民间魔术、秘术、巫术大揭密（一）

公孙余韵

第01：报纸盛水详细揭密 　　表演者把水倒进一个用报纸卷成的漏斗里，这已够令人惊讶了，报纸怎能包住水呢？但他还是一本正经地把报纸漏斗的下而折起来，不至于让水流出来；而观众们却在等着看，水是否从报纸下面流出来，出乎意料，表演者突然把报往空中一扔，按住后将它展开，滴水不见，报纸完全是干的。然后再将这张报纸卷起来，从报纸里往玻璃杯里倒水。 　　作为道具，需要两件普通的日常用品：一个有把的大玻璃杯和一张报纸。此外还需要一件辅助道具———一个直径为３～４厘米、高１５厘米的透明塑料容器，容器上面有一个耳子。 　　表演时，玻璃杯放在桌子上，杯子的后面（从观众角度看）挂着塑料容器。现在把报纸卷成漏斗形，右手拿起杯子，拿着漏斗形报纸的左手在玻璃杯后面从下而上提起，杯后的塑料容器于是就挂到报纸里去了。杯中的水就可倒进位于漏斗形报纸里的塑料密渐注意不要让水弄湿报纸）。等水倒得差不多了，拿报纸的手又由下而上地提起来，让玻璃杯将透明塑料容器挂走，然后放下玻璃杯。为了加强表演效果，表演者故意装做十分小心地拿着报纸的样子，意为不让水晃出来，但突然间他将报纸往空中一扔，或者干脆往观众席上扔去。接着重新把这张报纸卷成漏斗形，将水从报纸里倒回杯子——先将挂在玻璃杯上的塑料容器放入漏斗形报纸中，然后把塑料容器里的水倒入林子，又按同样方法把空塑料容器挂走，将杯子放好，再展开报纸给观众看。 　　神出鬼没的一杯水 　　表演者拿起一个纸杯，从一个大玻璃杯往纸杯里倒水，将纸杯中的水再倒回一点到玻璃杯。以表明这一切都是真的。然后把纸杯放进一顶帽子，帽子事先已作过交代。突然表演者想起什么来了；他从胸袋里摸出一个装水果的纸袋，把纸袋交代清楚，小心地从帽子里拿出纸杯，放进纸袋烟，将纸袋上面提住，用双手慢慢把它提成一团，没有漏出一滴水来，接着把纸团塞进裤袋里。表演者对观众说，他要把弄皱了的纸杯连同消失了的水重新变到帽子里去，说着从裤袋里拿出捏皱了的纸袋，并将它扔进帽子里。这时，表演者故意装作在往帽子里看，并把看到的情况——纸杯如何在复原——告诉观众，然后以很慢的动作，用食指和拇指从帽中取出复原了的纸杯和水，把水倒回大玻璃杯。用手指夹住帽沿，将帽子翻倒过来，倒出来的只有弄皱了的纸袋。帽子是空的，不妨展开纸袋交待一下。作为道具的帽子可向观众借，因为帽子是不做过门的。但纸杯是经过处理的，实际上有二个纸杯，其中一个纸杯的底被剪掉，将这无底杯放进另一个杯子。此外再准备二个同样的水果纸袋，将其中包出个事先捏皱后放进裤袋。再准备一个有把的大玻璃杯，杯中盛水，把水倒入二个叠在一起的纸杯，将纸杯放进帽子，这时不要马上把无底杯拿起来，否则观众会怀疑；既要拿出来，何必放下去。因此表演者故意装出想起了有个纸袋，把它拿出来向观众出示，然后再去拿出无底杯，小心翼翼地将其放入纸袋，一下子把纸袋弄瘪，放入裤袋。同样也不要马上把预先放着的纸袋拿出来，因此表演者最好眼看观众说几句话，接着拿出空纸袋，扔进帽子。以后的过程已不言而喻，不必赘述。 　　第02：魔筒取物详细揭密 　　表演者面前的桌子上放着一个四方形的筒，正面是漏窗，通过漏窗可以看到里面还有一筒。表演者将外筒拿起，并从各个角度给观众看，然后重新套在内筒上。这时将手伸过去拿内筒，观众通过漏窗可以看见表演者的手。拿起内筒，向观众证明它也是空的。一旦内筒塞进外筒，表演者的手就伸进内筒，取出无数手帕、花朵。