找回密码
 加入灵隐岛
楼主: zouguodiyu

《地狱游记》

[复制链接]
 楼主| 发表于 2009-12-11 16:42:37 | 显示全部楼层
第十一回 游粪尿泥小地狱
济公活佛降 丙辰年九月初三日[25日10月1976]
诗曰: 净手翻开贝叶书。心无挂碍乐何如。
红尘难染莲花体。仙佛归真生死除。

济佛曰:生死为人之大事,但人难免有生死二字,庄子云:“我本不愿生,忽然生于世;我本不愿死,忽然死期至。”足见生死非可是人可主宰,然亦非言人无法主宰生死,只因世人不明生死之道,生从何来?死从何去?既茫然不知,故受阎王管辖,所谓“阎王注定三更死,难留活过五更天。”今逢普度佳期,如世人能认理归真,成归大道,修身养性,自然能超升了死,不再轮回。世人应珍惜为人身,又于中土,此时此刻,觉悟知修,尚未完也。杨生准备游冥。

杨生曰:是是,恩师不惮其烦,殷切教化世人实在令人感动。

济佛曰:度人是我之职责,仙佛以慈悲度人教世为本务,快上莲台。

杨生曰:已坐稳,可以起程。…..

济佛曰:已到二殿,快下莲台。

杨生曰:今夜为何又到此地?

济佛曰:先拜见楚江王,后再参观各狱。

杨生曰:冥王已出殿,我们前去吧!…拜见楚江王及诸位仙官。

楚江王曰:免礼,快起来,请济佛及杨善生入殿稍息。

济佛曰:因时刻有限,我看不必了,先带杨善生参观刑罚所就可以了。

冥王曰:也好,命将军带领济佛及杨善生去参观吧。

将军曰:遵命!二位请随我走。

杨生曰:这个地方怎么味道很难闻,好象是尿便之味。

将军曰:前面就是“粪尿泥地狱”,所以味道不佳,请原谅。

杨生曰:臭味越来越重,呼吸也觉困难,恩师啊!我受不了,我不想去了!

济佛曰:不必害怕,我有宝物,你快拿去。

杨生曰:这是什么东西?

济佛曰:滤尘罩,你快带上,自然空气新鲜,任何臭味一概化消。

杨生曰:真好用,果然已无那种难闻气味。哦!前面有一木板架起,上写“粪尿泥地狱”,里面哀声惨叫,人头浮沉,两手挣扎,好象在游泳!

将军曰:这就是“粪尿泥地狱”,快近前参观。

杨生曰:好好,恩师啊!你没有闻到臭味吗?

济佛曰:无味,吾已成佛,这种秽物,我见如不见,闻其味并无入鼻,不如你凡人看见声色,便被迷惑。

杨生曰:这个大池,好象大海般,不见天边海角,里面有男女老少,池内都是一条条之粪便、尿水,这些人沉浮喊叫,一张口便吞下粪尿,真是恶心,恩师啊!我想吐了。

济佛曰:心神把定,不要被秽物影响心志。

杨生曰:我实在受不了,请问将军,他们到底犯了什么罪?为何判他们到这个地方受苦刑?

将军曰:凡是世上之**,在生专赚皮肉脏钱,或是拐诱良家妇女迫人寮贩卖灵肉,或是专行走私勾当。或口爱食胞衣为养生。或是在生脚不踏实地,做事花言巧语,骗人钱财。或喜嫖*、淫乐不节者。或在世当保镖,黑吃黑。或招人合会,而倒会及经商故意倒闭。或为官贪污,收取回扣者。或替人修建房屋偷工减料者,因其在世身心污秽或染毒或口不清净,死后便堕落此狱,让其体会这种滋味。亡魂在此中痛苦万分,一呼一吸,全是粪尿之味,口一开,便是成条秽物入嘴,腹又饥饿,欲食无物。其在世全食肮脏污物维生,故到地狱受此报应,罪有应得,因粪尿如泥,越挣脱,越下沉。

杨生曰:太可怜了,现时阳间已是化粪池,稍有秽味,便用盐酸消毒,富户人家前更喷上香水,但若所赚为不干净钱财,身虽美观,而心却如粪尿之臭,故堕于此狱,说来正也合理。

济佛曰:杨生说得正是,世人每个家庭,设备富丽堂皇,身穿华丽之衣服,外表看来干净俐落,可是心中千谋万计,专想如何投机取巧,不谋正道,可谓如粪尿之行味相同,在生虽可享受,但到地狱便是两回事,道道地地吃粪物过日。

将军曰:不必同情他们,这些都是可怜虫,他们是粪虫,专吃不洁净之物长大的。劝世间之人,凡事光明正大,不可见钱不择手段,暗计害人,或是行不正当行业,赚取肮脏钱,死后一定来此报道。
杨生曰:不知这些罪魂,何时可以出苦?

将军曰:按其罪过轻重而定,但最少都必禁浸至皮肉腐烂,刑期满后再送他殿,另审判其他造孽过错。

杨生曰:地狱实在太可怕了!

济佛曰:时刻不早,我看今日行程到此就可,杨生准备回堂。多谢将军指导,并请将军代谢冥王关照。

杨生曰:这个口罩可以取下吗?

济佛曰:先坐稳莲台再取下,不然你会受不了的。

杨生曰:我已坐稳了。

济佛曰:可以取下,起程回堂。阴风冷冷,秽气重重,红尘万丈,埋没多少英雄好汉。劝世人应早修道,跳出地狱免忧愁。……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:43:06 | 显示全部楼层
第十二回 游饥饿小地狱
济公活佛降 丙辰年九月初九[31日10月1976]
诗曰: 高歌一曲望春风。扭摆腰肢足踏虫。
世态文明多暗路。幽魂尽堕网罗中。

济佛曰:著书奔波劳累,为谁辛苦,为谁忙?阳间道路虽人车热闹,但是道德稀微,世风日渐丧落,地狱冤魂哀嚎之声,震动山岳,圣贤堂奉旨著作“地狱游记”,全书除详细地狱刑罚惨境外,并以现景道破真理,开入迷津,所以此书非可当为一本消遣小说,希世人明悟之。杨生准备起程游冥。

杨生曰:我已准备好了,请恩师起程吧。

济佛曰:凡人坐莲台,乃是特别之眷顾,希杨生珍惜之。……已到了,速下莲台,今日要参观的是“饥饿地狱”。

杨生曰:此地狱犹如荒野,四处皆无人迹,我们要往哪个方向去呢?

济佛曰:离此不远,经一小丘陵便到“饥饿地狱……”。

杨生曰:人烟既无,而鬼魂从何方入狱?

济佛曰:你向左边看便知究竟。

杨生曰:喔!左边果然有一条小路,路上三三俩俩,牛头马面押罪魂行走。

济佛曰:我们向左而行,与他们同行。

牛将军曰:何处凡人!擅自来此?

济佛曰:你睁开眼睛看清楚,再叱责未慢!

杨生曰:这位牛头将军,看来丑陋可怕,手中握有铁链、铁插,来势凶凶,他是否会对我们动武?

济佛曰:不用怕,我向其说明就是。

牛将军曰:二位是何人?快说,不然要逮捕见主公办理。

济佛曰:将军,你做阴差有多久,为何不识我?

牛将军曰:我担任阴差只有两个月余,一切按公办理。凡是无令牌者,一律逮捕,此是我之职责。

济佛曰:我是济公活佛,这位是台中圣贤堂关圣帝君之门生,奉旨游冥,著书劝世,今日要往“饥饿地狱”,经过此地。将军应知我们有玉旨在身,不可阻碍,否则你难免受罚。

牛将军曰:玉旨在前,伏拜参驾,原来你就是世俗所说的那位疯和尚“济公”,我因离世不久,不曾看见大佛,请您及这位善生赦罪,如要到“饥饿地狱”,翻过前面小山就到,我引导二位前去吧。

济佛曰:好的。杨生我们随将军背后前进。

杨生曰:好!这种小路都是碎石,而且路面破洞不少,洞中又有积水,行走真是痛苦,脚底好象针刺。前面另二位将军,共押一位妇人,这妇人打扮如富婆一般,却被铁链扣押,她到底犯了什么罪?

