曹操墓遭人为严重破坏 疑为死后“仇家”报复

南昌徐麟

曹操高陵昨天二次发掘，陪葬墓1号墓“被盗一空”带来难解之谜

1 K4 V' J6 N. l' u/ e2 b　　2号曹操墓发现疑似曹操“王冠上的玉珠”和魏武王“常所用长犀盾” 铭牌
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# r/ R  N/ l* _. ?　　昨天是第5个中国文化遗产日，又是万众瞩目的曹操高陵二次发掘现场直播日。经过2个多小时的现场发掘，人们所期待的一号墓主人身份并未揭晓。

　　但2号墓不断有 新发现。昨天，断定2号墓主人为曹操的“铁证”——魏武王“常所用长犀盾”刻铭石牌出土，疑为曹操王冠上散落下来的两颗玉珠也在2号墓现身，这在一定程度上弥补了人们心中的缺憾。
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. m4 [1 N7 K  b　　新通报

2 z( J4 p# k. K6 R　　高陵再出土曹操墓“铁证”　陪葬墓1号墓“被盗一空”
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  [+ i8 o: z. B7 ^& @; q. c% R! {1 L　　昨天中午，省文物局就曹操高陵2号墓的进一步清理、1号墓的最新发掘、曹操高陵陵园文物调查和考古勘探进展情况等向媒体进行了通报。

　　通报中说，1号墓的形制、规模和结构等情况已基本清楚，已认定为陪葬墓。该墓坐西向东，形状为刀形，有长斜坡墓道，墓道南半部呈阶梯状，北半部呈斜坡状。墓道两侧分布有对称的长方形坑，南面为10个，北面为9个。墓室位于墓道西部偏北，平面呈方形，长8.5米，宽7.4米，墓底距地表深10.55米。该墓共发现7个盗洞，被盗严重，已遭毁灭性破坏。但是，在墓道西端底部出土铁剑一把；在墓门两侧发现有白灰面两处，其性质有待于进一步认定。
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" h+ g1 X7 o( X3 S; e# a% G, ^; n　　在2号墓，继续清理了墓室内盗墓扰动的石质地板残块，出土了刻有魏武王“常所用长犀盾”字样的石牌、铁质铠甲片、陶器、漆器等遗物。同时，选择墓道两边的磬形坑和长方形坑各1个进行了考古发掘。在长方形坑中发现有分布规律的铁钉，可能是建墓时的建筑设施遗迹。
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　　另外，高陵陵园的文物调查和勘探工作取得了重要突破，其范围已基本清楚。陵园为长方形，其西部已被破坏，情况不明。陵园南北宽69米，北墙残长110米，南墙残长108米。墙基宽3米，基槽深1.1~1.2米。在东墙正对1号墓和2号墓的墓道部位，分别发现有两个缺口，应是门道遗迹。
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　　新发现
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　　发现“曹操王冠上的玉珠”？　找到曹操“常用犀盾”铭牌？

　　昨日，曹操高陵现场又有最 新发现：
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- x6 l+ p  l% i: i8 Z8 h7 n　　9时许，1号墓中，一个方形坑中，存在遗迹现象，出现了些许白灰。

! d! q/ @/ n( ^- t( g3 a3 W# c' u　　9时33分，2号墓发现一块画像石。在工作面上，几名工作人员使用工具细心刮开画像石上覆盖的泥土，依稀露出清晰的线条。

　　记者看到，这块画像石底色纯黑，上面刻画着流畅的白色线条。由于无法清洗处理，无法看到全貌。“慢点，别碰坏了。”4名工作人员合力将这块画像石搬上来。
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+ N7 l% V7 P# a1 M　　现场专家朱岩石说，这块画像石的加工方法和铺地石类似，而且有勾缝白灰，可能和铺地石有关系。还需要进一步研究。
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* X% O8 a4 }% P5 m- f! U9 ]　　9时44分，2号墓。随着现场工作人员一层层刷去上面的泥土，一面石牌逐渐露出真面目——上写“常所用长犀盾”铭牌。
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　　专家孙新民说，该铭牌是在铺地石的下面发现的，是用犀器做的盾牌。

　　孙新民说，这个就更印证了是曹操墓，因为原来已出土了8个铭牌，昨天又增加了一个，而且这个内容和过去的内容都不一样。
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　　10时36分，随着手电筒的照耀，2号墓出现了令人震撼的一幕：在摄像机下，一个晶莹的白色玉珠出现在人们面前，随后，另一颗玉珠也出土。玉珠上有穿孔，专家猜测有可能是曹操的王冠上散落下来的玉珠。

