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楼主: 直面真相

直面真相有话就说系列(目前暂时说下奇门遁甲)

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 楼主| 发表于 2010-10-7 20:13:29 | 显示全部楼层
时家奇门由于最准确,我就先介绍这个,时家奇门由地盘,天盘,人盘,神盘四盘组成,具体可预测每隔时辰,时家奇门分为上,中,下三元,每5天为一元,一元即一局,三元就是一个节气,全年共有1090局,时家奇门分为阳遁和隐遁两种,冬至后用阳遁,夏至后用隐遁,各有540局。
     具体的看下直面真相的图解

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发表于 2010-10-7 21:27:04 | 显示全部楼层
好长啊.不过内容不错哦
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 楼主| 发表于 2010-10-8 21:56:12 | 显示全部楼层
不要说直面真相奇门遁甲说完了,我这个系列很杂,有话就说,奇门遁甲我会讲完的。    王阳明,不知道大家听说过么,好吧,今天就唠一下传习录
  问:“据人心所知,多有误欲作理,认贼作子处。何处乃见良知?”
  先生曰:“尔以为何如?“””
  曰:“心有安处,缘是良知”
曰:“固是,但要省察,恐有非所安而安者。”直面真相根据繁体书翻译,恐有谬误,一个字的确不认识。。。这是繁体字原版。
意思很浅显,我觉得恐有非所安而安者,这句话的确很妙。
  修行的人很多,看看岛上就有很多,自以为入门的很多,也有很多人认为自己大异于常人,就怕是非所安而安之。
   怎么办。天泉传导有云,阳明先生的精华就包含在四句之中
   无善无恶心之体

有善有恶意之动

知善知恶是良知

为善去恶是格物


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 楼主| 发表于 2010-10-8 22:03:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 直面真相 于 2010-10-8 22:12 编辑

岂有邪鬼能迷正人乎?只此一怕,即是心邪,故有迷之者,非鬼迷也,心自迷耳。
          --《传习录-陆澄录》
那里有邪恶的鬼能够迷惑正直的君子呢?因为你们存了一个怕鬼的念头,这就是心邪了。所以凡是有被迷惑的人,并不是被鬼迷惑,而是被自己的心所迷惑呀。
   经典之句,明心见性,我们的心在哪呢?
  直面真相不愿多说,你说的是对是错,我心不错,本来就是一个玲珑剔透的本性,我何必要惹尘埃?若我对你的话语产生的意思所蒙蔽本心,自心起了个对错的念头,我心已不清净。无善无恶心之体,有善有恶意之动,本来无鬼,自心造之,大略如是

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 楼主| 发表于 2010-10-8 22:26:28 | 显示全部楼层
15.求多得
    应该是15吧,记不得了,懒得查。
     直面真相为什么不愿多写呢,其实有个顾虑,为什么,可能现在网上那些修真小说看的人多了,人本来就是喜欢猎奇的,总喜欢追求那些稀奇古怪的事情。     你档还挡不住,标题党之类的太多了,我在岛上看到个帖子说的就是说那些动不动就说开天眼的那些人,明明没什么特殊的,偏要编造一些稀奇古怪的方法
     表现的大异于常人,这样才能满足做“高人,大师的愿望。
    不千奇百怪,不鬼话连篇,不大名神通仿佛就不足以满足自心的的那份潜藏的优越感。
      君子之过,如明珠自见
     越是道德修养高的人才越甘于平凡,不磨嘴皮子,大隐隐于市,不是孤僻,不是与时不合,不是宁子邦无道则愚,邦有道则智。
    隐不是消身匿迹,在某个无人知晓的角落打磨自己
   那是自了,不是度人。
   隐者,潜龙在渊,九五则飞龙在天,你要是在深山老林修道,恭喜你,自认为已了,实际上还是泥坯,一日雨至,俱成画饼。
   疾风知劲草,板荡识忠臣,大隐是你感觉不到他做了什么有益的事情,但冥冥中实在助你良多
   天帮了你什么么》但你离开天可以么?
   直面真相的大概想法就是这样,若你存了一个计较的年头,便落了下乘,若我计较,我也落下乘
     心需要调停,过就不符合道
    毁不灭性,天理本体,自有分限,不可过也,人但要识得心体,自然增减分毫不得
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 楼主| 发表于 2010-10-9 20:56:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 直面真相 于 2010-10-9 21:10 编辑