济佛曰:在世福贵人家享受过多,不惜五谷,任意抛弃饭菜,或是吃太饱,所以押至“饥饿地狱”,让她饿一饿。

杨生曰:这个小山丘不高,树木茂盛,还长有芦苇,及许多藤类植物,与凡间山丘完全相同,山中只有一条约三人可通行小路。

济佛曰:过了此小丘,你看前面就是“饥饿地狱“,是设在山下。

杨生曰:我看到了,整片都是钢筋围起,并有屋顶,呈黑褐色。已到山下了。

牛将军曰:你们在此稍候,我前去禀告。

杨生曰:“饥饿小地狱”五字是用木版雕凹字,并不太清晰,两旁有兵将严守,前所押女犯已凭证进入了。

牛将军曰:我已入狱禀告狱官,二位请随我进去。

狱官曰:欢迎济公活佛及圣贤堂杨生大驾光临,慢出迎接太失礼了,请赦罪。
济佛曰:哪里!来此打扰,因圣贤堂著作“地狱游记”我特带杨生灵魂入阴府观察详情,供作劝世之资料,今日到此,希狱官多多指导。

狱官曰:本狱属第二殿管辖,为饥饿地狱,我引导杨生参观,济佛请您在此饮茶稍息。

杨生曰:好,我随狱官前去。…这排囚狱,每间约有三个榻榻米大,里面每一个人,虽然身穿华丽衣服,为何个个面黄肌瘦,呻吟不止?

狱官曰:这些人在世都是生意人,吃穿富足,一掷千金,毫不吝惜,对乞丐或困苦之人,全无一点怜悯之心,死后,皆堕此狱。我叫一位男魂出来,你可以问问他。

杨生曰:请问这位先生,你为何到此受罪?

男罪魂曰:我在生经营工厂,因生意一帆风顺,赚了不少钱财,因为生意关系,每日社交应酬,餐厅、饭店行如厨房,吃喝玩乐,一席虽花万元,并不觉可惜,但对员工福利,则刻薄万分,员工亦时常抱怨;如有慈善团体来募捐作公益事业,最多只出五百元应付,无一点慈心可言,如有乞丐或贫穷亲友来借钱,则吩咐佣人说我不在家。不但如此,家中饭菜山珍海味,毫无节省;在外并蓄有数位情人,金屋藏娇,一个月要负担数万元生活费,供妾女花用。两年前,因患高血压死亡,就被判来“饥饿地狱”,虽身穿西装,但没有山珍海味可吃,一星期只有一餐菜粥当饭吃。大约三天便饿得昏迷,牛头马面再用回魂水泼活,真是痛苦万分,肚内饥饿难受,你有什么食物?求您快给我充饥!

狱官曰:孽畜!快回去!不可冒渎,你自作自受,享受过多,不必哀哭。再命那位女罪魂出来,快向这位报告在生犯罪情形。

女罪魂曰:我在生是一位富豪之妻,因丈夫经营造厂,专门建筑房屋。发了大财,由小屋而住大厦。因钱多,养成不良习惯,学会打麻将,日夜沉迷赌博,家庭职务不顾,并时常约朋友上舞厅,或吃宵夜,一生中,吃喝赌花,全无节省金钱。对救济贫民或是慈善事业分文不舍。享受一生,死后冥王无情,将我判来此狱受罪,现在饥饿难忍。

杨生曰:这位女魂,面现痛苦之色,将手指伸入口中咬嚼,好象饥饿得不能支持。

狱官曰:快入狱。

杨生曰:望狱官说明,我看每间所关的罪魂,不论男女虽穿着不差,但为何如路边乞丐,躺在地上呻吟,披头散发,伸手讨食?

狱官曰:凡在世暴殄天物不惜五谷,花钱浪费不节,有钱只管自己花用享受,不布施给贫穷之人或公益事业,或男人有钱抛弃家妻,在外另筑香巢,或是女人一旦出名,如现时之歌星,一旦走红,便瞧不起自己丈夫,自愿离婚,享受虚荣等等。凡富贵移志,便生低*行为,死后一律堕落此狱受苦。希世间享受荣华富贵者,要施舍部分金钱助人,自己不可过分奢华,不然仅吃喝玩乐,福尽祸临矣。今生得享荣华富贵,乃前生积德而得福报,如能富贵不淫,更加行善积德,助人解善,多作“雪中送炭”之举;或印刷善书劝世,百年之后,不但人间流传美名,而且也能魂登极乐,享受人间香火。

济佛曰:因时刻不早,杨生我们准备回堂。

狱官曰:也好,如有失仪之处,请包涵。

杨生曰:多谢狱官说明,我们将回堂。

济佛曰:快上莲台,……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:43:28 | 显示全部楼层
第十三回 游奈河桥、舞池狱

济公活佛 降丙辰年九月十九日[10日11月1976]
诗曰:奈河桥下罪魂多。正路弗行堕网罗。
     合理当修菩萨道。修身立德化干戈。
济佛曰:圣贤堂中全体鸾生认真修道,效劳不怠,精神可嘉,今逢「地狱游记」一书奉旨著作, 玉帝一再耳提面命,游冥着成一本千古奇书,劝化之功,代代不绝,因而我亦乐意引导杨生游冥。

杨生曰:多谢 恩师之教化,本堂全体同修的确花费全部精神与物质,致力复兴文化道德,颁赠善书普化世人,但愿上苍多佑护,减少诸同修之魔难。

济佛曰:有心修道,都是环境遭遇不佳,我自暗转天机,使诸生一帆风顺。今日准备游冥。
杨生曰:我已坐稳莲台。……

济佛曰:到了,快下莲台。

杨生曰:此是何地?为何惨叫之声不绝?前面一条桥,桥上之人,往下跌落,惨叫哀嚎之声连天!

济佛曰:此地是「奈河桥」,凡人一死,犯罪者,大部份必经过此桥。

杨生曰:此桥不停摇动,好象吊桥般,桥上好多牛头马面,各押罪魂,行到桥中,便将人推落,真残忍。

守桥将军曰:刚才接到 地藏王教主牒文,知 济公活佛引导阳间台中圣贤堂善生参观本处,以登载「地狱游记」,劝化世人,失迎!失迎!

济佛曰:那里!那里!打扰您们。

将军曰:二位请随我走,我引导上桥。

杨生曰:我不敢上去,在桥头参观就可。

济佛曰:别怕,牛马两将军不会推你下去。

杨生曰:也好,不过 恩师您要拉住我的手,因桥面摇动不稳,恐怕跌倒。

济佛曰:既然如此,我携你之手,快上桥吧。

杨生曰:嗳唷!嗳唷!桥下全部是蛇,有数万只之多,好可怕,各种蛇类都有,有像龙柱那么大的巨蟒,张口伸舌,桥底坠下不少之人,哀声惨叫,被蛇咬食,我足心发软,不敢看, 恩师啊!我们回去吧。

将军曰:请杨善生不必惊怕,此奈河桥下为「毒蛇坑」,凡是人死之后,心地不善或拐骗人之钱财、美色,挑拨是非,害人相杀,幸灾乐祸者,可谓「心肠恶毒」,这些毒蛇,由人之毒肠所化生。罪魂行到此桥,必慌惊脚软,牛马二将军便将其推落桥下,受毒蛇吞食。凡人一坠落桥下,如丧考*,足下所踏全是毒蛇,拼命逃生,但脚一跳动,毒蛇被踏,便反扑咬伤吞食。

