佛本生故事

紫ず言

人药王子

有个名叫摩醯斯那的国王，他拥有很大的国土，享有很高的威信，但是他的臣民却终年被疾病所侵扰。

不过，自从摩醯斯那王的王后怀有身孕以后，神奇的事便发生了。只要是她的手触摸过的病人，都奇迹般地解除了病痛，很快地痊愈。
十月怀胎之后，摩醯斯那的王后生下了一个男孩，更令人惊奇的是，这个孩子从一出生就能张口说话：「我能给人治病！」

「国王的孩子，是世人的良药！」这个男孩出生的时候，国境内所有的天神鬼怪都齐声歌颂着，声音嘹亮，普天之下的人都能听到，所以国王给这个男婴取名为「人药王子」。

很多染病的人都希望能见到人药王子，请王子给他们治病。

王子看见这些病人，就用自己的手抚摸或用身体接触他们，这些病人疾病马上就痊愈了，不但是身体的病痛消失，连心里也感到十分的安详舒适，每个见到人药王子的人，神情都显得十分喜乐。

人药王子在自己长达千岁的生命中，不停地为人们治病，帮助人们摆脱痛苦。

在人药王子生命终结时，前来寻找王子医病的人听到王子已经不幸死去的噩耗，悲痛万分，他们哭喊着：「在这个世界上，如果没有人药王子，那还有谁能够帮助我们摆脱病痛带来的苦恼啊！」

「人药王子的尸体是在什么地方焚烧的？我们到哪儿去找他呢？」

病人们纷纷聚集在王子火葬的地方，取出王子的遗骨，压成小块，像平安符般地放在身上，他们所患有的疾病，竟然也奇迹般地好了。
在王子的遗骨被用尽之后，其余的病人们就站到王子最后安息的地方，结果他们的身体也都神奇地恢复了健康，不再被疾病困扰。

紫ず言

不自量力的狼

在大雪山下有一个黄金洞，洞里住着一只非常凶猛的长毛狮王。一天，长毛狮王午觉醒来，发觉肚子有些饿了，便从洞中走出来，悠闲自得地微闭双眼，等待着送上门来的猎物。

这时，一只庞大的野牛，正从远处慢慢地走过来，它边走边注视着山顶，因为它听说过这里居住的长毛狮王的厉害，有不少同类就是被长毛狮王吃掉的。

虽然这只大野牛小心翼翼地四处巡视着，但它的行踪还是被趴在山上的长毛狮王发现了，只听他一声咆哮，顷刻间便跃到野牛跟前，张开血盆大口，朝野牛的脖子咬去。大野牛还没有明白是怎么一回事，就丢了性命。

长毛狮王只将肥美、鲜嫩的肉吃了，剩下的就扔在山脚下，让其它的野兽争食。然后，它又走到湖畔，喝了几口清凉的湖水，慢悠悠地回黄金洞中休息去了。

有一次，一只正在寻找食物的野狼不小心来到了山脚下，走着走着，狼嗅到了一种特殊气味，抬头一看，长毛狮王正虎视眈眈地注视着自己。

野狼心想：「好家伙！我无论如何也不是狮子的对手啊！如果强行逃跑，也只能激起狮子杀死我的欲望，倒不如动个脑筋、想个办法。」于是，野狼就装出很虔诚的样子，乖乖地趴在狮子脚下。

「野狼啊！你跪在我的面前做什么？」其实，长毛狮王刚刚吃过一顿大餐，只想吓唬吓唬他，并没有杀野狼的打算。只是看到野狼趴在自己脚边，很不解地随便问问。

野狼说：「大王，我从小就十分敬佩您！今天我愿意做您的奴仆，永远跟着您。」

长毛狮王说：「你犯不着拿花言巧语来唬弄我，即使你不说这些，今天我也不会伤害你。」

野狼见狮子没有伤害自己的意思，灵机一动，又想到另外一个好点子。它继续一派真诚地说：「对天发誓，我所说的话并没有一个字是违心的，我是心甘情愿做您的奴仆。」

长毛狮王看野狼一副认真的样子，就答应了他的请求，说：「那好吧！你若是好好地服侍我，我会给你好肉吃的。」

从此以后，野狼就跟在长毛狮王的后面，每当长毛狮王捕获到猎物，把鲜嫩的血肉吃掉以后，余下的剩肉残骨就归给了野狼。过了没多久，野狼的身体变得肥壮，皮毛也油光光的十分光泽。野狼每天伴随在长毛狮王左右，狐假虎威，也十分神气。


一天，长毛狮王懒懒地躺在洞中，感觉有些饿，便吩咐野狼说：「野狼啊！你到洞外去看看有没有野兽，咱们一天没有吃东西了，如果有你想吃的动物，就马上回来报告，我立刻把它咬死，再把吃剩下的肉分给你。」

野狼遵从长毛狮王的吩咐，走出洞外，趴在山洞口，向山脚下窥视。这时，只见一只威武雄壮的大象正缓缓地从山脚下走过，诡计多端的狼突然心里冒出一个坏主意，他想：「就算狮子再厉害，也不会是大象的对手，我不如就说自己想吃大象的肉，让长毛狮王和大象去比试。如果长毛狮王胜利，我也可以尝尝大象的味道；如果长毛狮王不敌大象，我也可以从此摆脱长毛狮王，重新过自由自在的生活。」

想到这儿，野狼立刻转回到洞中，先向狮子报告说：「我想吃大象的肉。主人，请您显威吧！」

长毛狮王听到禀报，立即抖擞精神，如雷鸣电闪一般奔下山去，经过与大象的一番搏斗，终于把大象杀死了。狮子吃了肥美的肉，把剩下的残肉分给狼吃了。

野狼跟随狮子已经很久了，不由得慢慢地傲慢起来。他心想：「我也有健壮的四足，捕杀动物的本领，为什么每天要给狮子做奴仆呢？从今以后，我也要杀死象和其它动物，吃鲜美的肉，再也不吃残肉剩骨。号称百兽之王的长毛狮王只不过靠我说了一句『请您显威吧』，就能够杀死体格健壮的大象。如果我也让狮子对我这样喊一声，相信我也能杀死大象和其它动物，大口大口地吃它们肥美的肉啊！」

