这些流言已经被证明是误传（）

ddvgek

水晶头骨之迷


水晶头骨揭秘

　　因为侨居海外，我到现在才收到今年第一期的《Newton－科学世界》。上面那个读者调查结果让我很感吃惊，没想到《水晶头骨之迷》竟然是最受欢迎的“科普读物”。这本书的原版1997年在英国出版，1998年在美国发行，同年中译本就在中国推出，速度如此之快，影响如此之大，在中国翻译出版史上应该是罕见的。这本书在国外属于“新时代宗教”读物，没有人把它当作科普著作推销、阅读，作者也不是要传播科学知识或科学思想，而是在宣扬反科学的宗教迷信，自称“精神运动”读物。外星人、飞碟、大西洲、史前高级文明、超自然能力、超心理学等等，是这类读物的必备内容，用一些真真假假的传闻拼凑而成。下面我们就来看看这水晶头骨究竟是怎么一回事。



　　墨西哥的原居民阿兹台克人有用石头、骨头、木头等材料雕刻人头骨的习俗，称为“死亡头”。其中有一些是用水晶雕刻的，形状夸张、抽象，风格较为一致，而且一般都很小。比如大英博物馆藏有两个被鉴定为属于“古代墨西哥”的小头骨，小的一个是用滑石雕刻的，大的一个是用水晶雕刻的，高度也不过1.25英寸。两个都有穿孔，估计是当念珠或护身符用的。巴黎的一家博物馆也藏有一个水晶头骨，大约为真人头骨的一半大小，法国专家认为是阿兹台克人在14或15世纪时制作的。但是这并不是神秘现象或“新时代宗教”鼓吹者所说的水晶头骨。他们心目中的水晶头骨，与真人头骨差不多大小，风格写实,维妙维俏，据称是玛雅人的圣物，拥有神秘的力量。他们并声称，美洲原居民有一个传说，祖先留下了十三个水晶头骨，如果把它们放在一起，就会揭示出人类过去和末来的秘密。

　　最著名的一个水晶头骨后来属于英国探险家弗雷德里克·阿尔伯特·米歇尔－黑吉斯（Frederick Albert Mitchell-Hedges）所有，被称为米歇尔－黑吉斯水晶头骨，米歇尔－黑吉斯则称之为“厄运头骨”（Skull of Doom）。米歇尔－黑吉斯只在1954年出版的自传《危险，我的伙伴》（Danger My Ally）一书中，唯一一次提到这个头骨，此前此后都对它保持沉默。这本书与其说是自传，不如说是虚构小说，里面记载的许多事件的真实性很值得怀疑，有的明显是捏造的。他自称曾与美国钢铁大王摩根打扑克，在美国南方漂流，创了多项岸上海钓记录，甚至一度和俄国革命家托洛茨基是室友。他还声称曾经被迫加入20世纪初活跃在美、墨边界的土匪（也有的认为是革命家）潘丘·维拉（Pancho Villa）的队伍，参加了一场发生在拉里多（Laredo）的战役，并拯救了400名村民。但是调查表明历史上从来就没有发生过这场战役。在1928年，伦敦的《每日快讯》揭发说，米歇尔－黑吉斯为了增加知名度而伪造了一起抢劫案。米歇尔－黑吉斯控告《每日快讯》诽谤，被法庭裁定败诉。总之，此人算不上诚实。在这本书中，米歇尔－黑吉斯附了一张水晶头骨的照片，对它的介绍却很简略，但水晶头骨的神话却由此开始。然而，米歇尔－黑吉斯对这块水晶头骨的作用的描述，却与现在传说的绝然不同。在他看来，它是邪恶的化身，而不是智慧的化身：

　　“厄运头骨是用纯水晶制造的，科学家们认为制造过程用了150多年的时间，一代又一代的制造者花费了一生的所有日子，耐心地用沙琢磨一块巨大的水晶，直到完美的头骨最终出现。

　　“它至少有3600年老，根据传说，玛雅人的大祭司在举行秘密仪式时使用它。据说当他借助这个头骨发布死令时，死亡将无可避免地降临。它被形容为所有邪恶的化身。”

　　至于他是从哪里、在什么时候得到这个厄运头骨的，他却语焉不详，只含糊地说“我有理由不透露我是如何拥有它的。”奇怪的是，在这本书的以后版本中，有关这块头骨的部分却被出版商全部删去。是不是因为有知情者威胁要揭露事实真相呢？后来，米歇尔－黑吉斯的养女安娜自称厄运头骨是她在1927年随养父到中美洲英属洪都拉斯（现在的伯利兹）卢巴安敦（Lubaantun）挖掘玛雅遗址时，在一个金字塔里面发现的。《水晶头骨之谜》对此有绘声绘色的描述：

　　“安娜从窟窿里出来以后，日光还很充足。她掸去宝贝上面的灰尘，惊奇地端详着它。‘我从来没有见到这么漂亮的东西。’这真是一件罕见的宝贝——一块和真人头骨一般大小的头骨，唯一与真人头骨不同的是它几乎是完全透明的。原来是一块真的水晶头骨！一看就知道是从整块的水晶石上镂刻下来的。安娜把它拿到灯下，经它反射的灯光变得扑朔迷离，异常明亮，只有纯度极高的水晶才能达到这样的效果。奇怪的是，经过这么多年它还能完好无损！

　　“看着水晶头骨把照射到它身上的太阳光反射成一道道眩目的光束，几个探测队员顿时像被施了催眠术一般盯着头骨目瞪口呆。安娜的父亲从她手中接过头骨，把它举了起来给众人看，霎时间每个人都狂喜不已。‘来帮忙的玛雅人看了以后又哭又笑。’安娜回忆说。那时候每个人都好像着了魔一般，仿佛有一种古老而强大的力量在在场的每个人身上复活了一样。安娜说那是她漫长的一生中最伟大的时刻了。”

　　事实如何呢？在80年代，两名美国学者兼私人侦探乔·尼克尔（Joe Nickell）和约翰·费歇尔（John F. Fischer）花了两年多的时间调查此事，无可质疑地证明这一切完全是捏造出来的。他们的调查结果后来收入1988年出版的《超自然的秘密：调查世界神秘事件》（Secrets of the Supernatural: Investigating the World's Occult Mysteries）一书。

　　最早提到米歇尔－黑吉斯头骨的文献，发表于1936年的《人》杂志（大不列颠与爱尔兰王家人类学研究所出版）。这期杂志发表了一张米歇尔－黑吉斯头骨的照片，几位专家将这个头骨与大英博物馆收藏的一具水晶头骨做了比较。这两具头骨有一些显著的不同。大英博物馆的头骨是一整块水晶，而米歇尔－黑吉斯头骨的下颔则是独立的，可以拆下。大英博物馆的头骨的眼窝是两个不自然的圆孔，牙齿也不分明，而米歇尔－黑吉斯头骨的眼窝、牙齿以及其他细节都相当逼真。但是，这两个头骨总体上还是很相近，做鉴定的一名专家认为，很难说它们是独立制作的，而是以同一具女性头骨为模型，也可能是其中一个复制了另一个。

　　但是，这期《人》杂志却对米歇尔－黑吉斯只字不提。事实上，它把这具头骨称为悉尼·博尼（Sydney Burney）先生拥有的头骨，感谢博尼“允许对它进行操作和测量”，发表头骨的照片也注明“经W·悉尼·博尼的允许”。显然，在当时，这是博尼头骨，而不是米歇尔－黑吉斯头骨。那么这具头骨怎么落到了米歇尔－黑吉斯手里呢？原来，在1943年后期，博尼将它拿到伦敦的苏士比拍卖行拍卖，由于出价达不到他的要求，他自己又把它买进，在1944年卖给了米歇尔－黑吉斯。大英博物馆参与了这次拍卖。《水晶头骨之谜》提及此事时声称：

　　“大英博物馆曾经要购买这个头骨，但没有买成。原因是博尼先生本人又买了回去，继而又转售给米歇尔－黑吉斯先生，并且非他不卖，价钱只要400英镑！”

　　给人的印象好像是博尼和米歇尔－黑吉斯有什么幕后交易，并声称根据的是大英博物馆前任馆员手写的笔记。但是这个由当时大英博物馆的馆员布朗霍兹（H.J. Braunholtz）记录的笔记并没有这种说法。原文为：

　　“在苏士比销售中竞叫，第54批号，15x43，达到340英镑。被博尼买进。后来被博尼先生以400英镑卖给米歇尔－黑吉斯先生。”

　　显然，大英博物馆没买到这具头骨的原因很简单，是因为出价（340英镑）低于米歇尔－黑吉斯（400英镑），而不是《水晶头骨之谜》所说的博尼“宁愿不以高价卖给其他买主”。当这笔交易被揭露出来的时候，米歇尔－黑吉斯早已去世，其养女安娜如何解释呢？她声称米歇尔－黑吉斯在玛雅遗址挖掘出这具头骨之后，为了能得到另一次探险的资助，将它抵押给博尼。她在80年代给尼克尔的信中说：

　　“当时拥有它的人（指博尼）只是替我父亲保管，根本没有权利将它拿去拍卖。此人被视为我父亲的知交，在我们旅行时，我们必须留下许多东西让人保管。当我父亲听说它被拿去拍卖时，他非常非常地生气，立即赶往伦敦，将它撤下。”