最后将外筒拿掉，放在一边，再提起内筒。桌上出现了一盆花。 　　观众是无论如何也发现不了其中奥秘的，因为内筒里有一个用黑色纸板做的管子，由于外筒的内壁涂了不反光的黑色，所以即使将内筒拿出来给观众看时，通过漏窗也发现不了里面外黑色管子。当然，外筒和内筒是不能同时取出来亮相的，所以这两个筒只能轮番出示。二个筒都用薄木屑板做成，黑色管子的下面有个封底，可将两筒及管子直接放在桌子上，也可加一个架空小平台；这样更能避嫌疑，不致使观众想到桌子板里会有什么秘密。如果最后要变出一盆花，则黑色管子不应有底。 　　必须注意一点，即表演时从上面不许有光线照入筒内，否则黑管易被发现，表演前应从观众角度试看一下光线。倘若能在黑管上口内壁粘一个金属片，在这金属片上固定一小块烟火纸，表演一开始就用烟头或蜡烛将烟火纸引燃，产生烟花，既好看又有说服力（表示里面即使有东西。也给烧坏了）。 　　此外，还可变出绸手帕和压缩的圆柱报纸灯笼。而且、可以在灯笼的底部装上微型电池和微型灯泡，事先将它们的电路接通，但用绝缘纸隔开，并让绝缘纸与灯笼上部的提把相连。这样，－旦提起灯笼；绝缘纸便被抽掉，灯笼就亮了起来。一般可放六只纸灯笼，变出来后挂在桌子上方的细铁丝上，甚是引人。 　　第03：纸牌魔术详细揭密 　　魔术师请一位观众抽一张牌，并在纸牌的任何部分撕下一角，将这一角保存好。然后魔术师把这张牌撕碎、烧成灰，并与火药拌和。另一位观众拿着一根钉子，魔术师请他把火药和钉子装到枪膛里去。接着，他拿过枪，对着墙壁射去。从枪口射出的钉子将被撕碎的纸牌钉在墙上，只是缺了给观众撕掉的一角。将那撕去的一角取来核对，完全吻合。 　　这一奇妙节目的奥秘在于：当魔术师拿到被观众撕掉一只角的纸牌时，同时将另一张纸牌放在上面，也撕掉类似的一个角，他就用这张牌继续表演下去，而原牌由助手拿到后台去了。枪是经过处理的，即魔术师可以偷偷地把钉子重新从枪里拿出来。助手在台后将牌用钉子钉到一小块木板上，这块板用和舞台背墙根同的糊墙纸贴上。墙上有一个孔，小木板从此孔后面椎过去，孔前挂着有线相连的一块墙纸。当魔术师开枪射击时，助手将线一拉，这块墙纸便落到地上，于是小木板出现了，看来好象钉子及纸牌都是射上去的。 　　第04：鸟笼飞遁详细揭密 　　魔术师用手拿着一个四方形鸟笼，不加任何遮盖，突然鸟笼不见了。鸟笼由二个金属框架组成，用金属棒相连，看上去似乎这个鸟笼非常结实。实际上这些金属棒是活络的，因此鸟笼可很快倾倒放平。表演者右手的手腕后面有一个皮做的硬袖口，一根强有力的橡筋固定在硬袖口上；橡筋的另一头穿过袖子，绕过背部，从左手的袖口里出来，拿在手里。表演时，将橡筋的末端挂在鸟笼上，双手拿着鸟笼，同时压鸟笼的窄头，双肘张开一个角度，橡筋于是拉紧。只要表演者很快往前压，把笼子推倒，橡筋便立即将拆散了的鸟笼拉进左手袖子里，到达表演者背部。 　　面对这一突如其来的消失动作，人的眼睛无法及时识破。后来，遁变的东西越来越大，如正在播送节目的收者机、开亮的台灯、盆花、煤油灯等，在这种情况已先用方巾一遮，以便掩护东西消失。大鸟笼显然是不可能通过袖子消失的，它们必须隐遁在别的地方，比如藏到托盘或小魔桌之类的底座里去。但这些底座往往显得很小，人们根本不会想到它们容得下收音机和台灯这样的大件，实际上这些东西是很快解体后消失在底座中的。不过表演这一节目时，观众和演员需保持一定距离，如果距离太近，观众除了看得真切以外，还会听见道具发出的声音，秘密容易被戳穿。 　　