狼越想越得意，于是来到长毛狮王身边，对狮王说：「主人啊！我跟随您已经很长时间了，现在我也想亲手杀死一头大象，请您吃他的肉。我想让您也替我到洞门口去守候，如果发现有大象的行踪，就回到洞中对我说：『主人，请您显威吧！』我跟您这么久，没有其它愿望，只有这么一个小小的请求，请您帮我实现吧！」狼还装做可怜兮兮的样子哀求道。

长毛狮王听到野狼想杀死大象，内心不免觉得好笑，就说：「野狼啊！我也想帮你实现这个愿望，可是，能杀死大象的只有我们狮子。我可以对天发誓，世上还没有一只狼，能够杀死大象的，你还是打消这种野心，跟在我身边吃好吃的剩肉吧！」

野狼听了长毛狮王的劝告，并没有回心转意，而是更加频繁地向狮子请求。没办法，长毛狮王便接受了狼的请求，为他到山洞口去守候猎物。一连几天，狮子也没有发现大象的踪影，却有一些野猪、野羊或野兔之类的动物被野狼捕杀到了。于是，野狼更是信心加倍。
这一天，长毛狮王正在山洞口观看山脚下的情况，忽然看到一只庞大的大象正从山脚下走过。于是，长毛狮王便转回洞中，向狼报告说：「我想吃大象的肉。主人，请您显威吧！」

野狼立即从黄金洞里出来，也学着狮子的样子，抖擞精神，朝山脚下咆哮了三声，直奔大象而去，到了大象跟前，还非常骄傲地大喊了一声：「好大的一只象，我必须咬住你最致命的前额。」说罢，狼就张开大嘴，朝大象前额咬去。

谁知，连大象的毛都还没有碰到，野狼就被大象用长长的鼻子一甩，摔倒在象脚下了，大象又抬起石柱一样的粗腿，向野狼的头一脚踩去。野狼的头盖骨立刻粉碎了，它连哼都来不及哼一声，就命归西天。大象又用脚把这个自不量力的狼踩成了一堆肉泥，然后回到大森林去了。

长毛狮王在洞中等了许久，也不见野狼回来，走出洞外察看情况。看到刚才还神气活现的狼，顷刻间变作了一滩肉泥，不由得长叹一声，对肉泥说：「野狼啊！你的威力到哪里去了呢？」

紫ず言

大雁忠臣

很久以前，在一个碧波粼粼、水草丰茂的美丽的大湖里，居住着数不清的大雁。大雁虽然无数，但全由雁王统管着。

雁王是菩萨转生的，名字叫东持国天王。雁王只有一位大臣辅佐他，这个大臣则是佛弟子阿难的前世，名字叫性善。性善是个忠义的好大臣，不仅辅佐治国有方，精明强干，而且心地非常善良，从不居功自傲，忠心耿耿。

君臣二人，互敬互爱，就像鸟的两只翅膀，配合得非常协调、有默契。巧的是，君臣二人面貌几乎相同，不明就里的人，还把他们当成父子呢！

这对君臣的名声经过一传十，十传百，更是芳名远扬，很自然就传到了波罗尼斯国王梵施的耳中。这位国王非常想见见这两只闻名遐迩的大雁，于是命令一个捕鸟能手，去「邀请」雁王和它的大臣性善。

捕鸟的猎人经过一段长时间观察，了解了雁群们的活动规律，然后悄悄布下了罗网，果然捕捉到雁王。

这个雁王果然品德高尚，它自己被捉，却首先想到群雁：

「不能让其它大雁也遭到这样的不幸！」

于是雁王竭尽全力，发出了一种特别的鸣叫告诉雁群有危险。别的雁见到雁王被擒，都吓得乱喊乱叫，四处逃散。只有雁臣性善留在雁王身边，根本不考虑自己的存亡，心甘情愿地与雁王同舟共济。

雁王此时很受感动，但也无可奈何地对性善说：

「快走吧！我陷入了罗网，纵有翅膀，也难飞走。你留在这里也帮不了忙，没有必要和我一起受难，你应该飞到其它的地方去。」
性善却坦然地回答雁王说：

「我留在这儿也不见得就一定死去，到别处去最终也免不了老死。在平安的日子里我侍奉你，在危难的时刻我为什么要抛弃你呢？如果只求保命，狠心地置大王的危难而不顾，我的良心将会永远受到谴责，也必定会受到别人的唾骂，那么我又有何面目见容于世呢？大王！不管有什么风险，我永远忠于您，和您同生共死！你要是活不成，我又何必贪生？」

雁王听到这里，感动得流下了热泪，但仍然苦口婆心地劝说它的好友兼忠臣。

这时，捕鸟的猎人已经蹑手蹑脚地走了过来，听到两只非常漂亮的大雁在谈话，他睁圆了眼睛仔细一看，见逮住的是雁王，但另一只雁臣并不惊慌，也不飞走。

猎人很惊讶地问雁臣：「你没有被网住，可以赶快飞走，我马上就来捉你们了，你为何不逃呢？」

「我当然能飞，但为什么不飞？是因为我们拥戴的雁王遇难了，我很悲痛。你的网虽然套住了雁王的双脚，而我的双翅却被功德之网紧紧地箍住了，飞不起来了。」

猎人看到这种情景，很受感动，就对雁臣说：「我不伤害你，你可以平安地飞走了，快去和你的亲友们团聚吧！」

「假如你不愿意让我更痛苦，那你就应该答应我的请求。你如果只需捉住一只大雁，那你就放走雁王，抓住我。我们俩外貌完全一样，身体一样大小，年岁也完全相同，你绝不会吃亏。如果你不相信我，可以先把我抓起来，然后再放走雁王。这样一来，你得到了大雁，我了却了心愿，其它大雁也会高兴，我们的友谊也保住了，你看怎么样？」雁臣性善说。

