佛本生故事

紫ず言

丑太子二娶月光公主

在很久以前，有个遮罗国。国王自娶了王后以来，一直都没有生育，着急的国王有一天，终于忍不住了，便生气地对王后下命令说：「都这么长的时间了，也没见你生个一儿半女。现在请你回家去，寻找学习生养子女之术，要不然，哼……」国王没说完就拂袖而去。

虽然国王没有说下去，但王后自然也明白，便流着眼泪出了王宫。她想到自己是被逐出王宫的，哪儿还有脸面回家去呢？便独自逃进深山野岭，从一山崖上纵身跳下自尽，但没想到跳下去后，却落到另一处山林间。

这时，帝释天神目睹了这一切，他明白过去世与未来世的因缘果报，不由得感叹说：「这个王后前世是我姐姐，现在虽然当了王后，却因为没有子嗣而被放逐，投身到这深山野林中，多么可怜啊！」

想到这儿，帝释天神便降临到王后面前，用天上的神器装着一枚仙果送上前，对王后说：

「王后，吃了这枚果子，您必然会怀孕的。将来生了儿子，一定是世间的英雄。回宫之后，若是大王有疑心，就把这器物送上验证，这是天上帝王使用的东西，人间是没有的。」

王后听了不禁又惊又喜，接过果子大口吃下，再定睛一看，帝释天神已不见了踪影。很快，王后便觉察到身上有了变化，知道自己真的怀孕了！

她欣喜万分地回到宫中，国王对王后的解释也深信不疑。怀孕期满，王后如愿生下了一个男孩，宫中上下都非常的高兴。

可是这个新生的小太子，却长得非常丑陋，难看的样子世间简直找不出第二个来。国王面对这个丑陋的小男孩，虽然心中十分埋怨，但也无可奈何，心想：「这终究是自己的后代呀，况且又是天神送来的。」只有王后真诚地喜爱着这个亲生骨肉。

虽然太子长得很难看，但从小便聪明异常，智慧过人。一身好力气，能拖住行走的大象；行动敏捷，能抓获欲飞的雄鹰。

王子渐渐长大成人了，他的声望传遍全国，世人无不称赞他的智勇过人。

到了该成家的年龄，国王为他选定了邻国国王的公主，名叫月光。这位月光公主长得非常漂亮，典雅大方，称得上天姿国色。王后虽然对这门亲事很满意，但不免担心太子的丑陋会使这门亲事告吹，于是便在相亲之时，欺哄公主说：「我们的国家过去有个风俗，定亲时夫妻白天不能相见。现在人们还很看重这个传统，希望你能尊重我们的习俗，不要做出有失礼仪的事来。」

月光公主温柔地回答：「遵命，请放心，我绝不会违背你们的风俗。」

就这样，太子和月光公主在黑夜里顺利的定了亲，但太子常常是早出晚归，月光公主始终不曾见过他的面容。

当时，太子已经以极高的声望，开始协助父亲管理朝政了。遮罗国与周围七个邻国的关系一度紧张。太子为了让百姓们继续过着安宁平静的生活，费尽心血，终于缓和了与邻国的关系，避免了战争的爆发。

危机过后，太子想起了与自己定了亲的月光公主，很想去见见面。没想到一见面，月光公主就被太子的容貌吓坏了！赶紧逃回自己的国家，礼仪也顾不得了。

王后得知了这个消息，非常生气，派人把太子找来，怒气冲冲地对他说：「都是你惹出的事，现在还有什么办法让公主回来呢？」

太子反倒出奇的平静，他胸有成竹地对母亲说：「公主不愿意这门亲事，逃回本国，不过是嫌我丑而已。我这就去她的国家，不管怎样也要把她带回来。」话一说完，他便辞别了国王和王后，只身来到月光公主的国家。

他混在平民百姓之中，逐步创造接近王宫的机会。先当了陶匠、做了染布工，后来竟谋上了负责安排王宫饮食的差事，他为王宫安排调理的美味佳肴，博得了王宫里上下人等一致好评。月光公主及七个妹妹都非常喜欢他做的菜肴。

帝释天神正好巡视到这边的国家，知道了这件事，笑着想帮太子一个忙。

他以月光公主父亲，也就是老国王的名义，同时向周围七个敌对的国家发出了信书，都要把月光公主嫁给该国国王。结果，这七个国家的国王都准备了丰盛的聘礼，来到月光公主的国家，都说要娶月光公主为妻。还没等错愕的老国王作出反应，城外边就已吵翻了天，七国的国王互相指责，都说别人来抢自己的王后，最后纷纷拿出老国王的亲笔信做凭据，大家互相一阅，全都大呼上当，转而一齐恨起老国王来了，你一言我一语地说：「这个国王如此捉弄我们，真是太可恨了！我要去把他的王位推翻，省得他以后再骗人。」

七国相继派出使节，拿着老国王的书信进城来，当面斥责老国王：「你把一个女儿同时许配给七国国王，让我们相互争斗，是什么意思？我们非常痛恨你无耻的行为，现在都已回去召集兵马，要把你的国家灭亡！」

老国王搞清楚状况后，心里恐惧万分。他知道这是上天在惩罚自己，因为他从没向七国发过这样的书信，心想：「到底什么地方触怒了神明了呢？」他立刻想到了月光公主逃婚的事。

「一定是月光逃婚触怒了神明啊！」

他立刻把月光公主叫来，生气地对她说：「你仅仅因为夫君的貌相丑陋，凭着一时的好恶，就跑回国来，却给自己的国家招来了祸患。到时候真的没办法，就只有将妳处死，然后把尸体分成七截，送给七位国王了谢罪了。」

月光公王听了，吓得哭着哀求父亲说：「女儿到了现在的地步，也没有别的办法了，只求您下令招募有智谋的人，其中一定有人能解决七国之祸。」

国王听了，便立即下令张贴告示，言明谁要是能解决七国之乱，便把月光公主嫁给他。

遮罗国的丑太子见到了告示，便乔装成长者的模样到宫中自我推荐。国王正在没主意的时候，见有人挺身而出说能让七国退兵，当然一口答应。乔装的太子这时还装成有病的样子，故意站立不稳，并对国王说：「小人身体有病，还希望月光公主能背着我去退敌。」