杨生曰:太可怕了,看见一只蛇已被吓呆;若是胆小者,不必牛马爷推落,行到奈河桥上马上吓得昏倒,六神无主就自动跌下了。

济佛曰:我们快行过此桥,今日罪魂甚多,桥上拥挤不堪,个个大哭失声,谁叫他们在生为非作歹,现在脚步不稳,一一跌落桥下,受毒蛇咬食之惨刑。

杨生曰:快到尽头了,我心里还很害怕,奈河桥原来就是这样,桥边无栏杆可攀,走起来手冷脚软,尤其看到桥下那些毒蛇群,更是令人寒心缩足。

济佛曰:胆子太小了,我赐你三颗「定神丸」,快服下,不必脸色发青,冷汗直流,……快向守桥将军辞驾,我们尚要另游它处。

杨生曰:多谢守桥将军引导指教,因时间有限,不能久 留。

将军曰:送驾。

济佛曰:杨生快上莲台,我们将另赴他处参观。

杨生曰:我已坐稳,请 恩师起程。……

济佛曰:已到了,快下莲台,前面是「舞池地狱」,为阴间新设地狱,属二殿所管辖。

狱官曰:恭迎 济公活佛及圣贤堂圣笔杨善生光临,刚才接到 主公谕命,悉 济佛及杨善生将临本狱参观,著书劝世,请二位入内参观。

杨生曰:多谢狱官。请问狱官,为何狱内粉红色灯光暗淡,只听跳动哀叫声音?

济佛曰:本狱所禁者,是在世当舞女或是爱好跳舞之人,请入内参观,就知一切。

杨生曰:是!喔!内中挤满男女,男的老少俱有,穿著甚有气派,西装毕挺;年青女性穿著轻纱艳服,也不少外国人,每个人踏到地板,立刻哀叫,并跳跃不止,男女拥成一团,请问狱官,这到底是什么刑罚?

狱官曰:凡在世为不正当舞女或藉跳舞玩乐之人,死后必拘禁此狱,让其重享舞池滋味,但来此已不能飘飘欲仙,浑然忘我,享受温柔乡之快乐。狱中舞池是铁板所造,燃烧红烫,还射出红热光线,男女一踏,马上疼痛不已,大跳其舞,在生乐于此道,死后足可供其回味无穷,永难忘怀,个个脚底起泡生汤,肿如肉包一样。 

杨生曰:狱官您言甚有道理,生前爱跳舞,死后又让他跳个「痛快」,可是时代潮流不同,跳舞并非全是坏事,有促进身心健康功能。如跳舞者,必来此狱受此苦刑,是否阴律有偏呢?

狱官曰:我详细说明:来此受刑者,并非全部爱好跳舞之人。地狱所刑者,男为在世藉跳舞玩乐,其并非为健身,乃是沉湎女色;女者为交际花,任人拥抱,而赚取金钱,舞后所谓「带出场」,另行色情交易。或是在世不听父母教训,不到正当娱乐场所活动,喜爱跳舞,荒淫不节。如所跳是活动筋节,有益身心之正当舞蹈,本狱不予惩处。判入本狱者,是以色情交易,有伤风化者为主。劝世间之人,将精力金钱用在正当娱乐,否则死后必来,「舞池地狱」受苦。
杨生曰:此说方合道理,不然时代变迁,洋风新潮,我国有国术作为健身活动,外国人有者以舞蹈为健身之运动,地狱所刑者,为藉运动之名,而行不正脚步之人。

济佛曰:今日时刻已到,我们师徒将回堂,多谢狱官说明指导,杨生快上莲台。

杨生曰:遵命,多谢狱官开示,我已坐稳。

济佛曰:起程回堂,……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:43:54 | 显示全部楼层
第十四回 游寒冰小地狱
济公活佛 降丙辰年九月廿九日[20日11月1976]
诗曰:寒风刺骨渐初冬。乐善犹如一石松。
     万绿山移成雪海。竹梅劲傲屹高峰。
济佛曰:秋意渐去,严冬接连,气候变化多端,众生疾病迭生,乃一时无法适应之故。今日我将带领杨生游「寒冰地狱」,又遇此种寒风刺骨天气,不知杨生是否受得了呢?

杨生曰:恩师啊!我感冒刚好,今天天气这么寒冷,我看「寒冰地狱」改日再去,先到他处参观,不知 恩师意见如何?

济佛曰:那怎么可以,已通知安排游「寒冰地狱」参观事宜,中途绝不可变卦,若怕受不了寒冷,我赐你三粒「温元丸」,快服下,不可再拖延时间。

杨生曰:多谢 恩师赐我仙丹,……我已服下。喔!感觉通体发热,一点寒意也没有。

济佛曰:快上莲台。

杨生曰:我已坐稳,可以起程了。……

济佛曰:已到了,快下莲台。

杨生曰:前面为何了无人迹,只见荒山一片雪白,好象下雪一般,看不到青翠树木,只有少数秃枝枯树,这是什么地方?

济佛曰:此地接近「寒冰地狱」,该山因受寒冰影响,终年下雪,异常寒冷,我们非由阴府之路行走,所以此地不见人影,因坐莲台,乃是腾空而行,你跟我从左边山腰而行,便可到达「寒冰地狱」。

杨生曰:这种偏僻地方并无道路,草木都被冻死,一片枯萎现象,越来越有寒意,是否那三粒仙丹药力渐渐减退呢?

济佛曰:药力并无减退,是仙丹药性循环关系,等一下就会浑身发热,足可三日不退,你放心,我不会让你冻毙的。

杨生曰:前面有一排房屋,都是木造的,涂上黑色,屋顶还有朵朵雪花,屋前用两支木柱矗立,中间横一木板,上写「寒冰地狱」,狱门有一小道路,直通房屋内,这里设备为何简陋无比?

济佛曰:因为狱为寒冰所罩,罪魂都被冻得僵硬,所以无法逃走,设备因而简陋。

杨生曰:路上数字阴差,押了十余位男女,不知是否往该狱受刑?

济佛曰:正是。前面狱官与将军已来。杨生准备参驾。

杨生曰:参驾狱官及将军,我们奉旨游冥,请多指教。

狱官曰:济佛及杨善生免礼,刚才奉 主公 楚江王之命,知 济佛及阳间圣贤堂杨善生将来本狱参观,将实情刊载「地狱游记」,以醒化世人,请二位随我入内参观。

杨生曰:多谢……。

济佛曰:我们直接入「寒冰地狱」参观,不必到屋内。

狱官曰:好的。

杨生曰:「寒冰地狱」在两山环抱之内,里面好象阳间游泳池一般。分数千池之多,远处已看不清楚。池内男女都有,身上只穿内衣,下半身大都看不见,被冰雹压住,个个面色发青,唇黑手抖,根本无声哀叫,只是有气无力的呻吟。前面那两个老人对我用祈求眼光直望,好象是有话跟我说,请问 恩师,是否可以将他救起,免受寒冰浸冻之苦。

狱官曰:我拉几个罪魂到岸上,你可发问。

杨生曰:好好。请问这位老前辈,这里的滋味如何?

罪魂曰:冰天雪地,衣衫单薄,只穿内衣裤,我已无力可说话了,五体冰冻,将近休克……。

狱官曰:将军速拿来姜汤,让其服下,以助元气。

将军曰:快服下,好好将在生作恶之事招出,以供登载善书,劝化世人莫学你之坏榜样,以免死后堕落此狱。

罪魂曰:我在世时,最爱集邮票及古钱、古董等物,在四十五岁时,结交一位志同趣合之朋友,两人闲时,品茗聊天,如契金兰。有一日,他将出国远行,恐怕所收藏之珍贵邮票及古钱等物被偷,便存放于我处,我因一时贪心,将朋友寄放之物移到别处。待他回来要向我取回寄物时,我对他说:「真是对不起,半个月前,因受贼偷,连我一些贵重古物都被偷得一空。」知友听后,痛心疾首,哀惜不已,既被偷去,也无法拿回,就作罢。我五十六岁,患肝癌,去世后,魂到阴府,岂知阴府早已有我暗室亏行资料,经孽镜台现影对照后,终于俯首认罪,被二殿 楚江王判入「寒冰地狱」五年,每日受冰块覆压,身寒肉冻,痛苦万分,后悔来不及了。请您向狱官求情,赦我之罪,早日出苦,不知如何?
杨生曰:请狱官赦其罪一二,不知如何?