猎人被雁臣对雁王对的赤胆忠心，深深撼动，他禁不住双手合十，对性善说：「善哉！善哉！像你这样为主人献身的义举，人间实在少有，我怎么忍心伤害你呢？」

说着说着，猎人就不顾国王的命令，解开网绳把雁王放了出来。

性善见猎人果真放了雁王，感激地对猎人说：「你放了雁王，我真是太高兴了。祝你和你的亲人永远幸福！为了使你本来的愿望能够实现，你可以把我和雁王放到笼子里面，带到王宫献给国王，国王一定会非常高兴，赏给你无数的金银财宝。」

猎人这时也想：「这么美丽可爱的两只大雁，世上少有，应该献给国王。」于是，就将两只大雁带到王宫里面，献给了国王。

国王得到了想念已久的两只大雁，而且见到两只大雁即没有捆起来，也没有受到一丝伤害，便问起事情的经过。

猎人把前前后后的情况向国王汇报后，国王非常高兴，把雁王放到自己的金座上，把雁臣放到大臣坐的藤椅上。

雁王见国王这样敬重他们，也很高兴，便用美妙的声音问候国王：「尊贵的大王，你的身体可好吗？」

「大雁，我一切都很好。」国王也高兴地回答：「长久以来，我渴望见到你们的愿望终于实现了。你们两位的光临，我非常欢迎。猎人完成了一件大事，我应该给他重赏。」

国王赏了猎人很多珍宝和财物后，便和雁王一来一往的聊起天，从治国之道谈论到经典奥义，国王也十分赞赏雁王的智慧与豁达。

国王又对雁王和性善说：「你们君臣特意光临王宫，我很想送你们一些东西，当然我也知道，你们这样品德高尚的圣贤，美食财物是不能让你们动心的，只希望你们有些什么期盼和要求，尽管对我直言。」

「只有诚心和信赖可算最好的礼物。」雁王恳切地说。

「那性善大臣呢？怎么不见你说话？你有些什么要求吗？」国王笑着问道。

性善马上按照君臣的礼节向国王叩头顶礼，接着说：「两王能这样的亲密交谈、友好往来，谁还不心满意足呢？两王交谈，做臣子的怎么随意插话。我是提不出什么要求来的，请大王见谅。」

听雁臣性善这么一说，国王对他们更加敬佩了。他对性善说：

「以前听人们赞扬你的功德，今天眼见为实，你真不愧是忠实善良和通达情理啊！我要和你的雁王结成好朋友，也希望你和我们的友谊能更加深厚。」

雁王见国王这样仁慈，也感动地说道：

「我很感谢大王对我的尊敬。我希望大王能行有功有德的善事。如果缺少功德，既使有钱也不会有什么好处。如果有了功德，子孙万代兴旺发达，好的名声也可以使人人皆知。现在我在这里虽然很快乐，但我的亲人好友们都在悲痛地呼唤我，大王还是放我回去吧！」

国王毫不犹豫地答应了雁王的要求，立即放开了大雁，雁王展翅凌空，雁臣也像雁王的影子一样紧随其后，很快返回雁群当中。大雁们看到雁王与雁臣安然地归来，不禁欢声雷动！

后来，雁王经常到王宫去和国王谈经论道，国王每次都真心实意地热情招待。他们成了良师益友，情深谊长。

紫ず言

沉默的慕魄太子

在波罗奈国有个太子名叫慕魄，不仅面貌端正，而且非常聪慧，上至天文地理，宿命星辰；下至人间万物，往来因果，他几乎没有不知道的。但这个聪明绝顶的太子，到了十三岁时却忽然闭口不说话了。

天冷加衣，到时吃饭，他都任由随从服侍，给他什么就是什么，无欲无求。有耳朵有眼睛，却像看不见、听不见一样；虽然聪明异常，智慧过人，却什么都不闻不问。

老国王见到儿子这样，心里十分愁苦。他询问了一个婆罗门意见，婆罗门紧张地说：

「大王祖业毁灭的时候不远了，虽然太子相貌堂堂，但您想想，为什么有了这个太子后，便再也没有儿女了呢？这都是太子所克的呀，只有将他活活埋掉，大王才可以保全国家，连得贵子，不然的话，麻烦可就大了。」

国王听了这话，觉得有道理，但一想到自己的爱子将因此死去，心里更是发愁了。过了好一阵子的食不知味、寝难安眠，国王终于决定听从婆罗门的劝告。

这时一位大臣建议：「依老臣之见，不如挖一个深洞，里面修成居室模样，放些粮食物品，再加上五个仆人，将太子放在里头，听凭命运安排吧。」国王听了，觉得这个办法可行，便告诉下属去做准备。

仆人们赶着车，来到挖洞穴的那个地方，此时洞穴还没有挖好。

太子慕魄坐在车上，心里暗暗想着所发生的一切，不知不觉地轻轻说出话来：

「父王和国中的大臣百姓们都说我是痴呆聋哑，其实他们不知道，我所以不说话是为了摆脱尘世间的一切俗缘，抛弃那些无穷尽的烦恼之事！

现在却因为我这样的做法，反倒使自己被人认为是招致家族不幸之徒，要被关在这洞穴里别离人世，难道这真是命运的安排吗？」

太子的叹息，被一旁的侍从听见了，连忙快马回去告知国王。国王听了，悲喜交加，立即带着王后一道驾车前往迎回太子。

慕魄见父王来到，便起身相逢，恭敬地请父王就坐。国王细听太子说话的声音，虽然平缓却隐含神威，似有震天动地的力量，心里高兴之极，便请慕魄回国，让他管理朝政，自己愿意退位。