国王和月光公主害怕亡国之祸，对他提的要求自然是有求必应。

只见月光公主背着太子到城门上。太子对着七国的兵马高声喊说：

「七位国王听着，治国之道当尊崇佛法，为政当行仁慈，而你们今天因一时气愤而大兴征伐，实际上是自招祸患。不过是为了一个虚妄的「色」字，万一因为一时冲动而导致丧国之辱，你们想想，这样值得吗？」

丑太子的声音仿佛雄狮怒吼般，七国的兵马都吓掉了魂，不约而同地萌生了退兵之意，一场灭国之祸就这样被太子制止了。

丑太子又不失时机地对老国王说：「联姻也未尝不是好事。国王为什么不把您其余的七个女儿嫁给他们呢？这样，您的七个女婿都会保护您的国家的。」

老国王听了，连连高兴地说：「这真是个好主意，若这样的话，我可以安心快乐地生活了。」

老国王便告知了七位国王，把自己七个漂亮的女儿分别许配给了他们。连带月光公主许嫁给这次不费一兵一卒就制止一场战争的伪装太子，老国王同时给八位公主举办了热闹的婚礼。

到成亲的那天，公主才吃惊地发现：「你不是遮罗的丑太子吗？」

「是啊！」丑太子笑着说：「你两次都刚好嫁给我，我想你还是认命吧！」

太子后来继承了王位，成为一个仁慈有智慧的新国王，把国家治理的有条有理，让国内外的臣民心服口服。其中，对他最为赞赏的，就属当初最嫌弃他的月光公主！

紫ず言

将军和宝马

在古印度有一个十分富饶、十分繁华的国家，叫波罗奈国，它的首都波罗奈城更为世人所瞩目。

梵予王治理这个国家的时候，邻近有不少国家都想吞并波罗奈国，只因梵予王有几件宝贝十分厉害，才使得他们屡屡不能得逞。在梵予王这几件厉害的宝贝当中，有一匹世上独一无二、英勇无比的宝马最受梵予王宠爱。

有一年，七个与波罗奈国多次征战的国家，为了吞并波罗奈国，便把七个国家所有的军队都联合起来，把波罗奈国围了个水泄不通。然后，派了一位使者来到城中，对梵予王说：「我们的千军万马已经把贵城包围起来了，你快把王位让给我们主人，否则，我们将攻打波罗奈城！」

这时，梵予王立即召集文武大臣来到王宫，共同商议退兵之计：

「现在已经兵临城下，我们该如何是好呢？」

大臣们回答：「陛下不必惊慌，我们国家有世界上最出色的骑兵，可先派他们去应战，如果战胜不了敌人，我们再做打算。」

梵予王思考了一下，便同意了这个意见。于是，全国的骑兵都来到城中集合。梵予王激励这些摩拳擦掌的骑士们：「你们是国家的栋梁，人民的安危，此时就寄托在诸位身上了。」

梵予王对为首的将军说：「将军，我任命你率领我们最优秀的骑兵，和七国军队作战。」

「陛下！」将军向前一步：「我愿意率兵同七国军队作战，但我有一个请求，请陛下允许。」

国王说：「你所需要的一切，我都会答应。」

将军说：「我想让陛下把那匹宝马赠给我当坐骑。只要骑着宝马去作战，任何国家的敌人我都可以打败他们！」

梵予王有些为难，但考虑到国家安危，心念一转便说：「我答应你的请求，把宝马赠给你，你骑着它，率领军队去作战吧，我等待你胜利的消息！」

将军向国王行了个礼，便跟随王宫侍卫到马厩中牵出了那匹传说中的宝马。宝马雄健彪悍，通体银白似雪。国王也送来了用金、银、玛瑙等七种珍宝做成的马鞍，备在宝马的背上。

将军自己也披挂整齐，手持锋利的大刀，向骑士们大喝一声：「冲啊！」波罗奈国的骑兵在将军的率领下，如旋风一般冲出城门，飞驰电掣地杀入敌军的阵营。

敌军围住波罗奈城已经久了，城中也没有任何动静，还以为梵予王惧怕七国联军，不敢应战，所以渐渐地放松了戒备。谁知，城内一声大喝，波罗奈国的骑兵好似从天而降，顷刻间就杀到营中。这些正在饮酒作乐的七国军队，全都惊慌失措，吓得抱头鼠窜。

其中一名警觉性较高的国王，立刻率领一队骑兵应战，不料，战马们见到勇士的宝马，忽然浑身颤抖，转头就跑。波罗奈国的骑兵乘胜追击，杀得七国军队丢盔卸甲，尸横遍野。

就这样，波罗奈国的骑兵在将军率领下，左突右杀，势不可挡，很快就把五个国家的国王活捉了。没想到，就在活捉第六个国王时，宝马突然被一只飞来的乱箭射伤了，鲜血直流，疼得「咴儿、咴儿」的直叫。

将军知道宝马受了重伤，不能再作战，就奔回城来，把宝马牵进王宫，让兽医精心治疗，自己则准备更换战马，再次出战。

此时，刚刚被兽医清理完伤口，正躺卧在地的宝马，看到勇士又要去征杀，宝马不由得想到：

「虽然我的七宝马鞍备在那匹马上，可那匹马软弱无力，是没有能力让敌人的战马惧怕它的。现在敌军正在溃败，但是第七个国王仗着人多势众，依然在进行顽强抵抗，将军骑着这样一匹马，是不可能打败敌人，活捉第七个国王的，反而还会送掉将军的生命。这样的话，不但我先前的努力会付诸流水，王城、国王和百姓也会陷入敌军之手。我还有何面目活在世上，枉享宝马的名声呢？」

想到这儿，宝马挣扎着站起来，呼唤将军说：「勇敢的将军啊！除我之外，再没有一匹马能载着你冲入敌阵，活捉第七个国王了。我不愿让你丧失宝贵的生命，也不愿看到国家和百姓落入敌人的魔爪。你快快给我备上马鞍，骑着我去参战吧！」