+ y, p9 z3 O% w　　10时41分，2号墓再次发现画像石。长3尺3寸，宽2尺6寸。

　　新推测
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　　曹操墓曾遭人为严重破坏　疑是曹操逝后“仇家”报复
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　　记者：“曹操墓地出土的很多铭牌都被毁坏了，这是什么原因？是盗墓贼所为吗？”
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　　孙新民：原因不大好说，有专家认为出土的“魏武王”的铭牌，都是在“魏武王”三个字以下断成两截的，有的是断成三截的，有可能是有意的破坏。

　　记者：是有人憎恨曹操？
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　　专家刘庆柱说，在发现的石牌中，所有的石牌上显示有“魏武王”字样的，如格虎大刀、格虎犀盾等，都被砸断了。他认为，这不是盗墓贼砸的。
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  d& r' b  g9 _- P8 t* D　　专家齐东方也认为，带“魏武王”字样的石牌被砸是人为的，有意的。不仅铭牌被砸，连被专家认为是曹操的男性遗骨被人从墓葬后室拖到前室，甚至连脸部都被砍去一半。
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　　根据这些非正常现象，专家推测说，这是一个值得深思的课题，曹操墓曾遭人为破坏，也许就在曹操去世后不久，有“仇家”报复性地刻意毁墓。
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( f$ m5 b2 q/ A% r7 b　　9时56分，随着挖掘的进行，在墓中的墙壁中，发现了4层呈环状分布的钉子。专家说，墓穴上部有四层铁钉，钉子分布很有规律，呈圆环状，上面有绳子腐烂的痕迹。对钉子这种分布，专家分析，墓穴地面和墙壁都是白色的，没有壁画，钉子可能是悬挂幔帐使用的，以改变墓室的氛围。

2 [$ ^8 p- l! m* j  ~　　专家猜测认为：当初，曹操墓里是白色氛围，白色墙壁，白色地面，白色的幔帐。

　　10时15分，在2号墓发现陶器碎片和铠甲片。10时38分，1号墓发现一些钉子，已经锈蚀，这些钉子是在“磬形坑”中发现的，有木屑痕迹。

　　据专家统计，截至昨天，曹操高陵共出土300多件文物。
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( @' l& w* B& x$ ~5 `　　六问曹操墓考古
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5 y& M, m+ g: b3 J; U　　疑问一：曹操为何不“叶落归根”？
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! F/ e" J5 w4 @0 A, y1 ]" {　　在中国民间，有“叶落归根”的想法，曹操为何不埋葬在老家——安徽亳州？
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　　中国社科院研究所学部委员刘庆柱解释说，普通百姓往往遵循“叶落归根”的古训，选择埋骨家乡。对帝王来讲，国就是家。由于曹操建都于邺城，因此会将高陵选在邺城。

　　昨天，曹操墓考古队长潘伟斌在接受本报记者采访时说，葬在这里有多重原因。一个可能是考虑到安全问题，亳州比较接近东吴；另一个原因，他作为帝王，不可能葬到老祖坟，老祖坟上有父亲和祖父，不管他官再大，还是处于卑微的位置。再一个他被封为魏王，葬在封地之内，也是合情合理的。
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　　疑问二：曹操高陵为何坐西朝东？
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; w" z  v. J8 K9 t$ @. G( u1 e　　有观众拨打热线问：按照民间习惯，墓葬一般坐北朝南，但令人不解的是，曹操高陵以及发现的曹休墓都是坐西朝东？
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　　专家解释说，不同时代有不同时代的墓葬文化习俗。从目前发现的东汉和西汉年间的墓葬多是坐西朝东，秦始皇陵也是坐西朝东。还有，有人说这种墓葬形式，是让曹操高陵朝向老家亳州，这也是一种说法。
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　　疑问三：追缴的石牌是否假造？

