《地狱游记》

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第廿一回　三游四生回魂府
济公活佛　降丙辰年十二月初九日[27日1月1977]
诗曰：水族蜉蝣苦海中。飞禽走兽逐寒风。
　　　　　生前偏爱邪途乐。春梦魂回色相空。
济佛曰：阴路凄凄，每日都是啼啼哭哭之声，人死悲哭，畜生死也哀啼不止，四生出世人间，被世人宰杀者多，生灵被刀割，一时惊魂失魄，欲逃生路，但力弱无法挣脱，所以只好哀鸣嘶叫，如赴刑场被处决一般，一点灵性飘飘堕落九泉，「四生回魂府」正收留其魂魄，以还复原来人身，再按业障随缘报应，以了历劫所造之因。众生如不行正道，心狠手辣，伤天害理之事不畏者，死后定被转轮为胎、卵、湿、化四生。杨生准备游冥。

杨生曰：恩师！今因堂内有一位鸾生之父灵归道山，内心哀痛不已，为何天不多留善人，扶持圣贤道业，将一位善者召回上天呢？

济佛曰：生老病死，虽公侯将相，身居尊荣，眼望大好江山一样要撒手归天，何况一般人呢！只要在生知修善道，则人虽死，身虽亡，其精神道范长留人间，所谓哲人精神永生，世间无不死之人，你也不必太过伤神。

杨生曰：我真想与他会面，探询其归天后之情形。听其子孙说：其将归天前二日，自知尘缘已尽，将要西归！不知修道至何种火侯方能达到此种境界？

济佛曰：因机缘尚未成熟，所以会面之事无法安排。至于修道自知死期，乃是真诚感动天地鬼神，事先示兆，亦可藉此机会证实鬼神非是空谈，如能真心修道，则生死在己掌中，屈指即知。并非稀奇之事，此乃是一种感应。不要再谈，以免耽误游冥，快上莲台。

杨生曰：遵命！　恩师我已坐稳，请起程吧。……

济佛曰：已到了，速下莲台。

杨生曰：前面　千岁及「四生回魂府」仙官都已前来。
济佛曰：快向前参驾。

杨生曰：拜见　千岁及诸位仙官，今天又来打扰，请多指教。

千岁曰：免礼！你们师徒既不嫌本府为畜生满地之处，三顾茅芦，我亦十分欢喜，请二位随我进入殿府。


济佛曰：多谢！因时间不早，请　千岁带杨生四处参观各机关，将四生回魂情形告知，以登载「地狱游记」。

千岁曰：那么请随我前面各机关参观吧！……

杨生曰：此处设备甚为奇妙，好象阳间之吸尘器，一只只蚊子，不知从何处被吸来，结成一团后，便落下，好象雪花糖结成一团，还在振动不已。

千岁曰：此乃蚊子被人打死或是被喷杀后，被地气吸引到本府，一团约有五百只左右，如此由散灵聚为一全灵，自然落在一边，再洒以「回魂水」，就能回复人身。

杨生曰：这种设备整片都是，是何种妙法所致呢？

千岁曰：乃是地心引力之妙用，地气所引，因蚊虫为散灵，性浊，死后自然被吸来此地。散灵又如聚沙成塔，回魂之妙如此。我们再参观别处吧。

杨生曰：整个广场都是畜生，甚多生平未见过的奇禽异兽，老虎、狮子都有，犹如一个动物园，鸡鸭猪更是数不清。……已回到府内，不知　千岁有何指教！

千岁曰：我现时正办理一件案子，前面这只公鸡，已来此申诉，我翻开鸡之原始资料给你观看；此鸡前生为一富家之子，生于台湾北部，因常恃富淫人妻女，并常用金钱买来含苞少女，供其逞欲，以淫*室女为乐，罪孽太重，故转世为鸡五世，今日业债已满，魂归本府，要求回魂。

杨生曰：太可怕了，鸡由人变，那么吃鸡肉的人，是否有罪呢？

千岁曰：各物都具生灵，刑体不同而已，其灵性与人相同，世人喜食肉类，当然以营养学而论，脂肪蛋白质较高，食之以强壮身体。不思四生全是罪恶人类所变，其身有一股不正之气，且人将杀死动物时，它为逃生挣扎不已，心中惊怕，全身血液循环失常，五脏六腑产生毒素，人将它杀死，吃其血肉，虽是有益，但其害潜伏其中。人如心中紧张，惊慌之时，血液变质，若常遇此种情形，身体必致病焉，此乃心理引起生理之病症。人如健康，面呈血色丰采；如果死亡，全身便呈乌青色，称为尸体。人吃动物尸体，有不净原素存在，实利弊并存，科学家亦曾提倡素食养生论。凡是修道者，一时纵不能全禁荤腥，亦宜减食为妙，以免使浊气充满人身，否则要得清净道果，甚不容易。若论罪与无罪还在其次。

杨生曰：千岁所言甚是合科学原理，要吃不吃随人心意，利弊既明，要如何也由自己决定了。再请问千岁，前面来了一只猩猩及鹦鹉，猩猩举止犹如人类，鹦鹉口中还能讲话，他们是否高级一点呢？

千岁曰：猩猩举止如人，头脑也甚聪明，只怪生前为人聪明自误，所以此世堕落兽身；鹦鹉虽能学人言语，但前世为人逞口舌，害人家破人亡，今生只好入笼内，听人言语，学人说话，空有一张利嘴，可惜英雄已无用武之地。世人一举一动如果违理违法者，死后堕落飞禽走兽，永无了期，不可不慎之！

济佛曰：因时刻有限，我看「四生回魂府」参观就此结束，世人概括也有所了解，这里只是办理回魂，其它如被十殿　转轮王判转四生，尚未转完之魂，不在此地办理，此点世人须明白之。杨生我们准备回堂。

杨生曰：多谢　千岁及诸位仙官之指教，因时刻已到，我们师徒将回阳，向大家辞驾！

千岁曰：那里！不周之处，请多包涵，命诸位将军向济佛及杨善生送驾。

济佛曰：杨生准备上莲台。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师回程吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿二回　游第四殿会晤五官王
济公活佛　降丁已年正月十六日[5日3月1977]
诗曰：人生走马看花灯。赶路匆匆岁月增。
　　　　　万象更新丹正熟。一元复始欲飞升。
济佛曰：丙辰年已过了，圣贤堂自龙岁八月十五日，奉旨著作「地狱游记」，转眼已届半载，人生好比走马灯，从不停步，刹那光阴飞逝，世人能逢几次元宵？感马齿徒增，眼前所看尽是孩童，手提灯笼嬉戏，揽镜自照，顿觉发白颜黑！如不趁早修身，欲待何时？在我心中丹田氤氲一粒仙丹，但待一元复始，万象更新之时，丹熟蒂落，自可脱壳飞升大罗。一年之计在于春，一生之贵在于少，爱惜光阴，珍惜生命，信心怀抱，何妨魔难重重，光明前程在望，正步而行，愿祝大道顺风。今日准备游冥，杨生提起精神。
杨生曰：恭禧发财！
济佛曰：恭禧。恭禧！不过为师不想发财，我已有「金玉满堂」，只想「早生贵子」。

杨生曰：出家人还想早生贵子，不是坏了佛门清规吗？

济佛曰：你会错意了！我是想天能多生「贵」气慧智之「子」，少生聪明*巧之徒，则天下可以早日清平，我亦可以逍遥自在，不必跋涉红尘，为度众生而费尽苦心。

杨生曰：恩师出言甚妙，但现在世人所希望早生贵子，是求孩子出世后，将来能赚大钱，发横财，故恭禧早生贵子，不如「恭禧发财」，世人也较乐意入耳。

济佛曰：会赚钱并不全是「贵子」，尚有甚多「*女」啊！哈哈！一顺嘴就造下了「口业」，罪过，罪过。我们准备游冥，你快上莲台。

杨生曰：今年这座莲台为什么增大了呢？

济佛曰：任重道远，莲台盛开，好好进德修业，此乃你之莲位，有进展的表现。

杨生曰：岂敢！自感业障尚深，何来莲位？

济佛曰：莲花出于污泥，「洁身自爱」就没错了。快上莲台，今日我们将游冥府第四殿。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师起程。……

