混沌心法

云风

混沌心法——为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。

宇宙意识包含小宇宙意识，小宇宙意识包含显意识，显意识之外的那部分意识通称为潜意识。当然，这都是人为的划分，它们之间并无天然存在的界限。显意识功能只是人体诸多功能之一，更多的人体功能是不需显意识越庖代厨，即可在潜意识层面自动完成的，就连显意识本身都是以潜意识为业因的。因此，我们做任何一件事，都不是显意识可以包办的，其中必然会有小宇宙意识乃至大宇宙意识中的潜意识部分的参与。
潜意识之海既能载舟亦能覆舟，善恶黑白诸业侵杂其间，是一个派系林立矛盾重重的庞大体系。在人类意识海洋的深处总有些与生俱来的根本惑业在暗地里兴风作浪，制造出人在显意识层面的情绪与错觉。人们往往住相于这些浮出海面的残频信息，在与潜意识诸惑业的交互作用下，又生出许多无明业障来如浮云蔽日般把那些来自潜意识的直觉之光、良知良能都给屏蔽了。
须知这个如茧般的我维时空乃是意识符号的残息假合，是由习染淤积而形成肿块。若能用天道无为的混沌心法理气化瘀，消肿散结，破尽限隔天人的无明
混沌初开法功决初解 第一层次的功诀 撼山填海平波浪 金津玉液长灵苗 了死却生长生路 阴阳交合乐逍遥

第一层次的功诀是专门修炼下丹田。在这个意义上来理解功诀，则功诀即是“窍诀”，每一窍都有相应的诀。

撼山填海平波浪

“山”和“海”：是指五行中的名称，为“南山、北海”。在人体中，“山”与“心”相应，“海”与“肾”相应。以“山”和海“” 指代“心肾”。“撼山填海”是指“内视玄关，返照下丹田，心窍合一，念诀（心）听音（肾），使心肾能量在窍内相合。”

波浪：杂念，体内噪音，末性。

意思是：心窍合一，念诀听音，调动五脏能量，形成阳中阴（心的能量），阴中阳（肾的能量），在窍内相合。窍内能量形成，就可以调理情志，平息杂念，扫除末性。（注：这句功诀首先阐明开下丹田之窍，需调动五脏能量，尤其是极化“心肾相交”，这是物质基础。由开窍而可平波浪，点明性命双修的奥妙。）

金津玉液长灵苗

金津玉液：《本草纲目》（卷五二）中说：“人舌下有四窍，两窍通心气，两窍通肾液。心气流入舌下为神水，肾液流入舌下为灵液”。金津玉液狭义为“心气肾液”经修炼运化，聚合于口中，又香又甜的液体。广义的是五脏能量极发后，升腾于口，聚化成的津液。

意思是：一心念诀，身心调和，心肾相交，则口中津液增多，香甜，是炼丹的物质基础，以生发本性。（注：金津玉液是炼丹的火候，香甜为准。若苦则为老，其原因是心烦意乱，无明火起，扰乱心神。对治的办法心平气和津自升。若多而清淡为嫩，原因是三心二意，疲倦而鼾睡。对治的办法是排除杂念。）

了死却生长生路

了死却生：“了”和“却”是“明白”、“掌握”的意思。

生死：是指阴阳运变的特性。《中藏经》中说：“阳者生之本，阴者死之基”。“得其阳者生，得其阴者死”。“生死至理，阴阳中明”，“阴宜常损，阳宜常盈”，“顺阴者多消灭，顺阳者多生长”。因此要明白修炼中的生死，并非肉体之僵。

死：①指后天的；②指消耗；③待极化，是基础；④静止的。

生：①指先天的；②指聚合；③具足能量，是根本；④运动的。

“了死”在口奄部修炼中，指通过修炼下丹田，来明白掌握阴脉能量顺行的规律及转化其能量，不让消耗的要领。

“却生”：在口奄部修炼中，指通过尾闾关的修炼，来明白掌握阳脉能量逆行的规律及转化其能量，聚合生发的要领。

“长生路”：指修炼下黄庭，贯通中脉，则可达到“和”，即为“不生不死”。

意思是通过对下丹田的修炼，可以逐渐明通阴脉上的能量既要保持顺行，又要保存不让省耗，更要及时向先天转化；阳脉上的能量既要逆行，又聚合，及时合和后天的道理，继而就可以将阴阳精华聚合于中脉，由修命达到修性。

阴阳交合乐逍遥

阴阳交合：①心窍合一，神气交合；②五脏调和，心肾交合；③下丹田、尾闾关相通，任督能量交合；

逍遥：自由自在，无牵无挂。

意思是：调整身心，合和阴阳，调理五脏，心肾交泰，则喜乐自生，心胸开阔，无忧无虑，无挂无碍。

第一层次的功诀，指明了修炼下丹田需要的物质基础，“心肾”能量，经极化而生“金津玉液”，滋润窍穴，形成新的能量。继而调理能量在念诀中自然循阴下阳上归于中脉，就可体会到守窍中性命双修，改变性情，发生本性的快乐。同时诀在最后还指出下丹田能量形成后，就会阳求阴，阴求阳，自然向尾闾关沟通。承前连后，是功诀的特点。

