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精灵类
构成世界的4种基本元素----地水火风具体化的神格化表现。尽管有时能够实际看到他们的某种特征，但基本上给人以虚无缥缈的感觉。中国的风水说，以及欧洲中世纪的炼金师们对4大元素都有各自的定义。
サラマンダー《Salamander》 出身地：意大利
中译名火蛇或沙罗曼蛇。火的元素精灵。被描述为住在火山口的火蜥蜴。外表是黑色的皮肤上点缀着黄色斑点，据说皮肤籍着火烧能够重新再生。
一般的说法是食虫的两栖类生物。实际上在英语里Salamander指的是山椒魚。山椒魚的皮肤能分泌出特殊的粘液，即使在火中也能安然无事的存活一段时间。正是因为这种传说，当时石棉传入欧洲时，便被称作是山椒魚的皮而贩卖了很长一段时间。而在中国则被称作火光鼠皮。顺便说一下石棉只产于中亚地区，实质是从蛇紋石或者角閃石纤维所产生的。
由于各种各样的传说纷杂，再加上销售时的各种夸大，渐渐生活在火里的山椒魚就变成了现在的能够自发产生火焰的火之精灵。
这以后的16世纪，欧洲著名炼金术士帕拉塞尔苏斯提出的地水火风4大元素里，Salamander占据了火的位置，在炼金术里提供如温度计一般的作用。
被称作20世纪最伟大的魔法师的艾利斯特•克隆利将火之精灵Salamander描绘成冒着炽热黑烟的巨人形象。
ウンディーネ《Undine》 出身地：德国
中译名温蒂妮。水的元素精灵。象征生命的重生之力、丰饶和净化。温蒂妮在拉丁语里的意思是波浪的使者之意。还有一种传说是心地善良的女性死后变成了水之精灵Undine。
在民间传说里，水之精灵温蒂妮总是以美丽的少女形象出现，若有年轻的男子经过水边，水之精灵就会将他们诱入水中淹死，从而永远占有他们的灵魂，因此对于男性是一种非常危险的精灵。但是有时候水之精灵也会陷入与人类的热恋而无法自拔。但是记住，即使是在和水之精灵结合后，也不要在水边呵责水精灵，因为她们会生气害怕而逃回水里。
德国浪漫主义作家莫特•富克 的作品[水妖记]以及日本作家山岸涼子的作品[水之精灵]都专门描绘了水之精灵们的浪漫爱情故事。
シルフ《Sylph》 出身地：德国
中译名希尔芙。风的元素精灵。空气的精灵，以及由此派生出的风之精灵之意。拉丁语［sylva（森林）]和希腊语［nympe(妖精）］的合成语。可能是因为森林中的和风吹拂时，最容易感知到风之精灵的存在把。
风之精灵灵给人的感觉是如风和空气般的透明，介于自然和超自然间的缥缈感。当她们以美丽的少女形象出现时，被称作希尔菲德（Sylphid）。而从撒哈拉沙漠吹到地中海的热风则被认为是男性版的风之精灵的化身。因为据说风之精灵一旦与男性人类结合，就能获得永恒的生命，所以风精灵们对于与人类的恋情抱有极大的憧憬。
在莎士比亚晚年的戏曲[暴风雨（tempest）]里登场的精灵阿里尔就是风精灵的一种。作为魔法师普洛士帕罗的使魔使坏国王吃尽苦头。
ノーム《Gnome》 出身地：德国
中译名诺姆。地的元素精灵。名字来源于[地下的居住者]一词。也有说法是来源于希腊语[智慧]。从帕拉塞尔苏斯的炼金师观点来看，代表[掌管智慧之者]也即[通晓炼金奥义之者]。
地之精灵的大小相当于的人的手掌心那么大。经常以头戴红色三角帽的老人形象出现。性格活泼明快，他们在树底下的洞里以家族为单位，过着喝喝酒，抽抽烟的快乐生活。传说他们的寿命有400年之长。一般来说，男性地精灵头戴红帽，而女性地精灵则头戴绿帽。
如同人类能够在地上自由行走一般，地精灵在土中也能来去自如。因为能够在地底下自由行走生活，因此地精灵们对于地底的宝藏的位置了如指掌，也因此他们的职责就是保护财宝不落如坏人的手中。
英雄类
文武全能，实力超群，拥有成就非凡功绩的人类，在历史上曾经活跃过的英雄们，关于他们丰功伟绩的传说也流传至今。
コウテイ《Kohtei》 出身地：中国
黄帝，中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为黄帝。历史上首次统一了汉民族，建立了统一的国家。同时黄帝也是创造中华5000年文明的传说中三皇五帝中的一位。传说黄帝的母亲上感天象（象征天子的北斗七星第一星的雷光），24个月后产下黄帝。
黄帝的伟绩包括教会人们建造房屋，用针线缝制的衣物代替兽皮，教导人们造车造船，制定中国最初的律法，采用货币，教导人们发现和使用药草等等。历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。
ラーマ《Rama》 出身地：印度
罗摩，印度叙史诗《罗摩衍那》的主人公，阿瑜陀国的王子，大神毗湿奴的第7化身。故事讲述罗摩追赶被魔王罗波那抓去的爱妻悉多，和弟弟罗什曼，神猴哈曼努一起大战罗刹军，打败了十头魔王罗波那，夺回了爱妻悉多