狱官曰:此为阴律所判,无 冥王之令,我无权变更,现时给他喝姜汤解寒已是优待了,不要再求情。可以再问这位老太婆堕落此狱之原因。


杨生曰:这位老太婆冻得已支持不住,倒在地上,如何叫她回答?将军也给她喝些姜汤解寒,振作精神吧!?


将军曰:可也,快喝下,好好回答这位善生所问,不然再加重处罚。


罪魂曰:喔!我太痛苦了,这种寒冰好象殡仪馆及太平间,专门冷冻尸体一样,你看我全身发青,惨无血色。我在世时经营*寮,自己是老鸨,所住是矮屋、脏房,收买十余位少女,内中有山地姑娘,有良家妇女,有逃学少女,每日令其接客,如不服从,就施软禁或叫保镖威胁修理,发了一笔肮脏钱。甚中不少神女虽有家人或客人要来赎身,救其出苦海,恢复自由之身,我便开大口要求巨金,有者无足够金钱可赎身,所以一生埋没青春,生活在花窟中。我至五十一岁时,因一生烟酒过多,致脑充血死亡,死后才知被 冥王折寿十年,因罪孽太深,先被判入「粪尿泥地狱」受苦五年,刑满今转判「寒冰地狱」三十一年,受刑毕不知要再交往何殿另判他罪!死后至今,受尽粪尿、寒冰之苦,未来苦头尚多,实在太凄惨了,只怨自己造孽太多!

狱官曰:最后换这位女罪魂,快将在世犯罪情形招出?命将军快以姜汤让其回元,以便说话?

将军曰:遵命!……已给她解寒。

杨生曰:请问这位小姐,你为何到「寒冰地狱」来呢?

罪魂曰:说起来羞恨交加,我十八岁那年参加了歌舞团,跟随团员四处演出,其间常表演脱衣舞,以招徕顾客;后因生意不佳,歌舞团解散,便转业为「应召女郎」,常被叫出接客,或陪客表演脱衣节目,而结识一位富商,在外同居,做为姨太太。卅六岁时因二人意见不合而分开,一时想不开,便服毒自杀。死后到「枉死城」受禁五年,后即判入「寒冰地狱」受刑,至今已有三年,还有十二年才期满,甚是痛苦,每日被压在冰块下,四肢僵硬,寒气攻心,后悔已来不及了,劝世间女性,千万不要学我步入歧途。

狱官曰:这位罪魂,在世不务正业,专以脱衣表演淫荡歌舞,破坏善良风俗,生既不喜穿衣服,死后即判入「寒冰地狱」,让她要寻找衣服遮寒而不能,罪有应得,该魂尚有其它罪过,刑期满后,当再移交他殿。希世上妇女应以此为鉴。

狱官曰:将军!速将三位罪魂押下去!

杨生曰:整个地狱白雾如烟,觉得有点寒意。

济佛曰:此乃寒烟冷气所发也。

狱官曰:凡是在世受人寄托金钱、财物,暗中掉包,或占为私有。或开*户淫窟,又不准*女赎身者。或过份奢华、浪费,轻视国货,所穿必求外国舶来衣服,以显自己有钱,不知将余金购置衣服、棉被救济贫民过冬者。或女性喜抛头露面,穿著露背短裙,故意显示肉体迷人等等,此种不怕寒冷,及贪求外表装饰之人,死后将一律判入「寒冰地狱」,让其享受凉爽滋味!

济佛曰:今日时刻已到,我们将回圣贤堂!

杨生曰:多谢狱官及将军指导,再见。

狱官曰:送驾。

济佛曰:杨生快上莲台。

杨生曰:恩师!我已坐稳了,可以回堂。……

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:44:09 | 显示全部楼层
第十五回 游第三殿会晤宋帝王
济公活佛 降丙辰年十月初九日[29日11月1976]
诗曰:挥鸾阐教著书忙。实访幽冥写锦章。
     地狱门开迎道客。修真何必畏阎王。
济佛曰:今日游冥进入第三阶段,十殿各狱采取具有代表性者参观就可。不然十殿各狱全部游完,费时要数年之久,因「地狱游记」一书要早日问世,度化众生,所以摘要著作。杨生准备游冥,快上莲台。

杨生曰:遵命,我已坐稳,请 恩师起程吧。……

济佛曰:已到了,快下莲台。

杨生曰:前面有一牌楼,好象阳间布告栏,上贴一红纸,许多阴府官员及阴差围观,我们也向前去参观,到底写的是什么?
济佛曰:我已知之,你要参观快向前走。

杨生曰:这些阴官、阴差看我们来临,为什么个个面呈惊异之色,都避开呢?

济佛曰:这些阴府官差知你是阳人,身带 玉旨,所以避开不敢冒犯,可看布告栏上红纸是写什么。

杨生曰:原来是 玉皇上帝之玉诏,上写:幽冥教主钦奉 玉皇大天尊诏曰:朕居灵霄,位统三千,握九幽六道生杀之权。溯自原灵降世以来,上古之世,人心淳厚,天性纯真,故生为人,死后归天,本无地狱之设。迨至中古之世,人心渐恶,天性日染污尘,伦常乖戾,各立堵墙,因而自造地狱,除守忠、孝、节、义,及修真炼道者外,一一堕落六道轮回中。今逢叔世,世态嚣张,人心变恶加厉,作*犯科不息,尤于淫风炽甚,天地正气元灵已堕,祸由自取,故劫煞不绝。天本好生,不忍苍生尽堕,故真道普降,以平浩劫,拯救善士。今有南赡部洲南天直辖鸾堂台中圣贤堂 关卿领旨,挥鸾阐教,上继孔孟仁义,下承佛道真宗,发扬道德文化,普度天下群生,绩业辉煌, 朕为使世人知阴间地狱实况,故赐旨于圣贤堂,开着「地狱游记」宝典,命 济公活佛带领正乩圣笔杨生,神游十殿,将阴司各狱刑罚情形,泄漏于世,并在游冥中,开示真理,破除众生之迷惑,著作之间,如 济公活佛引导杨生驾到,命各殿狱官差吏迎接,协助著书,俾使宝典早日完成,旨到之日,各遵 诏命,如有违者,严罚不赦。此谕。
    天运丙辰年八月十五日
    原来就是 玉帝向幽冥各狱所下之旨令。

济佛曰:正是,要著作「地狱游记」,除人间降旨外,阴间一样要发通报。快向前面而行,到第三殿拜见 宋帝王。

杨生曰:「第三殿」离此尚有多远?路上只见亡魂及阴差来往,并不见殿府。

济佛曰:不远就到,快上莲台吧!节省时间。

杨生曰:好了,请起程。……

济佛曰:已到了,快下莲台,前面就是「第三殿」,快向前参拜 冥王。宋帝王及文武判官,齐出殿迎接我们了。

杨生曰:是是,参见 宋帝王及各位仙官,今日我们奉旨游冥著书,请多指教。

宋帝王曰:请杨善生起来,免多礼,早知贵堂致力宏扬圣教,劝化不少恶徒去邪归正,亦引导甚多人向道修成正果,久仰之至,请二位入殿稍坐,叙谈一番。

杨生曰:感谢 冥王夸奖,愧不敢当,敝堂在邱堂主领导下,全体鸾生同心协力,代天宣化,只是尽天职而已,不敢言何大德。

济佛曰:免客气,我们进殿稍息吧。

冥王曰:请二位就坐,粗椅木桌,不比阳间沙发舒适。将军快向二位敬茶。

将军曰:遵命!请二位用茶。

杨生曰:多谢!这间会客室,古色古香,很清净,壁上挂有许多墨画,极富书香味道。

冥王曰:是也,本殿各官员闲时常来此品茗聊天,因阴府官员都是在世有修善德之人提升,所以有此舒适环境。并非地狱都是受苦,地狱如人间监狱,受苦者是犯罪之人。因此我之左右助理与凡间狱中官员一样,行动自由。故心如无亏德,在世皆行善事者,魂到阴府,我们皆好礼相待,此点希阳人知之。如在生*诈横行,不务正道者,则死后到地狱,手铐铁锁,头枷皮鞭,铁*鞭打,何能这般逍遥。