济佛曰：今天心血来潮，特吟劝世词一篇：问世人，忙什么？都为三餐忙不休！问世人，求什么？都为名利日忧愁！问世人，迷什么？都为情爱身消瘦！问世人，想什么？都为妄念昏了头！问世人，做什么？伤天害理怎可走！问世人，得什么？生忙至死空双手！问世人，淫什么？妻女被淫恨风流！问世人，等什么？回头是岸向道修！问世人，修什么？出泥不染任遨游！问世人，游什么？同登慈航乐悠悠！

济佛曰：已到了，快下莲台，「第四殿冥府」已在眼前。

杨生曰：喔！前面果然是「第四殿」。

济佛曰：五官王及众仙官已出殿，我们前去参驾。

杨生曰：参见　五官王及诸位仙官，我乃是台中圣贤堂圣帝门下杨生，奉命著书，今日由济佛引导，有幸来到贵殿，请多赐指教！

五官王曰：免礼，快起来，新春开笔就如此辛劳，为着书而奔波九泉，圣贤堂诸生精神可嘉，请济佛及杨善生随我入殿稍坐，聊谈一番。

杨生曰：多谢　冥王厚礼。


冥王曰：请坐，请坐，将军速奉琼浆。

杨生曰：多谢　冥王。

济佛曰：杨生你有福了，五官王特赐自己饮用之琼浆，此是仙家妙品，你饮下可以益智添慧。

冥王曰：请　济佛及杨善生不用客气，快饮用。

杨生曰：气味芬芳，沁人心脾，有一股清凉又温暖之感觉，感谢　冥王惠赐，我当尽力效劳，完成着书任务。

冥王曰：免客气，此琼浆是瑶池所赐，十殿　阎王皆有，饮此可以增加灵性之光辉，若地府判官则只可食仙茶，鬼卒只可饮清茶，因果位不同，所受之待遇自然有别。

杨生曰：贵殿办理审判罪魂情形如何？

冥王曰：我亦管辖十六小地狱，其它尚有新增地狱，以防阳人日新月异所犯之罪，地狱分层负责，各有所司。凡是在生为非作歹之人，死后从鬼门关而入，上孽镜台照出原形，罪证齐全后，看所犯之罪为何殿管辖，逐移交各殿处理，我现在将办理一件案件，请两位随我升堂参观。

杨生曰：是，是。案前二位牛马将军押来一位男性罪魂，形体看来好象总经理或董事长之格，满面红光，已有些秃头，不知犯何罪？其已显得惊慌发抖！

冥王曰：此位罪魂，头脑聪明，在世本是经营西药商，后来想发横财，因自己对药品颇有研究，便制造伪药贩卖，害人不浅，今日寿数该终，被阴差押来判罪。

济佛曰：因时刻已到，我看杨生准备回堂，后期再来囚狱内访问这位罪魂就可，对五官王甚抱歉，请多原谅。

冥王曰：那里！命将军及众差役排班送驾。

济佛曰：杨生准备回堂。

杨生曰：多谢　冥王及诸位仙官厚礼招待，先告辞了。

济佛曰：杨生快上莲台，准备回堂。

杨生曰：遵命！我已坐稳，请　恩师回程吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿三回　游灌药小地狱
济公活佛　降丁已年正月十九日[8日3月1977]
诗曰：伪药庸医实害人。贪钱损德孽随身。
　　　　　华陀济世施仁术。菩萨心肠化玉津。
济佛曰：世间不少良知泯灭的人，喜爱金钱，不顾道德，如庸医误人，甚至有制造伪药出售，视人命如草芥，罪恶滔天，阳律虽严，仍有飞蛾扑火，以身试法之徒，其死后到地狱亦是有苦难言，如不信者，我带杨生往地狱一游即证所言非虚。今日准备游冥，杨生上莲台吧！

杨生曰：不知今日行程要往何方？

济佛曰：第四殿所附属之囚狱，快准备出发。

杨生曰：我已坐稳莲台，请　恩师起程。……

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面之囚狱，传来甚多呕吐、呻吟声音，狱门上书：「灌药小地狱」。牛头马面二将军各押男女罪魂向内进入。喔！狱官及将军已经出大门，好象知道我们到此地。

济佛曰：正是，前面狱官及将军已来迎接我们，杨生快向前参驾。

狱官曰：欢迎　济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱参观，前刻接到　主公谕命，获悉二位将来本狱采访实况，以登载「地狱游记」，使阳人相信有地狱之存在，二位请随行吧！

杨生曰：多谢狱官之厚礼，「灌药地狱」门边两旁堆满了各式各样药品，近前一看，其商标不论中文、英文、日文皆有，包装甚为美观，请问狱官，贵狱也在经销药品吗？不然为何陈列着这么多药品？在阳间许多大药局也无贩卖如此多之医药？

狱官曰：本狱并非在出售药品，这些药品乃是凡人在世伪造之药，阳间制造一物，阴间亦马上现形显像，故制造一瓶伪药，阴府亦浮出传真现象，阳人在世之罪证自然皆摆在此地，丝毫不差，如日月对照一样，此点世人应明白之，勿谓暗室可以亏心，岂知暗室鬼神监察其中，否则人之罪业，怎能随身报应呢？太上感应篇云：「祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。」即是此理。

济佛曰：世人大都不信因果，当知善恶之报，如影随形，在灯光下，人可观见自己形影，一入暗室，已无影像可观，自以为神不知，鬼不觉，那知，暗室正是多鬼地方，自投罗网，要怪何人？

狱官曰：请二位快入内参观。

杨生曰：狱内都用钢筋围起，可以见罪魂每人在内哀声痛叫，鬼卒正用一桶一桶黑色之物，灌入口中，个个挣扎欲避阴差之灌物。

济佛曰：我带你到这边，看前期那位罪魂被判来受刑之经过情形。

狱官曰：好的，我带你入内参观。

杨生曰：真是可怜，这位罪魂前日在第四殿时，而尚有红晕，经过三日而已，现已无血色，整个嘴脸鼻孔，沾满了黑色液体，不知是什么东西？　

狱官曰：这位罪魂因在世制造伪药，害人不浅，死后本狱用黑色药水灌服，此药极苦，且含毒素，难以入口，一入口里，肚肠绞滚，又痛又想呕吐，但是却吐不出来，此为制造伪药之报应。

杨生曰：这位罪魂之西装，亦已沾满黑药水，污秽不堪，两眼失神。

罪魂曰：请救命！这位和尚大佛祖及这位阳人，快解救我，我已受不了，拜托！如能救我，我来生一定做牛犬报答宏恩，我阳间留有甚多金钱，亦可叫我子女送给你们。

狱官曰：胡说，这位是　济公活佛，不是阳间之和尚，你送他金钱有何作用？放开你，快将在生非为之事，向这位阳人坦告，此为阳间台中圣贤堂关圣帝君门下杨善生，奉旨游冥，著作善书劝世，你坦白说出，可以减轻一些罪刑。

罪魂曰：感谢大人！说来惭愧，也使后代蒙羞，我在生时开西药房，经销中外药品，耳濡目染，久而得有一些医药常识，心想要发横财，不行险路不可，故购买一台小机器，用面粉及色素，伪造各种畅销药品，影射真货之包装，大量制售，除自己贩卖外，并推销至其它药房，赚了不少金钱。今年新春，不幸病死，享寿五十二岁，死时，由牛马将军押到孽镜台，照出在生制造伪药及贩卖情形，使我大惊失色，原来地府还有这种利害仪器，所以不能辩解。三日前，被第四殿　五官王判我入灌药地狱三十年，当我到要执刑时，更使我神魂欲散，因生前所做之伪药，原封不动摆在狱前，阴府确实神通广大，罪证齐全，有何话可说？三日来，被阴鬼灌服黑药水，实在太难喝，不喝又被挨打，强灌入口，痛苦难言，入口后，肚肠绞痛不已，要吐又吐不出，后悔已迟。世间经营药房者，万万不要学我，如有犯法者，快改过，否则死后有苦可受了。
狱官曰：孽畜！你还有甚多不法，快说出，不可隐瞒，否则，加重动刑。