サラディン《Saladin》 出身地：伊拉克
伊拉克的英雄撒拉丁。阿拉伯语名字是撒拉法阿兹丁，出生于伊拉克的库尔德族。撒拉丁是他的拉丁语名字。在参加了埃及的远征之后，撒拉丁成了法蒂玛王朝的宰相，于1171年开创新王朝自任苏丹，获得斯鲁坦（意思是伊斯兰世界的支配者）的称号。领土扩展到叙利亚、伊拉克北部、也门、北非。1187年撒拉丁消灭了十字军构成的耶路撒冷王国，夺回耶路撒冷。1192年和第三次东征得十字军缔结休战条约，允许基督徒出现在耶路撒冷。由于和十字军交涉时表现出的宽大精神，被后世的伊斯兰教徒视为英雄。
ジークフリート 《Siegfried》 出身地：北欧
齐格弗里德，日耳曼民族传说中的英雄。在北欧被称作齐格尔德。叙事诗[尼伯龙根之歌]第一部的主人公。
他击败了恶龙法弗纳，沐浴龙血，获得刀枪不入的身体和尼伯龙根宝物，娶女武神布伦希尔德为妻。后来被季比赫王国的重臣哈根设计暗杀，背部，的弱点----沐浴龙血时候，背部被一片叶子遮住因而留下全身唯一没有沐浴龙血的地方被刺穿而死。
カンテイセイクン《Kantei seikun》 出身地：中国
关圣帝君。在中国民间信仰中几乎无人不知，无人不晓的关帝老爷，《三国演义》中著名的武将关羽的神格化。既是武神，又有财神的神性。由于在小说中关羽被塑造为一位义薄云天、超凡入圣的角色，而这一点既符合了中国文化的传统性格，又同时为民间和官方所欢迎，地位被越抬越高，与被封为“文圣”的孔丘并列为“武圣”。在《三国演义》中，关羽最后被吕蒙暗算而身首异处，其英灵不灭被普净和尚一语而悟，从此化为英灵，做为“义气”的象征。据说屡有灵验，再加上官方的支持，使得对关帝的信仰风行全国。关帝庙在我国随处可见，至于黑社会中以关帝为偶像更是普遍的现象。因为种种方面的需要，使原本不过匹夫之勇的关羽成为了神。
ファリードゥーン《Fariedone》 出身地：伊朗
中译名法里顿。琐罗亚斯德教传说中把三头魔龙阿兹•达哈卡打倒的英雄。在最古老的波斯圣书《阿维斯陀》中，将魔龙击败并用铁链锁在深山之中的英雄名叫特里陶纳；但在著名波斯诗人菲尔多西的史诗巨著《王书》中，这则神话与波斯历史复合了起来，特里陶纳被混同于打倒暴戾凶残的统治者——蛇王扎哈克的王子法里顿，因而扎哈克也被说成是邪龙阿兹•达哈卡的化身。随着时间的推移，法里顿王的名声反而超越了他的原型特里陶纳，成为波斯历史中的第一位英雄
ジャンヌ•ダルク《Jeanne d'Arc》 出身地：法国
圣女贞德，自称受神谕感召，引导英法百年战争走向胜利的圣女。也被称作奥尔良的少女。
圣女诞生于法兰西东境的小村都雷米(Domremy)。深信自己受神所托领有神谕后，向于1429年获得王位继承权的查理7世献计而获得承认，从而率军击破英军，解放奥尔良，皇太子查理也于理姆斯教堂加冕为法王。为了解放祖国的神圣领土，贞德率部向巴黎进军，在康边城附近的一次战斗中，被英国侵略者在法国的帮凶勃艮第集团俘获，并以4万法郎为代价卖给英国，英军即对贞德进行宗教裁判，以异端之罪名，在卢昂(Rouen)的广场处以火刑。
1456年被恢复名誉，成为爱国英雄的象征出现在各种作品中。
破坏神类
拥有和魔神同等的力量，司掌摧毁和破坏，破坏对象从物质的万物到非物质的体制乃至思想。但并非出于邪恶的目的，而是为了再生而进行的破坏
シヴァ《Siva》 出身地：印度
中译名湿婆，印度教三大主神之一，司掌毁灭与生殖之神。前身是吠陀时代的暴风神鲁陀罗。他的破坏与梵天的创造、毗湿奴的维持形成三位一体，每个时代的世界，都由梵天创造，毗湿奴维持，湿婆来破坏。
湿婆的名字是“吉祥”之意。特征是额头有第三只眼睛，灰白的皮肤、蓝色的颈项，以蛇为项链，头戴新月，腰缠虎皮。和毗湿奴的轮宝一样，湿婆也有自己的代表性武器-----叫做比那卡的三叉戟。而他额头的第三只眼睛射出的光线能够毁灭一切。虽然身为印度教最高神之一，湿婆并不合群。一般都远离众神的天国在喜马拉雅山修行。他性情粗旷豪放，多次和众神发生争吵，甚至砍掉了梵天的一个头。对于自己中意的，即使是魔鬼也会加以保护。湿婆立下过许多功绩，如用自己的躯体化解了恒河对大地的冲击，吞下能毁灭世界的剧毒，杀死众多的魔鬼。最伟大的一件事是为了毁灭阿修罗的金银铁三座城，全部神把自己一半的力量借给湿婆，在梵天和毗湿奴的通力合作下，湿婆射出一箭，毁灭了那三座城市。 三神组合中湿婆有着最高的人气，今日也在印度有众多的信徒。印度教徒不食牛肉就是因为牛是湿婆的坐骑。此外，湿婆的爱好是舞蹈，也因此一定形式上促成了印度舞蹈的发展
スサノオ《Susanoo no mikoto》 出身地：日本
