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发表于 2007-7-2 10:22:38
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孔子以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。如颜浊邹之徒,【正义】:浊音卓。邹音聚。颜浊邹,非七十二人数也。颇受业者甚众。 U3 l8 M/ D3 m0 s: P Z3 T
孔子以四教:文,行,忠,信。【集解】:何晏曰:“四者有形质,可举以教。”绝四:毋意,【集解】:何晏曰:“以道为度,故不任意也。”毋必,【集解】:何晏曰:“用之则行,舍之则藏,故无专必。”毋固,【集解】:何晏曰:“无可无不可,故无固行也。”毋我。【集解】:何晏曰:“述古而不自作,处群萃而不自异,唯道是从,故不有其身。”所慎:齐,战,疾。【集解】:何晏曰:“此三者人所不能慎,而夫子慎也。”子罕言利与命与仁。【集解】:何晏曰:“罕者,希也。利者,义之和也。命者,天之命也。仁者,行之盛也。寡能及之,故希言之。”不愤不启,举一隅不以三隅反,则弗复也。【集解】:郑玄曰:“孔子与人言,必待其人心愤愤,口悱悱,乃後启发为说之,如此则识思之深也。说则举一端以语之,其人不思其类,则不重教也。”1 J4 f0 e: a$ b8 ?8 J
其於乡党,恂恂【集解】:王肃曰:“恂恂,温恭貌也。”【索隐】:有本作“逡逡”,音七旬反。似不能言者。其於宗庙朝廷,辩辩【索隐】:论语作“便便”。言,唯谨尔。【集解】:郑玄曰:“唯辩而谨敬也。”朝,与上大夫言,訚訚如也;【集解】:孔安国曰:“中正之貌也。”与下大夫言,侃侃如也。【集解】:孔安国曰:“和乐貌。”
6 u4 {1 E, b: \ 入公门,鞠躬如也;趋进,翼如也。【集解】:孔安国曰:“言端好也。”君召使儐,【集解】:郑玄曰:“有宾客,使迎之也。”色勃如也。【集解】:孔安国曰:“必变色。”君命召,不俟驾行矣。【集解】:郑玄曰:“急趋君命也,行出而车驾随之。”
, H7 R8 m3 K% f/ e6 n1 Q 鱼馁,肉败,割不正,不食。【集解】:孔安国曰:“鱼败曰馁也。”席不正,不坐。食於有丧者之侧,未尝饱也。4 z( `, ^5 Y/ c3 t7 }& K
是日哭,则不歌。见齐衰、瞽者,虽童子必变。【集解】:包氏曰:“瞽,盲。”( S' _8 W E- N# \8 N B# b" `
“三人行,必得我师。”【集解】:何晏曰:“言我三人行,本无贤愚,择善而从之,不善而改之,无常师。”“德之不脩,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”【集解】:孔安国曰:“夫子常以此四者为忧也。”使人歌,善,则使复之,然后和之。【集解】:何晏曰:“乐其善,故使重歌而自和也。”5 Z) R' D9 f, [. K. y+ T7 E/ i
子不语:怪,力,乱,神。【集解】:王肃曰:“怪,怪异也。力谓若奡荡舟,乌获举千钧之属也。乱谓臣弑君,子弑父也。神谓鬼神之事。或无益於教化,或所不忍言也。”李充曰:“力不由理,斯怪力也。神不由正,斯乱神也。怪力,乱神,有与於邪,无益於教,故不言也。”# S" c& D: w7 ^, C$ f8 x# d* Z4 n( I
子贡曰:“夫子之文章,可得闻也。【集解】:何晏曰:“章,明。文,彩。形质著见,可以耳目循也。”夫子言天道与性命,弗可得闻也已。”【集解】:何晏曰:“性者,人之所受以生也。天道者,元亨日新之道。深微,故不可得而闻之。”颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。【集解】:何晏曰:“言不可穷尽。”瞻之在前,忽焉在後。【集解】:何晏曰:“言忽恍不可为形象。”夫子循循然善诱人,【集解】:何晏曰:“循循,次序貌也。诱,进也。言夫子正以此道进劝人学有次序也。”博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭我才,如有所立,卓尔。虽欲从之,蔑由也已。”【集解】:孔安国曰:“言夫子既以文章开博我,又以礼节节约我,使我欲罢不能。已竭吾才矣,其有所立,则卓然不可及。言己虽蒙夫子之善诱,犹不能及夫子所立也。”达巷党人曰:“大哉孔子,博学而无所成名。”【集解】:郑玄曰:“达巷者,党名。五百家为党。此党之人美孔子学道艺,不成一名而已。”子闻之曰:“我何执?执御乎?执射乎?我执御矣。”【集解】:郑玄曰:“闻人美之,承以谦也。吾执御者,欲明六艺之卑。”牢曰:“子云‘不试,故艺’。”【集解】:郑玄曰:“牢者,弟子子牢也。试,用也。言孔子自云我不见用故多伎艺也。”