济佛曰:今日时刻已到,杨生准备回堂,多谢 冥王指导,改日有缘再来会晤。

杨生曰:多谢 冥王及将军厚礼招待,因时刻不早,我们将回,向各位辞驾。

冥王曰:免礼,恭送二位,希再来一游。

济佛曰:快出殿,准备回堂。

杨生曰:匆匆忙忙,时间实在太短了。

济佛曰:不要多言,我们起程回堂。……圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:51:13 | 显示全部楼层
第十六回 游挖眼小地狱
济公活佛 降丙辰年十月十九日[9日12月1976]
诗曰:黄泉路上逼人寒。惨叫哀声感鼻酸。
     一念之差遗古恨。阳间滴滴总难瞒。
济佛曰:寒流来临,天气严冷无比,但圣贤诸生衷怀热肠,毫无冷意,实令我感动,「地狱游记」如果圆满着成,万古流传,诸生也可载誉不绝。杨生今日准备游冥。
杨生曰:今夜天气冰冷,冥路更加凄凉,请 恩师赐我一粒仙丹助元气,不知 恩师您意如何?

济佛曰:可也,我再赐你三粒「温元丸」,快吞下,以助阳气,顺利游冥。

杨生曰:多谢 恩师,……我已服下,感觉全身温暖。已坐稳莲台,请起程吧。……

济佛曰:已到了,快下莲台。

杨生曰:这是什么地方?前面石阶已来了数字将军打扮之人。

济佛曰:此石阶上乃是三殿 冥王管辖区,上面是一片无尽囚狱。快向前参驾将军。

杨生曰:参拜诸位仙官,我们师徒奉旨著书,今日游到此地,请仙官多多指教。

将军曰:免礼,请 济佛及杨善生入室内稍息,此乃三殿所属各狱之办公厅,厅后就是各囚狱。

济佛曰:因时刻有限,我看不必坐了,带杨生参观各狱就可。

将军曰:也好,贵堂奉旨著作「地狱游记」,我们早已知悉,今接 济佛手谕,悉你们师徒将到本处参观,请二位随我向左边走。

杨生曰:喔!好一大片广场,都建有木造房屋,附近已有哀叫之声传出,前面有一狱,上写「挖眼小地狱」。

将军曰:今日带您们参观「挖眼小地狱」,先入此间室内,我向狱官禀明。

狱官曰:欢迎二位驾临本狱,我带你们入内参观一番,如有不明了地方,请杨善生勿客气发问。

杨生曰:喔!这一狱内的犯人,眼睛都被挖下,鲜血直流,每人哀声惨叫,两手按住流血的眼窝,真是残忍。左边那位中年人正被阴差用铁*挖眼,他挣札不已,惨叫一声,左眼已掉落,人将昏倒,但被绑在柱上,只有头垂下,接着阴差又挖下另一眼,我不敢看,这种行为太手辣了。

济佛曰:杨生你勿心惊多言,此乃阴法报应,怎可出言不逊,太无礼了。

将军曰:我们不见怪,请杨善生勿介意。有疑便问。

杨生曰:失言之处,请狱官及将军原谅。请问狱官,挖眼地狱刑罚情形如何?是否可以说明一下?

城官曰:可以,凡是被判入此狱者,入狱后,先绑于木柱,然后挖其双眼,罪魂必痛苦哀叫,昏昏死死。一日行刑三次,待每次要刑罚前,再将两眼装回,用还魂水一洗,罪魂马上恢复原来知觉,然后再受刑,这样才能使他感觉痛苦。

杨生曰:不知犯何罪才来此狱?

狱官曰:我命几个罪魂自述比较传真。命将军将前三位罪魂双眼装回,施予还魂水,以便供出在生犯罪情形,登载善书,劝化世人。

将军曰:遵命!已照办,这位罪魂先出来向这位阳人自述生前犯何差错?及死后被刑情形,由阳间善生代传你之心声,劝化世人。

罪魂曰:嗳唷!我双眼刺痛难忍,叫我说什么呢?

狱官曰:将军!速用法水洗净,使其镇静。

济佛曰:不用,看我施法。……

罪魂曰:现在舒服些了,多谢这位和尚解救。我生前太过骄傲,因自己是大学毕业,又是富有家庭,所以看轻一般穷人及无受高等教育的人。因傲气凌人,常施人以不肖眼光,在生虽然能享受富裕生活,结交权贵之士。死后却被 冥王判罪,判我在生眼光太高,轻视一般平凡人,言我为「势利眼」。我到此狱已有二年过三个余月,还有二年多方能出狱,但在世时尚犯有他罪,出狱后,前途凶多吉少,请这位善人要多劝阳人,有钱有势不可「狗眼看人低」,随便侮辱或是轻视他人,死后就会像我的下场,请善人代求 冥王赦轻我之罪过!

杨生曰:请问将军,这位罪魂已合作说出犯罪情形劝人,论当有功,是否可以饶赦其罪?

将军曰:我不敢作主。

狱官曰:此事我回殿再禀告 主公,谅可赦其一分。快将其押回,再带另二位一齐出来,供述自己犯罪情形。

将军曰:遵命!已将其它两位押出,也以法水洗净,都已恢复自由之身,先由右边这位快向阳间善生坦白说出在世犯罪情形。  

杨生曰:那太可怕了!我以前读书时,考试也曾偷看别人答案,都没有被老师发现,死后也要到此受刑吗?

济佛曰:作弊已犯校规,但你不必惊慌!上天不加罪于忏悔改过之人,你已皈依鸾门,代天宣化,作天之使者,功德浩大,将功补过,自然免来此地。

狱官曰:将军,快将罪魂押入狱内。如有失仪之处,请 济佛及杨善生原谅!

杨生曰:那里!

狱官曰:凡是世人眼神不正,爱观meise、yin书;或看人常露轻视、不顺眼者,死后必堕落「挖眼地狱」受刑。如观看「地狱游记」后,能改过自新,并发愿印赠该书劝化世人者,则死后此罪可以抵销。

济佛曰:今日时刻不早,我们师徒将回,多谢狱官及将军。杨生速向他们道谢,并出去准备回堂。

杨生曰:多谢狱官及将军指导,先辞驾了。

狱官曰:恭送 济佛及杨善生。

济佛曰:杨生快上莲台,准备回堂。

杨生曰:已坐稳了。……

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:51:28 | 显示全部楼层
第十七回 游铜铁刮脸小地狱
济公活佛 降丙辰年十月廿九日[19日12月1976]
诗曰:淫风遍布实堪伤。罪恶滔天胜虎狼。
     寄语阳间贪色辈。改头换面莫猖狂。
济佛曰:世道崎岖,修道者魔考重重,谁能一帆风顺到西方?抱定信心,至死不渝,虽殉道而灵证极品,逢逆境更加努力,咬紧牙根,何怕魔风妖雨遍地,古圣云:「见怪不怪,怪自亡。」道路障碍阻塞,抽出慧剑斩断乱丝,经过一番寒澈骨,必得梅花扑鼻香。今日游冥准备起程,杨生提起精神。这条不平凡的道路能走到尽头,才配称「忍辱道汉」。

