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华佗的医术，历来就是脍炙人口，他在东汉时便已经可以施用打开腹腔的外科手术，
+ H) ~" s: m& ?% e* l$ e' K而后又使用针线缝合，和现代医术如出一辙，书曰：“病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，7 z, q: q1 R0 n% c& g4 o4 Z' o: C
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四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。……又有人病腹中半切痛，4 n0 k- Q' ]) f
十馀日中，鬓眉堕落。佗曰：‘是脾半腐，可刳腹养治也。’使饮药令卧，破腹就视，脾果$ x) r" H$ A% n* a( j, G% X* d
半腐坏。以刀断之，刮去恶肉，以膏傅疮，饮之以药，百日平复。”华佗在一千八百年前就) s1 e9 _$ J f7 D
可以进行脾脏摘除手术，足可见其医术之高明。
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而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效
, [/ y Y d6 _( F! n( B神奇，“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，
: B+ h9 @4 P5 X# R' ?2 `因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。
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0 N& L h- h( ^% c+ h# w 在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄& a; d- ?$ p+ {/ ?2 c( P& x
阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与5 }( Q5 ~, D. M+ Z7 v9 V) l
人下棋。这一段极写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。
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只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志》《蜀
, D+ X- x& v: A' a/ k% q! `; s! G9 Z书》《关羽传》有载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医3 Z6 J$ ~5 \* }$ O7 |
曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈% n/ y% V4 ]0 Z; v4 ?: X- A- X1 J y" Z
之。时羽適请诸将饮食相对，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”这里的说3 z3 q' I! Y5 ^( k0 y
法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之
& ]0 \4 y0 K9 N5 V9 p战以前发生的，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位医生也# I5 j; \9 o4 r C8 c# `
不是华佗，而是关羽军中的军医。/ a% F" G0 z2 |& k# ^" K9 D
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在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平
2 Z. a/ E$ d2 h$ }! N e白给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此8 e g8 H/ r' i3 x
疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。
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% y2 @6 z% L: O/ D6 F) y 说老实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。& o: N& @7 n" y
这里要说的是华佗的死因，绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅9 n" m* Z9 n$ O. h
手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸殒身的。/ E* \9 h. R% m& ]' `, W' M" v
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历史上华佗死的原因是在于他想做官从政，华佗自己出身是士人，上面已经说了，! z9 L A3 L! {. H; \/ ] Q% B
他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还
; u6 t5 h9 w; G" y是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，
( c6 O5 {% y) f# j( c) M从这个上面也可窥知一二。! a r9 l6 h( c- a
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华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀心中以为耻的。史曰其：“然本作士人，
/ `6 J: V. |, T% Q$ j& _$ L0 b: _以医见业，意常自悔”，所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会，遗憾的是，所有人都把他
0 C; X7 F. m7 `; O/ O. n看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。这个本来也是无可厚非，一7 `! @& T- Y7 i3 k: [
个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政，实在有点可惜。而作为华佗，自己的理想是走/ E2 k" C( X; u7 q! v: T6 h/ L) A
上仕途，这个想法本也没有错，如果他以自己的才学走世上仕途，未必不是一件好事。' c: i0 R/ u( e& R4 q( ?; X# d) ~8 D
7 @( ~$ S* o8 e/ d/ ~6 M" l 只是可惜的是，华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错，而且还暴露了他" Y1 H% N/ y! N) K
道德上的缺陷，并为此付出了生命的代价。
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当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，曹操遂“使佗专视”，华3 Y; s4 E1 {3 D. s, S0 v& R/ L
佗成为了曹操的“御医”，华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恆事攻治，可延岁月。
* N8 W- C- \' E! l1 c! K2 x- R7 c& h3 x”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故& l7 X+ a/ |5 }1 V- W! q5 G% Q
意拖延进程，并又借口“‘当得家书，方欲暂还耳。’乃归家”，而到家以后，又假辞以妻; y4 V; k" p" _4 ^
子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。
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; I! F. a" H! Q. Q 曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“(华)佗恃能厌食事，犹不上道”。曹操
. N/ \6 H- K) I0 H/ M遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪：“若妻信
: s/ v/ W5 Z, B t( B5 t+ N病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之”，于是华佗谎言被揭穿，下狱。, s8 \+ G6 G! q; O j
& X! N4 U4 s# A1 u ^" t8 l0 G 在华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀彧为华佗求情，说：“佗术实工，人命所县，
9 @3 ~8 w1 s' j/ ]# Y" o! y' Y宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华1 I: U) s. B; Q
佗的鄙薄之意已然溢于言表。6 c5 u2 _" _. ]- Z
" v t# P" y! } 作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，8 a3 g/ F& L" ?
华佗此举实在是有损医德，是可称为无良医生，曹操对他看不起，当是在情理之中。
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& L. U1 w3 A: ~$ Q# B Z+ |1 M 所以在华佗死后，曹操头风病虽然还是时时发作，但亦终不悔，并道：“佗能愈此。: o* `! j* Y! j1 A* i8 S7 i1 m& w, ]
小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”此话一针见血，道出
1 \# w3 c4 T$ q) d% e4 G了华佗的心思和华佗被杀的原因。可叹华佗一代神医，医术固然一流，只是却欲与一代雄杰
5 t4 ~. U: |5 I$ k- \的曹操玩弄权术，未免过于小瞧了曹操。
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# w' B" u( \ O' d1 i, S3 j) y 曹操唯一的一次后悔杀华佗，是在他的爱子仓舒病重的时候，当时他曾说：“吾悔
8 f2 P6 h3 S V! L' @! G& I杀华佗，令此儿强死也”，对此子的爱惜之心可见一斑，难怪后来曹丕说如果仓舒在，他这5 j$ r* ]5 z( [5 x
个王子能不能当得上恐怕就很成问题了。" ] G) s0 F% D9 t; P
, P2 G: Y# v c( R% Q! N* { 由此可见，华佗虽然医术绝顶神通，只是为人实在不怎么地，竟然企图用病人的病 V( q2 w2 N4 ~) v
来要挟，以此来实现自己走上仕途的愿望。只可惜最后机关算尽，反误了卿卿性命，非但身+ q; G! D. q' M& [
死，还连带着“麻沸散”和他精湛的外科手术就此失传。要是这些都流传了下来，那中华医
1 G3 ]5 F m: B学或许还可以因此而填补一下外科手术上的缺憾，而现在却只余下他创造的健身“五禽戏”
& o. f2 R1 ^# c4 H) }, D和一些阉鸡阉鸭的雕虫小技，而人被走街穿巷的阉鸡匠人奉为了祖师爷，着实令人扼腕叹息。
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亏本人一直对他感觉不错，现在才知道他也是个势利之人。 |
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发表于 2007-5-31 19:46:13
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