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发表于 2010-8-22 09:51:34
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背后故事 据说这首歌的背后还有一个鲜为人知的故事:此“妹妹”原名为“北村玉上”,是一位将军的外房妻子的女儿。 自幼变其貌不扬,而稍年长时则更为丑陋。 也因此父亲从不见她,而玉子也不曾对父亲留下任何感觉… 玉上因此不愿见人,而日渐封闭。连自己母亲与妹妹都不敢亲近她… 只因为当时把丑当为一种会传染的瘟疫。 而唯一能陪伴玉上的只有那一脸笑容且永远如此的娃娃.不管早上晚上,玉上都抱着它… 悲哀的玉上终在十五岁正要花样年华之时,因自悲与厌世之感,于自己的房间内上吊自尽… 更因为玉上自幼的封闭,根本没有人会进她的房内。 就这样,直到尸体头发由腰长到地板,衣服由白变为暗红,才被自己的母亲发现… 母亲见此痛哭失声,在处理完后事,母亲一直无法忘去当时的情景,她将一切揽到自己偏爱次女的错。 就这样,母亲也悲痛的日渐虚弱,终在自己30岁时,忧郁而死 临走前依然抱着娃娃,仿佛是认为自己就要跟着女儿一块去了…… 事情在母女的相继去世下渐渐平淡。 不过总在夜晚乌鸦啼叫之时,传出微弱之声… ! “妈妈!我真的好寂寞”~“妈妈!为什么你总是不陪着我?” 而传出声音的地方,正是她们母女自缢之处。 而屋内唯一属于她们的东西,就只有那白脸微笑的娃娃! 为了平息人们的恐惧,将军派雕工将娃娃的脸雕刻成猫脸(日本以猫为吉祥物), 但为了不再让它发出声音(根本是将军自己对偏房女儿的罪恶感所生的恐惧),将军命人不准在猫脸刻出嘴 就这样,娃娃放置在部屋内渡过了百余年….. 而就在锁国政策之后的一连串战争,北村一家被屠杀殆尽,当然也被强夺了所有的一切,就这样,身为洋人眼中的古物娃娃,被辗转卖到各地,那娃娃几年后被卖到某个玩具店当货品,被另一个女孩带回了家。一天,她吃过晚饭后就背着娃娃到后园赏樱花,然后她忽然听到一些笑声-一些怪异的笑声。 “妈妈...妈妈...”那女孩开始感觉有点不对了,她回头一看,看到她的娃娃哭着叫妈妈... 虽然娃娃在这近百年内被公开于世,但故事依旧少为人知 而因娃娃的样貌讨好,所以赝品极多,流于各地。 但平常人收藏它就只由于它的讨人外形。 拥有这如此凄凉故事的娃娃,你也一定见过,它就是那原为人样的没有嘴巴的白脸猫--HELLO KITTY。 分析:这首歌的语序是错误的,颠倒过来看,娃娃说的话爸爸杀了妈妈,当他和爸爸把妈妈埋好了后,爸爸杀了娃娃,做成了洋娃娃陪葬,盗墓者挖出了娃娃,卖到市场去,妹妹把它买回了家。 唬烂解析版本 首先让我仔细分析一下这首童谣的歌词: 妹妹背着洋娃娃 走到花园来看花 娃娃哭了叫妈妈 树上鸟儿笑哈哈 相信眼尖的朋友们一定马上就察觉出这歌词里不对劲的地方。 没错,故事的主角妹妹既然背的是洋娃娃, 那么娃娃又怎么会哭着叫妈妈呢? 经过详细的推论,我们终于得到了事实的真相。 原来这首家喻户晓,人人朗朗上口的童谣, 竟然隐含了一个凄凉而又残酷的故事。 首先,由前述的疑点可知, 故事中“妹妹”所背的“娃娃”并不是一般的娃娃, 由他会“哭着”“叫妈妈”的行为来看, 恐怕这个“娃娃”暗指的就是人类的婴儿, 那么为什么前面又要用“洋娃娃”来代称呢? 这又有一层深刻的含意,我们等一下在做说明。 我们再先看歌词的最后一句:树上鸟儿(小鸟)笑哈哈 一般的鸟类是不会发出类似“哈”这样的叫声的, 而能够发出这样叫声的鸟类, 也只有几种叫声叫为特殊或是能够模仿声音的种类, 比如九官鸟、鹦鹉、乌鸦等。 而其中,鹦鹉是外来种(还是保育类), 九官鸟虽然被饲养已有长期的历史,但依然不是野外常见的品种, 只有乌鸦,不但生存适应力强,栖息地也遍布全世界, 最有可能是故事中“哈哈笑”的鸟儿。 