杨生曰:多谢 恩师相劝,自知业重不修,难得脱离种种魔难,请 恩师放心,我已坐稳莲台,随师游冥。……

济佛曰:已到了,快下莲台,今日我们师徒参观「铜铁刮脸地狱」。

杨生曰:喔!前面狱官及将军已出迎。叩见诸位仙官!我乃圣贤堂 圣帝门生,今日由 济佛引导前来参观贵狱,以登载「地狱游记」劝化世人,使其知阴府各狱刑罚罪犯情形,请诸位仙官赐予方便。

狱官曰:那里,太客气了,勿跪,快起来,欢迎你及 济佛前来本狱,请随我入狱参观。

将军曰:本狱是「铜铁刮脸地狱」,刑罚世间不知廉耻、不爱面皮之人。请二位快进来。

杨生曰:狱前阴差牛头马面各押甚多罪魂,男女都有,年纪不一,个个垂头丧气,面色惊慌,先押在狱门旁边办理报到手续,后再陆续被押入狱内。

济佛曰:不要多看,快随狱官及将军进入里面参观。

杨生曰:嗳唷!惨叫声音传自牢囚内……各罪犯被捆绑在铁柱,牛马鬼卒正在施刑,用铁刀或铜刀将人之脸皮刮下,好象屠宰场杀猪剥皮一样,个个罪魂哀声痛叫,只见血肉淋漓,每人只有哀叫,满面模糊不清,皮被刮后,头部呈现糊烂红肉,状甚残忍。请问狱官,这些罪魂是犯何罪?为何被判来此狱受苦。

狱官曰:一言难尽,不如叫几个出来,让你问个清楚。

杨生曰:这样最好,有案可证。

将军曰:这位男魂快出来,将在世作何恶事,照实供出,给这位阳间善生听之。

杨生曰:请问这位先生,为何堕落此狱?

罪魂曰:我在生因父母早死,缺少教育,被人雇佣,觉得辛苦,心想不如改行做乞丐,每户如能讨到一元,一日伸手去讨一百户,就可过活,免本钱,又轻松。可是我身体粗壮,惟恐主人不施舍,所以先节食二个月,每日只吃粥及饮水,果然身体转弱,再将面涂泥沙,身穿破衣,假装跛脚,四处挨户向人乞怜要钱,逢人便说自己苦境,家中无人,脚又残废,许多人看我很可怜,纷纷舍财,因此一个月所得也有四五千元。回到家里,暗自高兴,轻易得财,晚上便换上新衣,到街上大吃大喝或进入风化区寻欢,并常往酒家买醉淫乐。后来心想要发财,须向主人索取更多钱财,如给我一元、三元均不要,最少要十元,所以也常被较吝啬主人臭骂,或不理睬。死后被 冥王判入此狱受刑,刮脸刑罚非常痛苦,后悔已经迟了!
狱官曰:孽畜!论起此人,前世不修,生在不幸家庭,不思年青力壮好好工作谋生,却假装残废,厚颜求乞。凡有血气者,非至山穷水尽,谁愿抛头露面伸手乞讨?不但如此,还将乞来金钱花费在酒色场中,大逆不道,生既不爱脸皮,死后让他无脸见人,受刮皮刑罚,希世人警惕之。快入狱内!我再叫一魂出来,杨善生可以再发问。

杨生曰:多谢将军。请问这位先生,我看你只有三十余岁,为何未老先死?又被判入此狱受罚?

罪魂曰:说来惭愧,小人上辱祖先,我在十七、八岁,读高中时,朋友相约,常至公园游玩,见有少女便趋前调戏,或出言下流,时常被女性臭骂「青仔丛」,或是「没有受教育、不要脸」,但我被骂心中却更加快乐。也时常在暗路,趁机挑戏女郎,或从背后突然拥抱过路女性,或骑车从旁伸出绿山之爪,偷袭妇女身体,并曾强*一位少女。虽然生前从未被人送警法办,但有一次骑车重施故技,伸手不规矩时,被该位女性大叫,我一时慌张,车子跌下水沟而死亡, 冥王大怒,言我恶性不改,故折寿十年,后判我入此狱受苦。至今已有五年多,尚有十三年才能出狱,另有其它过错,将交他殿审判,实太可怜。请这位善人代我向 冥王求赦一二吧!

狱官曰:不要多言,谁叫你生前浪漫不节,不知礼义廉耻为何物,万恶淫为首,罪有应得,白受教育,辱及尊亲,生既不爱面子,死后当受此报应,至于强*之罪,刑满后当再交他殿严办。将军!快将此魂押入。

将军曰:遵命!

济佛曰:因时刻不早,我们师徒准备回堂,杨生走吧!

狱官曰:失仪之处,请 济佛及杨善生原谅。

杨生曰:岂敢!多谢狱官及将军之帮助,完成著书任务,向二位辞驾了。

济佛曰:快上莲台。

杨生曰:我已坐稳, 恩师可以回堂了。……

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:51:49 | 显示全部楼层
第十八回 游倒吊小地狱
济公活佛 降丙辰年十一月初九日[29日12月1976]
诗曰:尸林遍野欲招魂。污血成河染草根。
     倒置伦常刑倒吊。遗留孽祸报儿孙。
济佛曰:寒流来袭,冷意重重,富贵门庭装备有暖气,身穿皮裘毛衣,吃着正热火锅;再观贫民屋内,一家寒衣单薄,口齿瑟瑟,凄凉万分。前世不修,今生冷落,冬天一到,便缺少温暖,希世上衣食饱暖的人,应有「雪中送炭」精神,援助贫穷,广积阴骘,来世福报连连,否则福尽,来世便转轮降生贫穷家庭。有智能、善筹谋者,不可不先做个预算啊!今日准备游冥,杨生快上莲台。

杨生曰:我已坐稳,请恩师起程吧!……

济佛曰:已到了,杨生快下莲台。

杨生曰:嗳唷!前面传来惨叫声,好象乡下屠夫绑猪,准备押往屠场之声音。

济佛曰:不要多言,前面狱官及将军已来,快向前参驾。

杨生曰:参驾狱官及将军。我与 济佛奉旨游冥,著作「地狱游记」劝世,请多指教。

狱官曰:免礼!久仰圣贤堂大名,贵堂扶鸾阐教,印赠善书、经典,普渡苍生、劝化世人之精神,三曹震撼,劝回了不少浪子迷人,辅助阳间法律不足之功甚大,今日有缘幸会,请济佛及杨善生随我进狱参观。

杨生曰:谢谢!喔!原来这里是「倒吊地狱」,狱门上已有书明。

济佛曰:正是,今日我们参观「倒吊地狱」,快随狱官及将军进入狱内。

杨生曰:一连串的哀声,如丧考*,狱中为一广场,地上还长满红色小草。

狱官曰:此乃「倒吊地狱」,为第三殿所管辖。

杨生曰:眼前呈现为一活刑场,广场上架起成排铁柱,上面穿满钢条,罪魂个个倒吊,钢筋从两脚心穿过,人头垂下,脚部鲜血直流,有的呼痛、挣扎,可是越动越痛;有的七孔亦流出血丝,静止不动了。罪魂在高杆,好象晒面条一样,请问狱官,为何这么多罪魂均受此种刑罚呢?

狱官曰:阳间之人,伦常倒置,道德颓败,轻谩师长或五伦不分,故禁在此狱之罪魂日渐增多。这些罪魂被罚,流下鲜血,滴在地上而生出红色小草,因血色鲜红,浸润地气既久,自然生出红草,如阳间现时种草菇一样,罪魂血液不净,发菌后便生此物。
杨生曰:腥味扑鼻,难受异常,真想吐。

济佛曰:镇静精神,以免妨害著书任务。

狱官曰:我叫几位罪魂下来,向你说明自己犯罪情形。

杨生曰:多谢狱官。

狱官曰:命将军前面所吊罪魂先放下一人,以便向杨善生自述犯罪情形。

将军曰:遵命……已放下了。

杨生曰:请问这位先生,为何被吊在这里吹冷风?