　　这个解释让人疑惑。根据米歇尔－黑吉斯的自传，他从1936年直到1947年一直呆在英国，只有这段时期的早期曾有几个月外出钓鱼。在1936年，其父去世，给他留下了一大笔的财产，完全有能力花400英镑将头骨“赎回”，为什么不早一点这么做，而要等到1944年拍卖以后呢？尼克尔问安娜是否有任何书面的资料，比如书信、剪报，能够用于证明在那次拍卖之前，头骨确实属于米歇尔－黑吉斯所有。安娜回答说没有任何文件能够证明，因为其父的所有文件都在一次旋风中丢失了。这样，有关米歇尔－黑吉斯父女发现并拥有水晶头骨的唯一证据就是安娜本人的说辞。此人的信用如何呢？跟她父亲一样不可靠。

　　她在1968年2月17日给水晶头骨研究者富兰克·多兰德（Frank Dorland）的信（后收入理查德·加文（Richard Garvin）在1973年写的一本书《水晶头骨》（The Crystal Skull））中说：

　　“这块水晶头骨在1926年我们到卢巴安敦的那次探险中首次出现。我们在1926年间抵达那里，在1927年雨季之前离开。”“我发现头骨埋在祭坛之下，而其下颔则是三个月后在25英尺外的地方发现的。”

　　按照这个说法，水晶头骨是安娜在1926－27年间被发现的。在1962年3月《命运》杂志（Fate）发表的一篇采访中，安娜却又说是在30年代末由她的父亲发现的。在1983年3月1日给尼克尔的回信中，安娜又换了一种说法：“我的父亲于1924年，在我们对伯利兹的卢巴安敦进行挖掘时发现了这个头骨。”当尼克尔向她指出她的这个说法和以前给多兰德的信在时间和人物上都不一致时，安娜回信解释说：

　　“我确实首先看到了这个头骨－－或者说我看到了某物在闪光而叫来了我的父亲－－这是他的探险，我们全都帮忙仔细地移动石头。因为是我首先看到它，所以人们让我捡起它。加文书中所说的日期1926－27年是不正确的。在1924年我的父亲将它交给了玛雅人，而当这次探险在1927年结束，我的父亲将特许挖掘的物品都交给了大英博物馆之后，玛雅人又将它交给了父亲。”

　　但是在《水晶头骨之谜》一书中，安娜却又回忆说，头骨是她在17岁生日那一天发现的，而她17岁这一年是1927年。如此反反复复，出尔反尔，使人无法相信她的证词。而且，根据米歇尔－黑吉斯的自传，在1926年末，他已经“结束了对卢巴安敦的最后一次访问，回到了伦敦”，在1927年时，他并不在伯利兹。

　　《水晶头骨之谜》附有一张“弗烈德里克和安娜·米歇尔－黑吉斯（右，20岁）于1920年代末在中美洲的丛林里”的照片，以做为安娜参加挖掘的证据，但是“20岁”的注释表明这张照片即使是真实的，也照于“1927年发现头骨”的三年之后。事实上，安娜极可能根本就没有参加20年代对玛雅遗址的挖掘。这次挖掘的主要成员托马斯·甘（Thomas Gann）博士在回忆这次挖掘时，没有提到安娜，也没有提到发现水晶头骨。里奇蒙德·布朗女士（Lady Richmond Brown）长期跟随米歇尔－黑吉斯旅行，拍照了大量的米歇尔－黑吉斯及其发现的照片，却没有一张是水晶头骨；在她拍照的卢巴安敦探险的照片中，也找不到安娜。米歇尔－黑吉斯本人在30年代就这次探险给报纸写了许多文章，并在1931年出了一本有关著作《神奇与恐怖之地》（Land of Wonder and Fear），都没有提到安娜参与了这次探险，也没有提及水晶头骨。参加这次探险的其他人员在文章、书中也都没有提到安娜和水晶头骨。其中，埃里克·汤姆逊（Eric Thompson）更是一直指责有关这个头骨的故事都是虚构的。

　　美国自然历史博物馆埃克赫姆博士（Gordon F. Ekholm）发现了博尼于1933年3月21日写给该馆的一封信，彻底推翻了安娜的说法。信中说：

　　“在我买到这个水晶头骨之前，它已在一位收藏者手中数年，而在这位收藏者得到它之前，也已在一名英国人手中数年，在那之前的情况我无法追溯。”

　　很显然，水晶头骨是博尼从一位收藏家（从上下文看，这位收藏家可能不是英国人）手中买来的，而这个头骨面世的年代，看来早于1927年。博尼进一步说：

　　“我将它带到大英博物馆给乔伊斯（Joyce）先生看，他很友好地让我将它与博物馆收藏的水晶头骨做比较。宝石鉴定家格鲁宁船长（Captain Gruening）也在场，对它做了非常详细的鉴定，并发现它的制造方法及其外表与博物馆收藏的水晶头骨一模一样。它也被从人类学的角度做了鉴定，发现它很可能是来自美洲。它的高度为5.5英寸，长度为8.5英寸。我想不起还有其他任何信息能够提供给你，但是如果你有任何问题需要我回答的，敬请让我知道，我将尽力回答。”

　　在信中，博尼要价1000英镑。显然，博尼对这个水晶头骨是怎么出土的一无所知，否则不会不在信中提及，而只提到专家的鉴定。要而言之，所谓安娜在20年代在玛雅遗址发现这个水晶头骨的说法，不过是一个谎言。

　　如果米歇尔－黑吉斯头骨不是在玛雅遗址发现的，就没有任何理由认为它是玛雅人的文物。一开始我就提到，阿兹台克人有雕刻头骨的习俗，也出土了许多这类工艺品，而玛雅人并无这样的习俗，而且玛雅人生活的地区也没有水晶矿藏。据此一些专家认为它是阿兹台克人制造的，而且时间不会早于殖民地时期，因为据鉴定过这具头骨的多兰德说，它的牙齿有机械琢磨的迹象。这个头骨有两个穿孔（安娜声称她“发现”该头骨时，穿孔就已存在），估计是在摆设时用于固定头骨，而该穿孔明显是用近代机械工具钻出来的。安娜曾经在六、七十年代将它交给多兰德和惠普（Hewlett-Packard）公司的晶体实验室鉴定，得出了它是由一整块水晶雕刻而成的结论。多兰德告诉尼克尔，他没有发现水晶头骨的物理性质与自然形成的石英水晶有任何不同，其水晶“是如此接近在加州卡拉维拉斯（Calaveras）郡巨大的水晶矿发现的水晶，我猜测其原来的水晶块就是从那里来的……”研究玛雅文化的专家汉蒙德（Norman Hammond）则认为，这个水晶头骨在解剖学上非常逼真，更象是西方进入科学时代以后的产物：“它最可能是16－18世纪的死者纪念物。如果其源自文艺复兴时期的想法并非不可能，那么根据它所用的水晶块体积是如此巨大，我们无法排除这种可能，即它是在清代的中国，为一位欧洲客户制造的。”尼克尔向安娜要求对水晶头骨做进一步的年代鉴定，却被安娜以已经鉴定过了为由拒绝。

　　既然安娜不再允许对米歇尔－黑吉斯头骨做科学鉴定，我们只有回头来看看大英博物馆的水晶头骨的情况。这个头骨据说来自墨西哥，被一位西班牙军官带到欧洲，卖给一位英国收藏家。这位收藏家死后又被法国古董商博班（Eugene Boban）获得，转卖给纽约的一家公司，再卖给大英博物馆。从造型上看，这个头骨比米歇尔－黑吉斯头骨更象是阿兹台克人的作品，因此大英博物馆在以前对它的说明是“可能源自阿兹台克－－不早于殖民地时期”。近来，大英博物馆科学研究部对它做了进一步的鉴定，认为其水晶很可能来自巴西，而且有用制造珠宝用的转盘加工的痕迹，而在欧洲殖民者到来之前美洲人并无这种技艺。这些痕迹以及其高度光滑的表面表明，它是用传统的欧洲技术雕刻的。在19世纪初期，有大量的巴西水晶被运到德国，与传说的相反，博班可能是在德国得到了这个水晶头骨。因此，大英博物馆现在将这个水晶头骨的说明改为：

　　“可能是欧洲作品，19世纪。”

　　如果米歇尔－黑吉斯头骨象一些专家认为的那样，与大英博物馆的头骨有同一来源，那么它也很可能是在19世纪在德国制造的。既然这些水晶头骨可以肯定绝非是玛雅人的作品，很可能是19世纪欧洲人的创作，那么笼罩在水晶头骨上的那层神秘光环也就消失了。那么又如何解释许多人在看到水晶头骨时所感到的那种魔力？甚至连多兰德本人，在他获准研究米歇尔－黑吉斯头骨的六年间，也觉得有神秘体验。他说他在与水晶头骨共处时，能听到一种“非常安静又非常引人注意，象是从高音银钟发出”的声音。他还从水晶头骨上看到“其他的头骨，高山，手指和面容”等影像。但是他也承认，这些现象并非米歇尔－黑吉斯头骨所特有，因为他从博物馆借来一个水晶球后，这些现象也都一一感觉到了，虽然较不显著。显然，多兰德受到了水晶的催眠。水晶是一种很引入注目的奇妙石头，而头骨做为死亡的象征，也一样引入注目，这两者结合起来，成为绝佳的催眠工具，使得容易受心理暗示的人产生了幻觉、幻听。因此这种体验也就因人而异，另一位研究人员加文在与米歇尔－黑吉斯头骨相处时，就没有听到或看到那些现象。心理暗示也能治愈某些疾病，这就是为什么有人觉得在看到或触摸了水晶头骨之后，身体变好了，觉得水晶头骨有治病的魔力。

