|
|
发表于 2010-5-7 10:47:48
|
显示全部楼层
* `. V2 o2 N3 O3 m' Z& a" l一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运( i( m$ M, `5 H0 U4 T w2 H; }
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。; }9 S9 D6 G4 M7 e! I. p# Z1 m2 Q) N
“业”原是作业或行为的意思，“力”就是指作为行为对其自身的影响
, j3 s0 A1 m% O' j最根本的是说：“业力者，即控制一切自然界和道德界现象之因果律也。”业力不同命运，人在自由的情况下所做的决定会影响将来的命运，根据《吠陀经》，如果我们播种善因，将结善果。业力就是泛指今生及前生所有行为及伴随行为而起的反应，凡此种种行为结果都会决定我们的将来，但业力并不一定会即时显现，也有可能会经过积累，在今生或来生遇上特殊的条件时才显现。2 p+ c. q6 K }0 b1 e& E. ?
业力根据行为可分为三类，即：身业，口业，意业
# r% ~& T1 A" w8 }, L( ?: f' ? 身业----由身体行为所做的业；
( G6 d9 I$ b' w: C3 o 口业----由语言行为所做的业；
/ h% E( J( J& }; q) \& e 意业----念头；身、口之所造业都是随著念头而造是业，念善则造善业，念恶则造恶业。5 C4 _5 ~$ P" P3 q) ^, |$ |' y
十恶业: N5 S& v" x+ O$ X' Y
恶业有所谓十恶业，分别是三身恶业、四口恶业和三意恶业。身三恶业：是杀生、偷盗、淫欲，此三业皆是生死轮回的根本；口四恶业：是妄语、两舌、恶口、绮语，此四业不但是生死轮回之根本，而且是一切天灾人祸的根本；意三恶业：是贪嗔痴三毒，此三毒是无量无边之烦恼根源和三恶道的直接业源，是致人身体疾病的根本原因和水灾、火灾、风灾的直接原因，如水灾的业因是贪欲，火灾的业因是嗔恚，风灾的业因是愚痴。另有大恶业，就是「五逆」：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。; u4 J" C: A; m( G1 l; {
善业、恶业、无记业
Z' F9 J7 @- Q6 t, _6 x, ] 业又根据动机或道德意志分为：善业、恶业、无记业。 善业有「有漏善」和「无漏善」。无记业则是不善不恶，但又分二种：「有覆无记」与「无覆无记」。不善不恶但能遮住本性的，叫「有覆无记」；分不出善恶，但不会遮盖本性的，则叫「无覆无记」。
' E$ D, k3 \2 D% ]业力之“力”，虽然眼不易见，但却能感觉得到。我们如果站在闹市中的高楼上，向下面的马路上冷眼观察，看见那些熙攘往来的汽车和人群，那种匆忙紧张向前奔跑的样子，就会自然地感觉到，在人群的背后，有一股巨大不可思议的力量在驱使他们，不由自主地往前奔赶，这就是业力。1 k5 w( f% U$ q! J
业力之起因，乃是众生心中潜意识中之本能的生存欲及活动欲，由此俱生盲目的意欲之鼓励而形成的。" {* f9 J; U8 h
业力用最简单的话说就是：「善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到」。用农作收成的话说，业力可解释成：假使你播下好的种子，你将会有好的收成，假使你播下坏的种子，你将得到不好的收获。- U7 G7 \7 v/ {! e9 j) R C+ s A
用科学的话说：业力是因果律，每一个原因就有一种结果。另外也可称为道德因果律，道德因果律应在道德领域中，正如物理领域里的运动律一样。
! ~ C+ D" s n+ ~: l2 Y; G/ _以上是我收集整理的资料，希望对楼主的疑惑有帮助 |
评分
-
查看全部评分
|
IP卡
狗仔卡
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
发表于 2010-5-7 14:51:52