16,道无精粗    问道之精粗,先生曰。“道无精粗,人之所见有精粗,如这一间房。人初进来,只见巨大规模如此,处久便柱壁之类,一一看得明白,再久,如柱上有些文藻,细细都看出来,然只是一间房。”
  我们信仰,学术,见解的分别都如同这样,直面真相在此前也说了,但要省的自心,便知心体无增减,哪有什么精粗之分?学问也是如此,书一点不读,那你叫黔首,谈笑有鸿儒,往来也需无白丁,此处的鸿儒,白丁需要知晓不是狭义,不是书本文义之流。
   你一点不懂,譬如一个瞎子,虽则万千世界无比美好,但你只会随波逐流,别人告诉你是什么,你就认为是什么,你的心不会分辨,为什么?你一片蒙昧,哪知道什么呢?
   若纠结于文义,又走入误区,以为凡事皆以你的想法为要旨,你的意见就是真理,没有人可以提出异议,一旦有不同的看法,便如火炭入口,必吐之而后快,是真火炭?我执。
   先生只说,在直面真相看来,大概是人渐渐知道自己的本心,才可以知心既是道。这里面有个过程,“处久”,“再久”应是点睛之笔。
   由一件事物入审察自己的本心,最后还要悟,为什么?“然只是一间房”罢了。
言辞粗鄙,说的不对的希斧正为感---直面真相

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 楼主| 发表于 2010-10-9 21:38:32 | 显示全部楼层
道一而已,典出孟子滕文公,“夫道,一而已矣”。直面真相倒是觉得与孔子的吾道一以贯之是一个含义,至于这是什么道,一万个人有一万种看法,直面真相在这里存而不论。  道无方体,是一个什么意思?《易经。系词》中这样说的,故神无方而易无体? 什么意思?没有方向,没有形状,这个道啊,是没有时间空间限制的。你要认为这个道玄乎的很,先生告诉你,你错了。
   在这仔细研读,你会发现,心即是道,即是天,为什么不直接这样说,而要用风雷草木比喻?
   你说风雷草木是道?错还是对?
   无错无对。
   在这直面真相可能解释不好,大家看原文会好点,不致入歧路,但直面真相还要说说自己的一隅之见。
   你说风雷草木不是道?那就按庄子的思想来说,道就连粪便,稗草中都是,这里有个典故,大概说的是一个人请教道,庄子口吻中道愈发卑下,旁人不能理解,有兴趣的可以自己去看下。
   你要说是道,你不知道自己的本心,你就会以为江水之月是实月,千江有水千江月大概是直面能够想到的最符合我要说的这一句话。
   不直说道是心,方是实际,现在的人比以往更加浮躁,能静下心来研习的少只有少?
   他们关心什么?
   名
   利
  虚构的灵异之中,注意是虚构,有那么一群人沉醉于虚幻的光怪陆离世界,灵异不灵异我是不知道,至少乐此不疲是真的。
   圣贤的道理说了几千年,现在还在说,为什么?
   就一个一看就知道骗人的某某功法,某某开阴阳眼的陈词滥调你会看到千千万万个人重复的发这个帖子,你就是明确的写了千万遍,血淋淋的事实摆在他面前,他还是看不见。
   悲啼菩萨常为芸芸众生痴妄悲戚不止,实无法可度啊
   真的是无法可度,你自己不觉悟,放着金玉良言,你也视而不见,不闻善知识,不闻善声。
  为什么看不见,他认为是妄词,是自己的心蒙蔽了。
你追求什么神通呢?你真的是神通,而不是神经么?
从宗教来说,得人生不容易,真的不容易,你不抓紧这个匆匆百年,不说有所修行,就是做很多善事
  你的下辈子能一定是人身,堕落恶道,你要再花多少时间才可以得闻善知识。
  不从宗教说,孟子云:“人兽不远,仅在一心。”
  十分劝告那些胡乱编造的人,比如岛上某某人真的吞乌鸦眼睛开所谓的阴阳眼,喜欢灵异是好事,但直面真相不只一次说过,灵异与迷信真的只是一线之隔。
   修行之苦,如履薄冰
  非德所居,岂有神通
   不自精进,为人所误
   戏鬼谑神,必有所咎
   常发善愿,不迷自心
   我心清净,自然得道