罪魂曰：好好，我再说就是。我经营药房时，为贪图厚利，亦曾经暗中贩卖迷幻药剂，让一些青年男女服用，使他们疯疯颠颠，造成许多不幸事件，罪该万死；还有一次，一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾劝世善书，要我研读，多做好事。我翻开几页，都是什么神仙佛圣降坛论说诗文，我随即抛弃，心想太空时代，有什么鬼神仙佛，都是迷信之徒，才相信鬼话。岂知死后，阎王将毁谤仙佛及抛弃善书之罪加刑五年。原来这位阳人就是凡间鸾堂善生，我实太过迷痴，请济公活佛及善生多帮忙，向狱官求情，放我出狱。

杨生曰：恩师啊！这位罪魂尚有一点良知，还懂得「鸾堂」二字，我看赦他几分罪吧？

济佛曰：生前不信仙佛鬼神，自诩科学文明，死后才后悔，你现在在鬼神手中，后悔已晚，念你坦白说出犯罪情形，待「地狱游记」将来印刷成书后，感化世人，可将其万分之一功德超你出苦。

狱官曰：罪有应得，严刑惩不法，不必多求情！虽然你制售伪药尚无直接害死人命，但造成许多遗害人体事件，可谓间接杀人，故冥王判你重罪。

济佛曰：时刻不早，杨生准备回堂，下次有缘再来参观。

杨生曰：多谢狱官及诸位将军指导，我将随师回堂，再见。

济佛曰：快上莲台，准备回堂。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师回程吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿四回　游沸汤浇手小地狱
济公活佛　降丁已年正月廿三日[12日3月1977]
诗曰：小偷大盗惹贻羞。不义之财富亦休。
　　　　　养子胡为伤祖德。门庭落叶意添添。
济佛曰：世间百业皆可经营，俗语云：「行行出状元。」只要生财有道，不犯国法，则世无饿死之人，环观社会，却出现一些不务正业之徒，专以窃盗或诈欺为业，甚至为夺财物，暗下毒手，杀死人命，养子不教谁之过？可怜天下父母心，费尽多少血汗，养成一个浪荡子，作*犯科，危害社会治安，罪恶可诛。在生称为流浪好汉，独霸一方，可是来到地狱囚牢内，已是束手就缚，被鬼差鞭打叱喝，太可怜了，世人如果不信，今日我带杨生到地府参观一番，便知究竟。杨生准备游冥，快上莲台。

杨生曰：多谢　恩师教训开导，世人听您之言必定有所同感。我有一问题请示：有许多人问我游冥情形，言此时此刻您带我游冥，如果同时有人请您降临，您是否能分身呢？请能向众生释疑。

济佛曰：这个问题的确存在众生心中，我今略为释之：清潭印月，明亮如洗，但世人捉之成为水泡，所谓：「镜中花，水中月，虚浮不实。」佛谓：「佛法无边。」仙谓：「神通广大。」仙佛乃是一团虚灵金光而已，然可幻化无穷。仙佛在天如一轮明月，凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在，故云：「千江有水千江月，万里无云万里天」。月只是一轮，怎能变化多端呢？因其高明配天之故。人如能行善积德，勤修大道，如「圣贤堂」三字，只代表一个劝世鸾堂，但天下有千万人的心目中，皆浮有「圣贤堂」三字，此就是一堂印千心，一月照千江。再譬一例，现时电视之播映，现场只有一位主持人，家家只要频道相同，便现出千万位之主持人，其奥妙如此，皆在一念之调和相通，世人如要求我降临，只要心与我相通，感应道交，我就立刻降临其心目中，此点希世人悟之。济佛虽只一位，我在天上，凡有缘者，一可化万千，人人皆可观之，经云：「佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。」也就是这个意思了。已耽误游冥时间，杨生快上莲台，准备赴冥参观。

杨生曰：　恩师我已上莲台，请起程吧。……

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：遵命！耳中已闻惨叫声，前面地狱囚牢，门上有「沸汤浇手小地狱」。

济佛曰：此乃第四殿所管辖之「沸汤浇手小地狱」，我们快向前行，准备参观。
杨生曰：里面已走出一班官员，可能是狱官，……参拜狱官及诸位将军，今日我及　济佛，奉命到贵狱参观，请多指导。

狱官曰：免礼！欢迎　济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱指教，我甫奉　冥王之命，知您们前来本狱，不周之处，请多包涵。

济佛曰：已耽误不少时间，慢来请狱官勿见怪，杨生快随狱官入内参观吧。

狱官曰：二位随我入狱内参观，详细情形，就可明了。

杨生曰：多谢！整个狱内，充满水蒸气，哭叫声响成一片，狱内罪魂双手都被钉在木架上，鬼差各提整桶滚水，用瓢浇在罪魂双手，个个烫得哀声痛叫，另一位鬼差提鞭，一闻哭声便鞭打一下，状甚可怜，不知他们所犯何罪？有者年纪尚轻就受此惨刑。

狱官曰：这些罪魂，在世都是犯窃盗或诈欺之罪，故死后堕落本狱受罚，我叫几位，您可以听其自述生前作歹情形。

杨生曰：甚好！我可以问其非为情形，以登载「地狱游记」，劝化世人。

狱官曰：我已放下三位罪魂，命第一位向这位阳间善生招出在世作孽情形。

罪魂曰：唉唷！我的双手快要腐烂，请师父快帮忙解救，替我敷药止痛。

杨生曰：看他双手已流出黄水，好象烂猪肉一样，请恩师帮他敷药。

济佛曰：你不要多言，他自己双手作孽，药品亦是难医这种恶毒怪手。

狱官曰：孽畜，不可胡乱诉苦求救，快将在世作何恶事招出。

罪魂曰：好啦！我在生因家庭甚为富有，养尊处优，与一些阿飞型朋友甚好，吃饱不想做事，都在咖啡厅鬼混，调戏一些风尘女郎，或是与一些太妹、阿花们为伍玩乐，双亲屡劝不听，最后被登报脱离父子关系，我从此抱恨在心，不再回家，干脆流浪江湖，混入黑社会，受一些恶道朋友之引诱，学会偷窃技术，常在公车上或车站等公共场所，大施「神手」！

狱官曰：孽畜，出言不可冒渎「神佛」，是伸出「怪手」！

罪魂曰：如此扒窃金钱，后来想，这样获利不多，进而常侵入公寓住宅偷窃财物。一生中，得有财物近百万，一次在窃取财物时被发现，经邻人追赶，不幸被逮送法办，经法院判刑，送入监狱执行。因出狱后，并无悔过而收脚洗手，依然暗中行窃。至四十一岁时，因酒色过度，致癌症而亡，病中除自己花钱治疗外，一些黑道朋友见我已无能力，便甚少理睬，所以苦闷而亡。死时被牛马将军押来地狱，一路鞭打，后被判入此狱，方知自己被折寿九年，实在为作恶之报应，我亦无言可说。

狱官曰：你后悔已迟，如果你出狱后知过必改，好好做人，造功补过，亦不必折寿，及堕地狱受苦，你不但犯窃盗之罪，更犯了不孝大罪，故　冥王判你来此狱三十二年，有罪可受了。第二位罪魂快向阳间圣贤堂杨善生陈述生前罪过。

