茅山还有传人吗？

彼方之门

听说如今茅山已无道士，
那想问一下，是否意味着茅山道士已消声匿迹？
如果仍存在会茅山术的道人们，他们的道观何在？

大婶

没有了 不用折腾了

辰砂

茅山有很多派，道教的茅山在江蘇句容市，因為西漢時期三位姓茅的兄弟在句曲山結廬煉丹為民治病，得道飛升之后后人將他們修煉的句曲山更名為“三茅山”，簡稱茅山。這一派在道教的三山（江西龍虎山，閣皂山還有江蘇茅山）體系當中最高，其修煉以諷誦《黃庭經》以及修煉《上清大洞真經》中的各種經法，包括存思、服氣、修糧、導引等復雜的功夫，主要不在于驅邪治病而是“得長生”！這一派一直屬于相當高雅的文人雅士所修行，而不是一般所謂的術士之流。


位于江蘇的句容茆山，供奉的世界最大露天太上老君銅像


茅山道院的頂宮 --- 九霄萬福宮 供奉三茅真君

再說另一派茅山，應當寫為“茆山”這個茆山在現實生活中是找不到的，是一座仙山。法尊茅山柏子李老君以及淮南啟教張趙二郎為祖師。專門修煉符水、咒煉等法，這一派入門需要過執也叫過教，師父把紅色的長布批在弟子身上，然后給予一碗符水。然后給徒弟進行封身，封閉身體的七竅，讓邪鬼、巫法不得進入。而據說這派有一法，封神之后有“勤修三七日 身體頂刀鋒”的能力，也就是可以抗擊刀砍。經過過教和封身之后，成為真正的茆山弟子。然后可以為人驅邪、退煞、跳放五猖等法術。但是要成為一個厲害的有修為的茆山術士，需要拜法奏職，拜法是到師父處，選擇一個黃道吉日，一般要有“天德”星的日子。搭一個三丈法壇，師父坐在壇上，為弟子宣說戒律和門派法規，然后上秉祖師。從高臺之上，朝下拋各種法器和經書。進入夜晚師父還要帶弟子去“茆山”游玩，這是一種通靈的法術。讓弟子陰神出竅坐上一條船前往茆山。這個類似的過程在瑤族男性成人禮“度戒”上還有保存，如果有興趣可以所搜瑤族的“度戒”來觀看。從茆山回來后就完成了一個比較正統的茆山術士的學習，以后只要按法修就能靈驗無比。這樣的茆山術士在江西農村叫做先生，在湖南或者福建農村叫做師公，在四川一帶則叫做端公。這一派已經分散入了民間，現在很少了，網上有些出來傳授所謂茅山功夫的人也多數只是打了個旗號出來斂財的罷了。


瑤族男子成人禮---“度戒”中的“游茆山”


游茆山


困難中堅持傳承著的瑤族道師，他們亦傳習茆山法術

彼方之门

茅山有很多派，道教的茅山在江蘇句容市，因為西漢時期三位姓茅的兄弟在句曲山結廬煉丹為民治病，得道飛升之 ...
辰砂 发表于 2010-3-7 07:35

    朋友你好，非常感激你如此详细的描述解答，我想我想找的答案就在你的解说中了，非常感谢…
曾经，于一夏日农田中手因不慎被割伤，其时血流不止…一普通农夫在我流血处以手指凭虚画符，口中念念有词，一瞬间止血愈合…非常不可思议…
后来打听那位农夫是外来人口，曾学过茅山之术，但已迁走…
也因那次的机缘，对沉默的茅山道人们非常敬重…

太多的无奈

呵呵  有些地方还是有些老道士坐镇的    毕竟是自己的师门    我是江西的   我听我朋友 在龙虎山做导游的   听他说那正一观是种田的伯伯跑了观里去扮的   记得读书的时候那时候 给像换新衣服  学校叫了好多人  跑了正一观 装道通   跟  野人   汗了    遗憾的是 我没被选上啊   太瘦了

太多的无奈

道童   耶有得到3快钱

羡天

擦 那上面的就可惜了....

骨天

......................

彼方之门

骨天朋友你是有话想发表吗？

彼方之门

呵呵  有些地方还是有些老道士坐镇的    毕竟是自己的师门    我是江西的   我听我朋友 在龙虎山做导游的   ...
太多的无奈 发表于 2010-3-8 14:42

    我知道上清灵宝都归纳进正一派…但想不到原来龙虎山也无道士了…很感慨