慕魄拒绝了国王的好意：「父王，您不知道，我实在害怕再受地狱煎熬之苦呀！」

国王听了十分不解。太子接着说：

「我的前世曾做过国王，在位时以德政治理国家，国家二十五年来没有过官司讼状，也没打过仗，牢狱中从未关过人。朝廷对人民广施仁德之举，常常周济穷苦百姓。但虽然如此，我还是因为犯了一点过失而在死后被打入地狱六万余年，遭受熬煎烹煮、生剥活裂之苦。受刑时痛苦难忍，求生不得，求死不能。而当时您正在父母的庇护下无忧无忧虑地生活呢，更不用说来分担我的痛苦了。」
「那么，你犯的是什么罪过呢？」国王问道。

「我往昔做国王的时候，所管理的领域里有许多小的附属国。由于我生性仁慈，一味强调以仁德治国，各种法纪松弛，各个小国便觉得我软弱可欺，便组织起兵马来攻打。我拿出大批珍贵财物赠换取了短暂的和平。反复多次后，他们不仅不思悔过，反而变本加厉，贪得无餍。但我依旧认为对于各小国国王只要能慢慢教育诱导，就可以让他们去恶从善。我为王一日，就要施行普济众生之功，永远不兴诛杀惩罚之举。后来，各小国见我一味迁就，气焰越发嚣张，索性肆无忌惮，兴兵再度打来，一路之上任意残杀无辜，涂炭人民。  

我听到百姓遇害的消息，心里十分难过，多次泪如雨下。在宫里穿戴起丧服，为诸国死难的百姓奠祭。消息传开，众小国的国王听说我慈悲心怀，爱民若子，为无辜百姓服丧，不禁都被感动，一改残暴的本性，纷纷来降服归顺。我虽然最后降服了众国王，但先前毕竟伤害了许多无辜的人民呀，这就是我获罪的原因。」

慕魄太子讲完了自己前世的因果以后，国王虽然明白了不少，但毕竟是上辈子的事，也不完全是他的错，便安慰儿子说：「你已明白了前世的因果，得知了自己的罪过，这已经是很好的了，何必还这样折磨自己呢？」

慕魄坚决地说：「我每次想到这些，心里便痛苦得不得了，唯恐前世的吉凶祸福、安危成败会再次经历，所以希望自己不要过问世间俗事，避免妄辨好坏造成无尽的烦恼。我的沉默不语虽然让我减少许多麻烦事，想不到仍为世人所误解，而招来灭顶之祸。原本这次您下令把我活埋，我原不打算辩白的，只是不愿意看到您做了错事，日后会坠入地狱受苦，永无出头之日，所以才又开口说话。

我从来不想做国王，生活中的烦恼事是数不尽的，乐少苦多才是现实的生活。我视功名富贵为身外之物，如尘土一样不值钱。我内心淡泊名利，而您却要让我当国王？」

国王仍然想让太子回心转意，便又劝他道：「你是个智慧过人的孩子，将来是要成大器的，千万不要随便抛弃这一切呀！」

慕魄太子见父亲还要苦言相劝，便严厉地对父亲说：「就拿世俗的观点来看吧！从没听说过父亲抛弃活生生的儿子。您既然这样做了，就表示我们的骨肉之情已断。现在你苦苦相求要迎我回宫，也是白费工夫，我不会答应的。」

国王见儿子执意不肯，知道他心意已决，心中不禁茫然失措，无言以对。过了好一会儿才对慕魄说：「就像你刚才所说的，前世做国王时广施善政，仅有些小罪过又不完全是你的责任，尚且要受地狱之罪。而我如今治国的政策谈不上仁政，倒有不少失误，往后保不住也要遭受地狱之苦呢。这些俗事看来也不宜再拖累你了。」

于是，国王便顺从慕魄太子出家修行解脱之道的意愿。太子从此舍弃了王位，一心修行，最后终于开悟成佛。

这位慕魄太子就是佛陀的前身，那婆罗门相师就是提婆达多的前身。

紫ず言

龙忍·容忍

世尊在成佛前，广行菩萨道时，曾经在某一世中，与阿难尊者分别转生为金龙和白龙，一起生活在大海里。

有一天，白龙无聊地对金龙说：「我们共同在海里生活了很长一段时间，海里的所有景观，我们都看遍啦！我俩一起上陆地去游玩，你说好不好？」

金龙告诫他：「你要知道，陆地上的人经常爱惹事生非，有不少恶习，招惹不得。我们就老老实实待在海中吧，别轻易上陆地了。」
白龙灵机一动说：「这没关系，我们可以化做小蛇。如果路上没人，我俩就在大道上行走，一旦遇到行人就在路边草丛里隐藏起来。别人不会发现我们，没有什么好担心的啦！」

「好吧！不过还是要谨慎一些！」最后，两条龙决定一起上陆地去游玩。

他们飞腾出海面，化做两条小蛇登上陆地。刚爬行了不远，便遇到了一条毒蛇。毒蛇看到两条小蛇之后，起了恶念，毒蛇吐出毒沫，想要加害他们。

两条化做小蛇的龙看到毒蛇的凶相，白龙大怒：「它以为他是谁啊？我可是高贵的龙呢！难道还怕它一条小小毒蛇吗？哼！看我把牠除掉！」
金龙急忙制止同伴说：「你是有修养的神龙，应当赦免尘世的愚昧，要宽恕他们，不要跟他们一般见识，我们不是上岸前就约定好了吗？」