罪魂曰：我在世经营五金及各种机器零件买卖，头几年，刻苦耐劳赚了不少钱，慢慢学会赌博及吃喝玩乐，在外面沾花惹草，并蓄有一小星同居，发妻毫不知情，因此经济渐周转不灵，后来为弥补开支，便向两家工厂大量购进货料，开出巨额支票，而将各种五金器具转地*价脱手，银行只留少许存款，然后逃之夭夭，一些货主在票据到期时，领不到钱，方知是空头支票，都来找我算帐，并告到法院，警方四处通缉，后在亲友处被逮，将我移送法办，因我将钱存放女友住处，判刑出狱后生活仍是快乐，可是债主都痛恨，骂我「臭人、骗子、没良心」。六年前我因心脏病死亡，被牛马将军拘提到冥府第二殿，　楚江王骂我倒人贷款，吃些不正当的脏钱，判入「粪尿泥地狱」受刑。刑毕，今转到第四殿，　五官王又说我开支票诈欺，双手为罪魁，害人不浅，判入「沸汤浇手地狱」十年，蓄小姨太太，生活不检，另要判罪。冥王还告诉我，全部刑罪受苦后，将发交转轮：「第一世转生为人，身体残缺，但有天才技艺，受债主雇用，替他赚钱，自己只得微资糊口，以还前世债务。第二世转生做为富不仁之儿，出世体弱多病，消耗家财求医，虽居富室，每天吃药度日，此医生即前生债主，专为赚回债款之「特约医生」。这就是一为为富不仁之报；二为吃人钱财，还钱吃药之报，因果报应一一抵销。」世人做生意要守商业道德，没良心的钱是吃不过第二世的，像我后悔已经太晚了。
狱官曰：孽畜！经商无德，五金最后还是变尘土，诈欺人财，来世连本加利还清，连累后代臭名不绝，子孙何时出人头地？刚才这位罪魂所说属实，因果报应丝毫不差，依冥司之监察，其前世债主都有善德，后世各将转轮索回被欠货债。世人因果牵连甚为微妙，如蜘蛛网东扯西拉，凡有所关连，皆难逃各种报应，世人应以此为借镜，不可存心不良，任何伤人利己之行，都会造下业障，难怪世人多逢障网阻绊，而叹人生苦海啊！

济佛曰：因时刻不早，我看访问二位罪魂就可。

杨生曰：也好，再请问狱官，现在阳间犯有抢劫案件，有者被判极刑，枪毙后不知被禁在何处？

狱官曰：关于被处极刑之犯魂，另禁在比此地狱更严刑之处，后日再带你去参观吧！

杨生曰：多谢狱官及诸位将军之指导，我们准备回堂，再见！

济佛曰：快出来，速上莲台，准备回堂。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿四回　游沸汤浇手小地狱
济公活佛　降丁已年正月廿三日[12日3月1977]
诗曰：小偷大盗惹贻羞。不义之财富亦休。
　　　　　养子胡为伤祖德。门庭落叶意添添。
济佛曰：世间百业皆可经营，俗语云：「行行出状元。」只要生财有道，不犯国法，则世无饿死之人，环观社会，却出现一些不务正业之徒，专以窃盗或诈欺为业，甚至为夺财物，暗下毒手，杀死人命，养子不教谁之过？可怜天下父母心，费尽多少血汗，养成一个浪荡子，作*犯科，危害社会治安，罪恶可诛。在生称为流浪好汉，独霸一方，可是来到地狱囚牢内，已是束手就缚，被鬼差鞭打叱喝，太可怜了，世人如果不信，今日我带杨生到地府参观一番，便知究竟。杨生准备游冥，快上莲台。

杨生曰：多谢　恩师教训开导，世人听您之言必定有所同感。我有一问题请示：有许多人问我游冥情形，言此时此刻您带我游冥，如果同时有人请您降临，您是否能分身呢？请能向众生释疑。

济佛曰：这个问题的确存在众生心中，我今略为释之：清潭印月，明亮如洗，但世人捉之成为水泡，所谓：「镜中花，水中月，虚浮不实。」佛谓：「佛法无边。」仙谓：「神通广大。」仙佛乃是一团虚灵金光而已，然可幻化无穷。仙佛在天如一轮明月，凡是有水之江河、海洋皆有月亮之存在，故云：「千江有水千江月，万里无云万里天」。月只是一轮，怎能变化多端呢？因其高明配天之故。人如能行善积德，勤修大道，如「圣贤堂」三字，只代表一个劝世鸾堂，但天下有千万人的心目中，皆浮有「圣贤堂」三字，此就是一堂印千心，一月照千江。再譬一例，现时电视之播映，现场只有一位主持人，家家只要频道相同，便现出千万位之主持人，其奥妙如此，皆在一念之调和相通，世人如要求我降临，只要心与我相通，感应道交，我就立刻降临其心目中，此点希世人悟之。济佛虽只一位，我在天上，凡有缘者，一可化万千，人人皆可观之，经云：「佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。」也就是这个意思了。已耽误游冥时间，杨生快上莲台，准备赴冥参观。

杨生曰：　恩师我已上莲台，请起程吧。……

济佛曰：已到了，杨生快下莲台。

杨生曰：遵命！耳中已闻惨叫声，前面地狱囚牢，门上有「沸汤浇手小地狱」。

济佛曰：此乃第四殿所管辖之「沸汤浇手小地狱」，我们快向前行，准备参观。
杨生曰：里面已走出一班官员，可能是狱官，……参拜狱官及诸位将军，今日我及　济佛，奉命到贵狱参观，请多指导。

狱官曰：免礼！欢迎　济佛及圣贤堂杨善生驾临本狱指教，我甫奉　冥王之命，知您们前来本狱，不周之处，请多包涵。

济佛曰：已耽误不少时间，慢来请狱官勿见怪，杨生快随狱官入内参观吧。

狱官曰：二位随我入狱内参观，详细情形，就可明了。

杨生曰：多谢！整个狱内，充满水蒸气，哭叫声响成一片，狱内罪魂双手都被钉在木架上，鬼差各提整桶滚水，用瓢浇在罪魂双手，个个烫得哀声痛叫，另一位鬼差提鞭，一闻哭声便鞭打一下，状甚可怜，不知他们所犯何罪？有者年纪尚轻就受此惨刑。

狱官曰：这些罪魂，在世都是犯窃盗或诈欺之罪，故死后堕落本狱受罚，我叫几位，您可以听其自述生前作歹情形。

杨生曰：甚好！我可以问其非为情形，以登载「地狱游记」，劝化世人。

狱官曰：我已放下三位罪魂，命第一位向这位阳间善生招出在世作孽情形。

罪魂曰：唉唷！我的双手快要腐烂，请师父快帮忙解救，替我敷药止痛。

杨生曰：看他双手已流出黄水，好象烂猪肉一样，请恩师帮他敷药。

济佛曰：你不要多言，他自己双手作孽，药品亦是难医这种恶毒怪手。

狱官曰：孽畜，不可胡乱诉苦求救，快将在世作何恶事招出。

罪魂曰：好啦！我在生因家庭甚为富有，养尊处优，与一些阿飞型朋友甚好，吃饱不想做事，都在咖啡厅鬼混，调戏一些风尘女郎，或是与一些太妹、阿花们为伍玩乐，双亲屡劝不听，最后被登报脱离父子关系，我从此抱恨在心，不再回家，干脆流浪江湖，混入黑社会，受一些恶道朋友之引诱，学会偷窃技术，常在公车上或车站等公共场所，大施「神手」！

狱官曰：孽畜，出言不可冒渎「神佛」，是伸出「怪手」！

罪魂曰：如此扒窃金钱，后来想，这样获利不多，进而常侵入公寓住宅偷窃财物。一生中，得有财物近百万，一次在窃取财物时被发现，经邻人追赶，不幸被逮送法办，经法院判刑，送入监狱执行。因出狱后，并无悔过而收脚洗手，依然暗中行窃。至四十一岁时，因酒色过度，致癌症而亡，病中除自己花钱治疗外，一些黑道朋友见我已无能力，便甚少理睬，所以苦闷而亡。死时被牛马将军押来地狱，一路鞭打，后被判入此狱，方知自己被折寿九年，实在为作恶之报应，我亦无言可说。

狱官曰：你后悔已迟，如果你出狱后知过必改，好好做人，造功补过，亦不必折寿，及堕地狱受苦，你不但犯窃盗之罪，更犯了不孝大罪，故　冥王判你来此狱三十二年，有罪可受了。第二位罪魂快向阳间圣贤堂杨善生陈述生前罪过。

