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有人偶然发现了一种类似“天书”的符号,而且居然出自一位文盲老太太之手。文盲老太太会写天书,是得到了神的启示吗?
在我们中华大地上,流传着很多很多种文字,其中有不少已经不可考了,比如说像西夏文、契丹文,看起来好象是中国字一样都认识,但是仔细一辨认,没一个字你能认的出来的。这种文字因为年代久远,使用的人逐渐减少之后,就变成了一种死文字,那么我们说在中华大地上,现在还有没有什么稀奇古怪的文字呢?有。湖南省邵阳县罗城乡一位文盲老太太就会写这样的文字。
一、 遇神仙赠宝始作天书
这位老太太叫唐庚秀,说起自己是怎么能写这种古怪文字的,老人表示她自己也说不清楚,说这是神的旨意。她说:卖豆腐的时候,看到晃眼,一下子亮一下子亮的,还有个晃眼的圈圈,里面有三个人,我挑起豆腐要走过去,他们说你不要走,给你个宝,三天不要说话,我就三天没讲话。
果然从那天起唐庚秀三天三夜都没有吃饭也没有说话,这之后不久唐庚秀就开始写这种古怪文字了。最开始,因为受家里经济条件的限制,买不起纸和笔,只好用木枝、石头在地板上书写。一开始写字她不知道怎么写,就是用那个树枝木枝,画圈圈,就代表那个写字。而这一写就一发不可收拾。
十七年来,不论是下地干活还是平时走路,无论走到哪里,唐庚秀老人总要带上她自己所写的作品,一旦有空闲的时间,她就要拿出来写一写读一读。而到了晚上她的写作似乎更有规律,每天晚上都要坚持写到12点,而凌晨三四点钟就又会准时起床继续书写。
如果每天不写七八个小时字,她说我心里就不舒服,我必须把我心里所想的,所有所想的,该写的我全部要写出来。
这就是老太太写天书的过程。
我们从老太太这儿了解到的情况看,她这个字完全是自己的独创发明,像横空出世一般,难道真是神仙给她的灵感?
首先让我们看一看专家是怎么评价她的天书的。
二、天书符合古文字演变规律
湖南省博物馆研究员刘彬徽研究了唐庚秀的作品,他竟然有了一个不可思议的发现,尽管唐庚秀老人所书写的内容,他根本看不懂,但在她的作品中,刘彬徽竟然看到了很多与古文字的演变十分类似的地方。
刘彬徽:有的字少了笔划,有的字或者增加了笔划,比如这个一二三四的四,她就增加了笔划,但是据她自己说这个四字,和现在的四字大体上能够看出来。譬如说人民的民字,她就减少了一笔,如果她不说这是一个民字,我们还认不出来她到底写的是什么字,因为中国的字少了一笔,有时候就是另外一个字。
在古文字的发展演变中,增减笔得到了广泛的应用.比如兄弟的兄字,在不同时期写法各有不同。
一位从来都没有上过学的文盲老太太竟然会使用增减笔,这大大出乎刘彬徽的意料。为了进一步分析唐庚秀写字,刘彬徽决定对她进行一个测试。
刘彬徽:请您写一句:唐庚秀写字用什么字形表示。
在唐庚秀的书写中刘彬徽发现了一个更加神奇的的现象,对汉字所识无几的她竟然在书写时使用了假借字。
刘彬徽:古人创造文字,当没有这个汉字的时候,他可以用别的同音字来代替,这个唐庚秀身上也有这个问题,比如说为什么这个字,她什么两个字她不知道怎么写,她就用中文的八九十的十,和这个木头的木,树木的木来代替什么,她有这个同音字来代替,在汉字演变规律来说这个叫假借字。
这一系列的发现令人感到十分震惊,一个没有受过教育的农村妇女,竟然能够如此精通古文字的演变规律,并且可以根据这个规律创造出这种古怪文字,那么这种文字会不会是一种已经被废弃的古文字呢?
三、 天书纯系唐庚秀本人独创
我们知道了中国的文字经历了一个相当长的发展阶段,从最早的甲骨文、石骨文、金文到后来的真草隶篆等等。它经过了很漫长的时间,才逐渐演变成了我们现在所使用的汉字。秦始皇统一六国之后,书同文车同轨,这样才让文字有了一个统一的规制,但是在书写的时候,人们又发现,有的时候有些文字它写起来太麻烦,比如说篆书写起来很麻烦,但在普通老百姓当中却流行一种隶书,这个隶就是奴隶的隶,就是低等人所使用的字,但这个字相对于篆书来说比较简单,于是逐渐被整个社会阶层所承认,于是隶书就统治了相当长的时期。
然后慢慢地再逐渐逐渐演化,但是在这个过程当中,有些文字它虽然被淘汰,但是不能说它销声匿迹了,它只是以某种形式还残存在少数的使用者当中,因此我们当时也在想,是不是这位老太太她所使用的文字是一种曾经被我们的祖先使用过,但是现在已经不再流行的古老的文字呢?
通过对唐庚秀多部作品的仔细研读以及与她的对话,刘彬徽发现唐庚秀老人所书写的这种符号,尽管与汉字有一些类似,但在整个古文字演变系统中,根本找不到相关的依据,唐庚秀所书写的只是她自己长期总结归纳的一种符号,只有她自己能够识别。
也就是说,天书完全是唐庚秀老太太所独创。
四、文盲老太太独创天书带给我们的思考
一位文盲老太太,不需要经过学习,就可以独创天书,这件事值得我们深思。
我们都知道苍颉造字的传说,中国原始的象形文字是由黄帝的史官仓颉所造,虽然现今难以考证,但是现代的史学家基本上是不相信“仓颉造字”的传说!用现代人的观点认为:文字不太可能由单一个人智慧创造,是演进过程,是历代祖先们智慧的结晶。实际上现代人是想说,单一个人没有那么大的智慧,没有神来的本领,来完成如此高难度的造字工作。
但是唐庚秀,一位文盲老太太作天书的事实,使现代人的这种观点站不住脚了。据唐庚秀本人讲:我这个就是天书,是得到神仙指点,而且曾经斋戒沐浴,三天不吃不喝,为了答谢神仙。从唐庚秀作天书的过程来看,我们没有理由怀疑她的这一说法。
根据史书的记载来看, 苍颉也决非一般人,说仓颉面长四个眼睛,天生睿德。传说苍颉造字时得到了灵龟背负的丹书,于是朝夕研读,常仰观天上奎星圆曲之势,俯视山川脉络之象,又旁观鸟兽鱼虫之迹,草木器具之形,描摹绘写,造出各种不同的形势。历经九千九百九十九日,方成文字。成字那夜,“天雨粟,鬼夜哭”,足见汉字之神。看来苍颉真有神来的本领,神助苍颉造出了文字。
藏文之父吞弥•桑布扎造的藏文具有神性。吞弥•桑布扎发明了木制的水车来磨制藏香的原料柏木,他担心水车运转会伤及水中生灵,于是在这条河与雅鲁藏布江的入口处立了一块石碑,上面用古藏文写着:江中鱼不得入此河。于是,这条河在此后的1300年里果然没有任何生物。这已是不争的事实。如此具有神性的藏文,是否意味着吞弥•桑布扎造藏文时得到了神的启示?
通过唐庚秀作天书的事实,联想到苍颉造字的传说,和吞弥•桑布扎造藏文的故事,我们不能不承认,这些人可能真的得到了神的启示,是神给他们开启了智慧,才使他们造出了文字。 |
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