白龙听了只好接受，虽然内心仍然忿忿不平，但还是放弃了除掉那条毒蛇的念头。

金龙接着说：「古人常说：『贪欲为狂人，没有仁义心；嫉妒欲害爱，唯默忍为安。』贪心的人没有仁义心，嫉妒的人没有慈爱心，遇到这样的事情，只有隐忍才是安身立命之道。」

在回大海的路上，金龙继续跟白龙劝导：「我们化身为小蛇，如果刚刚和毒蛇硬碰硬，不管哪一方，都可能造成无法预期的伤害。一定要记住，无论何时何地，不管遇到什么情况，都要忍。忍！忍那些不可忍之事，这是圣戒啊！」

当时那一条想要伤害金龙和白龙的毒蛇，就是提婆达多的前身。

紫ず言

八万四千塔的因缘

在过去世中有一个国王，名叫波塞奇，他统治着人间八万四千个国家。当时世中有佛名为弗沙。国王波塞奇与八万四千个国家的臣民都十分虔诚、恭敬地供养弗沙佛和比丘僧众。

「虽然我的国家臣民都能有机会接触到佛，有供养佛陀与僧众的机会与功德。但是边陲的小国们，处地偏僻，人民大众都无从修福修慧啊！」

波塞奇国王终日忧国忧民，立即召请画师图画佛像，准备将佛像分到偏远国土，让所有臣民都能够恭敬礼拜佛像。

于是，八万四千国最出色的画师们齐聚一堂，都被波塞奇国王请来画佛像。

诸画师看到佛的相好庄严，无论怎样努力，也只能描绘出少许，而不能圆满地将佛身的相好庄严展现在画布上。

波塞奇王见到诸画师所画的佛像，觉得没有一位能够如实地展现佛陀的形象，于是便斋戒沐浴，亲自动手调和色彩，以恭敬的心来画佛像。

波塞奇王心中宁静无比，进入佛的精神境界，入临其境，因而画出神采逼真的佛像，被众画师遵为楷模。

八万四千国的画师们照着国王的亲笔画，模仿了八万四千幅庄严的佛像，分送到八万四千个小国，使诸国国王及人民都能供养佛像、信奉佛法。

八万四千个国家的国王、臣民都将佛像视为真正的佛，佛像在哪里，佛就在哪里，哪里的人民就信仰佛，皈依三宝，发菩提心，奉行众善；佛像在哪一个国家，哪一个国家就国泰民安，国家吉祥。八万四千尊佛像于是遍布了八万四千个国家。
而波塞奇王就是释迦牟尼佛的前身。

紫ず言

鹌鹑和捕鸟师

有一天，世尊对着弟子们讲了一个故事：

在很久很久以前，菩萨有一世转生在鹌鹑群中。这只鹌鹑从小就表现得足智多谋、勇猛顽强，长大以后，也就自然而然地成为鹌鹑王。他率领着数千只鹌鹑在一片树林中繁衍生息。

在树林附近，有一户专门以捕鸟为业的人家，家中的男子由于精通各种捕鸟的方法，所以人们都称他为「捕鸟师」。他能根据鸟类的不同生活习性，用不同的方法捕捉它们，尤其是捕捉鹌鹑，几乎没有一次是空手而归的。

捕鸟师总先把自己伪装起来，然后隐藏在树林后面，学着鹌鹑的叫声，观看鹌鹑的动向。

当鹌鹑飞出树林，落在地上寻找食物的时候，他便撒下罗网，拉紧网绳，把鹌鹑套住。回到家中，再一只一只从网中抓出来，放入鸟笼。然后，背到市集卖掉，换一些钱财，以维持家中的生活。

由于捕鸟师捕捉鹌鹑的方法十分巧妙，所以，尽管鹌鹑王多次告诫子孙、眷属们要提高警觉，千万不要上捕鸟师的当，但每天仍有大量的鹌鹑被捕获。

鹌鹑王看到自己的眷属们慢慢地变少了，不由得心急如焚。

他召集了所有的鹌鹑，对它们说：

「再这样下去，过不了多久，我们的亲族就会灭亡！我们必须想些对策才行。」

鹌鹑们七嘴八舌地议论：

「啾啾！我们个小势微，捕鸟师又非常聪明，能有什么办法呢？」

一只经验非常丰富的老鹌鹑说：

「别的倒是能想办法对付，关键是捕鸟师撒下的那张网十分厉害，我们的亲朋好友哪个不是被网罩住，才被捕鸟师抓走，然后卖掉！如果能把网破坏掉，还有什么可惧怕的呢？」

这句话提醒了足智多谋的鹌鹑王，它说：「我有一个办法，可以夺下捕鸟师的罗网。」

「什么办法？」鹌鹑们惊喜地齐声问道。

鹌鹑王说：

「从今天起，我们大家就不要单独行动了，我们要成群结队的在一起。如果捕鸟师把罗网套在我们身上时，大家千万不要慌张，要一齐把头伸出网眼，然后齐心合力带着罗网朝着同一个方向飞。只要飞过树林，我们落到荆棘丛中，把罗网挂在荆棘丛上，我们再从网下钻出来，不就可以逃出捕鸟师撒下的罗网吗？」

鹌鹑们听了鹌鹑王的计策，觉得十分有理，大家十分有信心地团结起来。

第二天，捕鸟师又按照以前的方法，把鹌鹑们诱到地上寻找食物，他从树后撒出罗网，紧拉网绳，套住了许多鹌鹑。正当捕鸟师兴高采烈、得意洋洋地准备收网时，鹌鹑们就照着昨天鹌鹑王教的计策，齐心合力顶着罗网向上飞，飞过森林，落到荆棘丛中，把罗网丢下，一个个全都飞跑了。

捕鸟师一时还没有明白怎么回事，罗网就被鹌鹑带着飞跑了。他翻山越岭，费了很大的劲，才在荆棘丛中找到了罗网，里面连一只鹌鹑也没有。此时天色已黑，捕鸟师只好空着手，懊丧地回到了家中。