　　“新时代宗教”也就建立在催眠之上。在《水晶头骨之谜》出现过的尼克·那切瑞诺（Nick Nocerino）在“新时代宗教”中是一位泰山北斗式的人物，被称为“老师的老师”。他自称用科学方法和形而上学的方法（实际上就是迷信的方法）研究水晶头骨多年，创建了国际水晶头骨协会并任会长，被“新时代宗教”追随者视为鉴定水晶头骨的权威。他当然是相信水晶头骨有超自然的魔力的，然而，国际水晶头骨协会在其网站中对水晶头骨的介绍却还显得相当实在，很有参考价值（）。这个资料提到，目前每年都有成千上万个水晶头骨被制造出来，包括数百个与真人头骨一模一样的，后者价格在1万到5万美金之间。还有一些更便宜也更逼真的（下颔可以移动）的水晶头骨是中国制造的。它们模仿那些“古代”的水晶头骨到了难以分辨的地步。显然，神秘现象鼓吹者所谓用现代技术也无法制造水晶头骨的说法不过是谎言。那切瑞诺还指出，所谓十三个水晶头骨放在一起就会揭示出人类过去和末来的秘密的说法并非美洲原居民的传说，而是他本人在儿童时代的一个幻想（他称之为“洞察”），1980年开始他在有关水晶头骨的演讲中与听众分享这个幻想，就这么传播开去，被越传越神。国际水晶头骨协会并介绍说，那切瑞诺已鉴定出49个古代水晶头骨（他们说的古代指一千年以前，并且认为是用古代工具制造的），在一次秘密聚会上，13个水晶头骨的确被放在了一起。然而世界并没有因此发生巨变，人类过去和末来的秘密还依旧有待破解。

　　2001.3.18.

ddvgek

土耳其海军上将的南极洲地图


（感谢SC网友）

　　辛苦一番，找到了美国新罕布什尔州基恩学院的查尔斯·H·哈普古德（Charles H. Hapgood）教授宣称的古南极地图。

　　该地图是１６世纪初奥斯曼土耳其帝国著名航海家、海军上将皮瑞·雷斯（Piri Ibn Haji Memmed，1470-1554，英译名Piri Reis）１５１３年绘制的，１９２９年，一组科学家在君士坦丁堡的故宫图书馆发现。这张古南极大陆地图只是众多羚羊皮地图中的一幅，一并被发现的，还有皮瑞·雷斯的笔记。但在笔记和这张地图上，并未标明此图描绘的是哪里。根据笔记，人们得知，皮瑞·雷斯绘制的大量地图是根据前人留下的各种地图绘制。这张地图的价值最终是由哈普古德发现的。他发现，这张地图的轮廓与１９４０年代完成的南极大陆地形描绘的毛德地（Maud）不被冰封的海岸轮廓惊人的相似，他得出结论，这是张古南极地图，并且，其绘制远早于皮瑞·雷斯时代！

　　必须强调，查尔斯·H·哈普古德远不像他的中国同行那么藐视权威，不是想怎么说就怎么说，自己给自己鉴定的主，他找到了空中航拍地图方面的专家美空军第八侦察中队的哈洛德·奥梅耶尔（Harold Z. Ohlmeyer）中校进行鉴定，奥梅耶尔认为该地图轮廓与南极大陆地图轮廓相符。

　　显然，皮瑞·雷斯绘制了完整的古南极大陆地图，严重颠覆了人们的历史观念——南极大陆一直为厚厚的冰层所覆盖，真正南极大陆轮廓被绘制出来，是在人们掌握了地震勘测技术之后。如果，古人发现南极大陆并完整绘制其地图，则当时南极应当还没有为冰层所覆盖，按照符合这个气候的年代倒推，这至少是在ＢＣ４０００年以前的事情。

　　因此，哈普古德进一步得出结论，在非常久远的史前时代，曾有个高度发达的文明拥有高超的航海技术航遍全球……哈普古德将他的发现著书立说，立即风靡全球，尤其是在二十一世纪的中国

　　——看上去，这很容易要人联想起古大西洲的传说，以及埃及人不可能造出金字塔来，这，是个可以给人多么浪漫遐想的开头啊……


   图一、哈普古德教授复制并详细标明解说的皮瑞·雷斯古南极地图

    用这张图对比今天的南极地图，我们的确不难发现，皮瑞·雷斯时代绘制的地图有相当高的精度，至少，猛一看上去是如此。

　  图二、哈普古德教授详细介绍皮瑞·雷斯古南极地图的著作（《古代海王的地图》）
    （此图在原网站无法显示）

    哈普古德教授为了这一话题，出了很多本书，都很畅销，尤其是，它作为一种上游资源，为其他人总结提升继续写书奠定了坚实的基础，尤其在今天的中国，详细它要许多书商发了大财，如果我们还记得神秘的指纹一类书铺到每个城市的每个书店的话。

　　不过，相信许多看过皮瑞·雷斯古南极地图传说的人一定非常好奇，想知道皮瑞·雷斯绘制在羚羊皮上的神奇地图到底是什么样。


　图三、皮瑞·雷斯古南极地图

　　有兴趣探究这一问题的兄弟们，大可就此慢下来，不要急着往下看，先欣赏这幅地图，接下来，再慢慢看个究竟，看看这个地图与哈普古德教授复制说明的地图味道上有什么不同，是的，是味道上的不同。

　　好，我们接着往下看……


    图四、皮瑞·雷斯古南极地图与现代勘探南极地图轮廓对比

　　图五、莫桑比克海峡地图
　　……遗憾的是，我没找到

　　现在，我需要大家帮忙，找一幅莫桑比克海峡北部的地图，我一直没有找到象样并且合适的地图。

　　因为，所谓的“皮瑞·雷斯古南极地图”，其实绘制的是莫桑比克海峡的地图……

　　如果你还没看出来，请继续往下读，当然，我也希望，自己不会因此落下个贪天之功据为己有的恶劣名声。

　　我并不知道古南极地图是怎么回事，虽然从不相信它，只是无意中在《新语丝》发现有这样一篇文章而已。当然，俺还是做了点有意的工作，花了些时间，根据涂建华原文中的中文寻找英文线索，然后再去找图片。

　　再当然，是因为我收到这样一篇投稿，说是郑和时代中国人绘制了全世界的地图，文章写得很好看，有流行潜质，只是还没收到地图。虽然我认为这比皮瑞·雷斯南极地图更扯淡，我之所以不是简单拒发了之，而是准备连同“皮瑞·雷斯古南极地图”之谜一起发，实在是因为，我们看到的永远是这些荒诞不经的泡沫，真正朴素有力的反驳却从来为泡沫所覆盖。

　　所以，请爱好者转载下面这篇文章

　　感谢作者涂建华，并为不那么讨人喜欢的方舟子做个广告


　 《南极洲古地图之谜》

     涂建华编著

　　我手头有数十种的神秘主义“著作”，其中包括美国耶鲁大学的理查德·艾尔曼的两种和英国畅销书作者葛瑞姆·汉卡克的《上帝的指纹》，它们均不厌其烦地大同小异地叙述了南极洲古地图的神奇。

　　据说，美国新罕布什尔州基恩学院的查尔斯·哈普古德教授有幸获得一幅绘在羚羊皮上的地图，该地图被美国空军第八侦察中队的奥梅耶尔证实是一幅南极洲地图。这是1960年7月的事。

　　这幅羊皮地图的作者是皮瑞·雷斯，他是16世纪初奥斯曼土耳其帝国的一名官员，一名出色的航海家，且写过许多有关航海的书。他劳苦功高，但后来却失宠于主子，在公元1554年或次年被问罪斩首。皮瑞·雷斯于1513年绘制的那些地图也被卷成一筒，置于尘封的书架之上，直到1929年才在君士坦丁堡的故宫图书馆被发现。

　　奥梅耶尔认为，皮瑞·雷斯的地图显示的是南极洲毛德地不被冰封的海岸。其海岸线很准确，和1949年英国、瑞典联合探险队用地震量法测得的结果基本一致。

　　一般认为，南极洲是1818年才正式被西方宣布发现的。在此之前，至少没有已知文献记载有人到达过南极洲。况且此时的南极洲，已被一公里以上厚度的坚冰覆盖，人们只能借助精密仪器才能探知南极洲海岸线的轮廓。那么，16世纪初的皮瑞·雷斯是怎样绘制南极地图的呢？