将军虽然惊讶听见宝马开口说话，但同时也感到十分为难。如果骑着宝马参战，肯定能够取得这场战争的胜利，不过已身负重伤的这匹良驹，是否还能生还就不得而知了。

正当将军在犹豫不决时，城外的喊杀声一阵阵地传过来。

宝马眼中含泪，对将军乞求说：「勇敢的将军啊！千万别再犹豫，没有我们投入战斗，第七个国王将会很快重整军队杀回来的，如果让他们占了优势，我们就很难再打败他们了。」

宝马的乞求，使将军下了决心。他给宝马备上了七宝马鞍，拿起武器，很快来到城外，重新率领波罗奈国的骑兵投入了战斗。经过一番强烈的激战，终于打败了七国军队，最后一个国王也被活捉了。

梵于王听到将军胜利归来的消息，心中大喜，立刻亲自出宫，带领臣民夹道欢迎这些浴血归来的将士们。此时，那匹为取得战争胜利立下汗马功劳的宝马，却已躺在一辆大车上，奄奄一息了。梵予王来到宝马身旁，用手抚摸着它那被鲜血染红了的鬃毛，慨叹万分，心疼不已。

宝马听到国王的呼唤，努力睁开依然明亮无比的眼睛，对国王说：

「仁慈的国王啊！我跟随您这么多年，深知您是仁义、明智之君，我希望您不要处死七个国王，让他们与我国立下和平友好的誓言，然后释放他们，以保证国家之间的和平交往。」

伤势过重的宝马停顿了一下，又接着说：

「国王千万不要赐给我功勋和荣誉，把这些都赐给生还的骑兵们吧，他们才是真正的勇士。」说完，宝马便永远闭上眼睛了。

梵予王用国家最高的葬礼安葬了宝马，并按照宝马的遗嘱，与七个国家的国王盟立了友好条约后，将他们释放回国。从此，波罗奈国与邻国和睦相处，臣民之间互通往来。国家变得越来越富有，也越来越繁荣。

紫ず言

护法的国王

从前有一位名叫觉德的比丘，他是位严守戒律，认真修行的出家人。由于在觉德比丘出世的时代，并没有佛住世说法，虽然佛法未灭，但已遭到许多的破坏。

但是觉德的比丘仍然持戒严谨，因而声名远播，吸引很多的修行人来向他学习。

这位觉德比丘终生不遗余力地宣扬佛法，尤其他在宣讲佛法时的声音非常宏亮，远近的人都能听到。

在他讲法时，经常强调修行人不能聘用奴婢或畜养牛羊等信条。这本是一条避免杀生的戒律，但这对当时的修行环境和风气而言，却是不容易遵守的。所以觉德比丘一再地宣扬戒条，反而引起了那些名为修行，实则不行修行之事的恶比丘不满。

有一次，当觉德比丘正在讲经时，那些恶比丘便执刀持棒，逼迫他停止讲经。觉德比丘不理会他们，于是双方的徒众就真刀真枪地打起来了。

当时该国的国王，名叫有德。有德王得知双方打斗的消息，急忙赶来保护觉德比丘。由于国王及时赶到，才使觉德法师没有受到伤害。但是为了保护法师，有德王却受到了很多刀伤和棒伤。

觉德比丘看到国王为了佛法如此拼命，不禁连连称赞说：「善哉、善哉！大王是真正的护法者，来世一定会有无量福慧。」

国王听了之后非常开心，从此更是极力护持觉德比丘说法，也鼓励民众一起来护持佛法。

紫ず言

金毛狮王

在波罗奈国的东南端有一座山明水秀，清静优美，鲜花树木一年四季竞相开放，闻名世界的名山。

由于它环境犹如仙境，有许多修行人在山中修行。同时，一些瑞兽珍禽也栖息此中，与修道的仙人们相互往来，十分愉快地一起生活。大家便把这座山叫做「仙圣山」。

在这些瑞兽珍禽中，有一只菩萨转世的狮子，它浑身长满金色亮丽的长毛，因此大家都叫它金毛狮王。金毛狮王力大无比，咆哮起来，更会把飞鸟从天上震落，不过它却十分仁慈，从不肯轻易伤害别人，因此，深得动物们敬重，仙人也很喜欢他。

一天，金毛狮王正在山中游玩，见到一位僧人坐在树下，定神静思，修心养性。金毛狮王就悄悄走到僧人旁边，静听僧人诵经念佛。
这时，一个山外的猎户因追赶羚羊而来到此地。他看到此景感到万分的惊奇：

「咦？我从未见过狮子也信奉佛法。」

再定晴一看，心中暗想：

「以前，我只听别人说过金毛狮王的故事，今天算是亲眼得见。如果我能够把它捕获，剥下皮来奉献给国王，一定会得到国王的奖赏。若能赏赐个一官半职，也省得我整天拿着弓箭满山遍野地瞎跑。」

想到这儿，猎人不由得兴奋万分！举起弓箭就要射，突然又转念一想：

「等等！它是兽中之王，恐怕弓箭、绊索都治服不了。我必须想一个锦囊妙计，才能达到目的。」

猎人立即回到家中，让家人为他剃掉了头发和胡须，并偷了一件僧人的法衣袈裟披在自己身上。然后，又偷偷摸摸地回到仙圣山，也坐在一棵大树后面，装出一副刚才僧人念经的样子。

金毛狮王刚刚陪着僧人念经诵佛完毕，还没走出多远，见到这里又有一个静思禅定的僧人，不免产生崇敬之心，很快奔跑到这位僧人身边端坐着。

这时，身披袈裟的猎人，看到时机已到，猛地从腰中拔出沾上毒药的匕首，朝着金毛狮王的咽喉猛刺下去。

金毛狮王咽喉被猎人的毒刀刺中，立刻疼痛难耐，它大吼一声，跳了过去，一下子把猎人扑倒。就在金毛狮王张开血盆大口，要吃掉猎人的时候，猛然想到：「这是一位信奉佛法的僧人，身披袈裟。此时，我杀死他并不为过，只恐玷污了佛门圣地。」

