历史中的张飞 （转载）

南昌徐麟

古代武将，大抵以武见长，通常被称之为武夫，归入粗人一类。张飞也是个武将，  
勇猛异常，虽有其粗的一面，可不是个一味粗鲁的莽汉。他粗中有细，巴西大战中智取  
6 i/ P6 V- e0 x, S: c瓦口隘大败张合阝，就是一例。入川攻取江州（今重庆市）计捉巴郡太守严颜，壮其临  
/ ]9 h# W# z+ [' m! c刑不惧而释之，也不是粗人的表现。《三国志》作者陈寿并称赞张飞义释严颜“有国士  
( z! k7 u7 h& B. }- P0 u之风”。张飞还喜好结交文人雅士，自己能写会画，是古代武将中第一位书画家。  
3 s4 B% j/ ~9 s, C; I) r; w: U- \4 H   
   
　　武将之中书画家  
   
$ ~7 _: S, `0 `6 ~4 Q　　张飞的字写得好，现今四川东部渠县的八氵蒙山摩崖石刻《张飞立马铭》，就是他  
留下的真迹。  
   
% @5 `/ ^; O3 t- q5 r6 ~ 　“算 蒙山位于渠县东北七里处，是川东军事要衔。史载当年张飞据守巴西时，魏将  
张合阝自汉中率大军前来进攻，在八氵蒙山一带的宕渠、蒙头、荡石与张飞相拒五十余  
+ F5 e6 U8 j1 V- ~$ ]$ ?; G3 B日。张飞率精卒万余人，从他道截住合阝军交战。山道狭窄，合阝军前后不得相救，逼  
得张合阝弃马沿山间小路逃遁，身边只有十余人相随，回南郑。经此一战，巴西地区（  
今川东盆地一带）从此安定，刘备才得以在益州立足。这是一场关系到蜀国安危存亡的  
关键之战。  
0 r# n% K9 S% q9 @! L; p" ]   
6 \- d" @. ?/ M　　张飞大破张合阝后，设宴欢庆胜利，乘着酒兴用长矛在石壁上凿下两行隶书： “汉  
将军飞，大破贼首张合阝于八氵蒙，立马勒铭。”  
( k) _) e* `- k   
. c  ?( ~0 B2 E4 w9 ^　　这一铭文，反映出张飞大破张合阝的喜悦之情。他能取得这个胜利很不容易，关键  
是利用有利地形切断了魏军联系，然后率精兵歼灭对方主力，使张合阝尾首不及相救，  
落了大败。  
, n; q4 c& S6 g3 B8 B: X   
- T. y' D2 s# |　　现今，石刻铭文仍在，只是已多次作了修复补刻，但仍可看出字体的雄健有力。清  
+ ]* w' {5 Z5 p% K. Q% f' P代雍正、乾隆年间的著名书法家杨法，其作品中有件条幅为《张飞破张合阝铭》，据考  
证纯系汉碑体势，当是临原刻（原刻约发现于明代）所书，只是个别文字稍有不同，“  
2 ~! J! x2 D3 V八氵蒙”书作“荡渠”，“立马勒铭”书作“立马勒石”，不知原刻是否就是如此。但  
铭文总的内容是一致的。  
   
　　张飞会作画，见清代《历代画征录》记载：“张飞，涿州人，善画美人。”如今涿  
8 X8 S( O! i& T3 l州人说涿州鼓楼北墙上的《女娲补天图》是张飞所画，张飞故里附近房树村万佛阁的壁  
画，也出自张飞笔下。涿州人告诉游客：“这是绝对可信的。”  
   
　　张飞故里的父老乡亲都说张飞确实是个书画家，还说张飞善画美人是有来历的。原  
) S% N* r/ |. W' B& o! i( Y/ e来张飞小时候就性情刚强，脾气暴躁，他父亲给他请了几位老师，都被他气走了。他舅  
! `4 I  s0 q) w' y7 S舅特地推荐了一个叫王养年的先生来教他。王老先生做过朝廷将官，兼有文武之才，鉴  
于朝政腐败弃官回乡，以教书为生。张飞对这位先生十分敬佩，在其指点下练文习武，  
十三岁时就练出一身好武艺，同时通过读书明白不少道理，越发对世道不满，立志要荡  
平天下救百姓。王先生担心张飞惹出祸来，于是想出一个办法：教张飞练书法、画美人  
，以有助于融化他的刚烈性格。三年下来，张飞的书画果然大有长进，特别是他的书法  
4 W& ~8 t1 K# E0 k; z( a别具一格，大受乡人称赞。  
$ X+ L1 m0 ]+ t, m   
　　原《长江日报》记者龚学孺调《人民中国》杂志社后，曾赴涿州寻访刘备、张飞故  
' ^0 l- p$ V! {7 j# y7 b7 u& y, O里，听当地人讲过上述故事，后收入其所著《三国遗迹探秘》一书（１９９５年１月西  
0 S+ ]9 ]1 P1 `* A9 G# B4 P苑出版社出版）。龚将此书赠给《长江日报》陈总编，陈总与笔者系复旦新闻系同届好  
友，他知我在研究三国，遂转送于我，使我从中得到张飞年少时习练书画的一些材料，  
- v( D0 W3 F7 G5 S' B对张飞会书画进而有所认识。  
   