第05：火苗穿巾详细揭密 　　表演者右手拿着一块纱巾，左手拿着一只启燃火苗的气体打火机，然后他将纱巾往火苗上一挨，火苗即穿过纱巾顶面。他又把纱巾移来移去，既不曾烧毁纱巾，也没有把火熄灭，颇为离奇有趣。 　　一、表演前，将气体打火机启燃（火苗大小要适中），然后将纱巾从火苗底部一边挨入，并马上用右手来回牵动，这样，纱巾就不会烧坏了。 　　二、由于气体打火机的火苗底都是向上浮起的（与其它火苗不同）。故能穿过薄纱巾上面。因此，只要不断往复牵动纱巾，即可使火苗浮于纱巾上面了 　　第06：口吐烈火详细揭密 　　口吐烈火：用火油5两，食盐1两，冰片1两，用时含在口中点一根火柴即喷出很大的烈火。 　　第07：锯人详细揭密 　　“锯人”是魔术史上令人惊讶不已的传统节目之一。 　　表演时,表演者让他的助手们把一个长方形木箱抬到一张桌子上。箱子的上面和四周均可打开，向观众交待以后，一位女助手躺进箱子，将头和脚露在箱子两端的小孔外面。于是，表演者拿起锯子，把箱子连同女助手一锯为二，在锯缝中再插入两块板。现在可使箱子的两部分互相脱离了，观众们看到女助手的脚在动、脸在笑。 　　“戳穿西洋镜，一点不稀奇。”原来，参与表演的有两名女助手，第二名助手事先早就躺在桌子里面了。这位人们看不见的女助手可通过箱子底部的翻板把腿伸进箱子，使脚露在箱外，而当着观众的面进入箱子的女助手却把腿曲了起来。 　　第08：戳不破的气球详细揭密 　　气球怎么会戳不破呢？可魔术师在观众面前用一根金属针穿刺气球，气球确实不会炸掉。 　　表演者事先对气球已作如下处理：将充足气的气球稍为放掉一点气，然后在气球相对的两端分别贴上一条３厘米长的透明胶带。表演者右手拿针，从上往下在贴胶带处插入气球，从另一端贴胶带处穿出，胶带能使“伤口”不再扩大，因此气球内的气体是十分缓慢地泄漏的。抽出金属针，轻轻弹一下气球，让它在空中飘浮一会，使观众看到它“安然无恙”。 　　当表演者再次把针插入气球时，只听得“啪”一声，气球炸了，因为这次不是从胶带处插入的。这第二次穿刺是十分必要的，由于气球有了“伤口”，气体在慢慢跑出来，气球就越变越小，所以必须让它炸掉以“灭口”。 　　第09：人体三分身详细揭密 　　舞台中摆一只立柜，柜门上绘有一个粗线条的人物轮廓，其头部、左右手及左脚处都开有一个洞。 　　表演者打开柜门，请一位女演员进入柜中，并随手关上柜门，这时，女演员面都对着头部洞口，左右手和左脚也各伸出洞口外。表演者指指柜中女演员手足，女演员的手、脚摇了摇，证明她确实在柜里。接着，表演者取二块薄钢刀，—一插入柜腰中处，随后向右边一推，柜中节被分开了，柜中间还能容表演者的一块手帕挥来挥去，以示柜中节确被移开，显然女演负的确被分成三段了。虽然女演员的头、手和脚各分布于三处，但令人惊奇的是，她的头，手和脚还能自如地活动呢！最后，表演者将柜中节推回原处，拨出薄钢刀片，打开门，女演员仍笑容满面地从柜中走了出来。 　　“人体三分身”是一套现代的外国大型魔术。法国魔术家让·罗加尔，１９８２年在法国巴黎举行的世界魔术锦标赛时作了精彩的表演。“人体三分身”它的机关除了道具设计精巧以外。关键是根据色彩学的原理对道具进行绘制，从而使观众产生视觉误差。推开柜中节后，中段和上下段相连的部份看上去很窄狭，似乎人体无法通过，其实它是有一定宽度的。只要女演员腰身苗条，有一定的柔腰基本功，侧身在柜中节是不成问题的。 　　