   

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 楼主| 发表于 2010-10-9 21:57:51 | 显示全部楼层
继续来说说奇门遁甲。
   阴阳大家都知道,我不多说,但注意阴阳的相对性,这点容易被忽略
  地域不同,四时气候自然不同,比如某个地方十月在平时我们时令判断为阴,但这个地方虽然比七月凉爽很多,但对比十二月要温暖太多,此时还要按照阳。这点容易被人忽略。不可不慎。  五行大家也很清楚了,木克土,木破土而生
   土克水,土能防水
   水克火,水能灭火
  火克金,火能熔化金属
  金克木,金属的器具可以断木
  要注意,五行出了生克,还有五行相乘和相侮。五行相乘,即相克的太过,超过了正常制约的力量,从而使五行系统失去了正常的协调
   五行相侮,就是相克的反向,也就是反克。反克很好理解,
   相乘有两种情况:
   1。被乘着本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱
   2。乘袭者亢极,不受它行制约,恃强凌弱。
  五行周游于四时,四时寒暖燥湿不同,五行也会受到影响,发生旺衰起伏的变化,下一讲直面真相会带来讲解,谢谢捧场

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 楼主| 发表于 2010-10-9 22:15:16 | 显示全部楼层
春     木旺    火相      水休   金囚   土 死
夏   火旺     土相       木休   水囚    金死
秋     金旺   水相       土休    火囚   木死
冬     水旺   木相       金休    土囚    火死
这就是四时与五行对应表,旺为我,我生的相,生我的休,克我的囚。我克的死。
   在奇门遁甲的人盘上分列着休,生,伤,杜,景,惊,死,开白门。
   大家玩过九宫格吧,好吧,直面说你们画个九宫格出来,四二在上,八六在下,三七在中间,五居于最中央。三下面是,竖着的一行上下式九一,它左边上下式四八,它右面的上下是二六不会画的现在也画出来了吧,再弄不出来的我也无语了。   四是杜门,九是景门,二是死门,三是伤门,七是惊门。八是生门,一是休门,六是开门

坎一为休门,乾六为开门,兑七位惊门。坤二为死门,离九位景门,巽四为杜门,震三为伤门,艮八为生门。
敬请期待下一讲,直面的时间不多。。。就写到这
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 楼主| 发表于 2010-10-9 22:30:22 | 显示全部楼层
八门大家肯定很熟悉,九星大家估计就很少了解。
   九星中天蓬属水,天英属火,天冲和天辅属木,天心和天柱属金,天任,天禽和天芮属土,九星可以与八卦相配合
  天蓬居坎一,天芮坤二,天冲震三,天辅在巽四,天禽在五中宫而寄坤二,天心乾六,天柱兑七,天任艮八,天英离九。   天辅,天禽,天心三星为上吉,天冲,天任两星小吉,天蓬,天芮大熊,天柱,天英小凶。
  但具体的吉凶还要根据时间与空间查看九星五行的旺相休囚死,才能准确判断。
   旺或相得时间可以增吉或减凶,不可不慎
  天冲为破军星,天英星为贪狼星,天心星为文曲星,天禽星为廉贞星,天辅星为武曲星,天柱星为禄存星,天任星为巨门行,
   对应神明为天蓬----太乙
天芮----摄提
天冲---轩辕
天辅---招摇
天禽---天符
天心---青龙
天柱---咸池
   九星居奇门遁甲天盘。与九宫格一样对应,不用过多唠叨了
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