罪魂曰：我在世经营五金及各种机器零件买卖，头几年，刻苦耐劳赚了不少钱，慢慢学会赌博及吃喝玩乐，在外面沾花惹草，并蓄有一小星同居，发妻毫不知情，因此经济渐周转不灵，后来为弥补开支，便向两家工厂大量购进货料，开出巨额支票，而将各种五金器具转地*价脱手，银行只留少许存款，然后逃之夭夭，一些货主在票据到期时，领不到钱，方知是空头支票，都来找我算帐，并告到法院，警方四处通缉，后在亲友处被逮，将我移送法办，因我将钱存放女友住处，判刑出狱后生活仍是快乐，可是债主都痛恨，骂我「臭人、骗子、没良心」。六年前我因心脏病死亡，被牛马将军拘提到冥府第二殿，　楚江王骂我倒人贷款，吃些不正当的脏钱，判入「粪尿泥地狱」受刑。刑毕，今转到第四殿，　五官王又说我开支票诈欺，双手为罪魁，害人不浅，判入「沸汤浇手地狱」十年，蓄小姨太太，生活不检，另要判罪。冥王还告诉我，全部刑罪受苦后，将发交转轮：「第一世转生为人，身体残缺，但有天才技艺，受债主雇用，替他赚钱，自己只得微资糊口，以还前世债务。第二世转生做为富不仁之儿，出世体弱多病，消耗家财求医，虽居富室，每天吃药度日，此医生即前生债主，专为赚回债款之「特约医生」。这就是一为为富不仁之报；二为吃人钱财，还钱吃药之报，因果报应一一抵销。」世人做生意要守商业道德，没良心的钱是吃不过第二世的，像我后悔已经太晚了。
狱官曰：孽畜！经商无德，五金最后还是变尘土，诈欺人财，来世连本加利还清，连累后代臭名不绝，子孙何时出人头地？刚才这位罪魂所说属实，因果报应丝毫不差，依冥司之监察，其前世债主都有善德，后世各将转轮索回被欠货债。世人因果牵连甚为微妙，如蜘蛛网东扯西拉，凡有所关连，皆难逃各种报应，世人应以此为借镜，不可存心不良，任何伤人利己之行，都会造下业障，难怪世人多逢障网阻绊，而叹人生苦海啊！

济佛曰：因时刻不早，我看访问二位罪魂就可。

杨生曰：也好，再请问狱官，现在阳间犯有抢劫案件，有者被判极刑，枪毙后不知被禁在何处？

狱官曰：关于被处极刑之犯魂，另禁在比此地狱更严刑之处，后日再带你去参观吧！

杨生曰：多谢狱官及诸位将军之指导，我们准备回堂，再见！

济佛曰：快出来，速上莲台，准备回堂。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师回堂。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿五回　游刺嘴小地狱
济公活佛　降丁已年二月初六日[25日3月1977]
诗曰：涎沬无遮泪浪扬。伤人烂舌少开张。
　　　　　花言乱放终枯谢。巧语难生一日香。
济佛曰：人生充满着喜怒哀乐与悲欢离合，要修道说来也不容易。要保持真心自在，得下一番工夫，非是口里讲讲便可成了，当要有实地德行，立为道基，否则任其讲得天花乱坠，亦同一场落花流水，激不起信心与动力。今日准备游冥，杨生快上莲台。

杨生曰：恩师！您为何频频叹气？

济佛曰：不同的人心，道出了不同的言语，有的说梅干是咸，有的说是甘，有的说是甜，有的说是苦，将一条圆通大道说得团团转，使人眼花撩乱，不知如何是好！

杨生曰：嗳呀！修道人看开一点嘛！只要把握住圆心，管他东倒西歪一样安然自在。

济佛曰：还是你聪明，我济颠差一点亦失落在这迷魂阵中，现在总算有条光明大道了，不要多谈，快上莲台。

杨生曰：遵命……。

济佛曰：已到了，下莲台参观吧！

杨生曰：前面狱官及诸位将军已来。我是圣贤堂　关恩主门生，今夜到贵狱参观，请多指教。

狱官曰：二位免多礼，本狱是「刺嘴小地狱」，为第四殿所管辖，因接到　冥王谕命，知　济公活佛及圣贤堂杨善生今日将驾临本狱参观，失礼之处，请多原谅。

济佛曰：请狱官勿谦虚，我们师徒奉命游冥著书，今日游至贵狱，请狱官及将军多赐方便，让杨生参观。

狱官曰：遵命！请二位随我参观本狱罪魂受刑情形。

杨生曰：狱门上书「刺嘴小地狱」，我看这一定是苦不堪言了。

狱官曰：随我入内，不要拖延时间！

杨生曰：果然不错，狱中哀声震耳欲聋，阴差正用一支好象钻钉之尖锐利器，凶猛向绑在柱上的人嘴巴猛刺，犹如欲置其于死地，罪魂被刺哀痛惨叫，此种刑罚，与人工屠猪一样，不知他们犯何罪，为何受此严刑？

狱官曰：我放开几个，你可询问便知一切。

杨生曰：多谢狱官！

狱官曰：命这位罪魂向台中圣贤堂杨善生自述在世所犯何罪？

罪魂曰：我嘴巴痛得不得了，以前在阎王面前已招认，为什么再叫我说一次！

济佛曰：贫僧在此，要向你化一次缘，难道不肯施舍吗？

狱官曰：此乃　济公活佛，其奉旨游冥著书，你若不速招出，逆旨之罪，你可担当不起，「阿鼻地狱」你想去吗？

罪魂曰：原来这位和尚就是　济公活佛，在阳间曾听过您的大名，真是该死，请　济公活佛赦罪，我坦白说出在世做孽之事：我在世时，因嗓子不错，有歌唱天才，便常至酒家、歌厅走唱，也曾被制药厂商聘请至各角落作巡回表演，在歌坛生活中，为迎合观众趣味，便时常表演自编自唱之黄色歌曲，或表演下流动作，台下一时哗然，鼓掌叫好。因出言皆为不正，死后被阎王判罪，言我一生不唱爱国歌曲，或是振奋人心、陶冶人类心性之歌，所唱尽为伤风败俗，不堪入耳之低级歌谣，有害社会善良风俗，故判我入「刺嘴地狱」十年。每日受此铁钻刺嘴，真是有口难言。在世时，生活浪漫，另有他罪，出狱刑满后，还要被送到他处执行，这是狱官告诉我的，现在想反悔也太慢了。希望世间的歌星唱歌不要专唱爱欲难禁的歌词，多唱些有意义歌曲，否则死后，嘴巴所哼的都是「哀声悲歌」了。
狱官曰：寄语世间之歌手，多唱振奋人心歌曲，勿尽唱些男女间难分难舍之调，以免造成社会不良风气，造下无边口业而堕地狱。再命第二位罪魂向杨善生实说在生犯罪情形。

罪魂曰：我嘴巴好痛，还在滴着血水。想起生前，因个性外向，嫁夫后，时常与丈夫吵嘴，开口都是咀天骂地；并常与邻居妇女吵架，过错最多者就是时常用言语怂恿他人，使邻居家庭酿成不和，有一位邻居，我因曾与他吵架，为报仇恨，便散布不实流言说：「其妻与某某先生有染，在某地相会，被我看见。」一传十，十传百，害人家庭生出风波。并曾拆破人家姻缘，其它用嘴乱说是非甚多，死后被　阎王判我来「刺嘴地狱」八年，其它尚有别罪，我不想多说。

狱官曰：好吧！你那张坏嘴造出的孽已经够多了。

济佛曰：时间不早，我看准备回堂，杨生你还有疑问吗？

杨生曰：再请问那一位罪魂说说生前之过错吧！

狱官曰：快向这位善生招出在生之罪！

罪魂曰：我在生时，因父亲学会医术，专用草药替人治病，我常看父亲制药医病，心里也有一些常识。父亲死后，有病人来求治，我便言：「家父生前将『祖传秘方』完全教我，不论任何疑难杂症，我皆能药到病除，不过，这些药材都是从深山取来，非常不容易，是珍贵奇药。」病者信以为真，我便高价卖药，其中有者被我医好，有者钱来病重，并无见效。若有人问我草药之秘诀，我皆不吐露，言为祖传秘方不可泄露，以期求他人拿钱来求教。一生中赚了不少钱，死后那知阎王无情，判我入此狱受罪，后悔已迟。

狱官曰：你凭三寸不烂之舌，开口闭口就是「祖传秘方」，你不知那只是「父传秘方」。虽然你济世有功，但索价过高，有失医德，故判你有罪。凡是世人藏有祖传秘方应尽量公开救世，不可用来敛财，或夸口以草药伪称高贵名药，否则口舌造罪，「刺嘴地狱」有其一份。

