那一年我和终南山里的一个道士朋友,还有一个大学老师朋友,结伴徒步在西*藏旅行。我们三个人,都是有功能或者功夫在身的,高海拔、缺氧、恶劣的气候,并不对我们构成任何障碍。但是,在西*藏真的很难,一是有许多军*事禁*区,动不动就不让通行。二是自然灾害、地质灾害频发,泥石流、山崩、暴雪,经常阻断我们的行程,把我们困在某个地方。我们徒步在藏南地区从东往西走,主线应该是川藏公路吧,断断续续,大概走了两个月,其中迂回着走了很大一段路,还曾经不小心走入雅鲁藏布大峡谷,那里到处都是原始森林,遮天蔽日。
我们在大峡谷中走了两天,才回到公路上,这已经很不错了。我们没有向导,迷路后就依靠功能确定方向。就在从大峡谷走出来的那次,我和同伴进入了一个藏族小村子暂住,那个藏族村子不是牧民,都种植青稞或者水稻,副业是生产藏香和抄写经文,还是比较富庶的。我们到达那个村子时已经是傍晚了,我们打算找个人家借宿、吃饭。藏民真的不是内地、沿海这些人能比的,他们对于陌生人的慷慨和信任,他们的真诚,很令人感慨。
但奇怪的是,那天我们连续去了几个藏民的家,都没人,门也不锁,就连藏獒见了陌生人都不叫。这时候,我和同伴们才感觉有点不对劲,整个村子安静的让人压抑,很多藏民的家里已经打开了电灯,有的是点燃了蜡烛,但就是找不到一个人影。我们想高声呼叫,希望能有人听到我们的声音。但张开嘴巴,却发不出任何声音,我和道士朋友都惊诧了。我这位道士朋友是崂山上清宫的嫡传弟子,自幼出家,苦修近40年,功力神通远远在我之上,居然连他都被抑制住发不出声音来。但当时我们都不害怕,相反,一种平和宁静的感觉,却在慢慢感染着我们。
后来,我们在村子外不远的一个小型寺庙里,终于找到了村子里的人。当时村子里的所有男女老幼,都跪在寺庙的院子里,对着一个老年的喇嘛顶礼膜拜。那个喇嘛看上去很普通,和平常人并无两样,他只是在那里静静的盘膝坐着,手里拿着念珠和经轮。我们三个人进庙的时候,看到大家都跪着,就没有太上前去,只是远远站在人群后面观望,想看个究竟。道士朋友忽然让我用天目看看那个喇嘛,我依言而为,但结果很震惊。因为,用肉眼看那个喇嘛,他好好的坐在那里,但用天目看他,竟然是一片虚空,什么都看不到。我问道士朋友到底怎么回事,但还没等他回答,令我终身难忘的那一幕开始了。
那个喇嘛忽然站起来用藏语高声说着些什么,大概说了有五分钟,本来已经被黑夜笼罩的村落、庙宇,忽然变的有如白昼,原来是不知何时有一片七彩的云朵,放射着异常强烈的光芒覆盖在庙宇之上,喇嘛说完后静静站立一会,忽然化作一道刺目的红光冲天而起,融入了那片七色彩云中。就这样,喇嘛化作红光凭空消失了。喇嘛的衣服跌落在地,被他的弟子小心的收藏去,藏民们也慢慢散去。那片彩云则渐渐飘向远方,直至消失在人们的视野中。
我知道,许多人是难以相信以上这些话的,我是表示理解的。一般人不是亲眼看见,是无法相信的。但是,经历这个事情后,我便知道藏民对于宗教的热情和虔诚,为什么是我们无法理解的了。因为许多藏民是亲眼目睹过类似的事情,知道那冥冥之中,有着人类也许永远无法触及的神秘。
许多年后,我在古董市场上无意中买到一本关于佛法的书,仔细研读后我才知道,喇嘛化作红光冲天而去的现象叫做虹化,在藏传佛教里不是什么特别稀奇的事情。同时我也明白了许多关于佛*法,关于修*炼的道理。 |