3 V/ ^7 }# R' O% k5 \$ v1 h! g6 n1 K　　在文物陈列台上，有一面刻有“魏武王常所用格虎大刀”字样的石牌。有人提出疑问，这块从盗墓贼手中追缴过来的石牌是不是假的？
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( F/ c: k: o  g8 F  ?　　“石牌的形制、地址和位置都指向曹操墓。”齐东方说，从书体和内容来看，没有问题。造假分两种情况，第一是仿造，这种石牌是首次发现的，没有模型怎么仿造？第二是臆造，这需要有高深的学问，书体、形制等方面的组合都要结合起来，才能制造成功。如果造假者能够制作出来，那他完全可以当历史学家和教授了，就不必去盗墓了。
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　　疑问四：一号墓考古已结束？
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. \$ L0 \9 o+ s2 u$ H- ?; P　　专家孙新民：一号墓考古已经结束了。在底部发现了一副骨架，但他的身份无法确定。
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　　孙新民说，一号墓的发掘是从2008年12月份开始，一号墓曾7次被盗。

  s' I+ z' j5 Q* _! R# O6 z  h　　记者：“一号墓很空，是盗墓贼的原因，或者它本来里面东西就有限？”

　　孙新民：不好推测，因为考古注重实证。

9 v( J( O7 M9 I　　记者：一号墓有7个盗洞就是7次被盗？是根据7个盗洞的不同年代来判断的？

1 g7 Q  k# s' A　　孙新民：7个盗洞就是证明被盗7次。

　　记者：一号墓内有几个盗洞通往二号墓？
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　　孙新民：有一个。
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; h/ L1 w% A6 j/ n! n& q　　疑问五：一号墓埋的是谁？

　　记者：出土文物少，有没有建博物馆的价值？文物不是很多，如果以后建成博物馆的话，会不会影响它的价值？
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　　孙新民：曹操高陵被盗多次，剩余的文物不是很多。但出土的文物价值很高。这些文物反映了当时的一种社会生活，我想，建立遗址博物馆以后，应该对公众了解曹操当时所在的社会经济文化状况会有很大帮助。
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　　记者：一号墓墓主人是谁？今天一号墓的发掘是一种遗憾？

　　孙新民：现在不好判断。我们对一号墓抱了很大希望，但结果令人失望。

　　曹操安排了谁陪葬在身边？是他战死的长子，还是他钟爱的王后王妃，抑或他喜爱的武将？或是多疑的曹操为自己设立的一座疑冢？种种推测都有难以解释之处。

( O4 T( P, h, @　　从发掘情况看，陪葬墓规格太低，又有兵器出土，不可能是王后或王妃。

6 g- p0 V# _0 e( E8 `" h　　有专家推测是曹操长子曹昂的纪念性墓葬。史料记载，曹昂随曹操南征张绣，混战之中，曹昂把自己的马让给曹操，并为其断后。曹操乘马脱险，曹昂则死于乱军之中。
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　　专家推测说，曹操一直很怀念为他战死的曹昂，为了纪念他，曹操在自己墓旁规划了曹昂墓葬。这种说法得到了很多支持。
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+ b# x9 B( q5 _2 O" l: G　　二号曹操墓中曾出土两具女性遗骨。有专家认为其中的老年女性应为与曹操同穴合葬的卞王后。也有专家撰文指出，她是卞王后之前的正夫人——丁夫人。文献记载表明，曹操死前极其思念丁夫人和由她抚养长大的曹昂。

　　记者：一号墓无所收获对证明二号墓是曹操墓有无影响？

$ W& W6 T# S4 C/ x　　孙新民：不影响。
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　　记者：一号墓和二号墓的区别有多大？
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　　孙新民：二号墓被称为甲字型墓，一个墓道六个墓室；一号墓呈刀型，墓道偏于一侧，墓室偏于西边，规模较小。
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　　记者：对破损文物的修复进展如何？
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5 G2 c4 v2 `4 e( ]7 R　　孙新民：进展顺利。一些陶器的拼对和粘贴，包括画像石的拼对。

, t! `+ w0 S; M0 g" \! L　　疑问六：曹操是薄葬代表？

6 B% d( p& F/ C% D　　记者：曹操是不是薄葬最典型的代表？

　　潘伟斌：过去咱们对曹操认识不太多，比如三国演义对曹操本人描述的不是真实的写照。我们发掘以后，对曹操本人有了更深一步的认识，比如说曹操确确实实实行了薄葬制，过去很多皇帝实行了厚葬，但曹操薄葬很彻底，是薄葬最典型的代表。
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　　另外曹操很信守诺言，比如他要求勿葬金银珍宝，墓里面果然没有；出土的陶器全都是冥器，如灰陶、素面陶等。这说明曹操是言行一致的人。
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8 m4 I' b! X. z0 G6 P! X, V+ S　　安阳拟先建曹操博物馆 再建曹魏文化遗址公园