济佛曰：时刻不早，杨生准备回堂，多谢狱官及诸位将军，我们先辞别了。

杨生曰：多谢狱官指导及厚礼招待。

狱官曰：奉送二位，若不嫌弃，请再来一游。

杨生曰：多谢！

济佛曰：快上莲台，准备回堂。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师起驾回程吧。……

济佛曰：凡是爱说谎话及背后搬弄是非者；或女性不知温柔和言；或破坏他人婚姻；或在背后咒骂长辈者，应特别小心，如不改过，将来亦是「刺嘴地狱」之鬼。世人如常说声：「谢谢您、对不起」，灾去福来祸迁移。圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿六回　游断筋剔骨小地狱
济公活佛　降丁已年二月十六日[4日4月1977]
诗曰：大开利市好经营。童叟无欺百业成。
　　　　　赌手摊开天理绝。横财且慢论输赢。
济佛曰：今日游冥时刻已到，杨生快上莲台。

杨生曰：遵命！我已上莲台，请恩师起程吧……。

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面就是「断筋剔骨地狱」，狱门上已有书明。狱官及将军亦出来迎接我们。叩见狱官及诸位将军，弟子杨生随　济公活佛到贵狱访问，请多赐予方便。

济佛曰：今日我带杨生到贵狱，乃是奉旨著书而来，因现时世道沦落，提倡物质而忽略精神之修养，各贪财利，而不择手段，只要有钱可取，管他天理良心何在？所谓「良心不值钱」，实是可悲。因南赡部洲台中圣贤堂奉旨挥鸾阐教，以挽回堕落之人心，著作经书劝世，绩业辉煌，故受　玉帝嘉赏，特赐旨著作「地狱游记」，由我引导杨生游冥，将地狱情形，泄给世人知之，今日游至贵狱，请多指教。

狱官曰：济佛您言重了！二位辛苦，奉旨著书之事，我们已接到牒文通知，一切明白，请二位随我入内参观。

杨生曰：鬼卒们实在太残忍，用利刀将各罪犯之手斩断，各个嘶声喊叫，但是身躯被缚在十字柱上，也无法挣脱。

狱官曰：本狱是「断筋剔骨小地狱」，鬼卒手提利刀，先将罪犯之手筋砍断，再将手骨剥去，丢给那些「铁狗」吞食，然后再剔断手骨，受此刑者甚为痛苦
杨生曰：我看每个亡魂都被刑得陷入晕迷状态，旁边那些黑狗嘴里吞食着被剥下的手肉，阳间的狗常在桌下觅食鱼刺剩骨，而吃人肉以维生的狗，尚未见过，请问狱官，这些黑狗从何处来的？

狱官曰：此谓之「铁狗」，阴府方有，专食人肉为生，因其已无人性，故称曰：「铁狗」。若是阳间之狗灵性甚明，看守门户而忠于人类，现在世人常养有许多高贵名狗，生活与人相同，甚至与主人同眠。然地狱之狗则大不相同，为惩罚失去人性，昧却天理之人，故阴府养铁狗以食其肉，此为「报应」，所谓「狼心狗肺」则是指此类。

杨生曰：狱官说得有理，人既无忠义之性，则比狗不如，看这些罪魂都被刑得惨兮兮，不知是犯何罪？

济佛曰：我用蒲扇扇几个清醒，以便道出自己作孽情形。看我施法。……

杨生曰：果然一个个精神清醒，恢复完整人身。

狱官曰：我放开三位，向杨善生招供，以登载「地狱游记」。命这位罪魂快向善生招出自己在世犯何差错，才堕落本狱受罚！

罪魂曰：我说我说，太痛苦了，我的子孙却不知道我在阴府受苦，以为人死就算了。我在生时作卖菜生意，为贪取厚利，便在秤子上作手脚，如一斤蔬菜，有时只秤十二两等等不一，一生中在商场「偷斤减两」，虽然常听人说买卖要公平，偷半斤后世要还八两，但我当作马耳东风，全无良心发现。那知死后，魂到地府，孽镜台前明明白白现出我作弊情形，被四殿　冥王判我入「断筋剔骨地狱」十年。每日在此受着断筋剔骨之刑。双手犹如鱼肉，任阴差宰割，后悔已迟。世间的生意人，千万要凭良心买卖，勿贪小利，斗秤不公，地狱严刑不赦，　冥王甚为讨厌这种人，所以另眼看待，阴卒无情，反悔已太慢了。

狱官曰：谁叫你在秤上暗作手脚？现时到地狱让阴差修理你这双手的毛病。命第二位快向这位阳间圣贤堂杨善生说出自己在生不正之事。

罪魂曰：遵命！因我在生家境不佳，又无读书，便以收买废物为业，每日骑着一辆旧三轮车，四处收买古物、废铁、废纸等东西。因听一位同行朋友说，要买废铜旧货，如果按实重购入，获利不多，必在秤上作弊，即在秤锤上作手脚，秤物时外人看来斤两公平不差，可是如十斤之物，我秤时只有七斤，卖旧货之人大都不予计较，能卖出就好了。一生中偷取斤两已不胜数，死后阎王大怒，骂我收古物不守公道，有亏商德。现被判入本狱十五年，每日受刑，被阴差欺负、侮辱，有苦难言，请这位阳间善生代我求情减刑，以早日出苦，拜托，拜托！

杨生曰：恩师！他既说出实情，看他一付可怜相，衣服破烂不堪，我看赦其几分吧！

济佛曰：我们是奉旨著书，其它之事不要干涉，由狱官处理就可。

狱官曰：生前手既不爱清净，此时只好由阴差剥皮断筋剔骨，这不是「斤斤计较」，但也「筋筋哀叫」，男子汉有罪自己承担，不必求情。换第三位，快将你在世所行缺德事，说给善生听之，以便登载于「地狱游记」，劝化世间的赌徒。

罪魂曰：我在世时，先生是一名公务人员，地位还不算低，他上班后，因儿女也各自上学，闲来无聊，邻居太太便邀我打麻将，起初我不懂牌技，她便教我玩法，渐渐学会打麻将，进而各种赌具也都熟能生巧。虽然输赢不大，但从此沉迷赌桌，四处打牌，无暇教养儿女及照顾家庭，我丈夫屡劝均置之耳旁，所以家庭常起勃豁。四年前我因心脏麻痹而死，到地狱后，被阎王判入此狱受刑，还半年即可出狱。劝世间的妇女要守女德，照顾家庭，不可像我这样，以免死后来此受刑，使双手被砍斩，只怪自己在生时不象样。

狱官曰：家庭主妇忘却齐家责任，在外赌博冶游，败坏社会风气，因还无诈欺及以赌为生，阎王还判你轻罪。

杨生曰：请问狱官，至于那些开赌场之江湖郎中，专门赌博诈欺，不知在何处行刑？

狱官曰：那就非本狱所管辖，当送往第七殿　泰山王严办。劝世间之人，凡是有犯以上罪过，要立即改过自新，并印送「地狱游记」劝世，则其罪可消，死后不必到本狱受刑。
济佛曰：因时刻不早，我们准备回堂。

杨生曰：多谢狱官指教，我们将回堂，辞驾了。

狱官曰：免礼，奉送二位。

济佛曰：杨生快出狱门，准备上莲台。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师回程。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿六回　游断筋剔骨小地狱
济公活佛　降丁已年二月十六日[4日4月1977]
诗曰：大开利市好经营。童叟无欺百业成。
　　　　　赌手摊开天理绝。横财且慢论输赢。
济佛曰：今日游冥时刻已到，杨生快上莲台。

杨生曰：遵命！我已上莲台，请恩师起程吧……。

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：前面就是「断筋剔骨地狱」，狱门上已有书明。狱官及将军亦出来迎接我们。叩见狱官及诸位将军，弟子杨生随　济公活佛到贵狱访问，请多赐予方便。

济佛曰：今日我带杨生到贵狱，乃是奉旨著书而来，因现时世道沦落，提倡物质而忽略精神之修养，各贪财利，而不择手段，只要有钱可取，管他天理良心何在？所谓「良心不值钱」，实是可悲。因南赡部洲台中圣贤堂奉旨挥鸾阐教，以挽回堕落之人心，著作经书劝世，绩业辉煌，故受　玉帝嘉赏，特赐旨著作「地狱游记」，由我引导杨生游冥，将地狱情形，泄给世人知之，今日游至贵狱，请多指教。

