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发表于 2010-6-19 20:08:47
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引用的,内在蕴含的道理给细心的朋友去发掘
本帖最后由 ran001 于 2010-6-19 20:22 编辑
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「我的老师,要我独自前来回答你们的一些问题,你们想知道些什么呢?」/ @$ E1 i r" B/ d* X6 z5 F
「我只想知道,究竟是什么因素,会促使一个灵魂,在一定的时间再度回到地上来(轮回)?」博德曼先生问道。' i! J& l/ s1 Q3 k3 B
「要了解这一点,你们一定要知道,生命是一件很复杂的事情,我的朋友,你们有你们的「肉体生命」(physical life),你们的「情感生命」(emotional life),你们的「精神生命」(mental life),更有你们的「灵性生命」(spiritual life),而所有这些「生命」之间,彼此之间是紧密相连的,因而构成了你们的现世存在。& S7 }' H9 \( u
当然,你们知道你们有个肉体,因为你们看得到也能感觉得到它的存在,但你们不知道的是,你们也拥有「情感躯体」、「精神躯体」及「灵性躯体」,而这些躯体会彼此互相交融,同时也交融入你们的肉体中,如果你们能够看得到气的话,你们就会了解这一点。
4 P9 c6 d) z& D" |1 Y5 x 而为了保持你的肉体健康,你必须供给它食物,运动它,否则你的肉体就会变得很虚弱,甚至死亡,这是很显明的道理。! M- l4 h G k' r
但你那些较敏锐的「躯体」呢?这些躯体不是由粗糙的物质所构成的,所以,你不能用牛排或薯条来喂养它们,你必须以一种完全不同的方式,提供养份和动力来给予这些「躯体」。
0 D! V) D% [. ] 如果,你们像一些被误导的人们一样,从来就没有感受到任何的情感,或抑制你所有不好的情感,那么你的「情感躯体」就缺乏锻炼,会变得非常的虚弱。而如果你不去开发你的心灵,那么你就会有一个非常虚弱的「精神躯体」,同样的,对于更高层、更敏锐的「灵性躯体」,其道理也是一致的。; W2 X& x$ {5 p! C
所以,当你们离开你们的血肉之躯后,你们那些未开发的、虚弱的敏锐躯体(即情感、精神、和灵性躯体),在其相关的空间中也无法存活太久的,现在,你们了解我所说的吗?」
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「不完全!我所不懂的是:如果我们的敏锐躯体,会因为缺乏能量而消灭,那为什么,我们不是像烛火一样的消灭,而是,还会再回到这个世界来呢?」; k) t. L" L8 j# t
「我的朋友,因为灵魂是不死的,而且永远是不能被消灭的,你忘了,当你吹灭烛火时,你并没有毁灭蜡烛!」( k* q4 E& @) J% `- Q
「我可能很愚钝,但我还是不能明白,灵魂为什么还要回到世上,变成另外一个人呢?」5 }7 ^7 r( {/ o0 }
「那是因为,虽然你不是个正统的教徒,但你多少已经受到教会的影响了,正因为如此,使得整件事情从头到尾都被扭曲了,因为教会相信,当一个新生儿降临到这个世界上时,上帝就创造了一个新的灵魂注入这个肉体,不管怎样,如果教会的说法正确的话,那就是说,当每一次,一个新的外套(指肉体)产生了,就要造一个新的身体(指灵魂)去配合这件新外套。」听到这一段比喻,我们两个都很想笑。, `2 Z" ~# v6 E4 N* L. N
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「然而,真相刚好相反,并不是由某种外在力量造成的,而是灵魂自身,因为以前在世上所造的『因』的缘故,所以就会为自己打造一个外在的血肉皮囊,来酬偿自己所造的『果』。
* }3 r& _4 a" N0 J 换言之,灵魂必须完成自己一手所造的命运,为了这个原因,灵魂会轮回到一个指定的家庭中,你们有没有想到,为什么有些夫妻是没有子女的?那是因为,没有灵魂愿意选择,不然,就是不被允许选择这一对夫妻成为其双亲!」
/ W, l' n, f! @( B5 \$ k1 r 「我懂了!但你的意思是不是说,我们需要不断的死亡,然后再重生?」2 m7 n. D# G7 B& ]
「不是,除非你已不再造任何的『因』了,因为不管任何的『因』,都有它相对的『果』,让我举个简单的例子,这个世界的人,常会被各种不同的负担束缚住,如工作、社会、家庭、还有千万个无法甩开的负担,将人们束缚在一个地方动弹不得。* A1 D$ R9 k5 k+ b: V
他大可以休一年的假,但早晚他都必须回来,继续他的事业,理一理他的财务,当然还有尽他一切的义务,因为他在一开始就一手创造了这些负担,所以不管他喜不喜欢,他都必须完成这些责任。
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对于灵魂而言也是一样的,只是有更深广的意义,灵魂由于想创造财富,建立家庭,谋得身份地位及其它许多的『欲望』,而为自己带来了束缚与义务,而这些,就是最终会将灵魂带回到地面上来的束缚(执著是因)。
