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我的迷惑

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发表于 2010-1-15 22:43:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
首先声明一下,我是信仰佛教的。我看了很多佛教的经文和很多关于佛教的书籍。但是自今我对于佛教里说的一些事情还有迷惑,希望朋友们帮我解释一下。第一个是说人死后有中阴身,在49天内就会投于六道之中。其中会有佛,菩萨接引他们去各自的美好世界。但是在一部叫;玉历的书里说,人死后就被小鬼捉到了阎王殿受审,然后在各去六道之中。自相矛盾吗?第二个是,因果无人能躲,佛祖也不能例外。在一部经里说,佛祖在无数劫前曾经诽谤过一位僧人,那时候佛祖还没有成佛。结果在佛祖成佛后无数劫,有一个女子竟然当着佛祖和菩萨众弟子的面说,她肚子里孩子是佛祖的。此乃是佛祖曾经诽谤僧人的因果。很是可怕啊。既然佛祖都不能逃开因果报应,为什么普通人念佛往生西方极乐世界就能不带业力而去呢?没有了业力还会有因果报应吗?我实在不明白是怎么回事?希望有高人能帮我解答。
发表于 2010-1-26 17:12:53 | 显示全部楼层
佛在灵山莫求远,
灵山只在汝心头。
人人有座灵山塔,
好向灵山塔下修。
  
学佛不要学迷信
   是要学习做好人
     好人一定存好心
       重在实质去改心
         心若改了变命运
          先去习气除贪心
           自私自利烦恼根
             嫉妒嗔恚害个人
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发表于 2010-1-27 13:39:11 | 显示全部楼层
LZ信仰佛教,并看了很多佛教的经文书籍,呵呵,我相信其中的一些道理可能比我更清楚
第一,我想LZ说的是《玉历宝钞》,其传出者淡痴尊者是一位得道的修行者。当代净土宗高僧释净空法师对《玉历宝钞》的劝化功效非常重视,并亲笔题写了书名以示推崇。那请问“劝化功效”是劝化谁的呢?是真正的觉悟者吗?请问LZ这难道不是执着的一种吗?
第二 因果业力是佛教的根基,请问一个人作恶多端,恶贯满盈,难道在他将死的时候念句佛号就能往生西方极乐吗?一切都是因缘业力所知,一件小事也可能是多世的修为得来的。

我觉得有句话说的很好,“但行好事,莫问前程。”只要积德行善,业力所致,日后必有福报。不要问将来如何,一切都在因缘之中。
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发表于 2010-1-29 11:15:08 | 显示全部楼层
呵呵,LZ,小的不才,把自己所知道的告知LZ。
1、有两种人死后是没有中阴身的,第一种是修成正果之人,第二种是极恶之人。前者临终马上被佛菩萨接往极乐世界,后者是一断气马上下地狱。而一般人都是有中阴身的,在这49天之内,虽然是说有小鬼来接,又或者要去投胎,但是,如果在他的阿赖耶识里潜在的佛意识很明显的话,那么他会在这段时间内不断念佛,又或者亲朋好友们请助念团来帮其念佛,那么他也会被佛菩萨给接走,因为助念团可以让其生起念佛之心,经过助念团与其不问断念佛,可以与佛之间感应,那么佛就会来接他。
2、因果报应丝毫不爽,不管是谁,造了业都要承担果报,这也是为什么佛陀一直苦口婆心劝导我们要消业障的原因。
3、阿弥陀佛曾经发过四十八愿,其中有一愿是这样说的,“我作佛时。十方无央数世界诸天人民。至心信乐欲生我刹。十声念我名号必遂来生。惟除五逆诽谤正法。不得是愿终不作佛。”不管曾经造过多少业,只要能诚心悔改,老实念佛,临终时就能得到西方三圣的接引。这也是为什么在这个末法时期西方净土法门成为众弟子首选法门的原因。
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发表于 2010-1-30 14:39:52 | 显示全部楼层
长见识了
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 楼主| 发表于 2010-2-7 22:52:34 | 显示全部楼层
谢谢各位朋友
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