想到此处，它就强忍疼痛，放开了已瘫成一团的猎人。

谁知猎人爬起后，看到狮子没有伤害自己，知道是袈裟起了作用，赶紧举起刀，又向奄奄一息的金毛狮王的胸膛处刺去。

「吼！」

金毛狮王又中一刀，气恨无比！重新把猎人扑倒，产生了要撕裂猎人的念头。可就在这时，金毛狮王又想到：

「这个僧人，其实是一个披着袈裟法衣的恶人。如果我不忍让，把他杀死，那么，和这个恶人的行为又有什么区别呢？」

因此，金毛狮王再次放开了已吓得半死的猎人。这时，毒药已遍布金毛狮王身体的各个部位，最后，它大吼一声，倒在地上死去了。

惊魂甫定的猎人，看到金毛狮王死去了，又立刻露出了凶残的面孔，他马上脱下了僧衣，用利刀剥下了金毛狮王的皮，连家都没回，直接就来到了王宫。

国王听说有一位猎人要向自己进贡一件非凡的礼物，便立即召见。等猎人手捧金毛狮王皮来到殿前的时候，国王一见，不由得惊喜万分。

国王对大臣们说：

「以前，别人向我讲起金毛狮王的传说，我还不信，今日亲眼得见，果然不错，真是三生有幸啊！」

一位大臣却十分怀疑地说：

「陛下，金毛狮王世间罕见，非同一般。传说它是一只大仁大义的动物，经常跟在僧人身边听闻佛法，深受森林中修行人的喜爱。今日，被这个猎人捕获，其中必有缘故。」

国王听完大臣的话，便问猎人：

「你是用什么办法得到这张金毛狮王皮的？」

一开始猎人不肯说，经不住国王连问几次，猎人心想：

「或许我说出来，国王还要夸赞我的聪明智慧呢？给封个大官也未可知呀！」

猎人眼珠一转，就上前跪在国王面前说：

「大王要赦免我的死罪，我才能把这件事替大王说明白。」国王点了点头，同意了。

猎人便把他如何看到金毛狮王端坐在僧人身旁听僧人诵经，自己又是如何身披袈裟，伪装僧人，用毒刀刺杀狮子的经过，完全向国王叙述了一遍。但他却隐瞒了金毛狮王为保持佛门圣地不被沾污，两次都没有伤害他的细节。

国王听完，如鲠在喉，刚才初见金毛狮王皮的高兴劲儿，早抛到九霄云外去了，只觉得心中忧伤苦恼。国王本想立即把猎人斩首，可是想到自己已有言在先，身为国王，不能说话不算数。为难之际，国王只好先叫侍卫把猎人带到别处听从发落，然后立即下诏，召集全国所有大臣到王宫议事。

国王对大臣们说：「我以前从贤者那里听到，金毛狮王是一只能够修行成道，用慈悲之心解救世界一切众生脱离苦难的仙兽。今天却被这个阴险狠毒的猎人杀害了！如果我容忍这种伪装僧侣、披着袈裟却屠杀佛门仙兽的行径存在，不就等于放纵罪人亵渎神灵吗？」

大臣们听了国王的话，对猎人的恶行也是义愤填膺，一致要求处死他。

国王又说：「处死猎人容易，但我事先答应了免除猎人的死罪，君无戏言，身为一国之君，我该怎么办呢？」
大臣们说：「大王开始并不知道猎人罪行之深重，再说，处死猎人也是替天行道，臣民们知道了，一定不会认为大王出尔反尔的。」

国王听罢，立即下诏，把这个罪恶的猎人斩首示众了。

随后，国王带着金毛狮王皮，亲自来到仙圣山，在猎人杀害金毛狮王的地方，建起了一座高大雄伟的舍利塔，然后把金毛狮王的皮和尸骸放在里面，以便让全国臣民们烧香供养，纪念这只伟大的狮王。

紫ず言

世尊的初发心

在阎浮提有一个聪明过人的国王，名叫大光明。有一次邻国国王派人送给大光明王一头非常漂亮的白象。大光明王见了白象非常喜欢，于是就选派了一个名叫散阇的象师来驯服这头象。

经过象师一段时间的调教之后，国王见白象果然被驯得温顺懂事，不禁想亲自试一试身手。

这头白象果然聪明柔顺，见国王向它走来，便四肢一曲，跪在地上让国王顺顺当当地坐在背上，白象走得又平稳又灵活，非常听话。

不料，当白象走到城外的一个莲花池边时，这头白公象因见到一群象在散步，受到了异性的刺激，忽然间丧失了神智，也忘了背上还坐着国王，径向一头母象奔去，一直追到了深山中。

白象忽然狂奔起来，这下子可苦了象背上的国王。国王被沿途的树枝撕扯得头破血流，他急中生智，在大象奔过一棵树下的时候，双手攀着了一根树干，离开象背，这才落在地上。

象师散阇气喘吁吁地跑过来后，国王很不高兴地斥责说：「你这该死的象师，你不是说把象驯好了吗？为什么差一点把我摔死？」
「大王请您先别发怒。等到白象发情过后，它还会思念您给它的美好饮食，一定会返回来的！」

正说着，那头白象果然自己走回来了，依然是温顺驯良的样子，悠悠地来到国王跟前。这时国王怒气未消，仍没好气地说：「你说这个也没有用，我以后再也不骑这头白象，也不用你这个象师了！」

虽然国王见白象回转回来，心想：「这白象现在这样驯良，可刚才险些要了我的性命，以后再这样怎么办？」因此国王决定不再使用这头白象。

象师见国王坚持不接受大象，就对国王说：「大王，这头白象是稀世珍宝，只有大王才配得到。白象不过是有了点小过失，您不应该把它丢弃啊！」

接着象师跪在地上说：「我只能驯服象的身体，只有佛陀才能驯服心性啊！」

大光明王听到「佛陀」可以训练心性，引起了他的兴致，认真地问象师说：「谁是佛陀？佛陀的性情是怎样的呢？」

象师回答：「佛有两种性情。一种是智慧，另一种是大悲。佛陀勤行六度，通过这六种修行，就从平常所说的生死迷界中解脱，达到佛法的最高境界。如果德行圆满，智慧和大悲这两项条件具备了，就能成为佛。」