在日文中的汉字写作素盏鸣尊。又称须佐之男。日本神话中的乱暴之神，英雄神。性情粗暴豪放。祖神伊邪那岐下黄泉国追寻伊邪那美失败以后，认为曾经到非常丑恶污秽的地方去过，于是在阿波岐原进行祓禊，最后洗鼻子时生出了素盏鸣尊。他同天照、月读合称“三贵子”。伊邪那岐分配他去治理海洋，他不服从其父之命而想去亡母的国土，大声号哭，种种灾祸随之而生。他上高天原向天照辞行，却闹出许多祸事，搅得高天原不得安宁，天照也被气得躲进天之岩户里藏起来，整个世界因此失去了日光。此后他被众神流放到人间，来到出云，用酒加和十握剑杀死了八岐大蛇，娶了被作为祭品献给八岐大蛇的奇稻田名姬为妻，做了出云国之主。大国主神是他的女婿。
カルティケーヤ《Kartikeya》 出身地：印度
中译名卡尔凯蒂耶，即韦驮天。印度神话和佛教体系中的战神，湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一，被描绘成骑着孔雀的小孩。传说他从高山中的黄金洞穴中出生，出生第四天就成为神军的总司令，第六天就率领众神将魔众击溃。佛教体系里他叫做韦驮天，是日行万里，能将邪神们一举击败的神将。
カルティケーヤ《Kartikeya》 出身地：印度
中译名卡尔凯蒂耶，即韦驮天。印度神话和佛教体系中的战神，湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一，被描绘成骑着孔雀的小孩。传说他从高山中的黄金洞穴中出生，出生第四天就成为神军的总司令，第六天就率领众神将魔众击溃。佛教体系里他叫做韦驮天，是日行万里，能将邪神们一举击败的神将。
セイテンタイセイ《Seiten taisei》 出身地：中国
这个日文名字翻译成汉字就是“齐天大圣”。孙猴子在中国已经是家喻户晓的人物了，用不着再作介绍了吧。
鬼神类
各神话体系中专事驱除敌人战斗、保卫己方等职能的神。是众神体系中专业的军备力量
マリシテン《Marisiten》 出身地：印度
中译名摩利支天，日光的化身。佛教的守护善神，一名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现。她是梵天之子，作为日光、风神接受信仰。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位。密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行。
精灵类
构成世界的4种基本元素----地水火风具体化的神格化表现。尽管有时能够实际看到他们的某种特征，但基本上给人以虚无缥缈的感觉。中国的风水说，以及欧洲中世纪的炼金师们对4大元素都有各自的定义。
サラマンダー《Salamander》 出身地：意大利
中译名火蛇或沙罗曼蛇。火的元素精灵。被描述为住在火山口的火蜥蜴。外表是黑色的皮肤上点缀着黄色斑点，据说皮肤籍着火烧能够重新再生。
一般的说法是食虫的两栖类生物。实际上在英语里Salamander指的是山椒魚。山椒魚的皮肤能分泌出特殊的粘液，即使在火中也能安然无事的存活一段时间。正是因为这种传说，当时石棉传入欧洲时，便被称作是山椒魚的皮而贩卖了很长一段时间。而在中国则被称作火光鼠皮。顺便说一下石棉只产于中亚地区，实质是从蛇紋石或者角閃石纤维所产生的。
由于各种各样的传说纷杂，再加上销售时的各种夸大，渐渐生活在火里的山椒魚就变成了现在的能够自发产生火焰的火之精灵。
这以后的16世纪，欧洲著名炼金术士帕拉塞尔苏斯提出的地水火风4大元素里，Salamander占据了火的位置，在炼金术里提供如温度计一般的作用。
被称作20世纪最伟大的魔法师的艾利斯特•克隆利将火之精灵Salamander描绘成冒着炽热黑烟的巨人形象。
ウンディーネ《Undine》 出身地：德国
中译名温蒂妮。水的元素精灵。象征生命的重生之力、丰饶和净化。温蒂妮在拉丁语里的意思是波浪的使者之意。还有一种传说是心地善良的女性死后变成了水之精灵Undine。
在民间传说里，水之精灵温蒂妮总是以美丽的少女形象出现，若有年轻的男子经过水边，水之精灵就会将他们诱入水中淹死，从而永远占有他们的灵魂，因此对于男性是一种非常危险的精灵。但是有时候水之精灵也会陷入与人类的热恋而无法自拔。但是记住，即使是在和水之精灵结合后，也不要在水边呵责水精灵，因为她们会生气害怕而逃回水里。
德国浪漫主义作家莫特•富克 的作品[水妖记]以及日本作家山岸涼子的作品[水之精灵]都专门描绘了水之精灵们的浪漫爱情故事。
シルフ《Sylph》 出身地：德国
中译名希尔芙。风的元素精灵。空气的精灵，以及由此派生出的风之精灵之意。拉丁语［sylva（森林）]和希腊语［nympe(妖精）］的合成语。可能是因为森林中的和风吹拂时，最容易感知到风之精灵的存在把。
