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楼主: 南昌徐麟

【扫盲】央视-老版《三国演义》展现的汉代服饰,居所以及文化!!

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:00:24 | 显示全部楼层
新三国没看过,估计看完得住院。。。
8 f. w! k, [9 j8 s& K摸金校尉1983 发表于 2010-5-20 16:38
9 C) _$ V( c2 v- ]
! W) ^% `- Y5 d2 K  N  |8 M4 `* M

# d! u* L* k) ?. H& y( f: W& ?    估计是活不了了
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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:01:05 | 显示全部楼层
结椎式  ! d6 Z2 z  |" _% E" u( n# G( Y3 [

& i7 G( i& s: b) }2 _结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎,用簪贯住,耸竖于头上。据《事物原始》记载:“孙寿 为堕马髻,赵合德入宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”皆类似于结椎式,结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、隋唐、宋元、明清历代皆有延用,其变 化甚多。主要有高椎髻,抛家髻、堕马髻等几大类。7 z* e& J: |2 R

1 q' u! `5 S9 _
# x0 u9 V) S: x

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:04:45 | 显示全部楼层
百合髻  
/ n6 p1 p5 T8 {. P+ u
& h3 E& y. l  N' V8 C( x$ j; U“百合髻”其梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。
' G( \  D1 Q: M& X' B% P1 L8 V
: y2 S$ A( E) V" b+ U4 i

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:07:41 | 显示全部楼层
双挂式  
4 M& B. R  |) A* w0 @! x' y; c" Q
1 a, U- @; f1 J/ ?. j/ C. {双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始, 延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。其变化 一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双平髻”等 4 ?2 a$ b: N7 g! D$ ]! F- J
) I2 B2 Q  ?$ B$ E' G6 @& j
见何后身后的宫女们5 `* X2 d2 |4 ]( f
8 t+ `4 @) {& z4 d4 B% X

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:08:49 | 显示全部楼层
& f' _$ d0 ^7 z% {3 h% O
" m  c+ v- Y: Z# O# Y1 L" s  P. Z
双丫髻、垂挂髻  
; j% w' J/ Q3 L0 ]. h+ f双丫髻是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环。  1 I: N1 J$ {( G, S2 n
+ N$ J1 h: L3 _) }
双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发。(注云:垂 发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。 9 ]4 P/ [) y/ y* x
吕布女儿梳得就是双丫鬟

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:12:31 | 显示全部楼层

- ?7 M+ g' H, `2 n& O$ J% v2 z4 m) P; c  J8 R  g0 Z/ e3 s4 F
铠甲
* x; E. ?7 R2 h: b; w( q铠甲,魏晋南北朝服饰由于战争频繁,魏晋时期的武士胄甲,在原来基础上有很大发展。比较典型的有筒袖铠、两裆铠及明光铠等。筒袖铠一般都用鱼鳞纹甲片或龟背纹甲片,前后连属,肩装筒袖。头戴兜鍪,顶上多饰有长缨,两侧都有护耳。两裆铠服制与两裆衫比较接近,材料以金属为主,也有兽皮制作的。据记载当时武卫服制,有“平巾帻,紫衫,大口裤,金装两裆甲”、“ 平巾帻、绛衫、,大口裤褶,银装两裆甲”。穿两裆铠,除头戴兜鍪外,身上必穿裤褶,少有例外。明光铠是一种在胸背装有金属圆护的铠甲。腰束革带,下穿大口缚裤。 # J1 w& }- C+ I; O. V
, b' Q; ?" d" {4 B5 ?# ?( |
三国演义中选用的显然是两裆铠

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:15:13 | 显示全部楼层
皇帝服装
' N' |& x: m9 ~; \# O( T4 C0 s, u
  I7 Z7 d3 K, S, r- ?* p& a& {日、月、星辰-取其照临;  / X) ~1 ^; W3 K& ]: o* Y7 y
山-取其稳重;  
6 c! p* Q5 U9 k龙-取其应变;
6 e$ r" F1 P, _9 Q; |( P4 }+ f! e  
# r# g$ K" z7 T; P2 R
( [( w: L: [: I0 }" E. Z(一种祭祀礼器,后来在其中绘一虎一猴)-取其忠孝;  
, W3 k- s2 ]+ \藻(水草)-取其洁净;  
8 V5 l$ C+ y7 V, I9 J火-取其光明;
) ?: }4 @0 ~8 e7 a) I" P) |黻(常作亚形,或两兽相背形)-取其明辨。( v8 I6 v# ]8 k& c
' C# W& @$ V2 U6 I. A6 w# M) t