罪魂曰:呜呜呜!我好痛苦!双脚已站不稳,太痛了,被倒吊得整个肚肠几乎要吐出来。我生前住台南,因我叔父无子,自小我便过房到叔父家,认叔为父,由他养育长大,亦受中等教育。因叔父家中开百货公司,只有我一位男孩,故叔父对我疼爱,公司业务全权由我处理。年至三十七岁时,有一邻居告诉我非叔父亲生儿子,心中就时起异念,如能返回亲生父母家,该是多好。从此便常将金钱暗中移至生父家中,生父未加阻止,还从中怂恿将公司内贵重百货大部份拍卖,并开出甚多支票,即逃离叔父家中回到生父身边享受荣华富贵,叔父见此情形,咬牙切齿,痛澈心肺,骂天诅地。支票到期均无法兑现,债主纷纷上门讨钱,因帐户为叔父之名,叔父被迫,走投无路,饮恨自杀,魂到冥府,向 阎王控告我及生父罪过,阎王受理此案。叔父死后一年,我及生父双双病魔缠身,花费全部财产,仍然病入膏肓而亡。魂到冥府,我才知被折寿,三殿冥王大怒,判我入「倒吊地狱」;据说生父亦被判入地狱受刑中。

狱官曰:逆畜!你被叔父养大,不知报恩,中途变志,伦常倒置,所以判来此狱受刑,有何话说?命将军押回受刑,再放下左边二位罪魂,向杨善生招供,以登载「地狱游记」。

将军曰:遵命!……已将罪魂提来。

狱官曰:快向阳间圣贤堂杨善生说明自己所犯罪过!

罪魂曰:我现时万分痛苦,每日受此倒吊刑罚,有口难言,两眼将要凸出。我在生住台中,因已有家室,后来在外结交一位少女,并发生暧昧关系,由暗来成为明去,因该少女已无父亲,只有一位四十出头之寡母,生得颇有姿色,我藉常到她家中机会,用甜言密语引诱,她受我百般挑逗,节妇染污。后来干脆一不做二不休,渐渐变成公开化。享尽风流,因艳福迷人而不知自拔。后在一次车祸中,我所骑之摩托车被撞得粉碎,人昏迷不醒,在昏睡中被牛马将军用铁链铐押到阴府,经孽镜台现出原形,丑态难以见人,冥王大怒,判我入「倒吊地狱」卅年,现时只有受刑二年余,来日方长,何时出苦?

狱官曰:畜生!人如鸡狗,父母不认,*淫为万恶之首,淫人少女罪已不小,还敢得寸进尺,破坏寡妇贞节,母女同淫,罪该万死,受刑毕将打入「阿鼻地狱」,永不超生。

济佛曰:五伦不守,败道毁德,世人如果不尊师长,对长上出言不逊,或是不孝双亲,或母女同淫者,「倒吊地狱」只是小小处罚,「阿鼻地狱」才是其葬身之所,世间之人当速悔过,以免死后堕落此狱。今夜时刻已到,我们师徒将回。

杨生曰:多谢狱官及将军之开导,我们要回堂了,向二位仙官辞驾。

狱官曰:免礼!不周之处,请 济佛及杨善生原谅。

济佛曰:不用客气,杨生快准备回堂。

杨生曰:我已坐稳莲台,请 恩师回程吧!……

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-11 16:55:07 | 显示全部楼层
第十九回 游四生回魂府
济公活佛 降丙辰年十一月十九日[8日1月1977]
诗曰:披毛戴角失人身。在世非为种孽因。
     万物同循天理转。四生背道太违仁。
济佛曰:今日准备游冥,杨生快随我上莲台。

杨生曰:遵命!不知今日行程要往何方?

济佛曰:今日所游与前大不相同,另有一番风景,要提起精神,不必心慌而影响著书。

杨生曰:是是,我已坐稳莲台,请 恩师起程吧。……喔!下面为什么金光闪闪,在内之人头上亦浮出毫光,直冲空中。

济佛曰:谁叫你偷睁眼睛呢?这是圣贤堂所发出之道光,我们坐莲花浮在空中,因堂内诸神护驾及诸位鸾生聚精会神,阴阳二气集中于焦点,自然发出光辉,此乃堂内诸生虔诚认真效劳所致。

杨生曰:请问恩师!堂内诸同修之道光是否保持不变呢?

济佛曰:凡是离堂后,道心不退,殷勤行道者,光线越强,越明亮。如果出堂后,道心退失,我行我素,暗地行损德之事,光线便转暗,失去光明。因在堂内,三界高真降临,道光特别强烈。所以人如能常亲近有道之士或庙寺圣堂,外魔即不敢侵犯。离堂后,若行损德亏心之事,心灯立即熄灭,魔鬼喜暗畏明,因而易侵入人身,如晨光将出,鬼即退去,世人不可不慎之。杨生快闭上双眼,以赴幽冥参观。

杨生曰:是是,我已闭上两眼,请恩师起程吧。

济佛曰:已到了,杨生速下莲台。

杨生曰:喔!前面为何野兽及鸡鸭小鸟聚集,向这条小路前进?

济佛曰:此乃四生死亡后,归返地狱之道路,前面就是阴阳界。

杨生曰:我前日来此,为何不见这种情形呢?

济佛曰:因你是凡人,我怕你看太多,扰乱心神,所以略施小术,用「障眼法」遮住四生道回阴实况。

杨生曰:原来被 恩师游戏三昧了,这些动物到阴府为什么也是惊叫飞奔,好象被人追赶一般呢?

济佛曰:这些四生出世在阳间,死时大部份是被杀,所以惊魂未定,一旦阳气断绝,便被阴气所摄,一一归回地狱,以了三世因果。四生业障较重,灵性暗昧,元气衰弱,死时不必由阴差押进,自然受地气吸回,此点世人大都不知。

杨生曰:不错,确为平生初次听闻,我们向前走是吗?

济佛曰:是的,我们随这些牛马羊及家畜而行,至于化生、湿生,体积微小,死时其魂魄如沙被风吹扬,速度甚快,肉眼难以观察明晰,其飞回阴司聚会,待全灵后,再接受审判,还清三世因果。

杨生曰:多谢 恩师开示,不然我一概不知,前面就是鬼门关,为什么这些四生之魂不从大门进入呢?

济佛曰:因鬼门关以人灵魂为主,这些四生罪孽深重,故由两边小门而入。

杨生曰:已进入鬼门关,他们怎么不向交簿厅报到呢?

济佛曰:另有其它地方办理,离此不远就到,我们随它们而行,速速前进。……

杨生曰:喔!前面一片绿地如牧场,左有一殿府,上写「四生回魂府」,这些四生均哀啼向此前进集合,头部向殿府摇拜,如申诉状。

济佛曰:前面正是「四生回魂府」,凡四生转轮投世接受业报,罪业报尽后必归此府回魂,复还人身,快向府前而进。

杨生曰:府内走出三位官员,不知是何人?

济佛曰:是该府千岁及官员,快向前参驾。

杨生曰:参拜千岁及诸位仙官。

千岁曰:免礼!快起来,欢迎 济佛及圣贤堂杨善生驾临本府参观。

济佛曰:今日我带阳间鲲岛台中圣贤堂 圣帝门下杨生到贵府参观,请 千岁多指教。

千岁曰:应该,应该,请二位随我进府内稍息。

杨生曰:多谢千岁之厚礼。

千岁曰:二位请坐,将军快敬茶。

杨生曰:此地十分生疏,一切感到茫然,请 千岁多指教。

千岁曰:「四生回魂府」,阳人甚少知道,因贵堂奉旨著作「地狱游记」, 玉帝有旨,特将「四生回魂府」开放给你进来参观,实属破天荒之举。
杨生曰:感谢天恩圣德,请 千岁多指教。

千岁曰:我主掌「四生回魂府」,为千岁之职,因四生如龟有千岁之寿,故本府以千岁称呼,不以 阎王而名。凡是在生恶贯满盈,经十殿受刑后,被判入六道中之「四生道」轮回,降世便改头换面,失去宝贵人身,四生分为胎生、卵生、湿生、化生四类。胎生为一级,卵生为二级,湿生为三级,化生为四级,因罪业深重,故投世受报应。当四生死后,因胎生、卵生魂魄与人相同,为全灵。湿生、化生罪孽深重,魂魄为散灵。故湿生、化生二道较不易办理回魂,必待全灵聚合一体,完整灵性时,方能回魂恢复人身。

济佛曰:时刻不早,我们师徒将回,后期再来打扰。

杨生曰:真抱歉,正聆听赐教中,突然离席,多谢千岁之指导,我们要回堂了。

千岁曰:那里!不周之处,请多原谅,下次请再来本府一游吧!