第二层次的功诀 先天而老后天生 风雷震破出苦轮 一线玄明通天路 两极颠倒别有春

第二层次的功诀是专门修炼尾闾关的诀。

先天而老后天生

先天：“天地之先”的意思，为本源，固有的。在人则为“遗传的”。在功诀中指督脉，为阳，属先天范畴。

后天：“天地之后”的意思，为体系形成后聚集发生的。在人则为出生后生长的一切。在功诀中指尾闾关的能量。

老：极化。

意思是：修炼尾闾关，极发督脉先天的能量，发挥先天能量生发聚合的优势，聚合五脏能量于尾闾关，形成新的能量。

风雷震破出苦轮

风雷：指尾闾关内一黑一白的两个能量点，实际是阴阳二气合和的结果，具有风雷般的能量。

苦轮：也称“苦海”、“地狱”。一是指人的整体而言。《寿世传真》中说：“人年纪一老，则百节病生，四体皆患，此即便是苦狱。平日若肯趁早用功，便可免此苦狱”。二是指人小腹内主要是糟粕聚合之地，能量层次低，是人体最薄弱的地方。故修炼首先在小腹内的平面上筑基。

意思是：调动尾闾关内的能量，形成黑白能量点，具有风雷般的能量，就可冲破尾闾关。不断地冲关，可以化小腹内糟粕为精华，祛病延年益智。

一线玄明通天路

玄明：玄，《太玄·玄？》中说：“玄者，幽推万类而不见形者也”。在这里指内景。明，指气光朗朗。

通天：指达到天门。

意思是：尾闾关冲开后，气光能量如开闸的江水，循督脉上行。气光明朗，照亮督脉，内景玄妙无比。督脉象一条亮线直达皇极宫。

两极颠倒别有春

两极：指阴阳之极。

颠倒：阳中有阴，阴中有阳。具体指任脉上下丹田出阴中阳，督脉上出阳中阴，形成阴阳极化对应关系。

别：另有的意思，指下黄庭形成而又未形成之时。

春：指两极交会，形成下黄庭时的内景和思想境界。

意思是：待下丹田和尾闾关内的能量完全充足，就自然向中脉上的下黄庭会合。下黄庭的开发，又是别有一番内景。

第二层次的功诀指明修炼尾闾关其能量来源，是在下丹田聚积起的能量和督脉的能量的极发下，通过调动五脏能量融合于尾闾关，并阐明了其产生的能量具有对冲的特点，修炼的内景与运行的机理。尾闾关的修炼除冲关贯通督脉，开拓“阳逆”的通路，更重要的是与下丹田的能量相交相合，完成“阴阳精合太极中”，产生下黄庭的过程。功诀中“起、运、转、合”层次十分清楚。

第三层次功诀 元气化生合后先 七窍初开天地连 生化万物无人我 一元复始新坤乾

第三层次功诀是专门修炼下黄庭的诀

元气化生合后先

后：指后天，具体而言则是指任脉。其能量为下丹田内的阴中阳。

先：指先天，具体而言则是指督脉。其能量为尾闾关的阳中阴。

意思是：修炼下黄庭是生发元气，需要下丹田和尾闾关的能量相合和，方可极化出元气。

七窍初开天地连

七窍：依内景图的顺序是命门、夹脊关、玉枕关、上黄庭、上丹田、膻宫、中丹田。

初开：头为天，足为地。天地连为阴顺阳逆贯通成整体。另外由人之整体贯通，可与天地万物相通。

意思是：同时还需用要七窍贯通，联结天门地户，形成整体运转，由内通而逐渐达到与天地相连。

生化万物无人我

生化万物：指下黄庭吸收人体及天地能量，不断化合，产生种种内景。

无人我：为无人无我，一是指达到坐忘的一种境界；二是指思维在不断发生改变，从运动中来看世界，从整体系统中看天地万物。

意思是：下黄庭形成，不断化合天地万物的能量达到无人无我的境界，生发本性，开发智慧。

一元复始新坤乾

一元复始：指下黄庭产生，形成面中的元极图。皇极为化生万物之新天地，是一个新的运化周期的开始。

坤乾：为“乾坤”，为了功诀押韵而颠倒。“乾”为阳，“坤”为阴，阴阳交合形成最佳稳态而成乾坤。一是指下黄庭形成；二是指下黄庭形成后，是人体新的生命体系的基点，对人的性命有一个整体调整，产生“灵苗发长山河换”的效应。