而对于乌鸦,相信大家都非常熟悉它所代表的意象: 悲伤、不幸、邪恶、死亡。 所以,我们在这里终于明了了作词者用“洋娃娃”这个字的用意。 洋娃娃,是一种不会动的物品,没有灵魂的玩具。 不会动。 没有灵魂。 其实作者想要表达的就是“死娃娃”啊! 而歌词中第二句的“花园”也是别具深意, 妹妹背着洋娃娃 走到花园来看花 这里的花是“妹妹”想要让“娃娃”看的,还是“妹妹”自己要看的呢? 答桉很明显是前者, 如果是自己要看的,那么没有必要特地带着一个“死娃娃”吧。 所以这里的“花”指的是“献给死者的花”, 而满种着这种花的园地, 没错,这里指的就是“墓园”,死者安息之地。 相信有人看到这里会觉得很奇怪, 为什么在第一二句就已经死掉的娃娃, 会在第三句活回来叫妈妈呢? 很简单,因为作词者在这里使用了倒叙的手法, 也就是说,这首歌的故事正确发生的顺序是3→4→1→2。 娃娃在被杀害的过程中哭着叫妈妈, 乌鸦目睹了行凶的过程,在树上发出凄厉的叫声, 之后凶手便背着娃娃的尸体, 带到墓园中安葬。 实在是难以想像这首童谣的真相竟然会如此的血腥残酷, 然而,更残酷的是这起事件发生的原因。 大家可以想想,这位凶手“妹妹”为什么要在杀害婴儿之后, 特别加以安葬,而又是为什么,作词者要称凶手是“妹妹”呢? 葬礼是一种特别的仪式,有追思怀念故人的意义象征, 如果是普通的杀手想必不会怀念被他下手杀害的对象, 所以这名凶手恐怕与被杀害的娃娃有某种程度的关系。 再者,“妹妹”这个词有许多含意, 第一,这表明了凶手是名女性。 另外,“妹妹”这个词通常被用来形容幼小,年轻(未成年)的女性。 再更深一层,“妹妹”这个词也常被代用来称呼色情行业工作者(酒店小姐等)。 看到这里,答桉已经呼之欲出。 但是还有一个疑问,如果作词者只是要表明“死娃娃”的意念, 为什么一定要用“洋娃娃”,而不用铁娃娃、木娃娃、石娃娃,或是直接用死娃娃呢? 问题就出在这“洋娃娃”三个字上面, 为什么说这个娃娃是“洋”娃娃…… 这件事情的真相恐怕是这样的: 有一名以卖身为业的年轻女性, 在许久之前曾经接待过一名异国的男性, 或许她对这名男子并没有什么太大的印象, 不过是众多恩客的其中之一。 但是,这名女性怀孕了, 在十个月的辛苦之后,她生了一个金发碧眼的小婴孩, “这是个杂种仔啊……” 女子心中明白, 先不说她太过年轻,或是身为风尘女子养育孩子的艰辛, 光是这个孩子的外表就会让这个社会极尽所能的排斥他了。 那时的社会风气仍是保守而压抑的, 这个孩子一生都会被歧视、排挤,一辈子痛苦。 作为一个母亲,万万看不得自己的孩子受苦, 但是,那依然是自己的孩子哪…… 女子犹豫了许久许久,孩子都成长到牙牙学语的年纪了, “不行,这样不行!是时候该做个了断了……” 于是,在一个月黑风高的晚上, 女子带着那个孩子来到一处荒郊野外, 一排排的夜鸦缩着翅膀沉默地凝视着这对母子。 女子将孩子放下,接着发了疯似的用双手紧掐着孩子幼弱的脖颈, 孩子痛苦而无助地挣扎哭喊,喊着面前那正亲手杀害他的凶手, “妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈妈!妈,妈……妈……” 哭喊声渐渐止息了,同样渐渐消没的是孩子的呼吸与心跳声, 寂静的黑夜中,鸦群凄厉的哀叫刺耳,而那微弱却无一刻停止的, 从女子双眼落到孩子脸颊上的滴水声,竟是如此的清晰。 …… 女子背着孩子冰冷,不再有生气的尸体, 在荒草丛生的墓园中缓慢行进着, 她口里哼着温柔的摇篮曲和童谣,一首一首的, 正如同孩子生前每晚她都会唱着哄他睡的那些。 女子亲手挖掘出了一个小洞, 让孩子用安祥的睡颜躺卧其中, 再轻柔而怜爱地在孩子身上撒下一捧捧的泥土, 过了很久很久, 直到泥土覆满了孩子的身躯, 直到女子唱完了每一首歌, 这位母亲才舍得离开她孤单的孩子。 |
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