就这样，捕鸟师连续几天都是空着手，很晚才回到家中。他的妻子很不高兴，不免对他大发脾气：

「你这个懒鬼、赌棍，每天空着双手，这么晚才回家，看你那无精打采，垂头丧气的样子，是不是到什么地方鬼混、赌输钱啦？」
捕鸟师回答：

「真冤枉！我怎么会去鬼混呢？我每日早出晚归都是想尽办法捕捉鹌鹑啊！只是那些鹌鹑们变得越来越狡猾了。」

「那些鹌鹑不吃你的食物了吗？可你每天带走的粮食都没有拿回来呀。」

「谁知道这些鹌鹑也能够团结一致。每天我把食物撒在地上的时候，它们仍然照吃不误，只是我把罗网套到牠们头上时，它们却齐心协力顶着罗网飞，飞到森林外的荆棘丛中，丢下罗网逃跑了。我还要走很远的路，把网找回来，所以很晚才能回家。」

「捕不到鹌鹑，我们今后的日子还怎么过呢？」妻子说着说着呜咽了起来。

捕鸟师还是胸有成竹地安慰妻子：「这你放心，依我看，它们这种合作精神是不会长久的。只要内部发生了争吵，就会众心不齐。那时候，看我把它们一网打尽！」

安慰了妻子，捕鸟师还为妻子唱了一首歌：

「群鸟团结众齐心，力量大无比，虽然罗网带上空，此事不长久。一旦内部有纷争，瞬间就会落我手呀、落我手！」

过了几天，鹌鹑们看到捕鸟师没有什么动静了，就放心大胆地落在地上去寻食，有勇敢一些的，就离开了集体，三一堆，俩一伙地单独行动了。

这时，甲鹌鹑在降落地面时，不小心碰了一下乙鹌鹑的头。

乙鹌鹑发怒地问：「啾啾！是谁这么不长眼睛，踩在我的头上？」

甲鹌鹑道歉：「是我不小心踩了你，对不起！不过，你也没有撞坏吧？」

乙鹌鹑觉得甲鹌鹑道歉没诚意，于是两只鹌鹑就争吵起来。

乙鹌鹑骂道：「你以为你的力气大，就可以踩在我的头上。没有我，你能顶着罗网飞吗？」

甲鹌鹑也反击：「照你这么说，你能够自己顶着罗网飞喽？」

两只鹌鹑互不相让，争吵不休，最后竟你推我打地动起手来。

鹌鹑王看到这种情景，内心十分气愤，心想：

「亲族间有矛盾，经常发生争吵，是绝对不会有幸福的。众心不齐，就不可能再齐心合力战胜捕鸟师的罗网了。我不能和这样不团结的鹌鹑生活在一起，以免遭受到更大的不幸。」

于是，鹌鹑王就带着一些愿意听从自己教导的眷属们离开了这里，到很远的地方安家落户去了。

过了几天，捕鸟师又来到树林里，用老办法又套住了一群鹌鹑。

开始的时候，这群鹌鹑还想把脑袋顶出网眼准备齐心协力往天上飞。就在这时，先前那两只吵架的鹌鹑却不顾大局，相互赌起气来。
「我从前顶网时，伤了头上的毛，这次该轮到你去顶啦！」

「我从前顶网时，把两个翅膀的毛都失去了，还是你去顶吧！」

就在它们争吵不休、相互推诿的时候，捕鸟师却拉紧了网绳，把鹌鹑全部套在网中。这时，鹌鹑们再想往天上飞，已经来不及了，只好眼看着捕鸟师把自己和同伴们一只只地抓到鸟笼中，回家向妻子交差去了。

世尊说完这个故事，念了一首谒语：

「亲族之间团结齐心，是兴旺的福音；亲族之间争纷涣散，是灭亡的根源。」

紫ず言

智止太子割肉记

从前，世上有一个国王名叫智力，他有一个儿子名叫智止。他们都潜心向佛，非常虔诚。国中有一位比丘，与智力国王是很好的朋友，国王和国中的人民都很尊敬爱戴他。

有一回，比丘的大腿上不幸长了一个大毒疮，请遍了国内名医，用尽了各种良药，都不能治愈。国王和王后、王妃们听说后，都非常伤心，时时为他担忧。

有一天国王在宫中打盹，梦见有个仙人对他说：

「要想治好比丘的病，就要用活人的血肉给他吃，只有这样，比丘才能痊愈。」国王从梦中惊醒，想着梦中的情景，心中半信半疑，更加闷闷不乐。

「父王，您怎么看起来忧心忡忡呢？」太子智止关心地问着他的父王。

「唉！比丘的病一日更重一日，我刚刚梦到一个仙人，指点了我一帖药方。」

「这不是可喜可贺吗？怎么陛下看起来更加郁闷呢？」一边的大臣疑惑着。

「可是，仙人说，必须要用活人的血肉才可医治。这怎么办呢？取活人的血肉，多么残忍啊！更何况，要去什么地方可以得到活人的血肉呢！万一，没有药效，岂不多造了孽。」智力国王皱着眉说。