　　关于张飞能书善画，前人亦曾提及。清代  晓岚并有一诗称赞：  
   
% H, J1 k1 C. Z& t/ n　　慷慨横戈百战余，  侯笔札定然疏；  
; H$ ~" |1 W$ X; S　　哪知榻本摩崖字。车骑将军手自书。  
   
　　由于《三国演义》极事夸张张飞勇猛、鲁莽的性格，使人误以为张飞只是个猛将、  
& c: `: U' b7 B: @7 c; z0 x莽汉，殊不知张飞还有文雅的一面。作为一员武将，胸有文墨又会书画是十分难能可贵  
- N2 {# ]! p+ s' D/ S的。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  

张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
   
3 t6 T; F  ^8 u' }* w( c3 {6 Z# f　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
; Y2 c7 X, n2 w4 T* A个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
。  
" z0 ^2 \8 p' f1 c  Z   
　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
* X! v2 u; [7 r; O州有关。  
4 E" d4 l) Z% U: J   
　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
5 K8 B* L6 ~  N4 z的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
1 u% J$ ^& b  }2 G$ O走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
: ]% G( [" [0 c/ p. k; ^0 X3 W南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
  J! P5 F1 C) Y; \+ M* f，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
  O6 e/ q3 S: z% w! ~$ W' v% }益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
   
　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
. ]! _( ]9 C7 S! _* E6 r& M7 o6 R" S在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
在其府上住宿，没想到遭受冷遇，大丢面子。这事大概发生在刘备初定益州之时。  
   
0 U" J) Y# q/ D1 w' s　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
% H( R1 ~' B/ w' R( w; J  d+ Y对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
   
% ^1 y4 s. T) @* ~& P5 P　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
6 G% U( V+ G8 v7 ?说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
: B6 ?6 x1 A% e, W8 ]! ?飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
, w2 ?! E& R  ~3 C8 i& Y! h2 k4 m! |$ t。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
7 r: n. X' S* ^! {7 ?一是说张飞造访求宿在于“敬慕足下”，你不该拒绝；二是说刘备“今方收合文武，以  
定大事”，从有利事业出发你也应该屈尊答应，少摆架子，其用意是很深的。实际上，  
9 N' @: R1 ]& U8 }3 B) v& _是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
   
　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
5 `1 {* u: R5 Y初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
巴这样的人只有我刘备可任用他，除了我别人是不会重用他的。刘备所以生气，主要也  
因为刘巴对张飞的态度不利于他的事业，是拆他的台。  
; C! z( l% \* V! N! U   
　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
" ~1 ^% j3 q. d6 \4 b& a* J张飞太甚。”  
   
   
% ~. z/ X4 J4 y6 m　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
0 G5 H: Q0 P5 [8 @- t$ g们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