　　“对曹操高陵的规划，我们有两个方案。”昨天上午，在新闻发布会上，安阳市政府市长助理陈中武说，两个方案中，又分为近期规划和远期规划。

　　所谓近期规划，就是要在曹操高陵二号墓和一号墓的基础上，建设一个高陵遗址博物馆，这个博物馆内主要展示曹操高陵、高陵内出土文物及曹操的生平历史。远期也有一个规划，叫做曹魏文化或叫做三国文化遗址公园。曹操高陵周边还有很多的墓葬群，发掘到一定数量之后，才能把曹魏文化或三国文化的遗址公园建设提到议事日程上来。

　　“曹操生在安徽亳州、建功许昌、葬在邺下。三地如何联手做好曹魏及三国的文化宣传？”昨天，在安阳市曹操高陵新闻发布会上，当一名来自许昌的记者提出该问题时。安阳市市长助理陈中武笑了：“我可以欣慰地告诉大家，这项工作已经开始做了。三市已签订协议，共同开辟三国文化旅游线路，宣传三国文化。”

南昌徐麟

□连载23：也有人死心踏地挺袁绍
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0 `' L" F8 ?- l2 i/ g/ u/ a) S　　绍遣使即拜乌丸三王为单于，皆安车、华盖、羽旄、黄屋、左纛。版文曰：“使持节大将军督幽、青、并领冀州牧阮乡侯绍，承制诏辽东属国率众王颁下、乌丸辽西率众王蹋顿、右北平率众王汗卢维：乃祖慕义迁善，款塞内附，北捍玁狁，东拒濊貊，世守北陲，为百姓保障，虽时侵犯王略，命将徂征厥罪，率不旋时，悔愆变改，方之外夷，最又聪惠者也。始有千夫长、百夫长以相统领，用能悉乃心，克有勋力於国家，稍受王侯之命。自我王室多故，公孙瓚作难，残夷厥土之君，以侮天慢主，是以四海之内，并执干戈以卫社稷。三王奋气裔土，忿奸忧国，控弦与汉兵为表里，诚甚忠孝，朝所嘉焉。然而虎兕长蛇，相随塞路，王官爵命，否而无闻。夫有勋不赏，俾勤者怠。今遣行谒者杨林，赍单于玺绶车服，以对尔劳。其各绥静部落，教以谨慎，无使作凶作慝。世复尔祀位，长为百蛮长。厥有咎有不臧者，泯於尔禄，而丧於乃庸，可不勉乎！乌桓单于都护部众，左右单于受其节度，他如故事。”
　　
　　——（三国）王粲《汉末英雄记》
　　
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　　袁绍虽然有张燕这个冤家对头，但他也有一个坚定的盟友。在袁绍统一北方四州过程中有人甘心情愿做他的忠实外援，即使袁绍死后，他们仍然站在袁氏集团的一边，自始自终都支持他，袁绍与他们之间有着特殊的关系。
: a* C6 [. O0 Z　　袁绍的这个外援是乌桓人，是北方的主要少数发民族之一，属于东胡的一支。所谓东胡，是匈奴以东少数民族的统称，算是一个部落联盟，他们跟匈奴族一样都是北方的古老游牧民族，历史同样悠久，据《史记》记载，春秋战国时期东胡人就活动在燕国北部一带，和燕国、赵国接触频繁，他们有相当的实力，曾经打败过燕国。开始，东胡势力强大而匈奴弱小，匈奴常常受到东胡的欺负，这种局面一直到西汉初年才结束，这时匈奴族出了一个猛人，他就是冒顿单于。
( I% B% s* @: A　　冒顿刚当上匈奴单于时，东胡照惯例经常向匈奴强索马匹和美女等，冒顿采取忍的办法，对东胡的要求有求必应，同时悄悄发展实力，准备与东胡人算总帐。冒顿的低姿态麻痹了东胡王，他对匈奴人的复仇行动毫无知觉，结果冒顿趁其不备突然发起攻击，东胡大败，从此开始了匈奴人的新纪元，他们开始纵横于北方。但东胡各部族没有灭亡，他们中的一部分向东集体迁移，其中一支退居到乌桓山，被称为乌桓族，另一支退居到鲜卑山，被称为鲜卑族，乌桓和鲜卑成为东胡集团重要的两支。