风之精灵灵给人的感觉是如风和空气般的透明，介于自然和超自然间的缥缈感。当她们以美丽的少女形象出现时，被称作希尔菲德（Sylphid）。而从撒哈拉沙漠吹到地中海的热风则被认为是男性版的风之精灵的化身。因为据说风之精灵一旦与男性人类结合，就能获得永恒的生命，所以风精灵们对于与人类的恋情抱有极大的憧憬。
在莎士比亚晚年的戏曲[暴风雨（tempest）]里登场的精灵阿里尔就是风精灵的一种。作为魔法师普洛士帕罗的使魔使坏国王吃尽苦头。
ノーム《Gnome》 出身地：德国
中译名诺姆。地的元素精灵。名字来源于[地下的居住者]一词。也有说法是来源于希腊语[智慧]。从帕拉塞尔苏斯的炼金师观点来看，代表[掌管智慧之者]也即[通晓炼金奥义之者]。
地之精灵的大小相当于的人的手掌心那么大。经常以头戴红色三角帽的老人形象出现。性格活泼明快，他们在树底下的洞里以家族为单位，过着喝喝酒，抽抽烟的快乐生活。传说他们的寿命有400年之长。一般来说，男性地精灵头戴红帽，而女性地精灵则头戴绿帽。
如同人类能够在地上自由行走一般，地精灵在土中也能来去自如。因为能够在地底下自由行走生活，因此地精灵们对于地底的宝藏的位置了如指掌，也因此他们的职责就是保护财宝不落如坏人的手中。
英雄类
文武全能，实力超群，拥有成就非凡功绩的人类，在历史上曾经活跃过的英雄们，关于他们丰功伟绩的传说也流传至今。
コウテイ《Kohtei》 出身地：中国
黄帝，中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为黄帝。历史上首次统一了汉民族，建立了统一的国家。同时黄帝也是创造中华5000年文明的传说中三皇五帝中的一位。传说黄帝的母亲上感天象（象征天子的北斗七星第一星的雷光），24个月后产下黄帝。
黄帝的伟绩包括教会人们建造房屋，用针线缝制的衣物代替兽皮，教导人们造车造船，制定中国最初的律法，采用货币，教导人们发现和使用药草等等。历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。
ラーマ《Rama》 出身地：印度
罗摩，印度叙史诗《罗摩衍那》的主人公，阿瑜陀国的王子，大神毗湿奴的第7化身。故事讲述罗摩追赶被魔王罗波那抓去的爱妻悉多，和弟弟罗什曼，神猴哈曼努一起大战罗刹军，打败了十头魔王罗波那，夺回了爱妻悉多
サラディン《Saladin》 出身地：伊拉克
伊拉克的英雄撒拉丁。阿拉伯语名字是撒拉法阿兹丁，出生于伊拉克的库尔德族。撒拉丁是他的拉丁语名字。在参加了埃及的远征之后，撒拉丁成了法蒂玛王朝的宰相，于1171年开创新王朝自任苏丹，获得斯鲁坦（意思是伊斯兰世界的支配者）的称号。领土扩展到叙利亚、伊拉克北部、也门、北非。1187年撒拉丁消灭了十字军构成的耶路撒冷王国，夺回耶路撒冷。1192年和第三次东征得十字军缔结休战条约，允许基督徒出现在耶路撒冷。由于和十字军交涉时表现出的宽大精神，被后世的伊斯兰教徒视为英雄。
ジークフリート 《Siegfried》 出身地：北欧
齐格弗里德，日耳曼民族传说中的英雄。在北欧被称作齐格尔德。叙事诗[尼伯龙根之歌]第一部的主人公。
他击败了恶龙法弗纳，沐浴龙血，获得刀枪不入的身体和尼伯龙根宝物，娶女武神布伦希尔德为妻。后来被季比赫王国的重臣哈根设计暗杀，背部，的弱点----沐浴龙血时候，背部被一片叶子遮住因而留下全身唯一没有沐浴龙血的地方被刺穿而死。
カンテイセイクン《Kantei seikun》 出身地：中国
关圣帝君。在中国民间信仰中几乎无人不知，无人不晓的关帝老爷，《三国演义》中著名的武将关羽的神格化。既是武神，又有财神的神性。由于在小说中关羽被塑造为一位义薄云天、超凡入圣的角色，而这一点既符合了中国文化的传统性格，又同时为民间和官方所欢迎，地位被越抬越高，与被封为“文圣”的孔丘并列为“武圣”。在《三国演义》中，关羽最后被吕蒙暗算而身首异处，其英灵不灭被普净和尚一语而悟，从此化为英灵，做为“义气”的象征。据说屡有灵验，再加上官方的支持，使得对关帝的信仰风行全国。关帝庙在我国随处可见，至于黑社会中以关帝为偶像更是普遍的现象。因为种种方面的需要，使原本不过匹夫之勇的关羽成为了神。
ファリードゥーン《Fariedone》 出身地：伊朗
中译名法里顿。琐罗亚斯德教传说中把三头魔龙阿兹•达哈卡打倒的英雄。在最古老的波斯圣书《阿维斯陀》中，将魔龙击败并用铁链锁在深山之中的英雄名叫特里陶纳；但在著名波斯诗人菲尔多西的史诗巨著《王书》中，这则神话与波斯历史复合了起来，特里陶纳被混同于打倒暴戾凶残的统治者——蛇王扎哈克的王子法里顿，因而扎哈克也被说成是邪龙阿兹•达哈卡的化身。随着时间的推移，法里顿王的名声反而超越了他的原型特里陶纳，成为波斯历史中的第一位英雄