第10：捉鬼杀鬼 　　无常逃命术者念咒作法，挥动挑木剑，捉拿各路鬼怪，而鬼妖则纷纷逃命，为让人们看到鬼怪逃时的情形，而作下法： 　　1．纸龟游水：术士将一纸形龟放入一盆水中，龟竟活了起来，在水里枪惶地游来游去。（纸龟是经过处理的：用雄狗胆汁，鲤鱼胆汁混合搅匀，涂纸龟上，再晾干的。） 　　2．鬼破神罐：术者拿出一红布罐，向里吹口法气，然后将鬼水灌入罐中，水竟不漏，人皆以为妖被捉，忽然，罐中之水又漏了出来，“鬼’趋机逃走。（红布罐事先涂过白矾，喷气时口中事先含有一点白芨药粉喷后扎口倒置，即不漏水。罐中之水又漏掉，是因为术士手偷偷划缸的缘故，术士的手上在大家不注意时蘸上了麻香粉） 　　3．灯烟化蛇：术者让病家取些煤油放入灯中，然后术者把一根灯草放入油中并点燃，灯烟袅袅升起，一条烟蛇摇摇摆摆，冉冉腾空借烟而遁。（找一条小蛇打死，用灯草蘸满蛇血，然后阴干，用此灯草点灯，则出现蛇形。） 　　4．鬼火隐踪：术者手持桃木剑,踏到光线幽暗的灶间、厕内或墙旮旯里，口念咒语，个鬼现形，果然不一会儿，只见点点磷火飘忽晃动，继而向门缝处飘去，从门缝处逃走。（有鬼火处是术土或其助手暗抛下的磷粉，因为磷的燃点很低，只有几十度；而鬼火飘动是遇到了风。）天神拘鬼水者见鬼跳妖逃，便踏罡步斗，摆阵作法。挥动桃木剑，与妖鬼进行激烈的搏斗和较法，最后，终于将各路妖鬼拘在了数张黄纸之上，或杂骨之上，或瓷碗之上等。（此术主要是为下面作准备，黄纸和杂骨都是经过处理的，碗必须是白的。）妖鬼显形术者把拘有妖鬼的黄纸放在燃香头上引燃，只见纸上暗火慢慢燃进，最后终于燃出了鬼妖的原形，原来是些蛇、鼠、刺猬、黄鼠狼等。（纸是预先处理的：将硝（即硝酸钾）溶液，用净毛笔蘸之在纸上一笔画出一些动物图案，开始处应有记号，干后，却无任何痕迹，由于硝酸钾易燃，故由记号处触香火，便显出“妖”形。） 　　烹鬼斩妖妖鬼已经捉齐，接着对鬼妖行刑，术者可做以下一种或数种： 　　1．鬼下油锅：术者将手及臂放在了滚开的油锅中，试了试说：“此油已开，可以炸鬼了。”说着，将附有鬼体的残骨投人锅里。不一会，只听残骨被炸得“吱吱”鬼叫，最后无声无息了。（术士手臂从“滚开”油锅中出来而不受伤，其诀窍有二，一是表演前先将硼砂偷放锅里，硼砂遇热产生气体，看去犹如开锅，其实是微温；二是，在锅下边放醋，醋上边放油，由于醋密度大，受热时向上运动，看上去也与油开无异。而骨头被炸发生鬼叫，是因为术上事前在骨髓腔中装入了水银，水银遇高温分裂，会发出“吱吱”声，骨随油的运动而上下翻动着，看上去犹如挣扎鬼叫。） 　　2．剑斩妖魔：术上挥剑斩断已显形的妖魔，井喷一口水在妖尸上，只见妖尸个个鲜血淋漓，头分尸残。（纸事先经过处理，先用笔在纸上沾碱水画出流血的鬼形，晒干，鬼便隐去；而术上喷的水是事先备好的姜黄水，姜费水与碱水起反应，生成红色，便显出血淋淋的妖尸了。） 　　3．火焚鬼尸：术士手舞足蹈，口中念念有词，忽然其手指竟然燃烧起来，术者随即含～口水，喷向已斩的妖尸和已燃的手指，竟然燃起一束火。(术士预先在桌面上放了樟脑粉、磷和硫磺，表演时，术士偷偷将其都沾于手指。由于硫、磷易燃，樟脑易挥发，故一经接触即燃烧，且不伤手指；术土口中所咬不是水，而是酒，故出现～束火，而燃妖尸。) 　　4．口闷火鬼：术者在铁丝头上绑一小团棉花，然后使棉团沾煤油并点燃，然后，放人口中，合嘴，过会儿拿出，棉团竟灭，而口无损。