　　研究者没能从皮瑞·雷斯的书籍中找到有关的记载，但在他的笔记中，却得知他绘的地图是参考了许多古地图的。这些古地图年代不一，从哥伦布到公元前400年以前的都有，哈普古德教授1963年提出了这样的观点，雷斯是根据君士坦丁堡内所藏古代资料画出那份地图的，而他依据的那些古代资料，又是根据更古老的资料作出的，如此循环，一直可追溯到公元前4000年以前。哈普古德教授没有给出他的推测的根据，他只是认为，既然地图的海岸线很精确，则应是根据无冰的实地测绘的，而无冰的时代，至少在公元前4000年以前。哈普古德教授认为，大约在那个时候，整个地球已被一个具有高度技术，至今犹未被发现的神秘文明彻底勘探过，并且绘成了地图。他进一步推断说：“最早的地图显然是一个来历不明的民族所绘制，然后经由古代最伟大的航海民族、纵横世界海洋1000多年的迈诺斯人和腓尼基人流传到后代。有证据显示，这些地图被收藏在埃及亚历山大港的图书馆，经过地理学家整理后编纂成集，供学者研究。”这些图集和一些原始地图辗转流传到其他学术中心，尤其是君士坦丁堡。皮瑞·雷斯就是依据了这些图集制作了地图。

　　哈普古德教授的研究自称是有确凿证据的。但是，除了猜测，他给不出任何证据，甚至连羊皮上的地图是不是南极洲也只是根据奥梅耶尔的证实而不是作者皮瑞·雷斯的说明，这样的研究实际上是一种臆测。皮瑞·雷斯在笔记中谈到他的航海地图参照了前人的地图，但并没有具体讲出羚羊皮地图是参考了哥伦布的呢，还是公元前4000年前的地图。

　　查尔斯·哈普古德教授，生前在美国新罕布什尔州基恩学院教授西方科学史。他既不是地质学家，也不是古代史学家。我们显然不能对他期望过高，以为他能就地图的来龙去脉给个说法，或者给《南极地图》以确凿的证据，但是，偏偏是这位古代史和地质、地理学外行，在皮瑞·雷斯的羊皮地图问题上大搞想当然，制造神秘。他给南极地图的解释是：远古时代，地球上曾经存在一个包括航海技术在内的科技发达的文明，南极地图是这个文明的产物。后来，这个文明奇迹般消失了。

　　如果我们认为在美国，人人都是信奉哈普古德的神秘主义者，那就错了。事情恰恰相反，哈普古德的观点受到了来自科学界的一片批评声。他的同侪不但不承认他在人类文明研究上的“贡献”，反而进行了哈普古德认为的讥讽和打击。但是，这并不影响哈普古德一再著书立说，宣扬自己的发现。

　　为哈普古德的骗局推波助澜的，是爱因斯坦这位伟大的科学家。我们有理由相信，是爱因斯坦对哈普古德所宣扬的神秘主义的好奇，促成了这个不该有的错误。爱因斯坦被哈普古德利用了。

　　其实也没有什么，我们甚至不想用“过失”一类的词来嗔怪爱因斯坦。因为他确实没有肯定哈普古德。1953年，哈普古德的新书《移动的地壳：探索地球科学的一些根本问题》写成了。他请爱因斯坦作序。爱因斯坦看了书后，对其中的观点很有兴趣。因为这时的哈普古德抛弃了史前文明人类绘出南极地图的观点，而研究出了“地壳移置”理论，这个理论认为：地球的整个外壳“有时可以移换，如同一只橘子的表皮，松脱后就会整个地移动”。因此，南极洲原来就不在现在的位置，它应在现在的位置以北2000英里处，即处在南极圈之外的温带，或温带与寒带之间的地区。这样，这块后来叫南极洲的陆地就没有冰雪覆盖，人们可以实地绘图了。爱因斯坦对这一理论有兴趣。他进一步发挥想象认为：

　　在南北极地区，冰雪不断累积，分布并不均匀。地球的运转使这一堆堆分布不均匀的冰雪产生变化，从而引发一股离心的动力，传送到地球僵硬的表层。以这种方式产生出来的离心动力，能量会日渐增强；当它达到某一程度时，就会使地壳松脱，开始移动……(《移动的地壳》爱因斯坦序第1页，转引自《上帝的指纹》民族出版社1999年版第13页)

　　虽然爱因斯坦附和了哈普古德的“地壳移置”论，但在南极大陆移置问题上，他与哈普古德显然不同。哈普古德认为南极洲是从南极圈外移置来的，而爱因斯坦认为那种移置是缺乏动力的。只有在南极圈内的南极洲，由于冰雪的厚积才会产生这种动力。并且，爱因斯坦没有对哈普古德的“研究”作出确认，而是认为这种观点缺乏证据。他说：

　　我经常接到各方人士来函，要求我对他们尚未公开发表的论点和观念谈一些看法。当然，这些观念和论点大多缺乏科学依据。然而，接获哈普古德教授的第一封信时，展读之下却让我大为振奋。他的论见虽然简单，却极寓创意；如果能找到确凿的证据，他的观点必将对地壳的历史研究产生极为深远的影响(同上引文)。

　　应该说，爱因斯坦的评价是谨慎的，但是，即使是这样的一句明确指出“地壳移置”理论缺乏证据的评语，哈普古德也视为宝贝，大事张扬，向不明事理的人们宣称自己的观点从伟大的科学家那里得到了何等高度的评价和礼遇。在推销神秘主义工作中，哈普古德利用名人做了一次广告。

　　《移动的地壳》出版后，哈普古德又请空军第八侦察中队的哈洛德·奥梅耶尔中校作了地图鉴定。鉴定说：

　　本部业已遵照你的要求，对皮瑞·雷斯于1513年绘制之世界地图，就其中若干不寻常细节进行鉴定。

　　部分学界人士声称，这幅地图下端所绘是南极洲毛德地马特海岸以及帕玛半岛之地形。经仔细检视，本部发现，上述学者对皮瑞·雷斯地图之推测合乎逻辑而且正确(《上帝的指纹》民族出版社1999年版第3页)。

　　鉴定是以哈洛德·奥梅耶尔的名义作的，且措词较为谨慎，但这并不妨碍哈普古德再利用名人作一次广告，使他的书一版再版。稍后，他又出版了一本《古代海王的地图》。这个至死也得不到科学界承认的羚羊皮地图专家以他的骗术吸引和愚弄了成千上万读者，赚了不少钱。

　　现在，让我们先看看哈普古德对地图的认定。为了看得清楚，葛瑞姆·汉卡克把羊皮图海岸线轮廓进行了重绘。我们把重绘的地图与以毛德地为中心的南极地图作个对照，发现这两个图的轮廓有大致的相似和相当大的出入。相似处在于：毛德地马特海岸的轮廓有些相似。图右上亦有些与维多利亚地一带相似的海岸线。仅此而已。而疑点则有如下：

　　一、在图上，所有的河流均是上游粗大下流细小，且从海岸线开始“发源”。

　　二、图左下有三个水系连着的荷叶状湖泊令人莫名其妙，因为照海岸线所在地看，这里应在海洋之中。

　　三、爱德华七世半岛比实际的要外伸得多，以至于在图上找不到。

　　这个经过了空军中校鉴定的陆地图，令人十分奇怪，我直觉地感到，地图上水陆，已被人倒了个了。因为，只有图左下和右上方是陆地中心，大片的空白是海洋，才符合我们的看图习惯(如果是南极，则极点四周皆为北方，故以左右上下读图)。我的疑点在原图上得到了证明。

　　首先：原图上中心部分绘有许多帆船图案，这些地方应是海洋中的航线所在。

　　其次，图右那片被哈普古德判断为罗斯海的地方，绘有许多图案，其中一只很显然是大象，那里应是陆地。

　　再次，图中海岸线，描绘得十分精细，海岸附近岛屿众多，而陆上的情况，描绘得十分粗略，正符合海图的特点。

　　第四，图中两个定位坐标都在海洋之中，正符合海图测绘的情理。

　　第五，图左下的大片波纹状线条不是水的标识，而是一片不明详情的陆地。

　　现在，让我们翻开世界地图，找到包括马达加斯加岛、莫桑比克海峡及非洲东部在内的部分。我们把地图逆时针旋转45°，按照羊皮图的形状，将以莫桑比克海峡为中心的地图切下一块。我们就得到了“羊皮图”所绘的地区：

　　那片河流众多，绘有大象的地区，正是马达加斯加西部草地；

　　海峡西部，赞比西河、卢里奥河，鲁伍马河和鲁菲季河等众多水系赫然纸上；

　　那片荷叶形标识，却是马拉维湖；

　　在莫桑比克海峡，我们看见了众多岛屿；

　　羊皮上两枝铅笔样标识指示着航海的方向……

　　这就是世界之谜——南极洲古地图的谜底，哈普古德把一片莫桑比克海峡图运到了南极圈内，并且沧海桑田倒了个儿，开了一个国际玩笑。

　　(摘自《谁在欺骗全世界：七大世界之谜的谎言》，湖南人民出版社2000年5月版，定价：18.50元。出版社地址：长沙市银盆南路78号 邮编：410006)

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广州花都吃人湖怪     原帖是某海洋馆制作鲸鲨标本的现场报道，被好事者改成了带有“体制问题”的恐怖故事，至今流传不绝：     今天下午，北海贝类珊瑚馆对鲸鲨进行解剖，准备制作成两具标本。 　　对鲸鲨的解剖安排在贝类珊瑚馆门前的空地上，解剖现场引来了众人的观看，该馆的几名专门技术人员利用各种刀具，首先从鱼的腹部剖开，再把内脏取出，然后逐步把皮肉割离，鱼骨逐块取出，每个步骤都格外小心。 对鲸鲨的解剖安排在贝类珊瑚馆门前的空地上 利用各种刀具将鱼"骨肉分离" 用风扇保持解剖现场空气流通 解剖的整个过程鱼体上都有冰块敷着

