孟良崮的幽灵

南昌徐麟

亿万斯年前的造山运动，造就了磅礴大气的沂蒙山区。沂蒙山区群山如浪，八百里沂蒙，大约有一万多个山头点缀其上。在星罗棋布的群山之中，有一些形状怪异的山头，它们四周陡峭，山顶部较平，远看犹如古代魁梧的卫士静静地守候在那里。人们称其为崮。沂蒙山区共有名崮七十二座。坐落在蒙阴县境内的孟良崮便是七十二之一。

3 M, R& ^: A& D; m) j  孟良崮这个名字对于不少中国人来说是耳熟能详。其实它是非常普通的一个山岗。从地理学角度来看。它并没有什么特别之处;就自然景象来看，在七十二崮中也谈不上独特。公元一千九百四十七年，在这里发生了一场著名的战役，因此孟良崮便充满了神秘色彩，也顿显高大英俊，令人神往，欲与之神交。
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/ h/ ?/ l( x, I$ \  早春二月，陪同一位来自沈阳的老战士来到沂蒙山区，寻觅老乡亲，踏觅旧战场，使我得以走近1947年，走近孟良崮。那些日子里，我的脑海中和话语里，时常出现一些比较特殊的词汇，而且频率很高。诸如，解放战争、陈毅、粟裕、迟浩田、“沂蒙六姐妹”、支前以及敌七十四师和张灵甫等等。这些词汇，作为特殊意义的承载者，帮我穿过时光的限制口，上溯半个多世纪，审视和端详炮火连天中的孟良崮。
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+ D; L+ V( F* ]: `! ^  1947年中的孟良崮和现今的孟良崮就其外象来看并无多大区别，但它们有着截然不同的生命意义和价值取向。那时的孟良崮曾是对方军队妄图灭我的据点。而今，象征我正规部队、地方武装和民兵三股力量的三把石雕刀锋坐落山顶，直刺苍穹，赋于孟良崮悲壮苍凉的英雄气概和蓬勃向上的生命活力。

  孟良崮战役其实便是沂蒙山区的一次阵痛，是孟良崮的一次再生。怀揣这样的心情，再看孟良崮，你就会发现原本普通的孟良崮是那样神奇，那样秀丽，简直是“造化钟神秀”，那虎踞之基，那“天机鼓荡”之石……无不显示着孟良崮是大自然的杰作。而孟良崮特殊的地形环境，又使它成为难得的“沧海横流，方显英雄本色”的著名战场。

9 a3 l% E. \2 M/ d; R" K6 @  }4 p  关于孟良崮战役的记述已经很多很多，民间传说也是异常丰富，透过纪念馆中的文字，穿过孟良崮山涧的浮云，我思考更多的是，究竟是什么原因使数倍于解放军、武器装备十分精良的国民党军队在孟良崮惨遭失败?带着这个问题，我“不耻下问”，答案有很多。有人说是中央军委以及陈毅、粟裕的战略战术正确得当。有人说是“天意”。那时，正赶上天降大雨，对方的辎重武器、汽车派不上用场。果真是这样吗?

; K+ E; [2 I2 b/ |  `7 r  的确，孟良崮战役是军界高手留给我们的“大手笔”，是中外军事史上不朽的“艺术”杰作，是世界作战史上罕见的战例。一方给别人设了圈套反而套了自己，而战场又是战败者前来收拾，单凭这两方面来看，它就完全有资格跻身于世界著名战例行列。这里面，集中体现了中央军委的智慧、才能，也显示着陈毅、粟裕的大智大勇。
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  越过一般的平铺直叙的记载，我们不难看到发生于一九四七年里的孟良崮战役是如斯景象:
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0 v, s) V  N. f$ D; F$ s3 \  四月，国民党军队向山东解放区发动重点进攻，汤恩伯、王敬久、欧震3个兵团13个整编师(军)、34个旅，约25万人，由临沂至泰安一线向新泰、蒙阴进犯，试图与王牌七十四师汇合，聚歼我军于沂蒙山区。对方将领绝非非等闲之辈，他们的作战方案充满智慧。他们设想先以张灵甫七十四师引诱我军于孟良崮周围，大批军队陈列外围，等我军进入圈套后，四周合围，中间开花，里应外合，内外夹击，试图以绝对优势消灭我军。

  当时，我军指挥员及时洞悉了对方的图谋，经过分析，认为对方在配合作战上存在薄弱环节。料定其计谋难以实现。于是，陈毅、粟裕两位军中“大腕”，根据军委指示，果断地将计就计，先发制人，全力包围七十四师于孟良崮，向张灵甫部发起猛烈攻击。等张灵甫向外线发出合围信息时，外围部队行动迟缓，步调不一致，天又下起大雨，辎重部队泥泞难行，严重耽误了整个计划的实施。张灵甫在歇斯底里的呼叫声中被我军击毙，国民党七十四师全军覆没，等合围部队赶到，我军已“撕开一角，突围出去”，留给对方一个血流遍地到处是尸体的战场。
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  在“击毙张灵甫处”，人们谈笑风生，纷纷上前留影。我想，当年张灵甫被当作整个战役的诱饵盘踞山上的时候，他是否想到自己会被吃掉？当张灵甫面对解放军的包围，身陷绝境，而他的所谓合围部队迟迟不来救他的时候，他是否对自己所在的一方感到了失望?临死的刹那，张灵甫是否想到孟良崮一役失败的症结究竟在哪里?这些我无从知晓，也许只能说一句或许。
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# Q4 |1 o  M. y  不错，谁也不可否认，毛泽东、陈毅、粟裕是“道高一尺，魔高一丈”的军事家。国民党军队当时打错了算盘，军队内部各怀主意，天又下雨，这是孟良崮战役我军取胜的重要原因和关键因素。但这绝然不是最根本的原因。
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/ }; n1 @; n% I0 T* k0 e' B0 o  在沂蒙山区行进，我结识了很多老百姓，并从中深悟战争的人民性和正义性问题。在《中共沂蒙党史大事记》中，我读到了这样一段文字：
3 u; u( H' w9 O. M9 ^& P3 P  孟良崮战役期间，沂蒙山区地方武装和人民群众积极配合主力作战，沂蒙地区各县随军行动民兵7万人，一线民兵15万人，临时民工25万人。仅沂南县就出动民工10750人、担架900副、小车700辆、挑子4500副、牲口350头，500名青年妇女到野战医院看护伤员……至此，我找到了答案。
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3 c+ s6 T( W/ ^( z  y2 c, @7 o  孟良岗战役纪念碑的造型十分独特，三把巨刀下面是红色大理石基座。我问同行者：红色基座象征什么？他答得很幽默EOPLE(人民)。返回的路上，我设想应该对山崮作新的解释，至少不要忘了山基，因为那是立山之本。
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  沂蒙山区一行，那位远到而来的老战士在各方面的配合下，找到了负伤后给自己疗伤三个多月的老乡。当走进老乡家门的时候，我们看到的依然是非常破败贫穷的景象。老战士曾担任要职，退休后想起了自己的救命恩人。面对孟良崮纪念碑底座上的红色大理石，我想问一句：尊敬而有可爱的领导，这些年你都干吗去了？这次来了，你究竟给救过你命的父老乡亲带来了什么？

道长123

沧海横流，方显英雄本色”的著名战场。