之一。當時人們認為，除了嬰孩，腐敗屍體也是女巫們的佳餚。她們會盜出墓中屍體，作為夜間盛宴的餐點。
西元一六三五年，梅法斯博士對"女巫食人"觀念提出異議。他認為女巫盜墓食屍不可能完全不留下痕跡，並且引用醫師的報告，內容大意是"食用腐屍輕則致病，重則喪命"，據此指出女巫食人的矛盾處。
然而理智的聲音終究被激情的獵巫潮淹沒。一次在Lindheim，六名婦女經過大刑逼供，"招出"她們偷竊小孩屍體，作為巫術之用。這六名婦女遭處死刑後，其中一人的丈夫前往墓地挖起曾遭六名"女巫""盜屍"的棺材。按照"女巫"的供詞，棺木內的孩童屍首早被盜走，理當空空如也。但，棺材一開，那名孩童的屍身仍完好安置其中。
修士審判官解釋，該具屍體乃魔鬼偽造，並且下令焚毀屍體 |
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发表于 2010-12-29 02:06:55
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