ジャンヌ•ダルク《Jeanne d'Arc》 出身地：法国
圣女贞德，自称受神谕感召，引导英法百年战争走向胜利的圣女。也被称作奥尔良的少女。
圣女诞生于法兰西东境的小村都雷米(Domremy)。深信自己受神所托领有神谕后，向于1429年获得王位继承权的查理7世献计而获得承认，从而率军击破英军，解放奥尔良，皇太子查理也于理姆斯教堂加冕为法王。为了解放祖国的神圣领土，贞德率部向巴黎进军，在康边城附近的一次战斗中，被英国侵略者在法国的帮凶勃艮第集团俘获，并以4万法郎为代价卖给英国，英军即对贞德进行宗教裁判，以异端之罪名，在卢昂(Rouen)的广场处以火刑。
1456年被恢复名誉，成为爱国英雄的象征出现在各种作品中。
破坏神类
拥有和魔神同等的力量，司掌摧毁和破坏，破坏对象从物质的万物到非物质的体制乃至思想。但并非出于邪恶的目的，而是为了再生而进行的破坏
シヴァ《Siva》 出身地：印度
中译名湿婆，印度教三大主神之一，司掌毁灭与生殖之神。前身是吠陀时代的暴风神鲁陀罗。他的破坏与梵天的创造、毗湿奴的维持形成三位一体，每个时代的世界，都由梵天创造，毗湿奴维持，湿婆来破坏。
湿婆的名字是“吉祥”之意。特征是额头有第三只眼睛，灰白的皮肤、蓝色的颈项，以蛇为项链，头戴新月，腰缠虎皮。和毗湿奴的轮宝一样，湿婆也有自己的代表性武器-----叫做比那卡的三叉戟。而他额头的第三只眼睛射出的光线能够毁灭一切。虽然身为印度教最高神之一，湿婆并不合群。一般都远离众神的天国在喜马拉雅山修行。他性情粗旷豪放，多次和众神发生争吵，甚至砍掉了梵天的一个头。对于自己中意的，即使是魔鬼也会加以保护。湿婆立下过许多功绩，如用自己的躯体化解了恒河对大地的冲击，吞下能毁灭世界的剧毒，杀死众多的魔鬼。最伟大的一件事是为了毁灭阿修罗的金银铁三座城，全部神把自己一半的力量借给湿婆，在梵天和毗湿奴的通力合作下，湿婆射出一箭，毁灭了那三座城市。 三神组合中湿婆有着最高的人气，今日也在印度有众多的信徒。印度教徒不食牛肉就是因为牛是湿婆的坐骑。此外，湿婆的爱好是舞蹈，也因此一定形式上促成了印度舞蹈的发展
スサノオ《Susanoo no mikoto》 出身地：日本
在日文中的汉字写作素盏鸣尊。又称须佐之男。日本神话中的乱暴之神，英雄神。性情粗暴豪放。祖神伊邪那岐下黄泉国追寻伊邪那美失败以后，认为曾经到非常丑恶污秽的地方去过，于是在阿波岐原进行祓禊，最后洗鼻子时生出了素盏鸣尊。他同天照、月读合称“三贵子”。伊邪那岐分配他去治理海洋，他不服从其父之命而想去亡母的国土，大声号哭，种种灾祸随之而生。他上高天原向天照辞行，却闹出许多祸事，搅得高天原不得安宁，天照也被气得躲进天之岩户里藏起来，整个世界因此失去了日光。此后他被众神流放到人间，来到出云，用酒加和十握剑杀死了八岐大蛇，娶了被作为祭品献给八岐大蛇的奇稻田名姬为妻，做了出云国之主。大国主神是他的女婿。
カルティケーヤ《Kartikeya》 出身地：印度
中译名卡尔凯蒂耶，即韦驮天。印度神话和佛教体系中的战神，湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一，被描绘成骑着孔雀的小孩。传说他从高山中的黄金洞穴中出生，出生第四天就成为神军的总司令，第六天就率领众神将魔众击溃。佛教体系里他叫做韦驮天，是日行万里，能将邪神们一举击败的神将。
セイテンタイセイ《Seiten taisei》 出身地：中国
这个日文名字翻译成汉字就是“齐天大圣”。孙猴子在中国已经是家喻户晓的人物了，用不着再作介绍了吧。
鬼神类
各神话体系中专事驱除敌人战斗、保卫己方等职能的神。是众神体系中专业的军备力量
マリシテン《Marisiten》 出身地：印度
中译名摩利支天，日光的化身。佛教的守护善神，一名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现。她是梵天之子，作为日光、风神接受信仰。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位。密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行。
ビシャモンテン 《Vishamonten》 出身地：印度
中译名毘沙門天，又叫多闻天。梵文写作Vaisravana。原本在印度教重是名为俱比罗的财神，进入佛教以后地位大为提高，成了守护须弥山的四天王之首，手持长枪和舍利塔率领夜叉族守护北方，带来胜利和财富、繁荣。日本战国时期在很多武士大名中极受崇拜。代表如上杉谦信就自称为毘沙門天