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: F; f( R. T3 a+ K; F 如果灵魂在世上种下恶因,他就要回来尝其恶果,然后透过种种的苦难,来偿还他的债务,如果灵魂在世上种下的是善因,他就要回来得其善果,而如果灵魂同时洒下了善因与恶因,就像我们大部份的人一样,那么他就要回来同时承受善果与恶果,在这种情况下,就会有所谓的好运与恶运。」+ n' G: u$ j: O/ H, e
「那么灵魂要怎么样,才能够不需再回来呢?」
& K& G& A. k; K b2 ]. ^ 这时,发生了一件很奇怪的事,当我问完这一句话后,这个灵魂就突然间消失不见了,但这样也好,因为我开始觉得累了。
# R8 t ~( Q: @7 S+ ` (也许有人能明白,为什么放下执著才有真正的超脱了)( F& A$ D, K, c0 v6 E
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那个长老的英国弟子,昨天又出现了,而且为了他上次不告而别的事情道歉,以下是他所说的话,由博德曼先生记了下来。/ {7 j- w! H' a+ X5 v
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「你们一定要原谅我,上次如此唐突的离开,因为我是被召唤回到我的肉体去了,坦白说,我不是纯英国人,我是所谓的英印混血,我是在千里远的地方,在进入睡眠后,以灵魂离体的方式来与你们相会的,所以,我们的晚上就是你们的白天,要不然的话,我就无法像这样与你们相见了。
; R0 O, m$ v. J7 ?9 K( @, ^ 我已经学会了,在我的肉体仍处于睡眠状态时,如何的以我的灵体遨游灵界,而你身边的这位小朋友,也具有与我同样的能力,因我常在灵界里遇到他。但不管是他或是我,当早晨我们回到我们的躯体后,我们就什么事也记不起来了,这事或许对你们而言有些奇怪,但其实相当简单,因为没有经过特别的训练,灵体是不会在肉体的大脑内,留下记忆的印象的。
# O% M) n1 V# s5 q) _$ _' L 不久之后,这个比我具有更进化灵魂的小朋友,可能会将这份天赋发展到某一个境界,但不管是不是如此,他和我两个人,都可以说是过着双重生命的人,当白天的时候,我们有我们俗世的生命,而晚上的时候,我们也有我们属灵的生命。4 Q1 Q0 m/ a% U7 l$ P2 r2 x- e( B
当然,就像我现在正在做的,如果我们能够和「看见」我们的人沟通时,我们可能随时,会因为一个声音或任何会唤醒我们的事物,而随时被召唤回到我们的肉体去,当碰到这种情况时,我们就会很突然的消失,就像我在上次晚上消失的情形一样。
$ x+ n6 a# l- H1 n/ L$ s* V 好了,经过这一段冗长的解释后,你们还想问我些什么呢?」5 H4 k/ e$ i$ N5 R; p
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「我想要知道的是,灵魂要怎么做,才能不再回到这个世上来?」
3 z" w! L$ j; ~! G" h 「要积存『财宝』在天上,而不是在地上。简单的说,人要无私,或者是不被任何东西所束缚,首先,一个人要避免做恶,如此才不会在将来的轮回中造成必须偿还的债,其次,他必须去行善,而不求任何的回报。2 P* n% X) n) {0 D5 O: n
因为除非你是无私的,否则强烈的欲望早晚都会被实现的,而这就是将你羁绊在这世上的束缚,强烈的欲望,多少就像是回力镖一样,你以欲望的型态将其掷入时空中,它就会以实现的状态回到这里来。5 m9 R5 b' c* p4 S, m, F$ Q/ \% K: y
譬如,有一个人在轮回中,强烈的渴望某种声名,但时不他予,直到死时他都没有得到声名的满足,而这将会发生什么事呢?透过他强烈的欲望,就产生了一种微细的力量,而这股力量,将不会消失,最后还是会促使他回来,直到经验他的欲望得到的满足,对爱恨情仇等其它的情形也是类似的道理。
2 z" E7 p1 E) z 大部份的人都想要致富,想握有权势,想位居高位,想出人头地,这些欲望,通常都是由虚荣心所衍生出来的,而这就成了灵魂的锁链,牵引灵魂到下一个轮回的锁链,我这样说,你们清楚了吗?」$ n9 k' j; x2 C( A/ ~
* A- l0 u' L( u5 t+ q 「清楚,但如果这样,你所提到的那些事情都是不好的,那么就没有人应该是富有或有名气的吗?」. D. d0 R/ `' G/ p+ x. T" c
「财富与名气本身,并无善恶可言,而是我们对这两者的迷恋,造成所谓的善或恶,例如,耶稣曾经说过,贪爱钱财是万恶的根源,而我的老师也说过同样的话,但用的是另外的字眼,他说,对钱财的『执著』(attachment), 是万恶的根源,我知道, 所谓不『执著』,对你们来说可能有点困惑,但总的来说,这是很简单的一件事,实际上,这个说法主要是,要你们不可倚赖外在的事物,来追寻自己的幸福快乐。
0 `2 X# A3 m# m( p |2 p) p 因为唯一真实永恒不变的快乐,是向内寻求的,也就是说,向你的精致内在去寻求,更最重要的是,向那个与神合一的最高灵性层次去寻求,我现在必须离开了,要不然我会累死这个小朋友的,再见!」
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当这个灵魂离开之后,博德曼先生说:「人真的是活到老学到老呀!」
P3 s8 J( ?, s; n: M( I, ] 而当我听到这个灵魂说,每当我睡着的时候,我都会跑到灵界去时,其实我一点也不觉得意外,因为我常常觉得,我并不是老是待在我的身体内的。 |
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