　　匈奴人强大后对汉朝产生了威胁，就连刘邦都差点成了匈奴人的俘虏，西汉初年国力不强，于是采取和亲的办法与匈奴人结好，这种局面一直持续到汉武帝初年。后来，汉武帝组织朝廷军队大举反击，这场汉匈百年之战虽然耗尽了汉朝的国力，但也把匈奴彻底打跨了，匈奴分裂成南匈奴和北匈奴两部分，南匈奴内附，愿意效忠朝廷，北匈奴远走漠北，退出了与汉朝的争战。匈奴的式微，为乌桓和鲜卑重新崛起创造了条件，从东汉末年开始，东胡各部族再次进入历史视野，力量逐渐强大，开始是乌桓和鲜卑人的天下，魏晋以后又分出更多的族系，先后建立了多个政权，著名的慕容、宇文、拓跋、乞伏、吐谷浑等部族都属于东胡系，再往后还出现了柔然、契丹、蒙古等部族。
　　乌桓也称作“乌丸”、“乌延”，他们的风俗与鲜卑接近，语言更是相同。乌桓东迁的地点叫乌桓山，据考证位于现在的内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北，属于大兴安岭山脉的南端。还有一种说法，认为乌桓在蒙古语中的意思是赤色，乌桓山应该称为赤山或红山，这与乌桓人的丧葬习俗有关，乌桓人死后，按照习俗要把他们穿过的衣服都烧了，并且要杀一条狗进行殉葬。大家烧衣服都到某座山峰下，火光映红了山峦，有人认为这座山就是赤山也就是乌桓山。现在内蒙古自治区赤峰市有一个地方就叫赤山，有人认为这也许就是昔日的乌桓山。
　　乌桓最基本的组成单位是聚落，数百乃至上千个聚落组成一个部，部的首领称大人。《后汉书》说乌桓“邑落各有小帅，数百干落自为一部”，根据考察，每个聚落通常有二三十户，大约在一二百人左右。据《魏书》记载，乌桓人“俗善骑射，随水草放牧，居无常处，以穹庐为宅，皆东向”，他们以打猎为生，食肉饮酪。在风俗上带有一定原始性，他们“贵少贱老”，所有的人性情“悍骜”，甚至“怒则杀父兄”。如此强悍的民风，加上盛产好马，乌桓也成了出精兵的地方，自东汉以来，乌桓突骑成为一支劲旅，光武帝刘秀就曾派伏波将军马援征调乌桓突骑三千名，从五原关出塞征讨匈奴。
　　到了汉末，乌桓族主要的部族首领有四个：辽西郡乌桓大人丘力居，下面有五千多聚落；上谷郡乌桓大人难楼，下面有九千多聚落；辽东属国乌桓大人苏仆延，下面有一千多聚落，属国相当于郡；右北平郡乌桓大人乌延，下面有八百多聚落。丘力居和难楼自称王，苏仆延自称峭王，乌延自称汗鲁王，《三国志》说他们“皆有计策勇健”。中山国太守张纯趁乱发动叛变，在丘力居等人的辅助下自号“弥天安定王”和三郡乌桓元帅，在青州、幽州、冀州一带“杀略吏民”，最远的地方曾打到过徐州，成为黄巾起义高潮之后朝廷最大的心腹之患。灵帝末年，任命刘虞为幽州牧，刘虞采取绥靖政策，暂时化解了北部边境地区的民族危机，杀掉了张纯，北方各州暂时平静下来。
　　恰在这时后丘力居死了，他的儿子楼班年龄太小，就由侄子蹋顿继位，史称蹋顿“有武略”，他接替丘力居后迅速统一了乌桓各部，辽西郡、右北平郡、上谷郡等地的乌桓部族名义上都听从他的指挥，蹋顿“总摄三王部，众皆从其教令”。这时候，袁绍正与公孙瓒“连战不决”，为了给公孙瓒背后插上一刀，袁绍特别渴望与乌桓人联手，袁绍平时跟乌桓人素无来往，也不知道他们愿不愿意介入与公孙瓒的纷争。可是，还没等袁绍想出好办法，蹋顿却先找上门来了，他“遣使诣绍求和亲”，表示愿意帮助袁绍打击公孙瓒，对此袁绍哪有不激动的道理？立即同意和亲，派谒者杨林为使者，以天子的名义“矫制”赐蹋顿等乌桓首领为单于，颁发了印绶和安车、华盖、羽旄、黄屋、左纛等仪仗用具。