トール《Thor》 出身地：北欧
中译名托尔或索尔。北欧神话中的雷神，拥有盖世无双的勇气和力量。他与他无坚不摧的铁槌大概是北欧神话里最广为人知的角色了。与阴沉而多智的奥丁不同，瑟尔性格豪迈粗旷，毫无心机。在广大平民中比奥丁更受崇拜。“众神的黄昏”一役中索尔与世界蛇同归于尽。他的名字通过Thursday(星期四)留了下来
精灵类
构成世界的4种基本元素----地水火风具体化的神格化表现。尽管有时能够实际看到他们的某种特征，但基本上给人以虚无缥缈的感觉。中国的风水说，以及欧洲中世纪的炼金师们对4大元素都有各自的定义。
サラマンダー《Salamander》 出身地：意大利
中译名火蛇或沙罗曼蛇。火的元素精灵。被描述为住在火山口的火蜥蜴。外表是黑色的皮肤上点缀着黄色斑点，据说皮肤籍着火烧能够重新再生。
一般的说法是食虫的两栖类生物。实际上在英语里Salamander指的是山椒魚。山椒魚的皮肤能分泌出特殊的粘液，即使在火中也能安然无事的存活一段时间。正是因为这种传说，当时石棉传入欧洲时，便被称作是山椒魚的皮而贩卖了很长一段时间。而在中国则被称作火光鼠皮。顺便说一下石棉只产于中亚地区，实质是从蛇紋石或者角閃石纤维所产生的。
由于各种各样的传说纷杂，再加上销售时的各种夸大，渐渐生活在火里的山椒魚就变成了现在的能够自发产生火焰的火之精灵。
这以后的16世纪，欧洲著名炼金术士帕拉塞尔苏斯提出的地水火风4大元素里，Salamander占据了火的位置，在炼金术里提供如温度计一般的作用。
被称作20世纪最伟大的魔法师的艾利斯特•克隆利将火之精灵Salamander描绘成冒着炽热黑烟的巨人形象。
ウンディーネ《Undine》 出身地：德国
中译名温蒂妮。水的元素精灵。象征生命的重生之力、丰饶和净化。温蒂妮在拉丁语里的意思是波浪的使者之意。还有一种传说是心地善良的女性死后变成了水之精灵Undine。
在民间传说里，水之精灵温蒂妮总是以美丽的少女形象出现，若有年轻的男子经过水边，水之精灵就会将他们诱入水中淹死，从而永远占有他们的灵魂，因此对于男性是一种非常危险的精灵。但是有时候水之精灵也会陷入与人类的热恋而无法自拔。但是记住，即使是在和水之精灵结合后，也不要在水边呵责水精灵，因为她们会生气害怕而逃回水里。
德国浪漫主义作家莫特•富克 的作品[水妖记]以及日本作家山岸涼子的作品[水之精灵]都专门描绘了水之精灵们的浪漫爱情故事。
シルフ《Sylph》 出身地：德国
中译名希尔芙。风的元素精灵。空气的精灵，以及由此派生出的风之精灵之意。拉丁语［sylva（森林）]和希腊语［nympe(妖精）］的合成语。可能是因为森林中的和风吹拂时，最容易感知到风之精灵的存在把。
风之精灵灵给人的感觉是如风和空气般的透明，介于自然和超自然间的缥缈感。当她们以美丽的少女形象出现时，被称作希尔菲德（Sylphid）。而从撒哈拉沙漠吹到地中海的热风则被认为是男性版的风之精灵的化身。因为据说风之精灵一旦与男性人类结合，就能获得永恒的生命，所以风精灵们对于与人类的恋情抱有极大的憧憬。
在莎士比亚晚年的戏曲[暴风雨（tempest）]里登场的精灵阿里尔就是风精灵的一种。作为魔法师普洛士帕罗的使魔使坏国王吃尽苦头。
ノーム《Gnome》 出身地：德国
中译名诺姆。地的元素精灵。名字来源于[地下的居住者]一词。也有说法是来源于希腊语[智慧]。从帕拉塞尔苏斯的炼金师观点来看，代表[掌管智慧之者]也即[通晓炼金奥义之者]。
地之精灵的大小相当于的人的手掌心那么大。经常以头戴红色三角帽的老人形象出现。性格活泼明快，他们在树底下的洞里以家族为单位，过着喝喝酒，抽抽烟的快乐生活。传说他们的寿命有400年之长。一般来说，男性地精灵头戴红帽，而女性地精灵则头戴绿帽。
如同人类能够在地上自由行走一般，地精灵在土中也能来去自如。因为能够在地底下自由行走生活，因此地精灵们对于地底的宝藏的位置了如指掌，也因此他们的职责就是保护财宝不落如坏人的手中。
英雄类
文武全能，实力超群，拥有成就非凡功绩的人类，在历史上曾经活跃过的英雄们，关于他们丰功伟绩的传说也流传至今。
コウテイ《Kohtei》 出身地：中国
黄帝，中华民族的始祖。姓公孙，居轩辕之丘，故号轩辕氏。国于有熊，亦称有熊氏。他联合炎帝，打败由蚩尤率领的九黎族的入侵，代神农而成为部落联盟的首领，成为黄帝。历史上首次统一了汉民族，建立了统一的国家。同时黄帝也是创造中华5000年文明的传说中三皇五帝中的一位。传说黄帝的母亲上感天象（象征天子的北斗七星第一星的雷光），24个月后产下黄帝。
