扶乩在三四十年代很流行

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扶乩在三四十年代很流行
我有个朋友X的父母,是上个世纪三十年代的大学生,那时的大学生流行扶乩,因为当时的欧洲很流行这类事物,因此也作为全球的流行文化.成为大学生宿舍的重要活动内容,并且随着他们走向社会,而进入知识分子的家庭人生与他们的下一代,
我朋友X就出生与生活在这样一个家庭中,一生充满神奇,他们与另一个世界的关系极为密切,联系的方式就是扶乩.不过,这种扶乩远比现在的笔仙要先进得多,是把一根筷子,也可以把一支毛笔，扎在淘萝上，由二个人各一只手抬着，淘萝自己会移动，在纸上，直接写字或绘画,旁边放者砚台、墨、水、颜料。
我朋友X的父母在大学时代开始,就是这样认识认识了一个他们的前世的同窗结拜兄弟,扶乩中我朋友的父母他称为H兄, 我朋友X称他为H伯伯，扶乩主要的联系内容是写字、作诗、绘画,这样的联系,伴随的X父母及其家庭的一生,包括我的朋友X,一直到我的朋友X父亲七十年代去世.
但我的朋友X,在六十年代比他的父母更为神奇,他能够直接与另一个世界对话,接收有关重要的信息,(当然,这是X父母也不知道的).我的朋友X的能力与观念,比他的父母更了解那个世界,几十年来, 他所从事的工作，主要是为那个世界的社会现代化提供建议，推进那个世界的社会现代化做理论工作。
因为今天主要是讲扶乩，我把我的朋友X曾经告诉过我的，关于他的父母一家的一生扶乩的经历，可以大概的传达一些。
原来X的父母，在明代的时候与H是同窗结拜兄弟，X的母亲当时是个男生，还有一位是S公（明代有名的爱国将领），一共四位同窗结拜兄弟，X的父母人生以后，就又进入人生，成为X的父母，其中X的母亲成为女生（性格仍旧很象男生），而H人生后，因为人品优秀，做了当时的那个世界的上海城王（当时的上海市长），S公人生牺牲后，就做了那个世界的相当于国务院总理的职务，工作很忙，大概经过他的同意，允许H兄与X的父母，以扶乩的方式重新联系。
当时X的父母在上海读大学（X的父亲在上海读医学，X的母亲，在上海读文学），因此H兄与X的父母以扶乩的方式的联系，实际是特别照顾，X听父母讲S公只来过一次，可见英雄的人生后，在那个世界是受到重用的。
X的父亲在上海医大毕业后，与X的 母亲在上海开了一家医院，经济条件很好，生活安定，不久，日本人入侵中国，H与X的父母讲（扶乩方式），上海就要沦陷，动员我朋友的父亲去参加军队，抗击日本入侵者，不要留在上海做亡国奴，于是X的父亲参加了抗日军队（担任军医），转战全国，救治伤兵，在随军的十多年中，H与X的父母这种联系一直保持着，期间发生了好多的神奇事情以及扶乩书画作品，可惜在文革时被烧毁。
X的父亲，因为在历史上参加过抗日军队，在文革受迫害（1971年）而亡，X的母亲，本世纪初过世前一直想把他们一生的扶乩经历写出来，但还是没有实现，X很想完成母亲的愿望，但没有时间，他也一直在物色一个合适的人选，能具体的写成一本书。
以上是我从我朋友X中了解的关于扶乩的历史事件，但是我认为，有品质的扶乩的实现，是需要一系列的条件的。对历史事件，相信者有,不相信者无，我是相信的，因此把它写了出来。

Sai35

是什么意思啊

iceapple007

虽然看得懂，但是关系好复杂啊

上天无道

你到底是 谁家 的小谁家的   谁 啊？？？

qq362250734

南无阿弥陀佛