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美军飞行员死后仍驾机飞往桂林


      从菲律宾棉兰老岛北海岸到台湾南部高雄港的空中直线距离约1584km，高雄到桂林的空中直线距离约1054km，合计2638km，这还不计中途激烈的空战缠斗。美军所使用的P-40，普通航程是1046km，最大航程也只有2414km（P-40C加装机腹副油箱之后），满载弹药后更是够呛。

      P-40在菲律宾全域失守前的最后一次战斗是在1942年4月8日。当时巴丹半岛只有两架P-40，其中有一架确实是靠拆解了几架旧飞机在3月5日组装而成的。当天一架P-40使用6枚30磅杀伤弹轰炸了日军，之后在宿雾坠毁，另一架于当夜撤离巴丹半岛。

      飞虎队进驻桂林是怒江战役之后的事，1942年4月份的桂林不可能有飞虎队驻扎。1942年6月11日早晨，陈纳德将军亲自率领4架P-40E和8架P-40B型战斗机飞抵桂林秧塘机场，受到桂林人民的热烈欢迎，这是飞虎队进驻桂林之始，而棉兰老岛已在一个月之前的5月10日陷落。


飞虎队的 Tomahawk Mk.IIB（P-40C），著名的鲨鱼嘴涂装并不是陈纳德首创，而是在北非作战的英国空军的创意

Kienow 实为福建的建瓯（也是飞虎队的基地之一），而不是桂林。Corn Sherill（为虚构人物）的这次单机空袭，已经被认定是以讹传讹的“传奇”。老飞虎队员 Dave Kight 说，这只是他当年与另一个战友合编的一个军营笑谈而已。

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毛泽东在延安指示：GCD武装七分发展，两分应付，一分抗日


戳穿与“洛川会议”有关的谎言     作者：匣中剑

【前言】

抗日战争，是网络争论的一个热点问题。我愿意将我的一些看法（几年来主要发在跟贴之中）拼凑成章，陆续发一个系列，和大家交流一些。

【正文】

洛川会议，是中国GCD制订制定全面抗战路线和我军战略方针的会议。会议初步确定了八路军的战略方针是独立自主的山地游击战争。会议通过了《中央关于目前形势与党的任务的决定》。决定指出，中国的抗战是一场艰苦的持久战。争取抗战胜利的关键，在于使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。要求GCD及其领导的民众和武装力量站在抗战的最前线，使自己成为全国抗战的核心。会议还通过了《中国GCD抗日救国十大纲领》和毛泽东起草的宣传鼓动提纲。十大纲领是：（一）打倒日本帝国主义；（二）全国军事的总动员；（三）全国人民的总动员；（四）改革政治机构；（五）抗日的外交政策；（六）战时的财政经济政策；（七）改良人民生活；（八）抗日的教育政策；（九）肃清汉奸卖国贼亲日派，巩固后方；（十）抗日的民族团结。这是实行全面抗战路线的纲领。

洛川会议制订的这些方针路线在后来的抗日战争中都得到了应用和验证，并取得了巨大的胜利，因此，可以说，洛川会议是一次很重要很关键的会议，也是一次高瞻远瞩的会议。

×××

可是网络上一直以来流传着一些所谓洛川会议的谎言，这些谣言说，GCD除了公开发布的这些抗日纲领之外，还有另外确定了一套所谓内部的方针路线。而这套内部的，则是坐山观虎斗，企图利用倭寇和国民党互相削弱，而保存实力发展自己云云。

这些谣言其实包括两部分，一部分是捏造的张闻天同志的发言，一部分是歪曲毛泽东同志的讲话。这些谣言经过网络上形形色色的右右们的一再辗转流传，同时不断篡改，又有了许多版本。

不过追查下去就可以发现，这些谣言的源头是出在一条叫戴晴的GG身上。戴晴好像是条老右右了。这个谣言是造在她写的《国共纷争》里的。因此戳穿这一点，也就足以横扫这一片了。

本来我是没有兴趣去戳穿这个谣言的，因为我根本不关心GCD的领导人的脑子里曾经转过什么秘密的念头，我们所看到的就是GCD在八年抗战中的的确确是做到了她所公开发布的这些抗日纲领。因此这个谣言之荒谬已经不证自明。

不过春节了，闲着也是闲着，我就戳着玩玩吧。

×××

关于张闻天的讲话，戴晴是这样写的：

1937年的洛川会议，是以张闻天的报告开场的。由于为人的清正和后来所遭受的磨难，张闻天今天已被奉为伟大的“革命家”、“理论家”等等。惟独这份报告，不见收入他的文集，不知编者认为无关紧要，还是有意为贤者讳。

在他的形势报告里，不乏对于蒋介石在过去的十年如何仇视共党、如何背信弃义的指斥；以及“自己同志”在近期所受到的不平等待遇的评说──这都是我们在日后的史书里读过无数遍的。有趣的是他最后提出的一个的议案。他建议，在这样的局面下，中国GCD应该学列宁，学他在第一次世界大战时候聪明绝顶的“一箭双雕”：让侵略者与统治者两败俱伤的策略。具体到中国么，就是坐看蒋介石与日本帝国主义厮杀，最后胜利归人民。

戴晴说得有模有样的。

看看，GCD肯定有什么见不得人的东西，否则怎么不敢把张闻天的发言列出来给大家看看？

GCD对于国民党暴政怀恨在心，这就是GCD这样做的原因，难道不是吗？

再说了，戴晴说列宁导师都这么教导了，中国GCD有样学样也是有可能的。

看来这个谣言似乎无可挑剔喽？

×××

不幸的是，我手头恰好有张闻天在洛川会议上的报告和发言。

我的这个材料也并不是来自于什么秘密渠道，我们人类和那些改不了的GG不同，我们不善于制造“内幕”。为什么要制造“内幕”呢？无非是因为“内幕”无法验证，打着“内幕”“真相”为幌子，爱怎么造谣就可以怎么造谣。无非是这个好处嘛。我的这些材料来自于公开的出版物，1993年中共党史出版社出版的《张闻天文集》第二卷。第338－342页是张闻天在洛川会议上的发言，第343－349页是张闻天在洛川会议上所做的政治报告。这是大家可以验证的，事实上，网络上可以找到这个文集的影印PDF。我就是从网络上DOWN的。

我看完这个材料，我不得不说，戴晴的的确确是个信口开河的小人。

戴晴说，“1937年的洛川会议，是以张闻天的报告开场的。”

洛川会议从8月22日至8月25日，做报告的两个人，毛泽东做了军事和国共关系报告，张闻天做了政治报告。

这是合乎逻辑的，因为参加会议的虽然有23个中共的高级领导人，当时只有毛泽东和张闻天留在中央，其余都是会议前才集中起来的，因此报告由毛泽东和张闻天分担写是正常的。当时还没有毛泽东思想这一说，毛泽东是遵义会议后从军事三人小组开始重新上台的，军事被视为其所长。而张闻天则是留苏学生，公认的理论家。因此由毛泽东负责军事报告，张闻天负责政治报告，是合理的安排。

但是问题在于，是毛泽东先做报告（8月22日），而后张闻天（8月24日）。因此洛川会议绝不是什么“以张闻天的报告开场的。”这首先就说明戴晴在扯淡。

×××

戴晴又说，“在他的形势报告里，不乏对于蒋介石在过去的十年如何仇视共党、如何背信弃义的指斥；以及‘自己同志’在近期所受到的不平等待遇的评说”。彷佛洛川会议是一个诉苦大会似的。彷佛洛川会议是毛泽东安排好的，首先由张闻天煽动起GCD各领导人对蒋介石的仇恨，然后顺理成章地提出保存实力的内部路线似的。

但是，很糟糕，我不论在张闻天的发言里，还是在张闻天的报告里，都没有找到这个内容。

张闻天的确在报告里提出“在任何情况下都不要失掉自己的立场，不要轻易相信人家。我们只是在抗战问题上与人家联合，而内部是有矛盾的。”但这句话的前面一句是认为，“但另一方面也要防止右的尾巴主义、投降主义的倾向。要认清我们有保持独立组织和批评的自由。”因此这句话只是提醒党内要保持独立性，而不是指责蒋介石国民党一定如何如何。这个批评也根本不是敌对的，发言里说得非常清楚，“包括批评国民党平津失败的教训，善意地批评他不好的地方。”“目前国民党对GCD的态度虽有基本转变，但合作还只是初步成功，并没有完全成功，完全成功还要有相当时期。总之，我们对国民党的态度是:好的赞扬，坏的批评。”

事实上，张闻天对蒋介石国民党所报的态度，与其说是怨毒仇恨，不如说是抱有不切实际的幻想，他还指望国民党会有“转变”，现在虽然没有“完全成功”转变，但相信“相当时期”之后会“完全成功”。他虽然认为中国GCD要保持独立性，坚持批评，但是他心目中中国GCD的角色，用今天的话说，那叫“建设性的反对党”。

张闻天甚至提到“至于参加政府问题是有一定条件的，共同抗日救国，允许GCD公开与发动群众，而且欢迎我们参加。参加政府就是参加内阁，参加行政院，而这是要负责任的，现在来看还没有到这一步。最近南京召集的国防会议，我们是应参加的。因为我们赞成抗日，而且是我们的部队受其调动。我们就要争取拿出我们的主张去当教练。”