黄帝的伟绩包括教会人们建造房屋，用针线缝制的衣物代替兽皮，教导人们造车造船，制定中国最初的律法，采用货币，教导人们发现和使用药草等等。历史上尧，舜，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称“轩辕后裔”，“炎黄子孙”。
ラーマ《Rama》 出身地：印度
罗摩，印度叙史诗《罗摩衍那》的主人公，阿瑜陀国的王子，大神毗湿奴的第7化身。故事讲述罗摩追赶被魔王罗波那抓去的爱妻悉多，和弟弟罗什曼，神猴哈曼努一起大战罗刹军，打败了十头魔王罗波那，夺回了爱妻悉多
サラディン《Saladin》 出身地：伊拉克
伊拉克的英雄撒拉丁。阿拉伯语名字是撒拉法阿兹丁，出生于伊拉克的库尔德族。撒拉丁是他的拉丁语名字。在参加了埃及的远征之后，撒拉丁成了法蒂玛王朝的宰相，于1171年开创新王朝自任苏丹，获得斯鲁坦（意思是伊斯兰世界的支配者）的称号。领土扩展到叙利亚、伊拉克北部、也门、北非。1187年撒拉丁消灭了十字军构成的耶路撒冷王国，夺回耶路撒冷。1192年和第三次东征得十字军缔结休战条约，允许基督徒出现在耶路撒冷。由于和十字军交涉时表现出的宽大精神，被后世的伊斯兰教徒视为英雄。
ジークフリート 《Siegfried》 出身地：北欧
齐格弗里德，日耳曼民族传说中的英雄。在北欧被称作齐格尔德。叙事诗[尼伯龙根之歌]第一部的主人公。
他击败了恶龙法弗纳，沐浴龙血，获得刀枪不入的身体和尼伯龙根宝物，娶女武神布伦希尔德为妻。后来被季比赫王国的重臣哈根设计暗杀，背部，的弱点----沐浴龙血时候，背部被一片叶子遮住因而留下全身唯一没有沐浴龙血的地方被刺穿而死。
カンテイセイクン《Kantei seikun》 出身地：中国
关圣帝君。在中国民间信仰中几乎无人不知，无人不晓的关帝老爷，《三国演义》中著名的武将关羽的神格化。既是武神，又有财神的神性。由于在小说中关羽被塑造为一位义薄云天、超凡入圣的角色，而这一点既符合了中国文化的传统性格，又同时为民间和官方所欢迎，地位被越抬越高，与被封为“文圣”的孔丘并列为“武圣”。在《三国演义》中，关羽最后被吕蒙暗算而身首异处，其英灵不灭被普净和尚一语而悟，从此化为英灵，做为“义气”的象征。据说屡有灵验，再加上官方的支持，使得对关帝的信仰风行全国。关帝庙在我国随处可见，至于黑社会中以关帝为偶像更是普遍的现象。因为种种方面的需要，使原本不过匹夫之勇的关羽成为了神。
ファリードゥーン《Fariedone》 出身地：伊朗
中译名法里顿。琐罗亚斯德教传说中把三头魔龙阿兹•达哈卡打倒的英雄。在最古老的波斯圣书《阿维斯陀》中，将魔龙击败并用铁链锁在深山之中的英雄名叫特里陶纳；但在著名波斯诗人菲尔多西的史诗巨著《王书》中，这则神话与波斯历史复合了起来，特里陶纳被混同于打倒暴戾凶残的统治者——蛇王扎哈克的王子法里顿，因而扎哈克也被说成是邪龙阿兹•达哈卡的化身。随着时间的推移，法里顿王的名声反而超越了他的原型特里陶纳，成为波斯历史中的第一位英雄
ジャンヌ•ダルク《Jeanne d'Arc》 出身地：法国
圣女贞德，自称受神谕感召，引导英法百年战争走向胜利的圣女。也被称作奥尔良的少女。
圣女诞生于法兰西东境的小村都雷米(Domremy)。深信自己受神所托领有神谕后，向于1429年获得王位继承权的查理7世献计而获得承认，从而率军击破英军，解放奥尔良，皇太子查理也于理姆斯教堂加冕为法王。为了解放祖国的神圣领土，贞德率部向巴黎进军，在康边城附近的一次战斗中，被英国侵略者在法国的帮凶勃艮第集团俘获，并以4万法郎为代价卖给英国，英军即对贞德进行宗教裁判，以异端之罪名，在卢昂(Rouen)的广场处以火刑。
1456年被恢复名誉，成为爱国英雄的象征出现在各种作品中。
破坏神类
拥有和魔神同等的力量，司掌摧毁和破坏，破坏对象从物质的万物到非物质的体制乃至思想。但并非出于邪恶的目的，而是为了再生而进行的破坏
シヴァ《Siva》 出身地：印度
中译名湿婆，印度教三大主神之一，司掌毁灭与生殖之神。前身是吠陀时代的暴风神鲁陀罗。他的破坏与梵天的创造、毗湿奴的维持形成三位一体，每个时代的世界，都由梵天创造，毗湿奴维持，湿婆来破坏。
湿婆的名字是“吉祥”之意。特征是额头有第三只眼睛，灰白的皮肤、蓝色的颈项，以蛇为项链，头戴新月，腰缠虎皮。和毗湿奴的轮宝一样，湿婆也有自己的代表性武器-----叫做比那卡的三叉戟。而他额头的第三只眼睛射出的光线能够毁灭一切。虽然身为印度教最高神之一，湿婆并不合群。一般都远离众神的天国在喜马拉雅山修行。他性情粗旷豪放，多次和众神发生争吵，甚至砍掉了梵天的一个头。对于自己中意的，即使是魔鬼也会加以保护。湿婆立下过许多功绩，如用自己的躯体化解了恒河对大地的冲击，吞下能毁灭世界的剧毒，杀死众多的魔鬼。最伟大的一件事是为了毁灭阿修罗的金银铁三座城，全部神把自己一半的力量借给湿婆，在梵天和毗湿奴的通力合作下，湿婆射出一箭，毁灭了那三座城市。 三神组合中湿婆有着最高的人气，今日也在印度有众多的信徒。印度教徒不食牛肉就是因为牛是湿婆的坐骑。此外，湿婆的爱好是舞蹈，也因此一定形式上促成了印度舞蹈的发展