国王听后，不禁为之动容，心情激动，善心涌现。于是他回到宫中梳洗一番后，换了一身新衣，恭恭敬敬地向着四方烧香，立誓说：

「我要向普天之下的所有众生表达慈悲之心。我要自我修行，调节自己的心性，同时调节众生的心性。如果下地狱对地狱有好处，我就毫不犹豫地下地狱，只要对众生有益的事，我就万死不辞，自始至终绝不再放弃大慈大悲之心。」

由于大光明王的誓言感动和震憾了天地，誓言刚毕，天地都为之动容，虚空之中发出了悦耳的乐声，对大光明王表示庆贺。

这位发出宏愿的大光明王就是释迦牟尼佛的前身，世尊当初萌发想要成佛度众生的心，就是在见到象师驯象的时候，开始萌发的。

紫ず言

捐血救人的太子

佛陀曾经对阿难说个这么一个故事：

从前有个勤苦学法、静心求道的修行人，一生清苦无度，死后转生为一个国家的太子，名叫现众。

现众太子在王宫里待着时间长了，想到外头去散散心，碰巧天气晴朗，便独自一人走出王宫。

走了一会儿，遇到了一个人脸色苍白，没有一丝血色，有气无力地倒在地上，痛苦地呻吟，看样子病得着实不轻。

太子顿起怜悯之心：「你病得很厉害，怎么不去看医生呢？」

病人虚弱地看了太子一眼：「我得的这种病非常奇特，什么药也治不好，只有…只有…」

「你我相遇就是有缘，只要我能找到的药方，一定尽力为你寻找。」太子慈悲地对他说。

病人十分为难地回答说：「说这话真是犯上啊！我得的这种病只有用当朝太子尊贵的血液才能医治呢！您就算有心，也无力帮忙呀！」
「真巧！我就是太子！」

「啊？」

没等病人反应过来，太子立即拔出腰间佩带的短剑就往自己身上刺，鲜血顿时涌出。太子扶起病人的头，让他吸吮自己的鲜血。

自觉自愿地献出自己宝贵的鲜血，诚心诚意地给病人帮助，太子心里不仅没有丝毫悔意，反而因自己的血能挽救一条生命而感到无比的欣慰呢！

佛陀说：「那位太子就是我的前身。」并说：「我在求道时，虔诚敬佛，勤苦修行。四大海里的水尚可计量，而我献给病人的血却无法称量，这都是舍身度众生的悲心啊！」

紫ず言

国王变奴隶

有一个心地善良的国王名叫「萨怒檀」，他时常怜悯贫穷孤寡之人，经常对人们救济和布施，而且只要他们有所需求，国王都尽量满足他们。因此国王的善名远扬，超越了国界，而且传到了上天的众神耳中。

文殊菩萨得知人间有这么一个慈悲的国王，心里很高兴，同时也想亲自试一试这个国王到底是不是诚心行善。文殊菩萨摇身一变，变成了一个少年婆罗门，从邻国进入萨怒檀国。并来到了王宫门前，乞求布施。

「少年道人，您是从何处来到呀？有什么需要我为您效力帮忙吗？」国王听说异国来了一个少年婆罗门找他，就很高兴地接见了来者，并且非常关切地问候。

文殊菩萨变成的少年婆罗门回答：「我在异国听说你的善名，故不远万里前来，想得到您的布施。」

国王听了，高兴地说：「好呀！你有什么要求，需要得到什么布施，尽管说好了，别客气。我的臣民向我求布施我都会答应，何况你还是异国的客人呢。」

「果然名不虚传，既然如此，我就大胆地试试他吧！」文殊菩萨心里很高兴，于是便说：「大王您可是君子一言，驷马难追。我提的要求也许有些过分了，我想让国王给我当奴隶，让王后给我做婢女！」

国王听了，并没发怒、生气，反而非常痛快地答应说：「嗯！你让我个人做奴隶，我现在就可以答应你，我很愿意从现在起就听从你的使唤，为你服侍。但是王后本来是一个大国王的公主，远嫁到我们国家来的，她是不是能做你的婢女，我作不了主，应该去征求她的意见。」

于是国王就到宫内，把少年婆罗门所要求施舍之事向王后说了，并问她能不能做他的婢女。王后也是心地善良，一心想普救众生的女子，何况在国王的身边，受到耳濡目染，她不愿违逆国王之意就同意了少年婆罗门的要求。

国王和王后一起从宫内走出来，对少年婆罗门说：「我们商量好了，愿意一起做你的奴仆和奴婢！」

婆罗门这时就说：「既然同意给我做奴隶，那你们就应该把鞋子脱掉，把华美的衣服换掉，吃喝都要和所有的奴仆与奴婢一样。」国王、王后真的换上粗布衣服，听候婆罗门的差遣。

文殊菩萨只是为了考验国王、王后布施的真心，并不是有意给这个国家添麻烦。于是，文殊菩萨就用神通变出国王、王后的分身，让他们像往常一样处理朝政。而真正的国王、王后就加入奴婢的行列跟随少年婆罗门前往异国。

走在奴婢群中的王后，从小娇生惯养，从没有经历过光着脚长途跋涉的痛苦。又加上怀着身孕，行动不便，因此随众奴婢一起行走，累得气喘吁吁，脚心早被杂草和石头刺破，步步艰难，渐渐地落在了队伍的后面。

慈悲为怀的菩萨虽然于心不忍，但为了考验国王、王后的真心，他仍然装出一副恶狠狠的样子，一边回头吼道：「快走啊！快走！」一边责骂王后说：「你现在是我的婢女，就要像个婢女。你现在还像在当王后一样，娇里娇气的给谁看啊！」

王后听了，心中忍不住委屈，长跪地下，泪流满面地诉说着：「主人啊！我实在是不敢怠慢，不敢偷懒。只是我现在真的是累极了，稍稍休息一会儿再走，请您可怜一下吧！」

没想到这个少年婆罗门铁石心肠，不但不为所动，反而对着王后说：「得啦！得啦！你快起来，跟我走吧，这样的奴婢以后我也没法使唤，干脆把你卖了吧！」

  于是，就把王后带到人市上，高声叫卖：「都来瞧，都来看，有个奴婢我要卖！价钱便宜人漂亮，谁买到手谁福气啊！」

原来是一人之下，万人之上的王后，从没见过这种场面，而现在在奴隶市场被高声叫卖的竟然是自己。而她的丈夫国王，此时也和她一样被卖掉了。这样一卖，两个人分别被人买走，相隔数里，不能互相照应。