爱敬君子遭冷遇  
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张飞年少时习武读书练书画，受过一定的文化陶冶，所以他粗中有细，并非只有匹  
夫之勇。也许正因为他自己能舞文弄墨，所以他平时喜好结交文人雅士。  
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6 i* Q  T; K8 s, g6 g/ P1 W　　陈寿《三国志·蜀书·张飞传》说张飞“爱敬君子”，看来是有原由的。这是张飞  
. j$ t. U7 y: l. l2 _, m7 w个性上一个很重要的特点，可惜陈寿没有很好展开去写。裴松之对《三国志》的注引则  
提到张飞“爱敬君子”的一个实例，见《三国志·蜀书·刘巴传》所引《零陵先贤传》  
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3 |" ^2 a$ [! @, `! U- u& U0 ^　　零陵在汉代是荆州所属一个郡，位于今湖南南境与广西接壤处。零陵历史悠久，秦  
时所置，到上个世纪八十年代仍是湖南一个县名，现改为永州市，大概跟柳宗元贬居永  
州有关。  
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2 t, x* ~' B, d3 w' H5 R　　刘巴是零陵人，字子初，祖父、父亲都曾做过太守，他年少时即以才学出名。当时  
* Z' _* c3 `; T: R3 ?的荆州牧刘表曾数次请他做官，他没答应。曹操征取荆州时，荆州士人纷纷跟随刘备南  
: E  c7 O+ x! Q走，刘巴却北投曹操，做了曹操的属官。曹操让他回去招收长沙、零陵、桂阳三郡，正  
3 H# \! U: h/ ^; L' _好刘备赤壁破曹后南征荆州之地，占领了这三郡，刘巴回不去交差，遂南至交趾（今越  
南），又转到蜀中，在益州刺史刘璋手下供职。刘璋让法正去邀请刘备入川，辅助自己  
，他力谏不可，说刘备“入必为害”。刘备入川后，刘璋让刘备去攻打威胁益州的汉中  
割据者张鲁，刘巴又进谏反对，说这是“放虎于山林。”后来刘备与刘璋反目，攻取了  
1 e- H' |  i! }( a益州，刘巴不得不向刘备请罪。刘备从广揽人才出发，对刘巴不加责备，还派军队把刘  
巴家宅保卫起来，命令对刘巴不得加害。  
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　　刘巴确有文才，诸葛亮数次向刘备推荐，刘备遂封其为左将军（刘备当时以左将军  
% E" M5 }- b* T# Y, M4 u5 o1 H大司马名义开府治事）西曹掾，负责文书工作。刘备称为汉中王，刘巴进为尚书。法正  
8 D1 B3 K" ~1 ]" V* r病故后，又代法正为尚书令。刘备称帝时所有文诰策命，全出自刘巴手笔。诸葛亮自谦  
在运筹划策方面不如刘巴。在当时，刘巴有“才智绝人”的“高士”之称。因为刘巴是  
个大才子，名气很大，“爱敬君子”的张飞很想跟他交往讨近乎，主动造访刘巴，提出  
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　　《零陵先贤传》记载说：“张飞尝就刘巴宿，巴不与语，飞遂忿感。”诸葛亮为此  
对刘巴说：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高  
亮，宜少降意也。”刘巴说：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”  
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' p9 ?- ]* ~4 j+ G; K% ]4 m　　张飞造访刘巴，想在刘巴处住宿，以便相互交谈，本抱着一片诚意。正如诸葛亮所  
说，完全是出于敬慕刘巴，可刘巴不领情，竟然不予理睬，摆出一副高傲姿态，难怪张  
飞忿恨。刘巴拒绝张飞住宿连腔也不答，关键在于张飞是员武将。张飞在刘备集团的地  
( N+ D) b9 F; v位不低，也算是个英雄，可在刘巴眼里只是个“兵子”，没有共同语言，不屑与之交往  
, q! l' a; q0 g3 K  h。这太有些自命不凡，也太没有大局观念。诸葛亮对刘巴说的那番话，包含两层意思：  
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, Y) Z8 l9 C& S: j是对刘巴不遵礼仪、不顾大局、不讲团结的一种批评。  
   
　　《零陵先贤传》还记述，刘备得知这件事后很气愤，发怒说：“孤欲定天下，而子  
初专乱之。”并说刘巴本想北还曹操处，假道于益州，他哪里想成就我的大事啊！象刘  
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　　这件事传到吴国，吴国老臣张昭与孙权议及此事，也认为刘巴太偏狭了，“不当拒  
张飞太甚。”  
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　　以上史实均出自《零陵先贤传》。刘巴作为零陵人，入传地方先贤，作者没有为他  
们的先贤避讳，大概刘巴的家乡人也觉得刘巴实在做得太有些过份了。

南昌徐麟

　张飞“爱敬君子”吃了刘巴的闭门羹，虽然气愤，但并没有因此怀恨在心，跟刘巴  
过不去。按张飞的地位，要想报复刘巴并不是做不到，但他没有这样去做。两相比较，  
“兵子”张飞的品质、器量，倒是“高士”刘巴所比之不及的。  
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　　不恤小人酿祸患  
   
# Z; i. K. C5 a& E; z　　张飞“爱敬君子”尽管有的“君子”不领其情，讨了个没趣，但毕竟无伤大雅，也  
& B* {; x9 j! l4 B$ U5 g: W不是他的一个短处。张飞的致命弱点在于“不恤小人”，最终被“小人”所算，导致身  
首异处。  
   