スサノオ《Susanoo no mikoto》 出身地：日本
在日文中的汉字写作素盏鸣尊。又称须佐之男。日本神话中的乱暴之神，英雄神。性情粗暴豪放。祖神伊邪那岐下黄泉国追寻伊邪那美失败以后，认为曾经到非常丑恶污秽的地方去过，于是在阿波岐原进行祓禊，最后洗鼻子时生出了素盏鸣尊。他同天照、月读合称“三贵子”。伊邪那岐分配他去治理海洋，他不服从其父之命而想去亡母的国土，大声号哭，种种灾祸随之而生。他上高天原向天照辞行，却闹出许多祸事，搅得高天原不得安宁，天照也被气得躲进天之岩户里藏起来，整个世界因此失去了日光。此后他被众神流放到人间，来到出云，用酒加和十握剑杀死了八岐大蛇，娶了被作为祭品献给八岐大蛇的奇稻田名姬为妻，做了出云国之主。大国主神是他的女婿。
カルティケーヤ《Kartikeya》 出身地：印度
中译名卡尔凯蒂耶，即韦驮天。印度神话和佛教体系中的战神，湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一，被描绘成骑着孔雀的小孩。传说他从高山中的黄金洞穴中出生，出生第四天就成为神军的总司令，第六天就率领众神将魔众击溃。佛教体系里他叫做韦驮天，是日行万里，能将邪神们一举击败的神将。
セイテンタイセイ《Seiten taisei》 出身地：中国
这个日文名字翻译成汉字就是“齐天大圣”。孙猴子在中国已经是家喻户晓的人物了，用不着再作介绍了吧。
鬼神类
各神话体系中专事驱除敌人战斗、保卫己方等职能的神。是众神体系中专业的军备力量
マリシテン《Marisiten》 出身地：印度
中译名摩利支天，日光的化身。佛教的守护善神，一名摩利止天。以三面六臂，每面两臂，骑着猪的天女形象出现。她是梵天之子，作为日光、风神接受信仰。传入日本之后，成为武士的守护本尊，在密教系统也有很高的地位。密教中的一个著名手印——摩利支天隐形印，就是依仗她的神力而行。
ビシャモンテン 《Vishamonten》 出身地：印度
中译名毘沙門天，又叫多闻天。梵文写作Vaisravana。原本在印度教重是名为俱比罗的财神，进入佛教以后地位大为提高，成了守护须弥山的四天王之首，手持长枪和舍利塔率领夜叉族守护北方，带来胜利和财富、繁荣。日本战国时期在很多武士大名中极受崇拜。代表如上杉谦信就自称为毘沙門天
トール《Thor》 出身地：北欧
中译名托尔或索尔。北欧神话中的雷神，拥有盖世无双的勇气和力量。他与他无坚不摧的铁槌大概是北欧神话里最广为人知的角色了。与阴沉而多智的奥丁不同，瑟尔性格豪迈粗旷，毫无心机。在广大平民中比奥丁更受崇拜。“众神的黄昏”一役中索尔与世界蛇同归于尽。他的名字通过Thursday(星期四)留了下来
タケミカヅチ《Takemikaduti》 出身地：日本
日文中汉字为建御雷神。日本神话中的雷神、军神。《古事记》中记载天照胁迫大国主让出他统治的出云国，而这个具体过程即是由建御雷来完成的。原本是鹿岛的土着神，在大和政权的东征当中大为活跃而升格为了重要的神祗。768年日本大化革新时候由于祖籍鹿岛的藤原氏的活动，地位得到进一步提升。是最典型的通过神话与政治的结合而爬上高位的
ショウキ 《Shouki》 出身地：中国
钟馗。中国民间传说中的专司除鬼之神灵，巨眼虬髯，黑冠长靴，面如重枣，手执利剑，身旁有含冤、负屈二位一文一武辅佐，身前有小鬼为其开道。关于钟馗的来源，有两种说法：一是大唐开元年间，在唐明皇李隆基的梦中出现了这么一位终南山的进士，他除去了玄宗的疾病，玄宗立即让当朝第一画师——被人称作“吴带当风”的吴道子把皇帝描述的梦中钟馗的形象画了下来，尔后流传到民间，成为受到百姓敬奉的退魔天师。但文学作品又是另一种说法：他是中唐的一位受丞相卢杞陷害而死的落第秀才，死后英魂不屈，当了专事除恶鬼的神灵
長髄彦 ナガスネヒコ《Nagasunehiko》 出身地：日本
在日文中的汉字写作长髓彦，又叫那贺须泥昆古。古代日本关东的豪族，治理大和的原住民。神武天皇东征时进行了积极的抵抗，被自己妹夫饶速日命杀死。考古学上有一派说法认为他是秦朝时渡海到达日本的中国贵族
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发表于 2010-11-27 00:33:44
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