意思是：下黄庭形成，生命新体系开始生化返运动，带来新的面貌。

第三层次的功诀明确指出，修炼下黄庭，需要下丹田、尾闾关的能量为源泉。阴阳基地不筑好，直接影响下黄庭的生化。“七窍”整体运转，带来了修炼层次的深化，逐渐转入修性，开发智慧，形成生命的新体系。下黄庭修炼的重要，可见一斑。

第四层次功诀

第四层次功诀是整体调整。《元极秘箓》中说：“丹田黄庭周身行”。是说修

炼下丹田、尾闾关为极发阳中阴、阴中阳，修炼下黄庭为皇极。当面上的元极图形成后，还应周身运化，使面上的元极图即三个基地与周身紧密相连。第四层次的功诀就是依此而设计的。

四维上下一乾坤

四维：也称四隅，指东南、西南、东北、西北。实际东西南北四方均包含在其中。

上下：指天地。

意思是：整个自然界四面八方，再加上天上地下，共为十方，形成一个极

为复杂的巨系统。在人体则是前后左右，头天脚地，构成了人体这个乾坤世界。

红尘滚滚未成分

红尘：一般指人世间，万事万物都未能达到极化至和。在人体指本性和末性同时存在，混为一体，没有净化。

意思是：在红尘世界里，万物皆是本性与末性共存，没有得到净化。

包含万物成混沌，甘露结实在中心

甘露：本性能量。

意思是：A、红尘世界由万物组织，具有内在联系，可以达到和谐一体，主要是因为本性能量在其中起主导作用。B、人是一个小宇宙，天地万物的信息皆潜藏于人身中，形成人这个独特的整体，人的本性能量潜于体内起主导作用更为明显。

牛郎化来为盘古，凿开混沌出乾坤

牛郎：一般是牛郎织女连用，代表真阴真阳。这里“牛郎”单用，亦表阴阳之道。“牛者阴精也”，“郎者阳精也”。

盘古：是开天辟地的神话人物。盘古“成天立地，造化万物”。一般都将盘古作为天地的代称。

意思是：本性的能量，可以极化阴中阳、阳中阴，聚合于中央成为盘古，混沌初开，皇极运化，展现出新天地。

九龙喷水纷纷洒

九龙：依元极内景图，在“七窍”的基础上，再加上“中黄庭、黄金殿”两窍。

喷水：指九窍内能量发动，进行如呼如吸般的吐纳运化。

洒：周身辐射的意思。

意思是：沟通了九窍，极化能量，周身内外辐射，外合和天地，内灌溉三个基地。

昆仑山下长金腾

昆仑山：为山名，引申为最高的部位。《金丹真传得药》中说：“铅球滚滚过昆仑”，注：昆仑者人身最高处。在这里指头顶三极宫。

金滕：指气光音能量贯通三脉，从内视中可见三脉内金光灿灿，就象一根根金色的滕子，组织了能量运行的通道。

意思是：九窍连通，贯运三脉，进行三环九转的运炼，就自然而然与昆仑山上的三极宫相通。九窍所循行的线路，气光化合，朗照生明，就象一根根的金滕。

第四层次的功诀，重点是对红尘未分的人体进行分清别浊的修炼极发本性。由于下黄庭处于皇极层次，进行新的运转，则需要新的能量。依元极内景图中九窍，外景图中“三空界”而进行三环九转的运炼，达到巩固三个基地，完善本性的境界。

以上对法诀和各层次的功诀进行了文字上的讲解，仅是作为领悟诀的敲门砖而已，根本的悟诀离不开修炼，修炼离不开人体，人体离不开人生，离不开日常工作，离不开社会，离不开天地。悟诀离不开以上诸般因缘。其中根本的一点就是离不开修炼，通过修炼使功诀融于人体之中，才能体悟到诀的真实含义。否则“纸上得来终觉浅，而应有“欲知此事须躬耕”的求实态度”

太多的无奈

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一瓢饮

害人不浅啊，口诀摘抄的另一个功法的词句，另外一个功法的好坏暂且不论。但这个本身就描述的不清不白。中脉是藏密的说法，阴脉阳脉没听说过，藏密中有中脉，左脉右脉以及五轮的说法，跟下丹田是搭不上边的。这些在网上一搜可得。
至于道家中有通小周天一说，但也是任脉与督脉的说法，也不知道阴脉阳脉是从何谈起。曾听别的道友说过，上来就意守下丹田对年轻人来说极易精关走泻，深以为然。金津玉液是修炼中的自然现象，也不用太过苛求。
若无自修经验或传承的功法，就不要乱发功法，慎之慎之，否则害人害己啊。

陨石星落

汗··· 真的假的

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听名字就是假的  还混沌心法

438579782

弄不明白

gu6147520

我昨天就看到这.贴了回家修了下试.只是脑袋有点昏成别的没啥感觉

gu6147520

金津玉液到没吃到////////////////////但自己的口水..不坐一会就吃了很多

shiyanlei

写出来就不容易，大家顶下