( ^9 Y$ k2 e0 d% }1 a; H2 Z. k1 G 鲁哀公十四年春,狩大野。【集解】:服虔曰:“大野,薮名,鲁田圃之常处,盖今钜野是也。”【正义】:括地志云:“获麟堆在郓州钜野县东十二里。春秋哀十四年经云‘西狩获麟’。国都城记云‘钜野故城东十里泽中有土台,广轮四五十步,俗云获麟堆,去鲁城可三百馀里’。”叔孙氏车子鉏商获兽,【集解】:服虔曰:“车子,微者也;鉏商,名也。”【索隐】:春秋传及家语并云“车子鉏商”,而服虔以“子”为姓,非也。今以车子为主车车士,微者之人也。人微故略其姓,则“子”非姓也。以为不祥。仲尼视之,曰:“麟也。”取之。【集解】:服虔曰:“麟非时所常见,故怪之,以为不祥也。仲尼名之曰‘麟’,然後鲁人乃取之也。明麟为仲尼至也。”曰:“河不出图,雒不出书,吾已矣夫!”【集解】:孔安国曰:“圣人受命,则河出图,今无此瑞。吾已矣夫者,伤不得见也。河图,八卦是也。”颜渊死,孔子曰:“天丧予!”【集解】:何休曰:“予,我也。天生颜渊为夫子辅佐,死者是天将亡夫子之证者也。”及西狩见麟,曰:“吾道穷矣!”【集解】:何休曰:“麟者,太平之兽,圣人之类也。时得而死,此天亦告夫子将殁之证,故云尔。”喟然叹曰:“莫知我夫!”子贡曰:“何为莫知子?”【集解】:何晏曰:“子贡怪夫子言何为莫知己,故问之。”子曰:“不怨天,不尤人,【集解】:马融曰:“孔子不用於世,而不怨天不知己,亦不尤人。”下学而上达,【集解】:孔安国曰:“下学人事,上达天命。”知我者其天乎!”【集解】:何晏曰:“圣人与天地合其德,故曰唯天知己。”: D; X/ _7 u) `! u( C. y* K
“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齐乎!”【集解】:郑玄曰:“言其直己之心,不入庸君之朝。”谓“柳下惠、少连降志辱身矣”。谓“虞仲、夷逸隐居放言,【集解】:包氏曰:“放,置也。置不复言世务也。”行中清,废中权”。【集解】:马融曰:“清,纯絜也。遭世乱,自废弃以免患,合於权也。”“我则异於是,无可无不可。”【集解】:马融曰:“亦不必进,亦不必退。唯义所在。”: J9 Z9 k% V/ h" Y$ e; s( a# R
子曰:“弗乎弗乎,君子病没世而名不称焉。吾道不行矣,吾何以自见於後世哉?”乃因史记作春秋,上至隐公,下讫哀公十四年,十二公。据鲁,亲周,【索隐】:言夫子修春秋,以鲁为主,故云据鲁。亲周,盖孔子之时周虽微,而亲周王者,以见天下之有宗主也。故殷,运之三代。【正义】:殷,中也。又中运夏、殷、周之事也。约其文辞而指博。故吴楚之君自称王,而春秋贬之曰“子”;践土之会实召周天子,而春秋讳之曰“天王狩於河阳”:推此类以绳当世。贬损之义,後有王者举而开之。春秋之义行,则天下乱臣贼子惧焉。2 A8 i7 V% u* X
孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至於为春秋,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。弟子受春秋,孔子曰:“後世知丘者以春秋,而罪丘者亦以春秋。”【集解】:刘熙曰:“知者,行尧舜之道者也。罪者,在王公之位,见贬绝者。”8 n7 k. _- d; t# j5 }
明岁,子路死於卫。孔子病,子贡请见。孔子方负杖逍遥於门,曰:“赐,汝来何其晚也?”孔子因叹,歌曰:“太山坏乎!【集解】:郑玄曰:“太山,众山所仰。”梁柱摧乎!哲人萎乎!”【集解】:王肃曰:“萎,顿也。”因以涕下。谓子贡曰:“天下无道久矣,莫能宗予。【集解】:王肃曰:“伤道之不行也。”夏人殡於东阶,周人於西阶,殷人两柱间。昨暮予梦坐奠两柱之间,予始殷人也。”後七日卒。【集解】:郑玄曰:“明圣人知命也。”【正义】:括地志云:“汉封夫子十二代孙忠为褒成侯;生光,为丞相,封侯;平帝封孔霸孙莽二千户为褒成侯;後汉封十七代孙志为褒成侯;魏封二十二代孙羡为崇圣侯;晋封二十三代孙震为奉圣亭侯;後魏封二十七代孙为崇圣大夫;孝文帝又封三十一代孙珍为崇圣侯,高齐改封珍为恭圣侯,周武帝改封邹国公;隋文帝仍旧封邹国公,炀帝改为绍圣侯;皇唐给复二千户,封孔子裔孙孔德伦为褒圣侯也。”$ `6 Q0 _7 L) w; v
孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。【索隐】:若孔子以鲁襄二十一年生,至哀十六年为七十三;若襄二十二年生,则孔子年七十二。经传生年不定,致使孔子寿数不明。
' I5 f7 e" ^) s( m( ?: t 哀公诔之曰:“旻天不吊,不玦遗一老,【集解】:王肃曰:“吊,善也。玦,且也。一老谓孔子也。”俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。【集解】:王肃曰:“疚,病也。”呜呼哀哉!尼父,毋自律!”【集解】:王肃曰:“父,丈夫之显称也。律,法也。言毋以自为法也。”子贡曰:“君其不没於鲁乎!夫子之言曰:‘礼失则昏,名失则愆。失志为昏,失所为愆。’【索隐】:失礼为昏,失所为■。左传及家语皆云“失志为昏,失礼为■”,与此不同也。生不能用,死而诔之,非礼也。称‘余一人’,非名也。”【集解】:服虔曰:“天子自谓‘一人’,非诸侯所当名也。”: h8 C8 z0 x. J ?