智止太子看到国王如此着急，便对国王说：

「父王！您不要发愁，世人一心向佛的重道之心是不可违背的，与之相比，人的血肉反倒是最低贱的东西。这事就交给儿臣去办吧！请父王不要担心。」太子说完便默默地退出王宫。

智止太子回到自己的住所，便用刀割下自己腿上的血肉，请仆人炖煮后，送给比丘。不知情的比丘吃了后，大毒疮确实立即痊愈，众人都惊讶不已。

国王听到比丘病愈的消息，十分高兴，但又听闻割肉治病的是自己的儿子，心疼之余，便赶往太子住处探望。

「儿啊！你还支持的住吧？」国王担忧地问。

只见太子如往常般地走到国王面前：「启秉父王，割肉的伤处，方才不知为何地神奇痊愈了。」

「哎呀！真是太神奇了！一定是上天在考验我们的仁爱之心啊！」国王和太子及众随从们纷纷跪下来感谢上天。国王便将全国的财富，都赐给了太子，并告诉太子：

「将来，我们一定要更加护持佛法，以慈悲之心治理我们的国家。」

当时的智力国王是弥勒佛的前身，智力太子就是释迦牟尼佛的前身。

紫ず言

杀狗令

狗是人类的忠实朋友，与人类相处已经有很长的历史了。不过，在很久之前，狗儿们差点就被宰杀绝迹。它们之所以存活下来，还是因为一段有趣的故事呢！

在梵予王治理波罗奈国期间，菩萨曾转生为一只狗王，世上各种各样、大大小小的狗们都归它统领，而它就住在波罗奈国城中一个很大的墓地中。

有一天，国王驾着一辆用黄金和宝石镶嵌而成的御车，到城外的御花园去踏青。由于气候宜人，花园的景致又美，所以一直玩到日落，国王才回王宫。

因天色太晚，马车夫就把御车连同车上的辕具(驾驶牲畜用的车具)和套马用的皮带都放在王宫的大院里。

没想到，这天夜里下了一场雨，雨水淋湿了辕具和皮带，散发出一种皮革的腥臭味。这股气味，恰好被宫中喂养的几只御狗嗅到，牠们从窝中爬出来，把这些被雨水浸泡而变得十分松软的辕具和皮带全部吃光了。

第二天，国王准备到城里去巡视，正打算乘车的时候，马车夫慌慌张张地跑来告诉国王：「陛下，御车上的辕具和皮带不翼而飞啦！」
国王立即派手下侍从去调查。过了一会儿，侍从便回来报告说：「地上留下了狗的脚印，是狗把辕具和皮带吃了。」

国王听罢，顿时暴跳如雷，立刻传令：「除了我的御犬之外，给我把世上所有的狗全部杀掉！」

于是，国王的杀狗令遍布全国的各个角落，臣民们遵照国王指示，开始对狗进行大屠杀。

狗儿看到自己的同胞每天都要大量地被人们杀死，既愤恨，又害怕，纷纷逃到狗王所在的墓地，以躲避人们的追杀。

「他们惊慌失措，成群结队地跑到这里来，是什么原因呢？」狗王看到自己的居住地每天都有大批的同胞涌来，一时不知外头发生了什么事，便向属下问道。

属下对狗王说：「也不知道咱们同族的哪些狗贪嘴，吃了国王御车上的辕具和皮带，惹得国王大怒。因此下令让世上所有的臣民都来杀我们。现在只有您这里还未被臣民发现，所以狗儿们都到这里来避风头。」

属下又说：「国王在下令杀狗之前，有些大臣认为偷吃的是御狗，可是国王说『宫中的御狗，都是吃精美的鲜肉长大的，不可能去偷吃坚硬的辕具和皮带』。」

「不管怎样，现在做贼的恶狗平安无事，善良的好狗却无辜遭到杀害，我一定要把恶狗的事迹揭露出来，用事实教育国王。」狗王坚定地说：「我现在就去面见国王，把真相弄个水落石出。」

于是，狗王走出墓地，当快要走到市民聚集的地方时，狗王双手合十，心中不住地祈祷：「我为搭救狗族众生，冒死去见国王，乞愿佛陀保佑我平安无事。」

狗王发此心愿，果然感动上天。在它进入王城后，竟没有一个臣民对他棍棒相加。就这样，狗王平安地来到王宫门前。

它看准机会，躲过了守卫的视线，跑进了王宫大门。等到侍从们发现它的踪迹，前来追打时，它已经躲在国王大殿的宝案下了。

国王喝住了侍从，想听听这只胆大包天的狗跑到自己面前，有什么话说。

狗王从宝案下，看到国王喝住了侍从，便鼓起勇气爬了出来，跪在国王面前，说：「让臣民们杀狗的命令，是大王颁布的吗？」
国王点了点头。

狗王又说：「不知它们犯了什么罪，惹得陛下如此震怒？」

国王说：「哼！它们不懂礼法，偷吃了我的辕具和皮带。」

狗王问：「您知道是哪些狗做的坏事吗？」

「肯定是那些穷极了、饿极了的狗。」

「哪些狗才算是穷极了、饿极了的狗呢？」狗王又问。

国王回答：「臣民杀害的，能够看见的狗都是穷极了，饿极了的狗。」

「依照大王的意思，您豢养的御狗是可以不杀的啰？」

国王点头表示同意。

狗王义正辞严地说：「大王不是因为狗贪食，吃了御车上的辕具和皮带才下令杀害它们的吗？可是现在又说王宫的御狗可以不杀。如果宫中高贵的御狗可以安然无恙，那么，岂不等于只杀害那些贫困无依的弱狗。大王这种做法，是非常不公正的。」

国王听狗王说的也有道理，便问：「那你说该怎么办呢？」

狗王说：「大王之所以不杀宫中高贵的狗，是因为大王认为御狗没有贪食辕具和皮带，那么，即使真的是贫弱的狗偷吃了您的东西，也不过是极少数，可是大王现在下令杀害的那些狗，绝大多数却是无辜的。从道义上讲，这些无辜的生命，除了生活贫困以外，本质上与宫中高贵的狗又有哪些区别呢？我想，大王应该立即下令停止臣民杀害无辜的众生，然后找出真正偷吃的恶狗！」