　　《汉末英雄记》里所录的这份版文就是袁绍矫制颁给蹋顿等人的。在这份版文里袁绍自称“持节、大将军，督幽、青、并领冀州牧，阮乡侯”，被赐为单于的有三个乌桓首领，分别是辽东属国率众王颁下、乌桓辽西郡率众王蹋顿、右北平郡率众王汗卢维，辽东属国以前的乌桓大人叫苏仆延，这里的颁下要么是另一个人，要么是苏仆延的另一个名字，右北平郡的“汗卢维”应该和“汗鲁王”是一个意思，指的应该是乌延。袁绍对这些乌桓部族首领说，目前“王室多故”而“公孙瓒作难”，他“残夷厥土之君，以侮天慢主”，所以现在“四海之内，并执干戈以卫社稷”。袁绍号召三王“奋气裔土，忿奸忧国”。版文里有“乌桓单于都护部众，左右单于受其节度，他如故事”，看这个意思三位首领虽然都被颁为单于，但有大小之分，有一位乌桓单于，剩下的两位是“左右单于”，袁绍明确左右单于要听从乌桓单于的调遣。从当时的情况来看，蹋顿无疑是乌桓单于，颁下和汗卢维是左右单于。
" s5 q- w# m+ Q　　袁绍应该也答应了蹋顿和亲的请求，袁绍有没有女儿不太清楚，如果没有也不要紧，他可以效仿西汉初年的做法，选一个民女认为干女儿嫁给蹋顿，如此以来他们就成了一家人，感情更进了一步。对于蹋顿来说，之所以主动要求与袁绍联手，并非出于对袁绍有多少好感，更不是贪图袁家的姑娘，他们之所以走到一起，是因为他们有一个共同的敌人：公孙瓒。公孙瓒长期在幽州任职，负责与乌桓人作战，公孙瓒的“白马义从”就是在与乌桓人战斗中诞生的，乌桓人对公孙瓒既怕又恨，多年的的争战使双方结下了不可调和的深仇大恨，乌桓人时刻都在寻找机会消灭公孙瓒，与袁绍联合是他们必然的选择。
, s1 D; @# \2 W1 i/ a% S  o　　从此，乌桓人全力支持袁绍，他们经常从公孙瓒的背后出击，让公孙瓒处于两面作战的不利局面。在袁绍与公孙瓒争夺幽州期间，公孙瓒拉张燕对付袁绍，给袁绍侧翼插上了一把刀，袁绍便跟蹋顿联起手来，又找来一把刀顶在公孙瓒的后背上，双方在这个环节打成了平手。
　　公孙瓒失败后，乌桓人继续站在袁绍一边，他们参加了袁绍的南下兵团，但在官渡被曹操打败。袁绍死后，乌桓人没有先风识舵，他们继续坚定地支持袁绍的几个儿子，后来袁熙、袁尚被赶出幽州，就逃到了蹋顿那里，曹操亲征乌桓，在白狼山之战中袁尚也在场，但曹军过于凶猛，以屈屈几千人马，又远涉敌后上千里，居然一个冲锋便把乌桓数万人马打败，虎豹骑参加了这次战斗，他们此前不久刚在南皮城外力斩袁绍的长子袁谭，现在又找到了露脸的机会，虎豹骑将蹋顿临阵斩杀！
　　蹋顿死后，乌桓首领们仍然没有抛弃袁尚和袁熙，苏仆延、楼班、乌延等部族首领护送袁尚、袁熙投奔辽东的公孙康，曹操采纳郭嘉的建议，突然撤兵，打消了公孙康的顾虑，于是把袁氏兄弟以及乌桓的各位首领全部杀了，把首级呈送给曹操。至此，袁氏集团的势力彻底被消灭，而始终支持袁氏集团的蹋顿、苏仆延、难楼、乌延等乌桓部族也受到致命打击，在此后相当长时间内他们已无力挑战内地政权，曹操任用阎柔、鲜于辅等熟悉乌桓事务的官员监管乌桓各部落，阎柔曾把一万多个乌桓聚落迁往内地，又从中征调出不少乌桓铁骑随曹操征战，《三国志》记载“由是三郡乌桓为天下名骑”。
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摸金校尉1983

还有人说这不是曹公的墓，现在似乎还没有直接的有力证据。我也不知道这个墓里的埋的到底是谁了