国王被一位老者看中，买去当一个坟墓的看门人。那老者还不时地检查他是不是收了坟墓安葬费后有所私藏。但国王心里并没怨言，他心想：「既然为奴，就该尽到为奴的责任，这才是真心布施，修练功德。」

王后的处境比国王更惨。王后是被一个有钱人家所买走，家中的夫人见王后娇美，非常嫉妒，经常天还没亮就故意吵醒她，还把所有粗重的工作都分派给她。稍有不是，非打即骂。

过了几个月，王后临盆，生了一个又白又胖的男婴。这家女主人本来无后，见她最嫉妒的婢女偏偏在她跟前生了个漂漂亮亮的男婴，不禁妒心似火，十分恼怒：「呸！你这个臭婢子，也配生孩子吗？」然后就逼着王后把儿子杀掉。

「婢子既为奴，就要完全听凭主人的吩咐。主人叫你死，你就不能活。」王后无计可施，只好硬着心肠含着泪杀死了亲生儿子，然后带着死婴去墓地埋葬。

王后去埋死婴，正好与看守墓地的国王相见。相见之后，尽管有千言万语，但他们并没有流露出任何委屈和不满，也没有任何抱怨。

他们正在说话的时，却发现墓地变成了自己的王宫，身上着的不是粗布衣裳，而是国王和王后的服装，坐的是正殿宝座，一切又恢复到原来的模样。更令他们喜不自胜的是，他们所为之惋惜、已经被埋掉的儿子，此时却活生生地出现在他们的眼前，正在挥着小手，甜蜜地向他们微笑呢！

国王、王后虽然惊喜却搞不清是怎么回事，只见文殊菩萨端坐在空中的莲花上，现出五色真身，向他们夫妇二人称赞说：「善哉！你们普渡众生，广为布施可真是至诚至信，真心实意，真是了不起啊！」

国王、王后这才明白，原来的一切都是菩萨显灵，在考验他们是否真诚。他们此时不禁为自己通过了考验感到由衷的喜悦，赶紧跪下来向文殊菩萨恭敬顶礼。

文殊菩萨见国王、王后果然是人间少有的至诚至善之人，内心非常高兴，在四方讲法的时候，也经常以国王、王后的事迹作为宣扬佛法的范例。

国王、王后舍身布施为奴的作为，使得三千处国土的各国人众都十分感动，纷纷前来归顺。而国王本国之人更以国王、王后为榜样，广行善事，全国百姓一同修学佛法。而国王和王后两人最后都双双修成了正果。

当时的国王，就是释迦牟尼佛的前身，那王后就是耶输陀罗，太子就是罗睺罗。

紫ず言

国王变奴隶

有一个心地善良的国王名叫「萨怒檀」，他时常怜悯贫穷孤寡之人，经常对人们救济和布施，而且只要他们有所需求，国王都尽量满足他们。因此国王的善名远扬，超越了国界，而且传到了上天的众神耳中。

文殊菩萨得知人间有这么一个慈悲的国王，心里很高兴，同时也想亲自试一试这个国王到底是不是诚心行善。文殊菩萨摇身一变，变成了一个少年婆罗门，从邻国进入萨怒檀国。并来到了王宫门前，乞求布施。

「少年道人，您是从何处来到呀？有什么需要我为您效力帮忙吗？」国王听说异国来了一个少年婆罗门找他，就很高兴地接见了来者，并且非常关切地问候。

文殊菩萨变成的少年婆罗门回答：「我在异国听说你的善名，故不远万里前来，想得到您的布施。」

国王听了，高兴地说：「好呀！你有什么要求，需要得到什么布施，尽管说好了，别客气。我的臣民向我求布施我都会答应，何况你还是异国的客人呢。」

「果然名不虚传，既然如此，我就大胆地试试他吧！」文殊菩萨心里很高兴，于是便说：「大王您可是君子一言，驷马难追。我提的要求也许有些过分了，我想让国王给我当奴隶，让王后给我做婢女！」

国王听了，并没发怒、生气，反而非常痛快地答应说：「嗯！你让我个人做奴隶，我现在就可以答应你，我很愿意从现在起就听从你的使唤，为你服侍。但是王后本来是一个大国王的公主，远嫁到我们国家来的，她是不是能做你的婢女，我作不了主，应该去征求她的意见。」

于是国王就到宫内，把少年婆罗门所要求施舍之事向王后说了，并问她能不能做他的婢女。王后也是心地善良，一心想普救众生的女子，何况在国王的身边，受到耳濡目染，她不愿违逆国王之意就同意了少年婆罗门的要求。

国王和王后一起从宫内走出来，对少年婆罗门说：「我们商量好了，愿意一起做你的奴仆和奴婢！」

婆罗门这时就说：「既然同意给我做奴隶，那你们就应该把鞋子脱掉，把华美的衣服换掉，吃喝都要和所有的奴仆与奴婢一样。」国王、王后真的换上粗布衣服，听候婆罗门的差遣。

文殊菩萨只是为了考验国王、王后布施的真心，并不是有意给这个国家添麻烦。于是，文殊菩萨就用神通变出国王、王后的分身，让他们像往常一样处理朝政。而真正的国王、王后就加入奴婢的行列跟随少年婆罗门前往异国。

走在奴婢群中的王后，从小娇生惯养，从没有经历过光着脚长途跋涉的痛苦。又加上怀着身孕，行动不便，因此随众奴婢一起行走，累得气喘吁吁，脚心早被杂草和石头刺破，步步艰难，渐渐地落在了队伍的后面。

慈悲为怀的菩萨虽然于心不忍，但为了考验国王、王后的真心，他仍然装出一副恶狠狠的样子，一边回头吼道：「快走啊！快走！」一边责骂王后说：「你现在是我的婢女，就要像个婢女。你现在还像在当王后一样，娇里娇气的给谁看啊！」