狱官曰：济佛您言重了！二位辛苦，奉旨著书之事，我们已接到牒文通知，一切明白，请二位随我入内参观。

杨生曰：鬼卒们实在太残忍，用利刀将各罪犯之手斩断，各个嘶声喊叫，但是身躯被缚在十字柱上，也无法挣脱。

狱官曰：本狱是「断筋剔骨小地狱」，鬼卒手提利刀，先将罪犯之手筋砍断，再将手骨剥去，丢给那些「铁狗」吞食，然后再剔断手骨，受此刑者甚为痛苦
杨生曰：我看每个亡魂都被刑得陷入晕迷状态，旁边那些黑狗嘴里吞食着被剥下的手肉，阳间的狗常在桌下觅食鱼刺剩骨，而吃人肉以维生的狗，尚未见过，请问狱官，这些黑狗从何处来的？

狱官曰：此谓之「铁狗」，阴府方有，专食人肉为生，因其已无人性，故称曰：「铁狗」。若是阳间之狗灵性甚明，看守门户而忠于人类，现在世人常养有许多高贵名狗，生活与人相同，甚至与主人同眠。然地狱之狗则大不相同，为惩罚失去人性，昧却天理之人，故阴府养铁狗以食其肉，此为「报应」，所谓「狼心狗肺」则是指此类。

杨生曰：狱官说得有理，人既无忠义之性，则比狗不如，看这些罪魂都被刑得惨兮兮，不知是犯何罪？

济佛曰：我用蒲扇扇几个清醒，以便道出自己作孽情形。看我施法。……

杨生曰：果然一个个精神清醒，恢复完整人身。

狱官曰：我放开三位，向杨善生招供，以登载「地狱游记」。命这位罪魂快向善生招出自己在世犯何差错，才堕落本狱受罚！

罪魂曰：我说我说，太痛苦了，我的子孙却不知道我在阴府受苦，以为人死就算了。我在生时作卖菜生意，为贪取厚利，便在秤子上作手脚，如一斤蔬菜，有时只秤十二两等等不一，一生中在商场「偷斤减两」，虽然常听人说买卖要公平，偷半斤后世要还八两，但我当作马耳东风，全无良心发现。那知死后，魂到地府，孽镜台前明明白白现出我作弊情形，被四殿　冥王判我入「断筋剔骨地狱」十年。每日在此受着断筋剔骨之刑。双手犹如鱼肉，任阴差宰割，后悔已迟。世间的生意人，千万要凭良心买卖，勿贪小利，斗秤不公，地狱严刑不赦，　冥王甚为讨厌这种人，所以另眼看待，阴卒无情，反悔已太慢了。

狱官曰：谁叫你在秤上暗作手脚？现时到地狱让阴差修理你这双手的毛病。命第二位快向这位阳间圣贤堂杨善生说出自己在生不正之事。

罪魂曰：遵命！因我在生家境不佳，又无读书，便以收买废物为业，每日骑着一辆旧三轮车，四处收买古物、废铁、废纸等东西。因听一位同行朋友说，要买废铜旧货，如果按实重购入，获利不多，必在秤上作弊，即在秤锤上作手脚，秤物时外人看来斤两公平不差，可是如十斤之物，我秤时只有七斤，卖旧货之人大都不予计较，能卖出就好了。一生中偷取斤两已不胜数，死后阎王大怒，骂我收古物不守公道，有亏商德。现被判入本狱十五年，每日受刑，被阴差欺负、侮辱，有苦难言，请这位阳间善生代我求情减刑，以早日出苦，拜托，拜托！

杨生曰：恩师！他既说出实情，看他一付可怜相，衣服破烂不堪，我看赦其几分吧！

济佛曰：我们是奉旨著书，其它之事不要干涉，由狱官处理就可。

狱官曰：生前手既不爱清净，此时只好由阴差剥皮断筋剔骨，这不是「斤斤计较」，但也「筋筋哀叫」，男子汉有罪自己承担，不必求情。换第三位，快将你在世所行缺德事，说给善生听之，以便登载于「地狱游记」，劝化世间的赌徒。

罪魂曰：我在世时，先生是一名公务人员，地位还不算低，他上班后，因儿女也各自上学，闲来无聊，邻居太太便邀我打麻将，起初我不懂牌技，她便教我玩法，渐渐学会打麻将，进而各种赌具也都熟能生巧。虽然输赢不大，但从此沉迷赌桌，四处打牌，无暇教养儿女及照顾家庭，我丈夫屡劝均置之耳旁，所以家庭常起勃豁。四年前我因心脏麻痹而死，到地狱后，被阎王判入此狱受刑，还半年即可出狱。劝世间的妇女要守女德，照顾家庭，不可像我这样，以免死后来此受刑，使双手被砍斩，只怪自己在生时不象样。

狱官曰：家庭主妇忘却齐家责任，在外赌博冶游，败坏社会风气，因还无诈欺及以赌为生，阎王还判你轻罪。

杨生曰：请问狱官，至于那些开赌场之江湖郎中，专门赌博诈欺，不知在何处行刑？

狱官曰：那就非本狱所管辖，当送往第七殿　泰山王严办。劝世间之人，凡是有犯以上罪过，要立即改过自新，并印送「地狱游记」劝世，则其罪可消，死后不必到本狱受刑。
济佛曰：因时刻不早，我们准备回堂。

杨生曰：多谢狱官指教，我们将回堂，辞驾了。

狱官曰：免礼，奉送二位。

济佛曰：杨生快出狱门，准备上莲台。

杨生曰：我已坐稳，请　恩师回程。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿七回　游毒蜂小地狱
济公活佛　降丁已年三月初六日[23日4月1977]
诗曰：皈依圣佛表丹诚。放下屠刀鬼亦惊。
　　　　　四正三清宜固守。青云有路达天京。
济佛曰：神仙修来不易，要为圣贤守心更难。世上道、观、寺、庙林立，招牌辉煌，谈经论玄，参禅悟道，原为度众之所，人间的天堂。近世以来，不少挂着神圣之名，暗地行着损德勾当，或将神圣当做摇钱树，或雕神像当观光物品，摇摇变变，敛财、骗色事件层出不穷，亵渎神圣，欺世害人之罪不浅，阴律森严，绝无宽赦。今日我带杨生赴地狱参观，可作世人之借镜，杨生准备游冥，速上莲台。

杨生曰：遵命，我已上莲台，不知今日要往何方？

济佛曰：「毒蜂地狱」。快闭上双眼，准备起程。

杨生曰：我已闭目，请　恩师起程吧！……

济佛曰：已到了，快下莲台。

杨生曰：喔！原来「毒蜂地狱」就在眼前，阴差各押甚多罪魂入狱中，各个沿路被鞭打，哀声哭泣，令人闻之心酸，不知他们身犯何罪？

济佛曰：此辈在世皆是*神吃饭，生前吃得太饱，故死后要受阴司制裁，详细情形等待入狱参观，就知一切。狱官及将军已来迎接我们快去参驾。

杨生曰：狱官及诸位将军，弟子杨生有礼，我乃阳间台中圣贤堂之堂生，奉命与济佛游冥著书，今日到贵狱，请多赐方便。

狱官曰：请勿客气，本狱为「毒蜂小地狱」，乃是四殿所辖，为新增设之囚狱，因近来犯罪孽者有增无减，幽冥教主特在四殿新增此狱，以管训罪犯，请二位入内参观。

杨生曰：多谢！唉唷！恩师啊！我不敢进去，里面都是蜜蜂，每只如大姆指，呈黑色，好象虎头蜂，向狱内罪犯猛叮，个个哀叫，欲逃无路，都挤向墙边角落，好几只蜂向我们这里飞过来了，真怕被叮着，逃避为妙吧！虎头蜂甚毒，叮人会丧命的。

济佛曰：你何必大惊小怪，这些毒蜂都有灵性，不会见人就叮，因罪魂本身有不正之气，故其喜亲近之，如清净之地，蚊蝇避之；污秽臭物，蚊蝇趋之，此毒蜂是飞来示意，迎接我们。