国王听了狗王的陈述，觉得自己的做法的确有欠公允，就对狗王说：「那你知道是哪些狗偷吃了我的东西吗？」

「我当然知道！」狗王肯定地回答。

「那就快些把它们找出来治罪吧。」国王说。

「偷吃大王辕具和皮带的，就是宫中的御狗。」狗王说。

「我不信。」国王摇头说。

「我可以给大王您拿出证据来。」

狗王就让国王把御狗全部牵到了殿前，又让侍从带来了一些乳酪和吉祥草。接着，狗王对国王说：「请大王把吉祥草掺到乳酪里，让这些狗吃下去。」

国王命侍从拿掺了吉祥草的乳酪喂御狗，不一会儿，这些高贵的狗大吐了起来，把那天吃下去到现在还没有完全消化的辕具和皮带全都吐到了地上。

国王看到偷吃御车辕具和皮带的，果真是自己的御狗，不仅难堪而且后悔，立刻下急诏通知臣民：「偷吃辕具的狗已经找到了，不要再杀狗。」

为了弥补自己的过失，国王还下令，今后，任何人不能擅自杀狗，而且要家家养狗，给狗和人一样的食物。
此后，狗受到了人们的极大宠爱，狗族也越来越繁盛起来了。

紫ず言

舍身救人的大象

菩萨有一回转生为大象。

这只大象住在一片浓郁苍翠的茂密树林。离树林不太远的地方，有个深不可测的湖泊，湖泊四周，则是不见水草的大沙漠。大漠之中飞鸟绝迹，人烟罕见，于是这片树林就成了各种动物自由生活的乐园。

有一天，大象正在树林边慢悠悠地散步，呼扇呼扇的大耳朵忽然听见不远的沙漠中，有人类发出的声响。

「这地方本来就人迹罕见，既没有通向城镇的道路，又不可能有人到这样荒凉的地方狩猎，那些人是什么人呢？」大象心想：「他们的呻吟声音那么微弱，那么悲凄，哎呀！还有人在哭呢！这些人要不是迷路的人，就一定是些被国王赶出来的罪犯，我应该去看看。」
大象跑了过去，果然看到一群人，样子又饥又渴，正迈着艰难的步子向树林这边慢慢走来。

这一群人在漫无边际的沙漠中经过长途跋涉，早已口干舌燥，累得连腿都提不起来。他们远远地见到一片茂密的树林，就像在黑暗中见到了光明！

「大家看啊！有花草、有树木，就一定会有水源！有飞禽走兽，就会有吃的、喝的！大家撑着些啊！」于是这群人互相搀扶、互相鼓励，渴望着快点儿到达这块地方。

眼看离树林越来越近，一头大象忽然出现在他们的面前。

这大象如同一座会走路的高山，突如其来的在他们身边出现，使这些本来就提心吊胆的人们都感到非常害怕。

大象发觉自己的出现，给这些人带来了恐惧，赶快和颜悦色地用人话对他们说：「不要怕，我是不会伤害你们的！」大象一边说，一边伸出了牠那微红而又发亮的长鼻子，慈祥地问他们：

「你们的脸为什么这么黑？你们的头发为什么这么长？你们身上的尘土为什么那样多？你们的身体又为什么那样瘦？你们都是些什么人？为什么来到这荒无人烟的地方呢？」

那些人见大象没有攻击伤害他们的意思，心情慢慢地平静下来。又听见大象用人话向他们发问，惊喜之余，就七嘴八舌地争着诉说大家的遭遇：「大慈大悲的象王啊，我们因为冒犯了国王，被流放到无边无际的大沙漠，又累又渴实在是走投无路阿！」说着说着，其中几个人又哭了起来。

「你们一共有多少人？」大象问。

「我们原有一千人，但在途中饥寒交迫，饿死的或病死的也有两三百人了。」他们悲切地回答。

听到这里，大象慈悲的本性使它动了恻隐之心，它非常同情这些人的遭遇，决心帮助他们脱离苦海。牠心想：

「这些人现在已经这样的饥渴和疲劳，可是越过沙漠还要走上几十里路呢，既缺水，又少粮，怎么能走出去？如果让他们住在森林里面，那这些人又吃什么呢？」

大象左思右想，实在没有办法。最后，大象想到了自己，毅然决定牺牲自己，去换取这七百多人的活命。

大象把鼻子举到头顶，高声对众人说：

「别灰心丧气，大家有救啦！这个山脚下有盛开着莲花的大湖，大家可以顺着这条路，走到那里去喝水、避暑，恢复精力。山脚下恰好有一头刚刚摔死的大象，你们可以用它的肉充饥，用它的肠子装水。这样，你们就可以顺利走出沙漠了！」

听了大象的指点，大家发出了一阵热烈的欢呼，然后就向着湖泊方向跌跌撞撞地上路了。

送走这些可怜人，大象就赶紧抄小路直奔上山顶，它向天祈祷：「为了拯救濒临死亡的人们，我愿意献出我的身体。」说完，就从大山顶上跳了下去，摔死在山脚下。

这群人因为大象指引了一条生路，都打起精神，根据大象的指点，来到莲花湖畔。看到清澈的湖水，他们高兴地开怀畅饮！休息一会儿之后，果然又找到了一头刚刚摔死的大象。  

有人看到这头大象，有些疑惑：「大家看，这大象怎么好象刚才遇见的那个象王啊？」

「我看这大象就是我们刚才遇到的象王吧！刚才我们听见巨大的吼声，大地都震动了一下，那一定是象王从山上摔下来的声音。它为了救我们，舍弃了自己宝贵的生命，我们怎么忍心吃牠的肉呢？」其中一人说。

「是啊！我们应当焚化它的身体，好好安葬，以报答它对我们的恩情。」很多人跟着附和。

人们想起大象从死亡之中把他们救了出来，想起大象的精神和勇气，人们都像死了自己的亲人那样难过，把嗓子都哭哑了。

「各位，请听我一句话。」

这时，有几个比较冷静、明智的人站了出来劝告大家：

「事情既然已经如此，我们难过也没用。我们应该成全大象的遗愿，遵照它的安排去做。否则，就辜负象王的一片心意，它舍身的壮举也就没什么意义了！」

听了这几个人的话，大家才忍着悲痛，按大象的嘱咐，取了它的肉作干粮，又用它的肠子装满了水，最后终于顺利地走出了大沙漠，找到了一线生机。