(表演此术，术士事先用石榴皮水或硼砂水漱口，有麻醉、收敛、耐高温的作用；再一定要沾煤油不可沾汽油，汽油燃烧易溅，易烧伤口腔。) 　　5、齿嚼鬼骨。术者将前面带有鬼魂的碗摔碎，然后捡起数块放在口中咀嚼就象吃脆骨一样嚼碎咽下。(术者事先用鱼鞘骨制成类似碗状碎块，当打碎碗时，将其混入碎碗片中，咀嚼的碗块，当然是鱼鞘骨了。) 　　6、火炼水鬼：术者打一盆水，然后绕盆作法，口中念念有词，忽然，水中火起，且有火球绕盆旋转，俄项方熄。然后术士在水中又滴入几滴水，水中竟现出鬼的鲜血。(水中起火，是因为偷偷放在水里一块钠，钠为活性元素，遇水反应，生成氢气和大量的热，故能燃烧；后面术土滴的所谓水，其实是酚酚液，酚酸遇碱溶液变红，而硝与水反应后恰生成碱溶液，故出现”鬼血”。)注：鬼妖占宅、求签问神、请神寻鬼、捉鬼杀鬼、镇鬼送神为一套完整的迷信骗钱方法。 　　第11：鬼妖占宅 　　巫者至病家，一进大门，便仔细察看院落及室内室外，然后说：“你家中妖气甚浓，看来你的病是娇鬼作祟所致，为证明你家有妖，我一作法你便知”。于是术者可做下面一种或数种法术： 　　1．金针浮水：术者让病家端一盆水放于地，然后,术者绕水盆走八卦步，同时口中念念有词，并且让病者递与他一颗针（农家做线活之针）,少顷，术者止步将针慢慢地放于水面上，针竟然浮而不沉。术者便说；“看！你家水中有水鬼存在”。(水碗摆上后，术土边绕步边手舞足蹈，弄得乌烟瘴气,这样水面上便浮起～层微尘；术者把针放在水上前，偷偷把头屑填满针孔，这样把针再轻轻地放在水面上，针便在浮尘和头屑的浮力下浮而不沉了。) 　　2．燃帕不毁：术者从身上掏出一块手帕，然后折起四周，使中间凹下,在凹处注入水，水竟然不漏修，术者说：“看这水鬼道行不小，看我用火克它！”说着，术者把手帕放入酒中浸搓并稍拧一下，然后，用火柴点燃手帕一会儿后，火熄灭，而手帕竟完好无损，术者便说；“你家中不但有水鬼练到见缝不漏，而且你家中的火妖也修到了燃物不坏的境界，可见魔力不小！”(手帕事先处理过：用鸡蛋清调自矾末涂手帕上，再烘干，故注水不漏。而燃帕不毁是因为燃烧时燃的是酒精，而水不会燃烧只能变成蒸汽,蒸汽带走大量的热，手帕温度达不到燃点，故燃而不毁.) 　　3．线灰悬币：术者向病家索一铜币,然后从身上取下一根棉线，系在铜币上并使铜币悬空，接着用火柴点燃根线，而棉线燃后成灰线,铜币竟不落于地，术者便说：“你家金鬼可畏，竟然已修到腾空的境界了！”（此线为在盐卤中浸后又晒干的丝线，线燃后虽成灰烬，但由于化学作用有很强的凝聚力，故而不断。） 　　4．火柴相搏：术者让病家取过一盒火柴，从盒中取出两根火柴，然后左手手持盒，将其中一根放于盒上，右手拇、食指持另一火柴尾部，并将其放在中指指甲上慢慢滑动，且让火柴头靠近并接触盒上的火柴头，当两根火柴头接触的瞬间，盒上火柴飞起，术者便说；看，你家的木精竟如此猖狂！（火柴在手指上滑动时，由于火柴与指甲间有一定的摩擦力故而火柴肉眼看上去虽是慢慢接近另一根火柴，但实际上却是间歇运动，故另一根火柴是被“阻涩”时所积聚的力爆发击飞的。） 　　5．死灰复燃；术者说；‘你家土怪真是可恶,竟跑到糖里隐身，你岂能不病！看我让它显形。”说着，把病家的糖放在一铁锅里在火上加热，直至炭黑，术者说：“你家土怪完蛋了。”活犹未了,黑炭竟然又起火光，术者大惊说：”看来土怪也非易与之辈。”（术者在施术时，先吸燃一颗烟，当糖碳化后，作无意状把烟灰掉进糖联里，碳虽不易燃烧，但香烟灰中含有少量稀有元素的金属离子，在加热时起到了催化作用，故变墨的精能重燃。）