王后听了，心中忍不住委屈，长跪地下，泪流满面地诉说着：「主人啊！我实在是不敢怠慢，不敢偷懒。只是我现在真的是累极了，稍稍休息一会儿再走，请您可怜一下吧！」

没想到这个少年婆罗门铁石心肠，不但不为所动，反而对着王后说：「得啦！得啦！你快起来，跟我走吧，这样的奴婢以后我也没法使唤，干脆把你卖了吧！」

  于是，就把王后带到人市上，高声叫卖：「都来瞧，都来看，有个奴婢我要卖！价钱便宜人漂亮，谁买到手谁福气啊！」

原来是一人之下，万人之上的王后，从没见过这种场面，而现在在奴隶市场被高声叫卖的竟然是自己。而她的丈夫国王，此时也和她一样被卖掉了。这样一卖，两个人分别被人买走，相隔数里，不能互相照应。

国王被一位老者看中，买去当一个坟墓的看门人。那老者还不时地检查他是不是收了坟墓安葬费后有所私藏。但国王心里并没怨言，他心想：「既然为奴，就该尽到为奴的责任，这才是真心布施，修练功德。」

王后的处境比国王更惨。王后是被一个有钱人家所买走，家中的夫人见王后娇美，非常嫉妒，经常天还没亮就故意吵醒她，还把所有粗重的工作都分派给她。稍有不是，非打即骂。

过了几个月，王后临盆，生了一个又白又胖的男婴。这家女主人本来无后，见她最嫉妒的婢女偏偏在她跟前生了个漂漂亮亮的男婴，不禁妒心似火，十分恼怒：「呸！你这个臭婢子，也配生孩子吗？」然后就逼着王后把儿子杀掉。

「婢子既为奴，就要完全听凭主人的吩咐。主人叫你死，你就不能活。」王后无计可施，只好硬着心肠含着泪杀死了亲生儿子，然后带着死婴去墓地埋葬。

王后去埋死婴，正好与看守墓地的国王相见。相见之后，尽管有千言万语，但他们并没有流露出任何委屈和不满，也没有任何抱怨。

他们正在说话的时，却发现墓地变成了自己的王宫，身上着的不是粗布衣裳，而是国王和王后的服装，坐的是正殿宝座，一切又恢复到原来的模样。更令他们喜不自胜的是，他们所为之惋惜、已经被埋掉的儿子，此时却活生生地出现在他们的眼前，正在挥着小手，甜蜜地向他们微笑呢！

国王、王后虽然惊喜却搞不清是怎么回事，只见文殊菩萨端坐在空中的莲花上，现出五色真身，向他们夫妇二人称赞说：「善哉！你们普渡众生，广为布施可真是至诚至信，真心实意，真是了不起啊！」

国王、王后这才明白，原来的一切都是菩萨显灵，在考验他们是否真诚。他们此时不禁为自己通过了考验感到由衷的喜悦，赶紧跪下来向文殊菩萨恭敬顶礼。

文殊菩萨见国王、王后果然是人间少有的至诚至善之人，内心非常高兴，在四方讲法的时候，也经常以国王、王后的事迹作为宣扬佛法的范例。

国王、王后舍身布施为奴的作为，使得三千处国土的各国人众都十分感动，纷纷前来归顺。而国王本国之人更以国王、王后为榜样，广行善事，全国百姓一同修学佛法。而国王和王后两人最后都双双修成了正果。

当时的国王，就是释迦牟尼佛的前身，那王后就是耶输陀罗，太子就是罗睺罗。

紫ず言

土蚤与虱子

有一个坐禅的比丘，自己一个人住在繁茂的森林里。清晨，阳光总透过树照在比丘身上，比丘非常喜欢这个地方。但是，比丘也有一点烦恼，就是他身上长了虱子，常常吸他的血，让他不能安心坐禅。

不胜其扰的比丘终于和虱子相约：「虱子啊，当我坐禅时，你就不要咬我，暂且歇息一下。如果你愿意，就和我一起打坐吧！」虱子听了比丘的话后，比丘坐禅时便不再咬他。

一天，跳来了一只土蚤，跳东跳西，最后跳到虱子的身边。它见虱子长得圆嘟嘟的，便问：「你为什么身体这么胖，肌肉这么壮，有什么绝招快教我？」

虱子回答说：「我与比丘相约，在他禅定时不乱动，久了也跟着比丘一起坐禅。我依照比丘教给我的办法去做，饮食定时有节制。所以，身体又肥又壮喔！」

土蚤听了这话，暗想：「我何不也学学禅定。」就对虱子说：「我也想跟你一样，学习禅定，你看行吗？」

「只要一心修身，一定能如愿的。」虱子回答。

从此，土蚤也在比丘的身上居住下来，但它始终很不安分。

一天比丘走着走着，看到林中一块空地，寂静优美，于是坐下来修习禅定。

土蚤虽然肚子不饿，但闻到一丝血肉香味，就忍耐不住，对准比丘的身体狠咬了一口。比丘正专心修习，不料身上一阵刺痒，顿时心生烦恼，马上脱下衣服，丢在地上，由于气候炎热，在太阳底下，虱子跟土蚤就这样被烈日晒干了。

土蚤为了眼前的一点利益，没有遵守与虱子的约定，不仅自取灭亡，也连累了虱子。

紫ず言

贪吃的乌鸦

从前，波罗奈国的臣民都慈爱善行，从不杀生，而且偏爱养鸟，家家屋前都悬挂着用草编织的鸟窝，供鸟儿居住。

在波罗奈国的城里，有一位非常富有的老者，他家中有一位厨师，特别喜欢养鸟，尤其擅长养斑鸠。在他厨房屋檐下挂着的一个鸟窝里，就养着一只十分善解人意、通情达理的斑鸠。这只斑鸠浑身长满灰褐色的羽毛，颈后还有一块铜钱大小的白色斑点，十分可爱。它每天早晨很早就出去寻找食物，晚上才飞回鸟窝，天天如此。

有一天，一只浑身乌黑的乌鸦「呱、呱」叫着从厨房上空飞过，闻到了厨房里散发出来的鱼肉的香味，馋得直流口水。于是，落在厨房不远处的一棵枯树上，盯着厨房，心里不停地盘算着要怎么样才能吃到这些美味。