孔子葬鲁城北泗上,【集解】:皇览曰:“孔子冢去城一里。冢茔百亩,冢南北广十步,东西十三步,高一丈二尺。冢前以瓴甓为祠坛,方六尺,与地平。本无祠堂。冢茔中树以百数,皆异种,鲁人世世无能名其树者。民传言‘孔子弟子异国人,各持其方树来种之’。其树柞、枌、雒离、安贵、五味、毚檀之树。孔子茔中不生荆棘及刺人草。”【索隐】:雒离,各离二音,又音落藜。藜是草名也。安贵,香名,出西域。五味,药草也。毚音谗。毚檀,檀树之别种。弟子皆服三年。三年心丧毕,相诀而去,【索隐】:诀音决。诀者,别也。则哭,各复尽哀;或复留。唯子赣庐於冢上,【索隐】:按:家语无“上”字。且礼云“適墓不登陇”,岂合庐於冢上乎?盖“上”者,亦是边侧之义。凡六年,然後去。弟子及鲁人往从冢而家者百有馀室,因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢,而诸儒亦讲礼乡饮大射於孔子冢。孔子冢大一顷。故所居堂弟子内,後世因庙藏孔子衣冠琴车书,【索隐】:谓孔子所居之堂,其弟子之中,孔子没後,後代因庙藏夫子平生衣冠琴书於寿堂中。至于汉二百馀年不绝。高皇帝过鲁,以太牢祠焉。诸侯卿相至,常先谒然後从政。
. J3 j# U/ h# U L5 z0 S D 孔子生鲤,字伯鱼。【索隐】:按:家语孔子年十九,娶於宋之并官氏之女,一岁而生伯鱼。伯鱼之生,鲁昭公使人遗之鲤鱼。夫子荣君之赐,因以名其子也。伯鱼年五十,先孔子死。【集解】:皇览曰:“伯鱼冢在孔子冢东,与孔子并,大小相望也。”/ V) h0 R0 l' m
伯鱼生伋,字子思,年六十二。尝困於宋。子思作中庸。【集解】:皇览曰:“子思冢在孔子冢南,大小相望。”5 Q, {- P$ I2 l' @/ K) d% Q4 Z
子思生白,字子上,年四十七。子上生求,字子家,年四十五。子家生箕,字子京,年四十六。子京生穿,字子高,年五十一。子高生子慎,年五十七,尝为魏相。; W; Y, C* g8 z$ Z& x
子慎生鲋,年五十七,为陈王涉博士,死於陈下。
' h6 j1 k2 @2 z+ |$ G$ q 鲋弟子襄,年五十七。尝为孝惠皇帝博士,迁为长沙太守。长九尺六寸。
5 i' @5 f: b/ X! q3 x 子襄生忠,年五十七。忠生武,武生延年及安国。安国为今皇帝博士,至临淮太守,蚤卒。安国生卬,卬生驩。
* |, K( }7 L4 I/ ~ 太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。適鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。【索隐】:祗,敬也。言祗敬迟回不能去之。有本亦作“低回”,义亦通。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,【索隐】:离骚云“明五帝以折中”。王师叔云“折中,正也”。宋均云“折,断也。中,当也”。按:言欲折断其物而用之,与度相中当,故以言其折中也。可谓至圣矣!
$ i! W- w, w: N/ ~ 【索隐述赞】孔子之胄,出于商国。弗父能让,正考铭勒。防叔来奔,邹人掎足。尼丘诞圣,阙里生德。七十升堂,四方取则。卯诛两观,摄相夹谷。歌凤遽衰,泣麟何促!九流仰镜,万古钦躅。 |
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