注：鬼妖占宅、求签问神、请神寻鬼、捉鬼杀鬼、镇鬼送神为一套完整的迷信骗钱方法。 　　第12：镇鬼送神 　　神符镇鬼家中各路鬼怪已除，但为了去除患者病根或预防再有鬼怪骚扰，术上便做出数道神符，让患者烧炭化水服下，或将符佩在身上，或贴于指定的某处，如门上，梁间，鬼地等以此镇邪，作符方法可选下面一种或数种： 　　1．然纸现符：术者将一张黄纸与燃着之香头相触，然后离开，一会儿，纸上竟显示出神符。(纸上事先用笔蘸硝水，将符画出，画时应一笔画完，不要间断，开始处做记号，干后，纸上无迹，作法时，把记号处与燃香接触，即现神符。) 　　2．墨里显符：术者拿出一张白纸，然后用墨涂整个纸面，纸上竟在墨里显出一道白符，而符处无墨。(书符之纸被做了手脚，术上事先用蜡在纸上书符，而蜡与纸色同，不易看出，但墨又不与蜡相吸附，故涂墨后，显出白色神符。) 　　3．水托神符：术上掏出一道符纸，轻轻地铺在水面上。稍候，慢慢地撤去纸，符竟浮于水面。(纸上立符是用明矾二钱,黄苓五分捣末书写的，放入水中，去纸，则符浮水面。)天降甘露术土让助手端来一玻璃杯墨汁，然后用一块黑布盖在杯上。继而,口念咒语数声，脚一跺地，揭去黑布，墨汁竟变成了糖水。然后术土让患者喝下。(助手所端非墨汁杯，为表演方便，助手事先在玻璃杯内壁附上一与杯内径相同的黑布筒，看去似墨。当术上揭去杯上黑巾时一并取走了黑布筒，故此墨汁变糖水了。)老君归天妖鬼已降，神水已服，神家忙了半天，也该回去歇歇了。术者拿出一纸扎的立体小人，放在一堆燃着的火上空，稍倾，松手，小人竟腾空而起，飘飘而去。若是白日，阳光充足，术者也可用纸撕个小人，放手掌心，低吟送神咒，一会纸人也可飘起。(其实立体纸人升空的原理与热气球原理相类似，古代也曾有孔明灯传世。纸人在阳光下升空，是因为纸上预先涂了石药未。) 　　至此，整套施术才告结束，然后术者恢复常态，接下来便是吓诈、索要病家的钱物，满意而去。注：鬼妖占宅、求签问神、请神寻鬼、捉鬼杀鬼、镇鬼送神为一套完整的迷信骗钱方法。 　　第13：请神寻鬼 　　然香请神术者说：“既然神家已示其法力足可克妖,那么我就作法请其来降妖吧！”说着，拿起早已准备好的四根筷子，让病者抚摸一遍，模时暗祷：“XX神灵保佑！”然后术者接过筷子边念咒，边将筷大头朝下并在一起放在灵位前的空盘上，并含口水朝筷子中下部喷去，然后手离筷，筷竟立干盘中，接着，术土恭恭敬敬地把香插在筷子上面小头的缝隙中，并点燃香头）。（当筷子的平面喷上水，筷子相互间便产生一种吸附作用。而当筷子竖起时，重心落在四根筷子的中心，故能立于盘中不倒。） 　　老君用餐香燃一会后，本上便说：“仙人已经下凡，我们决为神备好酒饭，以利仙家饱后降妖捉鬼，说着便用纸撕出一人），然后将纸人放在碗后，并连人带碗放于墙壁之上，只见纸人竟贴于壁，碗竟悬于半空，纸人象是活了，只见他双臂慢慢地将碗抱拢在怀里，头慢慢地低下，像在吃饭；餐桌上放一酒杯，斟上酒，酒高出杯口好多，竟满而不溢，术土用簪子在杯中一划，酒竟一分为二，中间空无，术上便说：“看！神家不但吃，而且喝啊！”（实际上，术上转身时在纸人身后放了一铁卡，然后将铁卡锐部按人墙里，故碗能悬于半空；纸人由特殊纸撕成，纸分两层，里层遇热伸缩性小，外展遇热伸缩性大，故纸人在热气熏蒸下抱碗、低头如用餐状；酒不溢出是因为在林口涂上了中药没药粉；而簪可分酒，是由于簪上涂过水獭胆之故。） 　　