天色渐渐暗下来，乌鸦突然看到一只斑鸠从远处飞来，落在厨房的屋檐上，叫了两声，和厨师打了个招呼，便「呼」地飞进窝中。

「有了！」乌鸦想到办法，开心地飞走。

第二天，天刚蒙蒙亮，斑鸠就起身去寻找食物。乌鸦听到动静，就紧紧跟在斑鸠的后面。斑鸠飞到哪里，乌鸦就追到哪里。

斑鸠发现这一情况，就奇怪地问：「嘿！乌鸦老弟，你为什么形影不离地跟着我呢？」

乌鸦花言巧语地说：「斑鸠老兄，你的样子多么英俊，人们都很喜欢你，而我却十分惹人厌。我很想和你做个朋友，学学你的长处，也好叫人们喜欢我呀！」

斑鸠说：「你我虽然都在天空上飞，不过我们却不是同族，我吃的食物是谷物粮食，而你却是腐肉和蛆虫。你若是与我做了朋友，大家在一起都不十分方便呀！」

乌鸦却说：「其实这没有平么不方便的。白天，你到哪里寻食，我也到哪里寻食，各吃各的，互不干扰，晚间我和你一起回巢，各住一边，说说知心话，这样不是很好吗？」

斑鸠考虑了一下，便对乌鸦说：「如果真是这样，我也没有什么意见。不过，你要真想和我交朋友，一定要听从我的忠告。」

乌鸦看到斑鸠终于答应和自己一起生活，心中暗喜，对斑鸠提出的条件，全部满口答应。当天夜晚，他们便一起回到了斑鸠的鸟窝。

一连几天，斑鸠和乌鸦，白天一起到外边寻食，斑鸠吃谷物粮食，乌鸦吃腐肉蛆虫，到了晚间，他们又一同回到斑鸠的小窝歇息，说一些知心话，倒也顺心快乐。

有一天早晨，斑鸠带着乌鸦飞到一处牧场去寻找食物，斑鸠早已经吃得饱饱的，可是乌鸦却怎么也找不到腐肉，便用尖嘴啄开牛粪，拣吃牛粪里的蛆虫，可是吃了半天，也只是个半饱，便飞到斑鸠的身旁说：「斑鸠老兄，今天我们飞得太远了，我还没有吃饱，如果再耽搁一会儿，我担心自己飞不动，不如我们早点回去吧？」

于是乌鸦就跟着斑鸠回到了厨房的房檐上，斑鸠看到厨师还没有休息，便依然抖了抖翅膀，叫了两声，和厨师打了个招呼。厨师抬头看到斑鸠和乌鸦十分高兴，便自言自语地说：

「我家的斑鸠又带回了一只鸟，恐怕一个窝就住不下了。」厨师很快又在屋檐下挂了一个草编的窝，供乌鸦居住。从此，斑鸠和乌鸦就同住下一个屋檐下。

有一天，长者的孩子给老人送来了许多的鲜肉和鱼。厨师便把它们挂在厨房门前，恰巧正被准备休息的乌鸦见到了，顿时，乌鸦垂涎三尺，便起了偷食的念头。

第二天一早，斑鸠照常喊乌鸦去觅食，乌鸦装听不见。斑鸠看到天已经大亮了，便对乌鸦大喊：

「喂！老弟，咱们快走啊，太阳都出来了！」

「呱！老兄，昨天我吃坏肚子啦！今天肚子很疼，没法和你一起出去了。」乌鸦找理由推托着。

「老弟，别找借口了！我还从没听过乌鸦也会吃坏肚子，我看你是在打别的什么主意吧？」斑鸠说。

斑鸠看到乌鸦一边与自己说话，眼睛却瞟向厨房门前挂着的鲜肉和鱼，于是提醒乌鸦：

「厨师的食物是绝不能吃的！我们还是快去觅食吧。」

乌鸦的心事被看穿了，不由得感到脸上热辣辣的，但它依然懒懒地待在窝里说：

「老兄，我今天真的哪里也不想去了。」

斑鸠看到乌鸦不听劝，只好自己先飞了。在离开乌鸦时，还耐心地忠告乌鸦：

「老弟，你的心事我知道。不过你要三思，不要因为偷吃鲜肉和鱼，而丢掉自己的性命啊！」

临近中午，厨师已经把鱼和鲜肉收拾干净，切成了肉丁、鱼块，装在盘子里，放在桌上，然后用纱罩罩好。厨师看做饭的时间还没到，便走出厨房，来到院中的一棵大树下乘凉。

乌鸦看了不由得心中窃喜！于是它探头探脑地飞出鸟窝，来到厨房门口，然后又东张西望了一阵，看到厨房里空无一人，便「呼」地飞进厨房，落到桌上，拱开罩子对着大盘小碟的肉丁、鱼块，猛吃一顿。当他准备把一块较大的鱼段叼到窝里细细品尝时，一不小心碰翻了罩子。

正在门外乘凉的厨师，听到响动，立即警觉起来，跑进厨房里，正好看见乌鸦叨着一大块鱼肉，厨师不由得怒火冲天，大骂：

「你这个可恶的家伙！忘恩负义的东西！偷吃我为主人准备请客的鱼肉。我如何向主人交代呢？看我给你点厉害瞧瞧！」

乌鸦慌忙要逃，偏偏厨师早把所有门窗都关好，断了乌鸦的退路，乌鸦一下子就被厨师抓住了。厨师非常生气，拿起捣烂的生姜末，再用盐和醋调成汁，一股脑儿地灌进乌鸦的喉咙，剩下的也都涂抹在乌鸦的头上和身上，然后扔进笼子里。乌鸦从来没有受过这种「五味杂陈」的痛苦，挣扎了几下，便昏死在笼子里了。

傍晚，斑鸠从外面寻食回来，看到乌鸦倒在笼子中已经奄奄一息了，便知道牠不听从自己的忠告，偷吃了主人家的东西，便叹息着对乌鸦说：「老弟，是贪食和不听从劝告害了你的性命！」