2 ~0 Y; K  u+ n$ E8 o% K) d
8 Y  ^! c! w5 b- i* F皇帝的冠冕要有五色冕旒,天子之冕十二旒,诸侯九,上大夫七,下大夫五。 3 S4 `0 K# A1 Y3 y1 N- w, x
还应有充耳等物,但是三国演义里的冕旒是没有充耳的,这是个硬伤,但是至于五色冕旒,我认为为了电视剧好看的需要可以原谅  
4 Q6 J( ?4 \# @4 r- m! s& O5 V4 u( ~9 L
小汉献帝,小朋友很Q的说~~) g% p& p/ l% @) R2 y

2 U9 A; R- g' i, \+ Y

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 楼主| 发表于 2010-5-20 22:17:21 | 显示全部楼层
结婚的吉服
) F# E6 n0 C6 h) @
% d# \5 r; Q9 L) v
7 P; ~" K4 m: [# j5 k" k1 [新任及双方礼服 :  8 D- c5 I8 ]" y, v% R1 P0 ^

( g0 ~" O. K3 t7 a, a, C新婿  8 Q$ L9 ]$ z6 w! H0 c
+ t' T2 O+ I/ |" A6 S+ E* |' A
1.爵弁玄端服(大夫级玄端)——用于正婚礼。爵弁,玄端服袖展三尺三,收口一尺八,缁衪纁裳,白绢单衣,纁色韠,革带(用以佩韠),大带(素熟绢为之,宽四寸,耳及绅缘边,外玄而内黄色。),赤色舄(或履),水苍玉纯组绶,佩刀,充耳等。  
# E1 V) R" D  }; }
; k. b9 v2 H9 P" F0 D2.士玄端服(士级别)——用于婚前礼和婚后礼。玄冠,袖展二尺二,收口一尺二,黄裳,白绢单衣,爵色韠,大带(白缯为之,绅部缘黑缯边。士绅长三尺)。  & a, F$ G9 k4 Z

7 P/ q6 M' _0 B) \名词释义:  
% F1 H0 _  Z! F% y; H; C1 [. R# J4 h5 F, e8 `! {! ]5 d7 x
爵弁:爵弁,一名冕。有收持笄,所谓夏收殷冔者也。宽八寸(20cm左右),长一尺二寸(约30cm),前面小后面大,颜色与雀头相似,大约是黑 红色,用收持笄固定于顶髻。《士冠礼》载:“皮弁笄,爵弁笄,缁组纮,纁边。”郑玄注:”纁边,组侧赤也。”可见新郎爵弁帽的帽带的颜色应是黑色而滚浅红 色边。  
( C- R* I" j( Q! ]" u2 S3 i
9 E' V$ g1 d, R6 p$ |: d: ?# y玄端:玄端为先秦时通用的朝服及士礼服。玄衣,用布十五升,长二尺二寸,因为古布幅二尺二寸,则每幅皆成正方,故称端。又因其无章彩纹饰,造型正直端方,故称“玄端”。所谓衣裳之制,玄端主之。可以临祭,可以燕居,上自天子,下及士夫,影响有过于深衣者。  1 f3 {1 A! `4 Y! F' C) T
) P5 W# @9 r) D9 b5 C$ `+ T
纁裳缁衪:玄端礼服一般配纁色的下裳。纁裳用黑色的裙边。裳用的缁边,应当是一寸半。  . ]+ O# |6 a1 O" Z4 E% ~
- [- n( x1 d8 r1 R5 P: h2 P
韠(bi4):蔽膝,一般采用同色或近色的,革质。仪礼中只简略地提到“纁色韠”而已。《礼记•杂记下》载:“长三尺,下广二尺,上广一尺,会去 上五寸。纰以爵韦六寸,不至下五寸。纯以素,紃以五采。”郑玄注:”会,谓领上缝也。领之所用,概与纰同。在旁曰纰,在下曰纯。素,生帛也。纰六寸者,中 执之,表里各三寸也。纯、纰所不至者五寸,与会去上同。紃施诸缝中,若今之时绦也。”可见新郎蔽膝的颜色为:上面六分之五橘红色,下面六分之一白色,六分 之五的部分,左右用暗红色滚边,滚边之内侧又微微露出五彩色丝。  # g+ {+ _* `! _9 U

