关于摩利支天

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简介

　　摩利支天，也有人依据梵语，翻译成摩利支提婆、摩里支天、末利支天。意思是指阳焰威光、也就是积光天焰的意思。在佛教中，他是一位能够自我隐形，同时为众生除灭障难，施予利益的女神！尊称他为摩利支天菩萨、大摩里支菩萨。
天女法相

　　他的法相有非常多种，有一种是以天女的形象出现，有的是坐，有的是站在莲花上；左手在胸前拿摩利攴天着天扇，右手下垂，身如阎净檀金色，光明如日，顶戴塔，着天衣彩裙，以腕钏、耳珰、宝带、璎珞等等华严！在藏传佛教中，摩利支天菩萨，常见的法相有三面六臂、三面八臂，以及一面二臂等等；重点是，如果他是以多面广臂的形象出现，那么菩萨的三面，一定是面相各异，其中有一面是猪面，尖嘴獠牙，龛作塔形。
愤怒相

　　还有一种愤怒相，有三面，每面有三目，同时还有六只手臂（也有八只手臂），骑乘于野猪上，或坐于七野猪拖车之上；左边的手，拿着无忧树、罥索及弓弦；右边的手，拿着金刚杵、针、箭与金刚斧。根据《摩利支天经》的记载，摩利支天菩萨，有大神通自在之法，常行走于日天之前，日天（就是指太阳神）无法见到摩利攴天他，而他，能见日天。由于他可隐身，故无人能见、无人能知、无人能害、无人能欺诳、无人能束缚、无人能债其财物、怨家对头，无法得此方便。
保护神

　　按照佛家的说法，摩利支天菩萨，是隐身和消灾的保护神。而此天，威力极大：上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿，皆为此天所管。周天一十二宫，分二十八宿，日行一日，一度，一年一周天。月行一日，十三度，一月一周天。每月行度各有不同，主人间祸福之事。
起源关系

　　关于，斗姥元君跟摩利支天菩萨的起源关系，各家众说纷纭，我们大致跟大家介绍一下：其实，对中国人而言，信仰是一种根自于心性的外在体现；在中国人的信仰历史上，佛教一直到唐朝，才开始盛行。后来，一直到宋朝，当道教尊奉斗姆元君作为信仰中心之后，道佛之间，已经变成相互融合的最佳典型。佛教的说法，特别是密宗，摩利支天菩萨，是很受信仰的一个护法神菩萨。他是一个化现天女身相菩萨，据说，他是一位肉眼难以见其身形的菩萨。她乘着一架由7头猪或9头猪拉的车跟着太阳奔走。所以，一般认为：『斗姆元君，是源于摩利支天的信仰』；而道教则认为：『斗姆元君，是元始天尊本身的阴所结，化身西天竺，为摩利支天菩萨。 』；而密教则认为：『摩利支天菩萨，是来自西天竺的佛教菩萨，原属密教修行人，所修持的一位本尊！ 』。
　　我们不用太去斤斤计较于哪一家、哪一派，对于起源说，说法的争议；不论是在哪一界，斗姥元君，以及摩利支天菩萨，早就在佛道各界的交流教理、吸收养份，与丰富意涵中，合而为一！套一句，唐三藏法师，玄奘所译的《佛说摩利支天菩萨陀罗尼经》里面说的话：『摩利支天手下的金猪，是她的御士，守护人于王难、贼盗、行路、迷途、画夜、水火、鬼魅侵扰、毒药……』。后来，在佛教东传之后，日本，本土之原始信仰是神道：一种，敬天地鬼神发展出来的宗教。这种神道，揉合了佛教中密教元素，称为东密的密教。在日摩利攴天本，古流剑术道场，演武家，安奉神是道教中之鹿岛或香取大明神，但到了宗家，在家中安奉的，多数都是摩利支天菩萨！
延生心经摘录

　　《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》
　　老君曰：斗姆上灵光圆大天宝月中有骞树，色莹瑠璃，玉兔长生，铸链大药。凡天地气运休否，日月星辰错行，雨旸晦明不时，风寒暑湿不节，亢旱水火，疫疠凶灾，至如刀兵虫蝗，妖精鬼怪，疾病伤生，争讼横挠，种种不祥，悉皆乖气所致。斗姆降以大药，普垂医治之功，燮理五行，升降二炁，解滞去窒，破暗除邪，愆期者应期，失度者得度，安全胎育，治疗病病，润益根荄，阳回气候，生成人物，链度鬼神，散禳百结，资补八阳，辅正全真，召和延祚，濳施药力，职重天医，生诸天众月之明，为北斗众星之母，斗为之魄，水为之精，主生人身光，凝性水，众水一月，众月一光，有情无情，均禀灵光，道炁一一资其生养护卫，恩深德重，皆莫能知，是以人心面有七窍，内应乎心，魄有七真，受魄于斗。摩利攴天
　　斗母尊号曰：九灵太妙白玉龟台夜光金精祖母元君，又曰：中天梵炁斗母元君，紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊，又化号大圆满月光王，又曰东华慈救皇君天医大圣，应号不一，主治中天宝阁，祖劫在玄明真净天修行玄灵妙道，勤奉元始至尊，慧香氤氲，智灯朗曜，每发至愿，愿生圣子，补裨造化，统制乾坤，愿力坚固，终始如一。因沐浴于九曲华池中，涌出白玉龟台神獬宝座，斗母登于宝座之上，怡养神真，修链精魄，冲然摄炁，炁入玄玄，运合灵风，紫虚蔚勃，果证玄灵妙道，放无极微妙光明，洞彻华池，化生金莲九苞，经人间七昼夜，其华池中光明愈炽愈盛，其时一时上腾九华天中，化成九所大宝楼阁，宝楼阁之中，混凝九真梵炁，自然成章，文曰尊帝摩尼达哩牛钵吒，前有天罡，光敷秘字，文曰至尔，芒角炓然。是九章生神，应现九皇道体。一曰天皇，二曰紫微，三曰贪狼，四曰巨门，五曰禄存，六曰文曲，七曰廉贞，八曰武曲，九曰破军。天皇，紫微尊帝二星居斗口娑罗上宫，真光大如车轮，得见之者，身得长生，位证真仙，永不轮转。二星分作余晖，为左辅，右弼，为擎羊，陀罗，神化无方，总领玄黄正炁。七元星君斡运阴阳造化，功沾三界，德润群生，其功德力不可摩利攴天思议。夫修链九还七返大丹者，持此顿悟玄关，灵光现前，三十九节自然生荣，了证太玄三一之道，知守本来具足之理，坚固真身，更能精修大定，乃至形神俱妙，与道合真，飞升玉京，逍遥自在。至此，则劫劫生生，玄祖宗亲，皆得解脱，同受玄恩，济度存亡，此为深妙，皈心持奉，静处璇玑，内景无漏于六根，外景不沦于万有，湛然清静，道在目前，顶礼真形。

司空见惯

南无摩利支天菩萨
南无摩利支天菩萨
南无摩利支天菩萨

司徒玲玲

南无摩利支天菩萨
南无摩利支天菩萨
南无摩利支天菩萨

浮沉

摩利支天也就是“光”。