张闻天认为只要国民党真的抗日救国了，GCD应该参加政府，而且愿意承担政府在抗战建国问题上的责任。

通观张闻天的报告和发言，我找不到一个字是关于十年土地革命战争（1927－1936）的回忆的，更谈不上戴晴所谓的怨毒仇恨的态度云云。相反，我倒是觉得张闻天对蒋介石国民党抱有幻想，对阎锡山等地方军阀抱有幻想，甚至提出了在阎锡山地区不扩军以“尊重”阎锡山的主张！按照张闻天的这个思路，共军除了在陕甘宁扩军，在别的地方就没有办法扩军了，因为要“尊重”蒋介石要“尊重”各地方军阀。这样还怎么坚持抗战啊！

至于戴晴捏造的所谓张闻天的 “有趣的是他最后提出的一个的议案。”所谓“一箭双雕”的议案，实在是不知从何说起。事实上，张闻天在发言里最后提出的是加强党内团结，在报告里最后提出的是，要争取抗战的领导权，这个领导权的争取，也只是通过以正确的主张吸引群众，团结国民党的左派和中派（张闻天认为蒋介石是中派，哈哈！），来实现的，而根本不存在所谓利用倭寇削弱国民党云云。张闻天的不论发言，还是政治报告，根本找不到“一箭双雕”四个字（真佩服戴晴居然把这四个字加上引号，彷佛是张闻天的原话引用似的），也没有任何内容可以归纳为这四个字！

总的来看，张闻天，准确地说，是当年的那一代GCD人，对于蒋介石的国民党的性质认识不清。第一次国共合作时期的国民党，是民族资产阶级、小资产阶级、工农阶级的革命联盟。清共分共之后，蒋介石的国民党，已经蜕变为买办资产阶级和封建地主阶级的联盟。四大家族代表着英美派买办资产阶级。民族资产阶级虽然一度跟着蒋介石反共，但是在蒋介石的国民党政府里始终只是个点缀，他们的利益并没有得到尊重。可是张闻天那一代GCD人却把蒋介石的国民党当作民族资产阶级的代表，把蒋介石看作资产阶级的中派，造成了判断上的失误。他们幻想着还能象第一次国共合作那样把国民党改造为一个革命联盟，而在联盟中由GCD掌握领导权。

这也反映了当年GCD的不成熟，还不善于把马克思理论和中国革命实践相结合，教条地照搬资产阶级和无产阶级斗争的理论，而没有把握住在半殖民地半封建的中国，阶级情况复杂，不仅有工农阶级，民族资产阶级，还有买办资产阶级和封建地主阶级。掌握政权的是得到帝国主义支持的买办资产阶级和封建地主阶级，而不是民族资产阶级。

×××

当然，我这么说，某些右右是不服的。他们会叫嚣道：“匣中剑！你怎么肯定你看到的这两个材料是张闻天的原稿，难道不可能被GCD篡改过？！一定是GCD觉得见不得人，把张闻天的‘一箭双雕’删除了！！！”

不排除这种可能性。

不过有一个最大的漏洞，戴晴一开始就露馅了。事实上，我在找到我现在手头这份材料之前，我就很清楚戴晴在撒谎在恬不知耻地造谣，因为我当时就发现这有个无法自圆其说的破绽。我之所以找材料，只是为了最后的验证。

什么破绽呢？

破绽在于，戴晴为了造谣诽谤GCD，为了加强自己的说服力，它捏造了所谓“中国GCD应该学列宁，学他在第一次世界大战时候聪明绝顶的‘一箭双雕’：让侵略者与统治者两败俱伤的策略。”

但是，这里错了。

戴晴显然缺乏，甚至根本没有最起码的历史知识。事实上，这条戴晴在造谣中露出这么大的破绽我都觉得奇怪，戴晴小时候，不应该没看过列宁选集，或者列宁全集啊？如果它有看过，它应该清楚列宁和布尔什维克在第一次世界大战中采取的是什么态度什么立场，怎么可能会有一箭双雕之计呢？还是聪明绝顶之计？虽然列宁的确是个秃头：）

《列宁全集》第二十六卷起，自1914年7月（6月28日，塞尔维亚人刺杀奥匈帝国斐迪南大公，7月23日，奥匈向塞尔维亚发出最后通牒，随后迅速升级，各大国陆续卷入，战争全面爆发）起的文章都清清楚楚地表明列宁和布尔什维克从一开始就在谴责第一次世界大战是一场帝国主义战争，从来没有支持过战争。

事实上，俄国杜马（当时是第四届杜马）在7月26日表决时，所有的各党各派都地宣布支持沙皇，只有布尔什维克，虽然只有6名代表，却做着徒劳的抗争，公开反对帝国主义掠夺战争，拒绝投票表决战争预算，并退出大厅。为此，这6名布尔什维克党人付出的代价就是被沙皇政府以“叛国罪”逮捕，终身流放西伯利亚！俄国GCD人就是这样奋不顾身地不计成败地要制止战争！而列宁更是提出了“变帝国主义战争为国内战争”的著名口号。（没有想到戴晴竟低能到连这个口号都不知道！）

非常清楚，列宁和俄国GCD人，绝没有从战争中渔利的打算，相反，他们尽最大的努力制止这场帝国主义列强之间争夺世界霸权的肮脏战争，希望能把各国人民从战争的苦难里解救出来。

从来就没有这样的自触霉头的“一箭双雕”之计吧？列宁和俄国GCD人公开地坚决地反对战争，结果是自己首先遭到沙皇政府的残酷迫害。我们实在无从理解，这还怎么可能“一箭双雕”？这种和中国抗战完全无法比照的情况，这种“变帝国主义战争为国内战争”的一贯立场，又怎么能被“具体到中国么，就是坐看蒋介石与日本帝国主义厮杀，最后胜利归人民。”？

戴晴自己是个肮脏无耻低能的小人，它不熟悉历史，胡扯八蛋这是可能的。人家张闻天可是留苏学生，必修的一门课就是联共（布）党史，必读的《列宁全集》，如果说张闻天会愚蠢到从列宁那里找出“聪明绝顶”的“一箭双雕”之计，还“具体到中国”云云，这怎么可能？！

只有一个解释，这一切不过是这条戴晴的捏造！

×××

戴晴又接着歪曲道：

毛泽东接着发言，支持张闻天见解，提出“实际策略”；强调一定要“冷静，不要到前线去充当抗日英雄”；要“坚持游击战争，避开与日军的正面冲突，绕到日军的后方去打游击”，通过这样的办法“扩充八路军的实力，并在敌人后方建立中共所领导的抗日游击根据地”。至于政府方面一再催促的开赴前线的命令，虽然不可以完全不理会，但要“维持绝对独立自主，完全按照中共中央军委的指示行事。南京的任何命令，都要先报告延安听候处置。凡不利于八路军的，要以各种借口予以推托。”

这几句话是否毛泽东的原话我无从验证，因为我找不到毛泽东当年的发言记录。不过这几句话即使属实，也不能说明什么。把戴晴之流所添加的连接去掉，这几句话的第一层的意思是“坚持游击战争”，这是后来为实践所证明了的正确的战略战术；第二层的意思是“扩充八路军的实力”，抗日嘛，当然要越战越强，只有不断缴获敌人壮大自己，才能持久抗战，假如越战越弱，岂非要葬送民族抗战大业？第三层的意思是“在敌人后方”“建立”“抗日游击根据地”，这就更没有问题了，我们GCD人抗战当然是要解放敌后沦陷区以建立根据地嘛，总不见不建立抗日根据地，却如蒋介石指使投敌的曲线救国军那样建立太君主子的维持会新民会不成？第四层的意思，保持“独立自主”，这也是没有问题的，从历史教训和后来的抗战实践看，只有GCD保持自己的独立性，才能更有力地压制国民党蒋介石的卖国活动，才能避免国民党蒋介石如 1927年那样再次叛变人民再次投降帝国主义，才能避免使民族抗战事业遭到损失，这是完全合理的要求。

某些贱胚右右必然会跳出来打断说，匣中剑！你漏了这一句，“冷静，不要到前线去充当抗日英雄”。这句话说明GCD从来就不抗日！至少不是真心抗日！

嗯，这句话需要单独澄清。这句话经常被形形色色的右右，包括一些成名的教授所引用，以证明GCD的不抗日。这句话如果离开了当年的实际情况，的确容易产生误解，容易被右右们加以歪曲利用。因此我这里有必要向大家点明一下右右们歪曲的关键在哪里了。

这个关键就是“前线”二字。

关键就在于，GCD这里提到的“前线”是指国军正在溃败的正面战场的战线！对于打游击战的共军来说，共军自己是没有“前线”可言的，充其量有前方，有敌后，却没有一条固定的战线可以称为“前线”。这里的“前线”只能是指国军正在溃败的正面战场的战线！

洛川会议上激烈争论的一个中心议题正是共军在抗战中要采取什么战略战术。彭德怀林彪等认为共军可以打运动战，甚至可以打阵地战。而毛泽东则认为应该以游击战为主。当毛泽东疾呼“冷静，不要到前线去充当抗日英雄”的时候，他的意思是共军不应该加入国军正在溃败的正面战场的战线去打那种阵地战。