杨生曰：那就奇了，原来炮声不是伤人，而是变成鸣礼炮迎贵宾了。

狱官曰：请二位向前参观，杨善生你勿害怕，如果毒蜂会随便叮人，我们早已逃得无踪，此毒蜂为神物，专门叮刺在世假藉神名而谋财、骗色之人，使其欲逃无路，罪魂想跑的话，群蜂反而追赶螫人。你看每个罪魂身上伤痕累累，尤其头部肿胀，毒气发作，泪下如雨，每个人抱头蹦跳。

杨生曰：残忍之刑，每个罪魂被群蜂追袭，囚牢不大，又无出口，要避无门。请问狱官他们犯何罪过，为何来此受罪？


狱官曰：为登载「地狱游记」，我开牢门，命几个罪魂出来自述生前非为事情，以资警世。

济佛曰：甚好！现时阴司各狱已知我们师徒奉旨著作「地狱游记」，采访有警世作用资料，请狱官多予提供犯罪详情。

狱官曰：此乃卑职之责。我提放二位罪魂，命其说出生前恶行，给杨善生知之，不可延误。

杨生曰：请问这位先生，你生前犯何罪，为何被判来此狱受苦？

罪魂曰：说来丢脸，没面子可以见人。我为台湾南部某鸾堂之鸾生，因入鸾甚多年，后被派为副堂主之职，堂内有一次挥鸾著书，要印送各地善信，我亦非常认真效劳，四处募款，欲多印几本送人。因我口舌甚好，二个多月便劝募三万余元。当时我欠人少许债务，一时债主催讨，我想如何是好？因身边有三万余元，不如留下一部份偿债，最后只交堂主二万元，留下一万二千四百五十六元，除还清负债，还剩部份作为生活费用，以为他人不知。可是从此以后，内心有愧，对　恩主感觉不安，然而每次扶鸾，恩主亦无写出我贪钱之事。三年前，我得严重胃病而死，被牛马将军扣押，当时　恩主亦来我面前叱曰：「你一念之差，至死不悟。因生前有种种因素不予当面点破，仙佛降鸾说法，就是劝人行善戒恶，全部真理已包括做人处世应行之道，既读圣训而不受教，罪有应得。」并交代阴差禀告　冥王，加重判刑。我到冥府，冥王大怒，先被押到孽镜台照相现形，将我生前募印善书款吞没为私有情形，一点无隐照出，使我心惊胆战。后交由四殿　五官王判罪，判我入「毒蜂地狱」二十八年，后再交五殿处理。每日在此受毒蜂叮咬，全身痛痒难当，肿胀不堪，毒蜂见我即追而不舍，小小囚牢无处可躲。后悔生前入鸾，做　恩主之学生，不遵圣训，虽然只是一次犯错，已无挽救余地，将望天下鸾堂鸾生要谨言慎行，有一差错，天眼难瞒，如今我后悔不及，太对不起　恩主之教化及同道之引进，惭愧羞耻！
狱官曰：你入圣门，不受圣教，可谓欺师欺人，上对不起恩师，下对不起出钱捐印善书之人。但真布施不怕假和尚，布施之人善心既发，功德不灭；贪钱之人，恶心已生，大罪随身。凡是入圣门，钱财分文须一清二楚，否则沾污圣门清规，地狱加重判刑，世人应谨慎之！

济佛曰：圣门之败类，钱财不清，破坏清誉，罪该万死，阴律列为不赦。寄语世人，修道须守清规、戒律，以免堕落地狱受苦，而后转生四生道轮回，后悔已迟。今日因时刻已到，改日再来拜访，杨生准备回堂，多谢狱官指导。

杨生曰：感谢狱官及将军开方便之门，让我们入狱参观，因时刻不早，先告辞了。

狱官曰：众将军排班送驾，请二位再来一游。

杨生曰：我已上莲台，请　恩师回堂吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

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第廿八回　再游毒蜂小地狱
济公活佛　降丁已年三月十九日[6日5月1977]

　　诗曰：仙师度我圣恩长。厚德情深念不忘。
　　　　　世上何多歪道子。修成神棍到公堂。
济佛曰：圣神仙佛下凡度人，授记收徒，教化修真，无非要使世人返本还原，以修成正果。天恩师德深厚无以比拟，所谓：「一日为师，终身为父。」理当遵师训、效师行，可是有一些孽子，反道败德，藉神之名敛财、骗色，神仙不修，却修成神棍；天堂不去，却被送来对簿公堂，其罪孽非轻。凡是入圣门，而犯圣规者，阴律所判极重，世人不论皈依何门修道，应遵守圣规、礼节，以免获罪而无可赦。今日杨生准备游冥，快上莲台。

杨生曰：我已坐稳，不知今日路程何往？

济佛曰：仍往「毒蜂地狱」，看看那些反道败德之子下场如何。闭上双眼，我们起程吧！……已到了，快下莲台。

狱官曰：欢迎　济佛及杨善生再度驾临本狱参观。

济佛曰：因现时世上不少藉神之名肆行敛财骗色，影响神圣庄严及正统宗教清誉甚巨，故特再次来此采取有关资料劝世。

狱官曰：是是！二位随我入内，我放开几位罪魂，向杨善生自述罪情。

杨生曰：多谢狱官！这种毒蜂满天飞舞，见罪魂就叮，个个皮肉被叮得红肿不堪，头晕目眩。

狱官曰：不止如此，还发烧畏冷，因为这种毒蜂含有剧毒。我提几个出来说说犯罪情形。命将军速押解罪魂出狱！

将军曰：遵命！……已提三位罪魂出来。

狱官曰：罪魂听谕：这位是　济公活佛，另一位为台中圣贤堂杨善生，师徒奉旨著作「地狱游记」，希各坦白招出生前罪状，以资劝世。

杨生曰：请问这位先生，你为何到此受罪？

罪魂曰：我实太不应该，我在世时，于村中做一位里长，因村中要建庙，我代为募款，但是对钱无清白，将所募之钱，部份留下自用。死后方知吃神明钱罪孽深重，所以被判来此狱受刑，毒蜂无情叮人实痛，刺痒难忍，你看我全身红肿。世人对神明事要一清二楚，神明钱一文难吞，毒蜂叮我乃是报应，我一生只犯此罪，其它并无差错。

狱官曰：你当里长，本来应该为里民服务，造福桑梓，地方建庙，使人怀念先圣而敬仰，你却借机敛财，罪无可赦。第二位，速招出生前过错！

杨生曰：再请问这位师父，你是出家人，为何也沦落地狱而不往西方清净地呢？

罪魂曰：阿弥陀佛！罪过，罪过！我自十五岁皈依世尊，专修佛法，心想能修成正果。但是自己道念不坚，凡是善男信女布施的金钱，暗中私自储蓄或花用，没有全部拿出用于寺内建设，或购买油香；若替善信诵经消灾也马马虎虎。如遇有施主眷属往生，请我前往作法事，仍以金钱为交易，经卷多寡凭钱数而定，所谓「一分钱一分货」。如比较贫穷善信请我，则不表乐意，或推三推四不想前往；但如遇富贵人家，则尽力排设道场，以取悦施主。只因生前贪财，死后，世尊不来接我，还被打落「毒蜂地狱」受刑，痛苦异常。

狱官曰：你身为比丘尼，出家修道，清净为本，磨炼心性，但尘心不死，贪图享受，而认钱为佛，与世尊之道不合，故判你来此受刑。
济佛曰：皈依佛门，弃俗姓而改圣姓，人人姓「释」，无比庄严，有如佛陀一般，但忍不住红尘考验，不以慈悲度众为怀，这付「俗心俗肠」，总难配称「菩萨心肠」。扫三心飞四相，方能见世尊，三毒五蕴不弃，仍然六道轮回。希天下众生不论学道学佛，如果尘心不死，天堂难登。今日时刻已到，后日再来拜访，杨生准备回堂。

杨生曰：多谢狱官及将军之厚待，我们要回堂了，向诸位辞驾！

狱官曰：不周之处，请二位多宽恕，希望再来指教。

济佛曰：杨生快上莲台。

杨生曰：我已坐稳莲台，请　恩师回堂吧。……

济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。