老君寻鬼“神仙”酒足饭饱之后，便开始指点术土在病家寻找“鬼妖”的居处。此时术士手托圆盘慢慢地进入附体通灵状态，只听术士说：“东方甲乙木，木精在东。”果见其手中圆盘指针竟自动指向东方；术者又说；“南方丙丁火,火妖在南方。”果又见其手中圆盘指针转向南………如此术士日报，盘指—一找到了鬼妖的所在地，旁观者以为奇）。（施此术时，术士一手拿盘，一手托盘，而托盘之手中阴夹有磁石,故术者报何方，磁便至何方，铁针当然便指向何方了。注意：此盘不可太厚，以防减弱磁力。）注：鬼妖占宅、求签问神、请神寻鬼、捉鬼杀鬼、镇鬼送神为一套完整的迷信骗钱方法。 　　第14：求签问神 　　术者说；“前面已经显示出你家有（金、木、水、火、土）鬼，但我不知能否降服它（们）的法力，为此你必须诚心求签问神。”随后病者可进行下面一种或数种做法。 　　1．抽签占卜：术上让病者或其家属恭心制作外形相同的36根分签（竹签类似于现在的毛织针，36取其为天罡之数），然后，术土在其中一根头上书“吉”，其余皆书“凶”，接着将签头下尾上放入竹筒中摇动，然后水士信手拈出一签，观之，竟为书“吉”之签，术上连说：“好！好！神家显示，此妖可降，大可放心，下面就请神家显灵。”（术者在病者制签时，做随意状含口中一块糖，当签制成后左手作无意状蘸口中糖汁涂于“吉”签，然后抽签时用右手，摸到粘涩者抽出即是。） 　　2．牌定吉凶；术者让病者或其家属恭心制作72张外观相同的纸牌,术者在其中的两张上书“吉”，其余的皆书“凶”（72取其地煞之意，纸牌与现在扑克牌相仿，也可让病家买副扑克替代，大王、小王做“吉”牌），然后将牌拢在一起让病者虔诚地洗牌，洗毕交与术上，术上错动牌，抽出两张，视之皆“吉”。便说：“今日看来，神君法力足可降妖，你病不足为虑。”（当病者制牌时，术者在桌面一处偷偷打上蜡，当牌制好后术者将“吉牌”做无意状在蜡之桌面上来回滑动几次，使牌上打错。术士错牌时，应将牌压紧，这样打蜡的牌由于摩擦力小，故牌被错成三叠，由此而模出两张“吉”牌。只是注意：字面打蜡，摸上面两叠各自的下面一牌；背面打蜡，模下面两叠各自的上面一牌，即为吉牌。） 　　3．旋针定位：术者拿出一圆盘人上书两“吉”多“凶”,然后让病者任意拨动指针让其旋转），针指“吉”位，术上便说：“针占吉位，鬼可捉，妖可降，如针指凶位我便无此法力了，你只得另请高明，但现在占吉位，你病可立愈”（此盘制作特殊，旋针为铁针，而在“吉”处的下方都各在背面挖空，在空处藏有磁石，然后封孔，故旋针始终占“吉”位。）注：鬼妖占宅、求签问神、请神寻鬼、捉鬼杀鬼、镇鬼送神为一套完整的迷信骗钱方法。 　　第15：半夜鬼敲门详细揭密 　　半夜鬼敲门：这个世界上当然没有什么鬼神出没了，不过倒确切存在着一些神秘现象。其实只要相信科学，一切的谜团最终都会解开的。 　　黄鳝，大家都知道吧？这里用的就是黄鳝的血，要粘稠一点但不凝固。一般夏天用。傍晚的时候，把血从外面均匀的涂在你家大门上，然后回屋睡觉去。鳝血能让方圆一里的蝙蝠闻腥而来，而且不停的撞到你家大门。 　　你骂骂咧咧的爬起来开门的时候，会发现外面没人敲门啊，起初你以为有顽童恶作剧，但如此反复十几次，几十次，你就会疯掉。因为你守在门后也没有用，蝙蝠的动作永远比你快。如果你不想拿自己做实验，就试试邻居吧。呵呵，不过后果自负。

五湖烟叟

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