显然这里争论的只是如何打击倭寇，以何种战术打击倭寇，而绝非打不打倭寇。事实上，戴晴也无法否认毛泽东说得清清楚楚的“坚持游击战争”。

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内贾德要用核弹消灭中国，解放新疆


        此谣言最早出现于2006年4月15日的铁血论坛，造谣者是根据此原新闻贴加以篡改的：


内贾德警告称以色列很快将被消灭成为历史



2006年04月15日10:18 中国新闻网


内贾德在德黑兰举行的第三届支援巴勒斯坦人民权利大会开幕式上发表讲话。

　　中新网4月15日电 据英国《泰晤士报》报道，伊朗总统内贾德14日在德黑兰称，他对德国纳粹屠杀犹太人这段历史的真实性表示怀疑，西方国家认为犹太人曾经被屠杀，所以作为补偿才建立了以色列国，但以色列“很快将会被消灭”，并将永远成为历史。

　　4月14日下午，第三届支援巴勒斯坦人民权利大会在德黑兰的国际会议中心开幕。该大会为期三天，是由伊朗最高精神领袖哈梅内伊倡议召开的。出席开幕式的包括伊朗总统艾哈迈迪-内贾德、议长阿德勒、司法总监沙赫鲁迪以及来自50个国家的约600名代表，其中公平包括26个国家的议长、11个国家的副议长以及政界、文化界的知名人士。

　　伊朗总统内贾德大会上称，“以色列的存在是对伊斯兰世界的一大威胁，这个复国主义国家已经腐烂了，干枯了，很快将会被风暴所摧毁”。内贾德还对德国纳粹屠杀犹太人这段历史表示怀疑，称这是犹太人故意编造的，目的是赢得西方国家的同情，从而协助其建立以色列国。内贾德警告称，以色列目前“正在走向毁灭”，整个中东地区“很快将会得以解放”，伊朗将会向巴勒斯坦政府提供必要的经济援助。

　　在这次大会上，伊朗最高精神领袖哈梅内伊发表了主旨讲话，以不点名的方式批评了美国和欧盟中止对哈马斯领导的巴勒斯坦自治政府的财政援助。哈梅内伊呼吁伊斯兰世界向巴勒斯坦人民提供援助，他说，伊斯兰世界不应对此保持沉默，有义务以一切可能的方式帮助巴勒斯坦人民。伊朗总统艾哈迈迪-内贾德在讲话中再次对纳粹德国屠杀犹太人的历史表示质疑。他说，这段历史的真实性值得怀疑，西方认为犹太人曾被屠杀，因此作为补偿才建立了以色列国。现在恰恰是巴勒斯坦人民正在遭到以色列的屠杀，这一点不容置疑。

　　伊朗日前正式宣布已经提炼出纯度为3.5%的低纯度浓缩铀，并声称跨入了“核俱乐部”。对于国际社会的强烈反应，伊朗总统内贾德表现出强硬且不屑的姿态。内贾德说，伊朗不会在铀浓缩问题上作任何让步，“对于那些因为伊朗获得核技术而感到生气的国家，我们只有一句话要讲，那就是：‘生我们的气吧，然后把自己气死’”。而就在同一天，正在叙利亚访问的伊朗前总统拉夫桑贾尼也说，伊朗决心继续发展核技术，并会对美国和以色列可能的袭击展开报复。

　　针对伊朗宣布成功提炼出低纯度浓缩铀并发表措辞强硬的讲话，美国国务卿赖斯说，联合国必须考虑对伊朗采取强硬行动，比如应该根据允许动武的联合国宪章第七条，通过可以导致制裁或者奠定动武基础的决议。如果伊朗不遵守安理会决议，就“必须承担后果”。赖斯还警告说，美国将考虑采取一些措施，让伊朗明白他们除了服从别无选择。(春风)


　　很遗憾，伊朗支持东突的可能性是根本不存在的。原因有两个方面：

　　第一，从民族角度来看，东突属于国际泛突厥主义运动的一部分，而伊朗自身也深受泛突厥主义的危害，可以说，泛突厥主义对伊朗的威胁比对中国要大的多。伊朗如果去支持东突，就是支持自己的敌人。

　　第二，从宗教角度来看，伊朗是什叶派，而东突是逊尼派，而且是逊尼派中的极端派。在包括东突在内的逊尼派极端派眼里，伊朗是“异端”，属于必须消灭的对象，其优先级甚至排在卡非尔之前。东突的“战友”塔利班1996年攻占喀布尔时，就以“异端”罪名处决了伊朗驻阿富汗大使馆的16名伊朗外交官。如此势不两立的死敌，伊朗岂有支持的道理？

        造谣者对阿拉伯、突厥以及波斯之间的关系相当无知。波斯人和突厥人是几百年的死对头，分属不同的教派，至今矛盾不断；而伊朗和中国一直关系良好。那个“东土耳其斯坦青年杂志总编辑艾克热木艾斯木”也是造谣者生造出来的。此谣言因为过于低级，一度流传不广，本人在几个月前即已辟谣。最近几天，此帖突然发扬光大。

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慕容鲜卑的食人暴行


    公元304年，“慕容鲜卑大掠中原”的事情，其实是王浚勾结段氏鲜卑参与中原混战，攻陷邺城后纵兵大掠事件的张冠李戴，慕容鲜卑根本没有加入王浚的军团。“八千名少女全部淹死，易水为之断流”的历史记载是：“浚与鲜卑段务勿尘、乌桓羯硃及东嬴公腾同起兵讨颖”，“王浚入鄴，士众暴掠，死者甚众。使乌桓羯硃追太弟颖，至朝歌，不及。浚还蓟，以鲜卑多掠人妇女，命：‘有敢挟藏者斩！’于是沈于易水者八千人。”（资治通鉴 卷第八十五）

    王浚，浚字彭祖。他老爹王沈，太原晋阳人，不折不扣的太原王氏。“年十五，沈薨，无子，亲戚共立浚为嗣，拜驸马都尉。”……“自领幽州。大营器械，召务勿尘，率胡晋合二万人，进军讨颖。……乘胜遂克邺城，士众暴掠，死者甚多。鲜卑大略妇女，浚命敢有挟藏者斩，于是沉于易水者八千人。黔庶荼毒，自此始也。” 当时段氏鲜卑掠获妇女甚多，与王浚分赃不均，王浚责之，导致数千妇女被屠杀。按照晋书的说法，八王之乱中的平民屠杀事件以此为开始——“黔庶荼毒，自此始也”。因为慕容鲜卑杀了冉闵，《五胡食人录》便刻意抹黑慕容鲜卑。其实慕容鲜卑在十六国时期的汉化程度相对较深，暴行相对比较少。

    至于“五万名刚刚脱离羯族魔爪的可怜少女充作军粮”也不是慕容鲜卑干的，史书记载为：“甲申，俊遣慕容评及中尉侯龛帅精骑万人攻邺。癸巳，至邺，魏蒋干及太子智闭城拒守。城外皆降于燕，刘宁及弟崇帅胡骑三千奔晋阳。邺中大饥，人相食，故赵时宫人被食略尽。蒋干遗侍中缪嵩、詹事刘猗奉表请降，且求救于谢尚。庚寅，燕王俊遣广威将军慕容军、殿中将军慕舆根、右司马皇甫真等帅步骑二万助慕容评攻邺。” （资治通鉴 卷第九十九 【晋纪二十一】）而当时的鄴城正是冉魏政权的大本营！当然冉闵此时已死，在位的是他的儿子冉智，吃这些少女的是冉智统治下的邺城人。

    另外“两脚羊”的最早出处为宋代庄季裕（庄绰，字季裕，于神宗至高宗间历任地方官）的《鸡肋编》：“自靖康丙午岁（１１２６），金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼官兵以至居民，更互相食，人肉之价，贱于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯暴以为腊。登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在犹食者。老瘦男子谓之饶把火，妇人少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂：又通目为两脚羊。”与羯族无关。后赵政权的其他暴行很多，用不着作者移花接木。

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历史中真实的樱木花道


    很多动漫网站上都说这个人是少年篮球天才，不幸因车祸死了，后来又成为灌篮高手樱木的原型云云。实际上，此人是日本著名的视觉系乐队X-japan的创始人——YOSHIKI。那张照片是他年轻时候的学生证上的证件照，而且这个人至今在世活得还挺好的。下面是这张照片没有被剪裁的部分。下角的两个小照片也是他，右边是年龄更小些时候的，左边就是成名之后走视觉路线时候的造型。

    其实日本根本没有什么“东京国立体育大学”，那个“南斯拉夫人兴办的篮球俱乐部”更是子虚乌有。文中的纪录也是一个问题：“樱木花道一个人独得33分，其中10个是投篮命中，2个是扣篮得分，一个叁分球，还有1个上篮，另外四个是罚球得分。”这看起来像是在画漫画，在正规的比赛纪录里，是不会有“上篮”、“扣篮”这种纪录的。

    总的来说，这篇文章是真的可能性微乎其微，除了照片有问题，文章内容也有问题。与其当成真实的故事，不如看成是樱木爱好者的同人志作品吧。

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强悍的澳大利亚海关


    事件的起因：

豪华游艇空无一人 澳大利亚海域惊现“鬼船”？

中新网4月20日电

    当地时间4月20日，澳大利亚海关巡逻直升机在澳东北海域发现了一艘神秘的游艇，艇上设施齐全，餐桌上甚至还摆放着饭菜，但是却空无一人。

　　这艘13米长的游艇是在澳大利亚东北部港口城市汤斯维尔附近海域发现的。当时这艘游艇距海岸约80海里。海关直升机发现该游艇时，艇上空无一人，正在随波漂流。警方随登上该船进行检查。