1 Y  `/ @1 u& M0 V舄(xi4):单平底的履下面再加一层木底的鞋,在古时比较尊贵的鞋,多为帝王大臣穿。应该比较硬。    i' V& A6 s) A% U
/ q9 Z$ y( y- [. C" |2 x0 Y! ]2 n! z
充耳:冠圈的两侧还用丝绦各悬挂一颗珠玉,直达耳孔处,名谓瑱(tian4),俗称“充耳”。充耳并不塞入耳内,而是悬挂在耳际,象征意义是时刻提醒戴冠者切勿轻信馋言。  # [) `4 V2 [, X6 Z7 u

! r4 V& H. Q* |4 f4 N玄冠:士阶层的常用冠帽,又叫“章甫冠”或“委貌冠”。《通典》:“委貌冠上小下大,长七寸,高四寸,前高广,后卑锐,无笄有缨,形如覆杯,皂色绢为之。”  * v+ ?0 H6 e  F' O2 l

' i0 v% T, m" a) L) L5 b新妇  
$ i6 c- V; d& z% V( \7 ~* Z$ V5 C
& {+ o  [! I# ^) z, E" S8 T1.正婚礼时着纯衣纁袡礼服,头戴“次”,以“纚”束发,插着一尺二长的笄。母亲诫女时给她腰间系上叫做“缡”的帨巾。新娘登车时由从者为她披上一件叫做“幜”的御尘罩衣。  
( |" P! z* y1 Z2 ?
9 H1 E0 f6 T; R# I2.婚后礼同夫婿见舅姑的时候则穿普通士人女的“宵衣”(婚后礼)。  
8 l" L% l$ T* g1 v, f
. [: N: O6 K$ B! Q! N2 b# r& Y3 e9 p名词释义:  0 t: {* \3 _5 B1 [4 ^7 S

; l# L  L7 W2 w! R6 k* n纯衣纁袡:纁色衣缘的黑色深衣。袡:衣边。  & |6 F; W2 l, G, p/ v. K
" R3 g' i. v1 _- R! X& V# u' V
《士昏礼》“纯衣纁袡”之“纯”,郑玄注云“丝衣”;而亦有认为是颜色的观点——王引之《经义述闻》认为“纯”通“黗”,当读tun2(黗), 《说文》:“黗,黄浊黩也”,《广雅》“黗,黑也”,《广韵》“黗,黄黑色也。”黗与纯声、义相近,古字亦通。《礼记•玉藻》“天子佩白玉而玄组绶,公侯 佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶……” 若训“纯”为丝,则于文不类矣。  
0 `, ?! z0 M3 J
/ r  m5 |' s) c( y' @故此,现有人总结,色理明则以丝解释,丝理明则以色解释。《士昏礼》中提到“女从者毕袗玄”,色理自明,故理解为“丝质”;《周礼媒氏》云:“纯帛无过五两。”注云:“纯,实缁字也。”丝理自明,故为色为之。  $ x  Y: y, ^" F4 B  \5 Z8 ^( `

# n, c. D/ y, e) K7 G/ r次:一种编好的假发,戴用时和自己的头发梳在一起。  
- C; C+ d+ T( A
; h# W# d2 \! P  i: O纚(xi4):束发用的布帛。宽二尺二(约50厘米),长六尺。  
/ {6 E$ j0 v9 r2 X) T0 p; ]1 V: U4 Q, x9 D3 T8 D5 K9 v! u$ _) c
帨巾:也叫缡,是未婚女孩子的佩巾。周制昏礼中,由母亲将其系在即将出嫁的女儿身上,称为“结缡”——《诗经 豳风 东山》有:“亲结其缡,九十其仪。” 那三千年前的士卒,那三千年前的新婚场景幻觉,我这后世人每每读之,总有一股无言酸涩涌上心头。    g* Q/ V% W. Y9 u; n/ L) {+ T+ ~

& V* W2 k/ M7 r) u3 \3 B7 _宵衣:即绡衣,黑色,妇女助祭之服。姆于此执礼事亦得服之。绡:生丝。以生丝织缯亦曰绡。  
6 ^6 C7 B$ g$ ^/ L
& S& d+ \6 ~) N( p黼(fǔ):绣在衣服上的黑白相间的花纹。  
; }' t2 e* t" x  @& ?+ E
" G- i4 d* Z7 N: I" E" Q5 u0 |) @- u新妇的发型究竟何样?简单的纚、笄如何装饰?笄簪之物容易理解,那么纚呢?根据彼时的资料,可知当时女子有以飘带束在发端使其飘垂的习惯,如《诗经•小雅•都人士》:“彼君子女,绸直如发……彼君子女,卷发如虿……匪伊垂之,带则有余;匪伊卷之,发则有旟。”  ]7 ]; W4 I9 Z* n( C
' N+ E6 a7 [4 D( W
! _1 B" P( s7 i7 V$ [' D

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