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本帖最后由 augfiuiasdgf123 于 2010-7-15 14:04 编辑
在古代世界文明史上，玛雅文明似乎是从天而降，在最为光辉繁盛之时，又戛然而止，给世界留下了宏大的困惑。2008年6月23日，学家在有玛雅文化故乡之称的尤卡坦半岛了一座至少具有2300年的古城，这无疑是近年来玛雅考古的最重大的发明之一。
2008年6月23日，墨西哥《改革报》报道，该国学家在尤卡坦半岛（Yucatan Peninsula）南部了一座具有玛雅建筑作风的城市。最初的数据显示，这座古城至少已有2300年的，打破了该地区玛雅文化的历史纪录。
墨西哥国家人类学与研究所学家培尼亚•卡斯蒂略表现，这是一座比乌斯马尔和奇琴伊察还要早的玛雅古城。
根据美国学家N•哈蒙德的观点，玛雅文明被划分为前古典期（约公元前2500—公元250年）、古典期（公元250—900年）、后古典期（公元900—1520年）3个阶段。该遗址就处于玛雅文化的初期，也就是前古典期。
卡斯蒂略说：“在纪念性建筑物当中它将位居前列。古城中有一个大型球场、很多林立的石碑和具有奇特地义的陶器。”这些陶器多为盛水器皿，其体积各不雷同，把手也形态各异。其中最重要的是一个圆形杯状物，它由一种尚未断定的细腻材料制成，杯状物表面呈现了玛雅文化中的天神——伊察姆纳。伊察姆纳坐在美洲豹皮笼罩着的莲花台座上。此外，杯状物的另一侧刻有墓志铭。铭文开头应用玛雅文化中的计时法记录了时间。
这无疑是近年来玛雅的最重大之一。
宗教繁盛下的艺术之美
此次的2300年的古城刷新了该地区玛雅文化的历史纪录，而随之出土的众多盛水陶器则再次印证了古玛雅人高超的艺术程度。
之前，不止是在尤卡坦半岛，中美洲玛雅文化繁荣过的地区均有大批造型精美、绘技精妙的陶制器物。玛雅人制作陶器重要用作饮食器物、乐器、祭奠器物及殉葬品。初期的陶器为露天烧制，形体较为粗笨厚重，材料则以黑陶为主，饰纹简略。古典时代，玛雅的制陶技巧达到了壮盛。后古典期早期，在危地马拉呈现了铅釉陶制作中心，人们以高温在密封的窑里烧制陶器，此时的陶用具有了真正意义上的釉面。后古典期晚期的陶器经常绘有该时代特有的色彩壮丽的“玛雅蓝”，陶器的设色更为丰富。家们很早就发明，玛雅人特别钟情于蓝色，他们总用蓝色来刻画壁画，在祭奠时也将祭奠所用的人畜染成蓝色。
今年年初，美国芝加哥田野博物馆馆长加里•费恩曼与伟顿学院人类学教授迪安•阿诺德合作，才揭开了古代玛雅蓝色涂料的成份之谜。本来，玛雅人把蓝色与雨神联想在一起，因此将向雨神供奉的祭品涂成蓝色。家在尤卡坦半岛一处遗址的井底了一个曾被用来烧熏香的碗，碗上留下了玛雅蓝的痕迹。通过电子显微镜，科学家们知道了这种蓝色中含有的两种物质，一种是靛青植物叶中的提炼物，一种是被称为坡缕石的粘土矿物。
此外，玛雅人在壁画和雕刻方面也达到了很高的程度。玛雅文化中的绘画多为壁画，也见诸于陶器和古抄本。除玛雅蓝外，还广泛应用了其它多种色彩，伎俩以写真为主，应用由鸟羽和兽毛制作的绘画工具。雕刻方面，按所应用的材料划分为石刻、木刻、贝雕、玉雕、骨雕和泥塑等。除独立石雕（石柱、石碑和石座等）外，其他石雕多为房屋和其它建筑物上的饰刻，泥塑则多用于房屋建筑和墓穴中。
玛雅的艺术以及历法、建筑所展现的巨大成绩，很大程度上回功于其宗教运动的繁荣。宗教在玛雅文明中占领很重要的地位。
玛雅各个城邦都建有途径式金字塔形神庙，作为祭奠运动的重要场合。生活在神权政治体制下的玛雅人的祭奠运动频繁而残暴，、节日、祈求丰收等诸多运动都有祭奠仪式，不但有丰富的珍宝祭品，玛雅人还用活人的心祭太阳神。玛雅的各个城市之间常有战斗，战败一方通常都会有大批俘虏被当作祭品正法。
玛雅人最先学会利用橡胶，也是源于宗教仪式。他们用树胶做成类似现在足球一样的东西，在专门的大球场举办游戏：两方用除手以外的任何部位传球，球不能落地，并且要想法将球投进墙上的石圈中，输的一方将被当作祭品正法。这样的游戏通常要进行几天几夜才干分出胜败。
当时玛雅宗教的体制、仪式与组织都已相当完备，并有复杂的神学。他们崇拜自然神，其宗教为多神教。像此次出土的圆形杯状物，上面就刻画了玛雅人宗教中最重要的神——天神伊察姆纳。伊察姆纳是祭奠的保护神，主昼夜，同时也是文字和的发明者。除此之外，还有雨神恰克、玉米神龙姆卡什、羽蛇神库库尔坎、战神和风神乌拉坎等。
玛雅的故乡
此次的古城的尤卡坦半岛是公认的玛雅文化的故乡。它位于墨西哥东南部，面积18万平方公里，大部分属于墨西哥，东南角一部分分属危地马拉和伯利兹。从18世纪古玛雅文明重新引起人们的关注到现在，人们已经在尤卡坦半岛上发明了数十个玛雅文化遗址。其中，仅保留尚好又重要的就有奇琴伊察（Chichen Itza）、杜伦（Tulum）、帕伦克（Palenque）、乌斯马尔（Uxmal）、坎昆（Cancun）等二十多个。
其中，位于尤卡坦半岛内陆雨林的帕伦克，于18世纪被，是欧洲人发明的第一座同时也是最美丽的一座古典期的玛雅城邦，人们将它誉为“美洲的雅典”。它的发明掀起了一股延续几个世纪的寻找玛雅遗迹的浪潮。
帕伦克又被称为“雕塑之城”，城中最负盛名确当属一座矗立在有9层台阶的巨石金字塔顶端上的神庙——“碑铭神殿”。神殿内部一厅的三面墙壁上雕刻了617个象形文字，是最长的玛雅铭文之一，碑铭神殿由此而得名。玛雅文化的第一道谜题，就破解于此。
1952年，墨西哥学家鲁兹•卢伊利埃在考核碑铭神殿时，了玛雅考古史上最惊人的景象：一座国王的陵墓和宏大的石棺横陈眼前！5米长、3米宽的巨石雕成的石棺里，躺着王朝盛世的建立者——帕卡尔国王。棺盖上刻着精致完善的浅浮雕，表现帕卡尔躺在宏大的逝世亡面具上缓缓落进冥界的情况。不过，主意玛雅文明天外说的人却认为这画的是个驾驶着飞船的飞翔员！在此次之前，人们一直认为玛雅没有强盛的王权，重见天日的帕卡尔陵墓第一次告诉人们：玛雅城邦存在着强盛的王朝和国王！ |
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发表于 2010-7-14 15:18:02
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