　　参与调查此事的昆士兰州紧急事务署官员称，救援人员原以为发生了海难。但是当他们登上该艇时，却目瞪口呆，因为整个游艇虽然空无一人，但是却设施齐备，看起来一切正常。据这位官员讲，“艇上的发动机还在工作，电脑也在运行，桌子上的一台笔记本也开着机，无线电也很正常，GPS也在工作，甚至在桌子上还摆放着食物。但是，就是没有船员的任何线索。”

　　据警方称，该船大概是周日离开港口出海的，当天天气状况不是太好，但是不久就转晴了。艇上有一块帆布被撕成几片，但是没有人知道究竟发生了什么事。救生衣仍然放在甲板上，没有任何迹象表明艇上有什么大的灾难发生。

　　警方目前正在把该艇拖回港口，以进行进一步检查。艇上的GPS系统记录也将交给有关部门检查，以确认该艇在出海后究竟到过哪些地方。

　　1872年时，在大西洋上曾经发生过相似的神秘事件。当时，人们在海面上发现一艘名为玛丽-赛勒斯特号的海船，该船扬帆前行，似乎有人操控。登船后人们看到，船内餐桌上摆了十人份的餐点，咖啡依然温热，而且火炉里还燃着薪火，但是却找不到一个船员。(钟岩)


    下面那篇文章明显是国内论坛上编造的笑话，用来“打击”论坛潜水员。中新网无此文。

实际后续报道：

澳大利亚海岸发现"鬼船" 船员无缘无故失踪(图)

2007年04月21日 08:42 来源：中国新闻网


这艘名为“卡兹二号”(Kaz II)的游艇成为“鬼船”，船员神秘失踪。

　　中新网4月21日电综合媒体报道，3名澳大利亚男子16日出海后失踪，当局展开大规模搜索后表示，他们12米长的游艇在大堡礁对开海面漂流，帆张开了，引擎开动，就是不见人影，由于推断他们出海期间天气良好，因此已排除失踪同天气有关。澳大利亚海岸急救队20日已在昆士兰北部海岸线展开搜救行动，试图找到这艘随波逐流游艇上的船员。

　　这艘名为“卡兹二号”(Kaz II)的游艇18日才被直升机发现，但救援人员20日早上才能登上该艇，并证实船上无人，随即从昆士兰州的艾尔利海滩至该州东北部城市汤斯维尔之间，展开大规模海空搜索。警方和海事官员称，9架飞机和2架直升机，还有4艘志愿者乘坐的救援船，在700海里的范围内搜索。

　　官员对于他们在船上的发现大惑不解。昆士兰紧急救援部门的发言人表示：“船上引擎没有熄火，电脑在继续工作，桌子上有一台笔记本电脑继续运作，无线电也没有闻听，桌子上餐具和食品都已经摆好，好像在等待人们用餐。”

　　据悉，发现时船上引擎在运转，游艇几个帆均张满，一张帆有损坏痕迹，救生衣均完好无损。目前救援人员希望利用船上全球定位装置所记录的旅程来顺藤摸瓜展开搜寻任务。

　　澳大利亚气象局预报员康纳断言，“没理由相信此次(失踪)事件和天气有关。”


    ——由此可见，船员从船上失踪起码有两天以上了。

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河北农民在非洲建起保定村


    超大贵宾 陶短房 的辟谣：

戳穿“保定村”神话 非洲没有遍地黄金

    近日，一则关于非洲的神话在众多大小媒体铺天盖地，传得沸沸扬扬，说的是"中非商会保定直属分会"会长刘建军在非洲各国奇迹般发达，并获封"西非六部大酋长"的神话。

    任何一个有一定非洲经历的人，在仔细阅读那则奇文后，都会发现无数的漏洞。

    该会长在一开始就详述了自己"赞比亚河畔"的起家经历，可赞比亚根本就不存在"赞比亚河"，只有赞比西河，而拥4万公顷水浇地、在非洲较早普及水稻种植的赞比亚，自然也不可能如刘会长所言，连"开沟挖井"都不会；他不止一次津津乐道于非洲农业的高产量，"种什么产量都很高"，可事实上，非洲许多地区固然日照时间长，降水充足，但土质薄，养分低，单位产量很差，即以刘会长所言赞比亚为例，中国在那里历史最久、成绩最好的"中垦集团中赞友谊农场"，经过多年土壤优化和农田水利建设，小麦亩产也只能达到800斤左右，且由于大多数国家存在明显雨、旱季，一般只能实现一年一熟，或农作物和经济作物套种两熟，而不可能如刘会长所言"一年三熟"。

    刘会长一再建议投资非洲蔬菜种植项目，并称"蔬菜价格高，种起来容易，利润也高"，实际上非洲普通蔬菜，如生菜、黄瓜、油菜、西兰花、西红柿等，价格只略高于国内，如西非国家贝宁科托努，一棵生菜卖50西非法郎（人民币不到1元），内陆国家马里则卖200西非法郎（两块多），一公斤黄瓜，多哥洛美菜市场卖800－1200西非法郎。至于韭菜、大白菜、空心菜等精细蔬菜，固然价格不菲，如多哥华人超市"天地亿万多"的韭菜春节时可以卖到4000西非法郎一公斤，冬瓜卖过2500西法一个，但这些蔬菜基本上只有中国人自己问津，当地人甚至白人都很少购买，如刘会长所言"西非贝宁等国蔬菜普遍几十块人民币一公斤"不是事实。

    在非洲种蔬菜存在"一低二高"，即人工低、成本高、售价高，不论西非还是东非，一个农业工人的月薪都可控制在人民币300－400元左右，但种子、化肥、农药、机油等（刘会长说非洲不用化肥农药也是错的）都因不能生产，价格高出30％－100％，虽然蔬菜售价比国内高，但天气炎热，不耐久贮，利润也只略高于国内，一位在西非颇有名气的台湾菜农经营数十年，也只堪称小康，客户集中在华人圈中，像刘会长所言"几十倍"的收益，不知从何而来？

    刘会长建议投资渔业，并称"西非人不爱吃鱼也不爱养鱼"，事实上西非沿海国家酷爱吃鱼，著名的塞内加尔鱼饭是众多西非人的最爱，在贝宁科托努繁华的米赛博大街随处可见的街头饭摊，和木薯饭一同出售的，正是烧鱼或鱼卤，内陆国家马里，有享誉非洲的"鱼都"莫普提，马里鱼干畅销西非、北非，显然，西非人吃鱼也养鱼，而且非常普及，指望靠养鱼发大财的念头，不啻痴人说梦。

    刘会长还建议投资资源开发、矿藏开发和工业投资，并称"有发财机会，无任何风险"，事实上资源开发项目早有大量跨国公司介入，小资本、小企业生存空间已较艰难，而在非洲、尤其刘会长建议的西非、东非和中部非洲各国经营加工制造业，则存在政策不稳定、劳动力资源匮乏（当地缺乏熟练工人且很难培训，中国工人比例受限制）、不确定因素多等种种难题，未必能获得预期收益，如甘肃惠凯在多哥洛美投资衬衫厂，结果产品单位成本竟高于直接从国内进口，挣扎几年后关门了事；上海华源在马里合资的纺织厂也因主打产品真蜡布成本远高于市场售价而举步维艰。

    刘会长还谈到投资医药行业的丰厚利润，而实际情况是，在大多数非洲国家，医药行业的准入受严格限制，中国药品很难打入主流市场，而混迹于大市场里为数众多的街头中国卖药者，经营既不规范，利润也无保证，甚至居无定所。至于刘会长津津乐道的"清凉油神话"，20年前容或如此，但如今由于中非贸易联系紧密，即使偏僻市集也随处可买到，且尼日利亚、喀麦隆等国已有厂家仿制，清凉油早已"下凡"，不再有昔日的光环。

    为打动更多的读者、观众或听众，刘会长还编织了众多美丽的轶事或神话，然而这些更加漏洞百出。刘会长称西非很多国家"鸡不生蛋"，事实上不论贝宁还是加纳，多哥还是马里，城里街头、墙上，都不难找到"养鸡场供应鸡蛋肉鸡"的广告，不少国家还把鸡肉分等，"肉鸡"价格高出"蛋鸡"数倍，若西非鸡都不生蛋，"肉鸡"、"蛋鸡"云云岂不成了笑话？刘会长绘声绘色地讲述了"非洲的鞭刑"，并猜测是"大象和犀牛皮做的"，还讲述了"私刑"、"小偷市场"等耸人听闻的故事。事实上非洲一些地方按古老习俗或宗教教规，的确存在诸如砍手、投石、木棒之类私刑，但"鞭刑"（刘会长刻意强调是"三鞭"）却是马来人的传统，至今新加坡仍在沿用，非洲却不见踪影；刘会长还说科特迪瓦对小偷一律处死，这更是无稽之谈：这个前法国殖民地自1960年8月7日独立以来，一直沿用法国的大陆法系，更重要的是，科特迪瓦于2000年正式废除了死刑，成为非洲仅有的11个取消死刑国家之一