' Z: K+ e+ r+ K; p" H: P5 V, k" M　　陈寿在《张飞传》中指出：“（关）羽善待卒伍而骄于士大夫，（张）飞爱敬君子  
而不恤小人。”这两个人的个性特点正好相反，最后都“以短取败”，令人惋惜，如果  
能互补一下那有多好。  
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　　刘备对关、张的短处是了解的。他知道关羽爱面子，有过于自负的毛病，但他不迁  
: K. u( Y$ Z. I& }8 `就，自称汉中王后封黄忠为后将军，明知关羽会不高兴，仍坚持提拔黄忠与关羽（前将  
军）、张飞（右将军）、马超（左将军）并列，便是一例。他对张飞“不恤小人”的毛  
2 G3 f1 b: q# c/ t病更是常常告诫，希望张飞能引起注意，加以改正。他说：“卿刑杀既过差（过度），  
又日鞭挝（打）健儿，而令在左右，此取祸之道也。”张飞没听进去，硬是不改，结果  
" m% R1 K1 k8 ^4 V  `& o+ Z被帐下将张达、范疆杀害。  
. p3 y& _0 n2 s   
　　史书中对张飞被害的原由未作具体交待，只是说刘备决定伐吴，夺回荆州，张飞时  
在阆中（今四川省阆中市），按令应率兵万人前往江州（今重庆）与刘备大部队会合，  
张飞就是在阆中临发之时被张达、范疆杀害的。《三国演义》第８１回写张飞遇害，是  
8 Y3 o$ g: R) r# B; m6 \( f1 j7 J因为急于为关羽报仇，鞭打部下所致。当时张飞下令军中：限三日内制办白旗白甲，三  
军挂孝伐吴。负责此事的帐下将范疆、张达报告张飞，说三日之内难以筹措，须宽限些  
时方可。张飞大怒曰：“吾急欲报仇，恨不明日便到逆贼之境，汝安敢违我将令！”当  
* f! G- l, s$ T  X即叱令武士把这两人缚于树上，各打五十大鞭，打得两人满口出血。范疆、张达回营，  
6 @" I8 K& D1 Q% z于是商定夜杀张飞。演义这样写，为刘备对张飞的告诫作了最好的注释，是合乎张飞“  
* N4 R3 T- l0 U; q+ J- ]/ X. l2 n取祸之道”的。张飞“不恤小人”是刘备一直为张飞担心之处。当张飞遇害后营中都督  
. O- F& y8 Y4 r8 m) z上表报告刘备时，刘备闻听张飞都督有表上奏（而不是张飞有表上奏），第一反映就是  
：“噫！飞死矣。”  
" E% \. K. z" N: n. i   
　　张飞被害后，跟关羽一样也是身首异处。世传张飞“头在云阳，身在阆中”。按《  
8 g6 q4 x+ h" q# B0 k三国志》等史书记载，张、范二人杀害张飞后，“持其首级，顺流而奔孙权。”据此，  
张飞首级应在东吴荆州（时孙权在公安），而不在云阳，但一般都认为在云阳，其中有  
多种说法。民间传说张、范二人投奔东吴时，将张飞首级抛入江中，首级不下沉，顺江  
. s. B! B# A) a! d飘浮至云阳境，被一  翁捞起，葬于云阳长江南岸飞凤山麓。这是张飞头在云阳的普遍  
说法。也有说是因为孙权害怕刘备伐吴，为向刘备求和，将张飞首级送还蜀国，时值刘  
7 M: \( z, t1 r: J) z8 b备大军已东下，遂将张飞首级葬于军旅之中的云阳。  
! G% d- w6 u/ x) L   
; |5 T$ m$ @5 O/ G. |$ g　　现重庆市云阳的三国风物胜景张飞庙，就建在飞凤山麓。四川省的阆中城内，则有  
7 T+ R; ?: U. G* A. F& y) G  冢巍巍的张飞墓。墓前有桓侯庙，庙堂宏阔，历史悠久。北宋的曾巩在《  侯庙》中  
说：“张侯之冢，至今已数百年而庙祀不废”。清嘉庆年间，列入国家春秋祀典。至今  
，四方游人不绝。  
   
  t) J( z: h( n  Y& {, [8 J0 S, C8 l   
　　综观张飞英雄一生，只因“不恤小人”而终酿祸患，是够使人感叹的。

SARS898

好帖，讲的太详细了 顶呀

摸金校尉1983

据说张飞也不是黑脸，而是白脸，据说还有一所张飞的庙里面，塑造的张飞就是白脸