济佛曰:杨生快准备回堂。

千岁曰:送驾!

济佛曰:打断 千岁金言玉语,请多包涵!

千岁曰:不必客气,因杨善生回阳时刻已到,我亦不便多留。

济佛曰:杨生速上莲台。

杨生曰:我已坐稳,请 恩师起驾回堂吧!………

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体
回复

使用道具 举报

 楼主| 发表于 2009-12-14 12:51:07 | 显示全部楼层
第二十回 再游四生回魂府
济公活佛 降丙辰年十一月廿九日[18日1月1977]
诗曰:天理昭昭谁说无。因缘各异别形躯。
     须从六道开新路。莫学檐前结网蛛。
济佛曰:谁说天理没有报应呢?看那四生中,牛马、鸡鸭、鱼蝇、蚊虫,前生各造下不同的因缘,所以此生形状也就不同了,世人是众生中最高贵的,称为「万物之灵」,需要珍惜生有人身,快求道修德,也劝勉四生中的众生,各守本份,以消业债,从畜生道中开辟一条光明道路,以期早日复还人身,不要像那檐前蜘蛛,自造迷网,被困其中,永世在网罗内不能脱出束缚。杨生准备游冥吧。

杨生曰:遵命!我已坐稳莲台。……

济佛曰:已到了,前面「四生回魂府」 千岁及官员已经出府门来迎接我们。

杨生曰:拜见 千岁及诸位仙官,今日我们师徒又来打扰,请多多指教。

千岁曰:免多礼,前日未能多谈,今日欢迎 济佛及杨善生再次拨驾,请入内稍息,一路也甚疲惫吧?

杨生曰:并不觉得辛苦,因坐莲台,只闻风声而已。

济佛曰:我们随 千岁入府内休息一下。

杨生曰:多谢 千岁厚礼招待。

千岁曰:请用茶,不必客气。

杨生曰:本堂奉旨著作「地狱游记」,由我担任游冥,自觉荣幸之至,但自己道学肤浅,对冥府一切情形甚多尚未明悟,请 千岁能再将「四生回魂府」详情说明,俾使世人明了,而有所遵循,不再重蹈歧途。

千岁曰:我详细带你至现场参观,并在旁解说,这样比较易懂。

杨生曰:多谢千岁!

千岁曰:你随我到正殿。

杨生曰:遵命!喔!这只山鹿为何在案前向您摆头,好像有话向 千岁说呢?

千岁曰:正是,此鹿前世乃佛门弟子,因身染重病,心怨佛祖无保佑,便开斋破戒,返俗合尘,再结婚生子,并时常毁谤神佛。死后堕落鹿身,此次已是第三次之转轮。鹿生在深山,吃青草,饮山水,一生受风霜之苦,以报前因。居住深山,餐饮草露,犹如一位修道士,此谓因果报应。现在这只鹿已受完业报,被阴气摄引到地府,摆头如行礼状,就是求我解救,以复人身。

杨生曰:一念之差,便堕此恶报,阴律难逃,真是可怕。但是我尚不太清楚,四生死后怎能自动被阴气摄引来冥府,这是什么道理?

千岁曰:我说明之:天地造化全凭一气运行,故道教有一气化三清之说,其实一气何止化三清,一气足以化万千,故天有天气,地有地气,人有人气,天地人无时不在一呼一吸。如果天气断绝时,天即坠下;地气断绝时,地即崩裂;人气断绝时,人即死亡,此点真气就是心气。近代阳间科学家已发现有所谓「地心引力」,其不知尚有「天心引力」、「人心引力」。清者上浮为天,即为天心引力所致;浊者下凝为地,即为地心引力所致;情欲之动,即人心引力所致,有此三种引力造成世界物以类聚现象。因四生中各种物类都是前生尘业深重,死后便被地心吸引,自动堕落幽冥接受审判。如是有修行者,一点灵性清轻,自动上浮于天,阴差欲押其来地府,也无此能力。像一个充满氢气之大气球,上浮空中,人要拉它,反而会被拉走,故世人要成仙佛、做鬼卒,全*自己生前所修。至于超拔先灵,必*实在功德,否则虽费千金,于事无补。要超拔祖先者,除本身须修身养性外,印赠善书为第一大功德,因仙佛出世,度人出苦为第一大愿,而经典善书即为仙佛之心声、度人修心养性之要旨,故传经典、印善书,正符仙佛之心,其功最大,以此功德回向先灵,为出苦之快捷方式,如欲诵经超度,亦必先有经书为凭,此点世人不可不知。其它如济贫恤苦,公益事业等也是应行之善业。
杨生曰:千岁金言极有道理,仙佛传道说法均记之以书,传经印典正合天心,其功德浩大,祖先性灵自然被天心引力所吸,得赴极乐。

济佛曰:杨生所言甚合道义,「天经」即是「地义」,人能尽仁尽义,则人格完全,天仙有份了。

千岁曰:此鹿三次转世已了前因,我将其罪过一笔勾销,命将军将该鹿带到「回魂亭」给其饮下「回魂汤」。

将军曰:遵命!请杨善生亦随我前去观察详情。

杨生曰:是是,多谢将军。这边果然有一亭,上书「回魂亭」,内有一位老公公,将一杯杯之汤给各类生灵饮下,个个均现人形,有男、有女、有老、有幼。

将军曰:杨善生你站在旁边观看,我领一杯「回魂汤」给这只鹿饮下。

杨生曰:可以,请随意。喔!好象在变魔术一样,山鹿饮后立刻形骸变易,变成为一位约五十余岁老人,头发不长,头上果然有受戒香记,此为还俗后之相貌吧?

将军曰:正是,此人出家还俗,开斋破戒,故受三转,变成兽类,因饮下回魂汤,变化幻身,即刻脱胎换壳,恢复原形。

杨生曰:不知这位鹿人现在要如何处理?

将军曰:此位鹿人至回魂止,是本府职责,回魂复身后,另交十殿 转轮王,按照前因,再投胎为人,据我所知,由本府交往之人,转轮都降生于贫困之家,或五体不全之人,再受苦磨业报,若知修德者,日后渐转佳境。

济佛曰:杨生因时刻有限,我们向将军辞行,再到府内向 千岁辞驾吧!

杨生曰:多谢将军指教,因回阳时刻已到,不便久留,再见!

济佛曰:多谢 千岁指教,因时刻不早,我们准备回堂,后日再来拜访。

千岁曰:免礼,我也不便耽误,欢迎再来。

济佛曰:「四生回魂府」,天下众生大都不悉,我计划让杨生详细参观,以披露给世人知之,故下次当再来打扰。

千岁曰:欢迎!命将军排班向 济佛及圣贤堂杨善生送驾。

杨生曰:担当不起,多谢 千岁及诸位仙官,我们告辞了。

济佛曰:快上莲台,准备回堂。

杨生曰:我已坐稳,请起程吧。……

济佛曰:圣贤堂已到,杨生下莲台,魂魄投体。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 加入灵隐岛

本版积分规则

手机版|小黑屋|灵异志

GMT+8, 2024-11-24 08:49

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2023 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表