端午挂艾蒲的潮汕民俗

小昭

潮汕古民谣云：“五月初五午，天师骑艾虎，蒲剑斩百邪，鬼魅入虎口。”，潮诗也有“端阳时节草萋萋，野艾茸茸淡着衣，无意争颜呈媚态，芳名自有庶民知。”潮汕人家，世代相沿，岁逢端午，千门万户，门挂艾蒲，辟邪祛疫，驱瘟保健纳福的民俗由来已久。
        古代潮汕暑热，湿气交蒸，疫疠猖獗。五月被认为恶月。民间称端午为“圣日”。唐代韩愈刺潮上表曰：“州南近界，涨海连天，毒雾瘴氛，日夕发作。”称为“瘴疠之地”。在时疫作恶，缺医少药的岁月，黎庶只好仰仗“天神”来驱除毒瘴，悬挂艾蒲，祛疫保健。
        时至明末年代，端午“恶日”，潮家悬挂钟馗神像之风尤盛，沿门阖户，村寨皆然。由此，市井皆印卖门神、钟馗神像，以逐惑人间染疫的魑魅魍魉，祈把钟馗视作扶正惩恶，捉鬼疗疾护佑众生之神来供奉，年复一年，家家悬挂，接福迎祥。宋人陆游有诗云：“改岁钟馗在，依然旧绿襦。”钟馗大行其道，怒髭戟张，惩凶除恶，邪魅逃之夭夭。也显示出古代黎庶仰仗着这种带有神秘、传奇、迷雾，人神之间祈祷驱鬼逐疫，辟邪纳福的文化意境，祷祝康宁益寿延年的宏愿。
        现代药学研究认为，艾叶含有挥发油、鞣酸、氯化钾等药物成份，其中所含的苦艾素具有较强的杀菌和抑菌作用，还能兴奋血管收缩中枢和运动中枢，有提高人体免疫功能之效。古人相沿传说钟馗用艾编织为虎，民间故称艾虎，“天师骑艾虎，辟邪驱疫疾。”明代李时珍的《本草纲目》中有：“艾生田野，五月五日采，炙病疗百疾，起沉疴之人为康泰，其功亦大矣。”《孟子》云：“犹七年之病，求三年之艾也。”这更道出了“艾虎”的神奇疗效。
        李时珍通过尝百草认为：“菖蒲又名水剑，是水草的精英，神仙之灵药。”。潮汕古代医家通过实践认为：潮人端午以艾、蒲悬挂门户，禳毒菌，杀媒虫、化湿热，辟秽浊，祛邪魅，保康宁，益寿延年是有医药科学文化的。

炭-感灵

。。钟馗。。跟粽子有关系不？？